<p class="ql-block">前往應(yīng)縣木塔的途中，灰塵在烈日中迎著西北風(fēng)狂飚，風(fēng)聲怒吼，一路刮著車廂頂張牙舞爪，心懼?jǐn)_心。從永安禪寺到應(yīng)縣木塔一小時(shí)左右。進(jìn)入渾源的郊區(qū)，“遠(yuǎn)看擎天柱，近似百尺蓮”的古老木塔已迎接我們的視線。臨近午時(shí)，為了不耽擱以下的景點(diǎn)安排，我們午餐備了干糧，直接購票入內(nèi)。</p> 應(yīng)縣木塔 <p class="ql-block">應(yīng)縣木塔又名佛宮寺或釋迦塔，始建于遼，金增修完畢，是世界上現(xiàn)存最古老最高大的無釘無鉚純榫卯木構(gòu)的木塔 。與意大利比薩斜塔、巴黎埃菲爾鐵塔并稱“世界三大奇塔”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">又一次嘆息自已來晚了，現(xiàn)在想近距離觀摩木塔需要繞過圍欄和一堆仿古建筑，全國(guó)景點(diǎn)處統(tǒng)一的模式。聽說前兩年前可登塔樓，現(xiàn)在只開放一樓，購票入內(nèi)，禁拍，禁上木樓。古籍中稱其內(nèi)部“浮圖之麗、甲于宇內(nèi)”，令人瑕想。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">據(jù)官網(wǎng)介紹塔身高達(dá)約67米，底部直徑約30米，主體木材采用華北落葉松，榆木制成斗拱。一樓是全塔最大的釋迦牟尼佛，高達(dá)11米，周圍也有美麗的壁畫。其它幾樓層各有精美的遼國(guó)彩塑佛像存在，風(fēng)格與華嚴(yán)寺薄迦教藏殿類似，感興趣的可去查找。</p> <p class="ql-block">陽光明媚下的木塔。如果在秋季，在雨雪天地中，木塔的古韻會(huì)更有意境。</p> <p class="ql-block">隕石，天外來物？</p> <p class="ql-block">從外觀看整幢木塔由塔基、塔身、塔剎三部分組成，塔基又分作上、下兩層，下層為正方形，上層為八角形。塔身呈現(xiàn)八角形，外觀五層六檐，實(shí)為明五暗四共九層塔。除了塔基，第一層墻壁使用磚石，頂上的剎使用鍛鐵外，其它內(nèi)外全部使用木材。</p> <p class="ql-block">大自然的音樂，嘰嘰喳喳的鳥鳴，大風(fēng)呼呼中清脆悠揚(yáng)的塔鈴聲，奏響千年的樂章，永不停息。</p> <p class="ql-block">一樓千年的地磚，留下古今中外文人騷客的足跡。如今，我也步入……</p> <p class="ql-block">無言的華樸</p> <p class="ql-block">仰望除了脖很累，內(nèi)心也震撼驚嘆，眼花繚亂的鬼斧神工，如搭積木一樣層層疊加，雄渾精致，粗獷中玲瓏秀美，古樸典雅混凝，讓人窺見古代工匠水平的登峰造極。置身其間，如天下奇觀，獨(dú)一無二，永恒之美。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">木塔的周圍空曠，陽光耀眼，白云在藍(lán)天中悠閑著飄浮。站在一層的塔基石廊上圍繞一圈，欣賞一樓的斗拱和塔鈴。年代特滄桑，風(fēng)力很大，似將人吹進(jìn)那個(gè)金戈鐵馬的遼宋時(shí)代；而隨風(fēng)撞擊中的鈴聲里似夾雜著硝煙中的炮火聲；檐下的斗拱間隙中成了眾多麻燕上下嬉戲的樂園，一代又一代地見證了木塔存在至今的奇跡，屹立巋然。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">梁思誠(chéng)曾為應(yīng)縣木塔的魅力“喘不出一口氣”，“幾體投地的傾倒”，“我佩服極了，佩服這建造塔的時(shí)代，和時(shí)代里不知名的建筑師、不知名的工匠?！薄医K于面對(duì)千年的絕唱，亦膜拜亦佩服，害怕一別即永袂……</p> <p class="ql-block">門邊殘存的壁畫</p> <p class="ql-block">從佛像后面的門邊看到的藻井，美絕了！</p> 凈土寺 <p class="ql-block">如果錯(cuò)過凈土寺（當(dāng)?shù)厝朔Q北寺），就會(huì)錯(cuò)過何謂藻井之美的登峰造極！它就在應(yīng)縣木塔的后面，步行十分左右，幾步之遙。因司機(jī)師傅熟悉路線，我們沒浪費(fèi)時(shí)間一路開車過去，路過一段坑洼廢棄工地，塵土飛揚(yáng)，拐來拐去的村路，幾分鐘到達(dá)。以前老遠(yuǎn)可見也免費(fèi)，現(xiàn)在開始重視并建圍墻，適當(dāng)收點(diǎn)費(fèi)用。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">圍墻內(nèi)僅見一座陳舊的大雄寶殿及東西配殿，其它的古建蕩然無存。配殿是半邊房，流行于 陜。追根溯源小縣城的曾經(jīng)，凈土寺似乎比應(yīng)縣木塔更早，前身是五代后晚唐的家廟，后來金重新修建，明清在原物基礎(chǔ)上修補(bǔ)。因文革浩劫，如今僅剩一座大雄寶殿為金代遺作，在時(shí)間年輪的荒蕪里空余恨。</p> <p class="ql-block">進(jìn)入之后喊了半天才有一位文保員從旁邊的小屋出來，幫我們開門得以進(jìn)入。推開精美木雕花格圖案的大門，面積不大，光線射入黑暗的門內(nèi)，映入眼前的正中供奉著三尊佛像，墻兩側(cè)十八羅漢，清代壁畫。抬頭一看，殿堂天花板讓人心眼一跳，真正的稀罕寶貝，是此寺的金代遺存之精華所在，其珍貴度也是我國(guó)現(xiàn)存藻井孤例，毋庸置疑的小木作巔峰之技。以房梁劃分為9個(gè)藻井，數(shù)中心間的藻井最大，深綠的底漆在灰塵覆掩下仍清晰可見。傳說中間的兩條金色浮雕雙龍會(huì)在深夜盤旋飛舞，閃閃發(fā)光。每個(gè)藻井中心有一個(gè)紅色圓星，四周上萬塊小木條與小木塊飾成“天宮樓閣”，混金彩雕。工藝精巧、造型獨(dú)特、層疊玲瓏……繁瑣且規(guī)整，華麗中不失莊重，八卦傳頂，構(gòu)造精美，無法找到恰如其分的贊美詞語去形容它！</p> <p class="ql-block">師傅偷偷把我?guī)У胶竺婧谄崞岬慕锹?，指著一?duì)石獅悄悄說，是遼代遺物。可惜光線太暗，像容破損，獅毛如人之長(zhǎng)卷發(fā)披散下來，看不清，手機(jī)拍攝角度欠佳。后來從官網(wǎng)找到清晰片，有點(diǎn)像披頭散發(fā)的獅身人面石像，如大同博物館內(nèi)有趣的人面獸身像。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">在短短的時(shí)間里看到應(yīng)縣“三寶”，意猶未盡。這些沾染過往朝代的幽遠(yuǎn)歲月，閱盡人間磨難的古物，靜佇無語，于無聲中彌漫出智慧和達(dá)觀的氣息，讓人心悸沉思。</p> <p class="ql-block">離開凈土寺，我們開始前往繁峙方向的巖山寺。翻山越嶺，彎道多多，驕陽似烤爐，大風(fēng)似拉風(fēng)箱?？床灰娝?，只見車窗外晉北大地的春耕梯田在山脈間綿延起伏，荒野中孕育著豐收的希望。塑料薄膜一排排覆蓋著種子。我想在缺水的情況下，利用太陽能量的原理，照在薄膜上產(chǎn)生水蒸氣而讓土壤有了濕度，從而滋潤(rùn)種子的生長(zhǎng)……</p> <p class="ql-block">波姐抓拍的北國(guó)自然風(fēng)光幾何美，不知農(nóng)民在種什么？玉米？小米？畫面很美，國(guó)泰民安的祥和家園。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">經(jīng)過兩個(gè)小時(shí)的車程，我們終于來到了大山深處山凹里的一個(gè)小村里，五臺(tái)山北邊的一個(gè)小村，這里地形平坦遼闊，巖山寺就在這里！到達(dá)后遇一位旅人，對(duì)方說已聯(lián)系到文保員開門，文保員有事需等兩小時(shí)。為了打發(fā)這無聊的兩小時(shí)，偶遇的旅人建議先去附近的三圣寺看看再回來。我們與師傅商量好后跟隨旅人的車去三圣寺。</p> 三圣寺 <p class="ql-block">三圣寺始建年代不詳，有考證說是北魏，也有說是元，現(xiàn)存建筑為金至清。十幾分鐘的車程到達(dá)目的。一目眺觀，一座古剎孤獨(dú)地立在空曠的田野中間，寂靜蕭瑟，古色古香，斑駁落寞。寺門前一棵蒼勁如垂暮之年的樹仍生機(jī)煥發(fā)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大門緊閉，敲了幾下沒人應(yīng)，見旁邊一側(cè)門虛掩，輕輕推開，空無一人。找了幾遍快要失望離去時(shí)，一位身穿道士服的守廟大叔出來，告知來意。遂拿鑰匙幫我們開門進(jìn)殿內(nèi)參觀?？赡茉撍潞镁脹]人來過，文保員很熱情，可是我們聽不懂當(dāng)?shù)胤窖?，無法深入溝通。</p> <p class="ql-block">整座寺廟小巧玲瓏，螺螄殼里做道場(chǎng)，這里的意境適合拍照。除了大雄寶殿金代原構(gòu)和明代的地藏殿，其它都是清建筑。這座金代的斗拱遺存沒有華嚴(yán)寺的大氣厚重。地藏殿無斗拱，可能是遷建過程去繁求簡(jiǎn)，添加了當(dāng)?shù)匕傩盏男叛?，那些小人和果?shí)裝飾很特別也有趣，是否含多子多福之意？其殿門有金代影子，讓我想起華嚴(yán)寺的大雄寶殿月牙子拱簾，是否是金末明初建的？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">內(nèi)有清壁畫和明代彩塑、懸塑。清壁畫用小連環(huán)畫的形式表現(xiàn)佛教和民間故事，色調(diào)青綠清麗，也不錯(cuò)，花了功夫，但與后來看到的壁畫相比，遜色多了。彩塑保存較好，看到幾個(gè)喜歡的圖像。雖三圣寺可隨拍，除了累，我也失去了多拍的興致，有些圖網(wǎng)上都有分享，只想用眼多看看，用心多記記。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">據(jù)說，大殿內(nèi)原有三尊石佛立像，因被生產(chǎn)隊(duì)作為儲(chǔ)藏室、雜物間，三尊石像得以保存。不過，1993年三具6佛頭均被盜，1994年當(dāng)?shù)卣?qǐng)人修復(fù)后又被盜，命運(yùn)波折。（有關(guān)故事詳情可問度娘）</p> <p class="ql-block">晉北特色的龍頭裝飾，學(xué)名叫“龍王陶土面具”。</p> <p class="ql-block">孫悟空和唐僧也有。民間風(fēng)格</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)布施碑刻零亂堆放。隨便拿一個(gè)放在江南都是網(wǎng)紅。</p> 巖山寺 <p class="ql-block">在三圣寺呆了一小時(shí)不到，我們急忙趕回巖山寺，到達(dá)時(shí)門依然沒開。費(fèi)了一番波折，請(qǐng)師傅用山西方言去溝通才姍姍來遲。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">巖山寺原名靈巖院，曾經(jīng)香火旺盛，據(jù)說四面八方去五臺(tái)山朝圣的香客都在此歇腳。我們?nèi)r(shí)在寺廟的邊上已新建圍墻和新的寺廟，將來會(huì)作為一個(gè)新的景點(diǎn)提升經(jīng)濟(jì)效益，老建筑都已不復(fù)存在。有關(guān)資料記載金代修建的正殿水陸殿（彌陀殿）在清末被僧人拆掉售賣，其中梁架移建于縣城正覺寺。清代修葺的東西配殿形制甚小。唯遺留一座金代原構(gòu)的文殊殿，雖元代修葺，幸運(yùn)的是，殿內(nèi)”壁畫中的清明上河圖和千里江山”完整保留，是我們不遠(yuǎn)千里的重要看點(diǎn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">門一開，我們幾個(gè)人徑直走向文殊殿。首先殿內(nèi)光線暗，幾尊灰舊殘缺的彩塑像在佛壇上零星站立，皆為金代所塑，文殊菩薩不知所蹤，除了手腳“殘廢”的水月觀音，其姿態(tài)和坐姿的自信氣場(chǎng)讓人賞心悅目。但最吸引眼球的是三面墻上的巨幅壁畫，與三圣寺的清代連環(huán)壁畫相比，畫功水準(zhǔn)高出很多。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">壁畫內(nèi)容非常豐富，遠(yuǎn)觀古調(diào)的青綠山水悠遠(yuǎn)舒靜。近觀用釋迦牟尼的一生貫穿全圖（云岡石窟中用石刻也雕了此佛教故事）。用界畫法描繪的宏偉規(guī)模建筑，其中穿插達(dá)官貴人的生活方式，以及充滿市井煙火氣的街市……更重要的是畫師寫實(shí)般的把800年前的社會(huì)百態(tài)清晰地表現(xiàn)出來，如宋金的建筑，人物服飾，民俗生活……因緣際遇得以讓我們看到歷史中真實(shí)存在的城市，彌足珍貴的遺存。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">在文殊殿西壁題記上有畫師的名字和年齡：「畫匠王逵年陸拾捌」。雖然壁畫是王逵在金大定七年于68歲高齡帶著徒弟們完成的，但他年輕曾是北宋的宮廷畫師，北宋滅亡后被金擄去，被迫輾轉(zhuǎn)北上，估計(jì)年輕時(shí)在汴梁城生活。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一幅畫除了技藝色調(diào)的成熟協(xié)調(diào)，畫中的內(nèi)容和情感的渲泄是其靈魂所在，也是畫之精華。巖山寺壁畫中的的熱鬧和丹青，寄托著畫師對(duì)往昔的懷念，對(duì)故國(guó)家園的唏噓，對(duì)青春的緬懷………</p> <p class="ql-block">金代塑像和水月觀音（圖片來自網(wǎng)絡(luò)）</p> <p class="ql-block">清晰的線條，古調(diào)的色彩，艷而不俗，如清涼浸染身心。漫長(zhǎng)的歲月中，壁畫呈現(xiàn)斑駁。能存至今，很不容易，也有很多故事，感興趣的可自查有關(guān)信息。據(jù)說為了保護(hù)壁畫，文保部門進(jìn)行過一次專業(yè)清洗，清洗后，出現(xiàn)顏色淡化，怎一個(gè)心痛了得?。▓D片來自網(wǎng)絡(luò)）</p> <p class="ql-block">因光線晦暗，壁畫面積大，禁拍，看得不輕松?；丶液蟮瞄e從網(wǎng)上找到與原畫接近的清晰畫面細(xì)品……也根據(jù)資料熟悉了解佛教中廣為流傳的故事……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">寺院內(nèi)的經(jīng)幢是宋代遺存，其它遺存粗略逛看一遍，都無法超過壁畫留在心中的深刻印象。此時(shí)已近傍晚，需抓緊時(shí)間，趁太陽落山前趕到這一天安排的最后一站～公主寺。</p> <p class="ql-block">山溝溝村道路上的羊群</p> 公主寺 <p class="ql-block">忻州繁峙縣的公主寺離巖山寺車程約四十多分鐘，到達(dá)時(shí)霞光夕照，古影余暉，幾百年前的古樹和建筑沐浴天光中，于光影搖曳中我們步入寺院。寺院目前正在大辦維修，大殿的門都鎖著。里面的維修人員告知管理員剛走，師傅幫我們電話聯(lián)系，說等半小時(shí)后過來開門。等待期間我和波姐院內(nèi)四周閑逛，拍攝。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">公主寺始建北魏，原先寺址在附近山寺村，靠近深澗，道險(xiǎn)路難，不復(fù)所存。經(jīng)過戰(zhàn)亂侵毀，元代重建，明初重修建時(shí)遷建此處，清康熙年間多次修葺，如今又維修?，F(xiàn)存殿堂為明代建筑。公主寺還有一個(gè)的老套愛情故事，網(wǎng)絡(luò)可查閱，此篇不重復(fù)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">寺廟坐北朝南，一進(jìn)三院，經(jīng)過過殿，左右各一個(gè)小院，各建一座坐南朝北的戲臺(tái)。戲臺(tái)上方雕刻繁瑣，新舊相融，滄桑古樸中添加時(shí)代的進(jìn)展，符有當(dāng)?shù)孛袼滋厣?，?biāo)語殘紙說明不久前曾使用過，戲臺(tái)前不大的空曠地目測(cè)兩百平方米左右。正殿院中軸線上幾座建筑相距很近。房間也多，有的房間現(xiàn)已用作維修工作室。寺院整個(gè)建筑規(guī)模雖不大，但完整。</p> <p class="ql-block">兩座戲臺(tái)，明建清修。</p> <p class="ql-block">戲臺(tái)的現(xiàn)代雕刻，技藝傳承，匠心留存。</p> <p class="ql-block">雅致的木雕窗花</p> <p class="ql-block">或許冥冥中注定所有的等待是值得的。當(dāng)管理員過來打開門鎖進(jìn)大雄殿時(shí)，在天光的溫柔庇護(hù)中，被殿內(nèi)的場(chǎng)景視覺震撼酥麻。與永樂宮壁畫并稱“南北雙姝”的水陸壁畫全景式進(jìn)入視野，沖擊感強(qiáng)烈。四壁滿墻粉飾三百多神仙人物，與永安禪寺水陸壁畫一樣的密集，布局講究，精美絕倫，線條流暢，用飽和度高的紅黃色調(diào)為主，色調(diào)艷麗不失莊重，技藝精湛，顯現(xiàn)明代當(dāng)時(shí)的民間風(fēng)俗信仰。中央佛臺(tái)上的明代三世佛塑像精美，有穿過光陰一直存在的，也有重補(bǔ)修的。呆在里面讓人感覺置身六百年前的空間中，空寂中洋溢著靈魂的豐滿。金縷化邙塵，壁上留丹青，隱于古剎春去春又來……</p> <p class="ql-block">公主寺的精粹～大雄殿內(nèi)的明代壁畫</p><p class="ql-block">背向跪坐的僧人是整幅壁畫中唯一的人，不見其臉，唯見虔誠(chéng)。（圖片來自網(wǎng)絡(luò)分享）</p> <p class="ql-block">毗盧殿的懸塑和羅漢塑像（清晰圖片來自網(wǎng)絡(luò)分享）</p> <p class="ql-block">進(jìn)入后面的毗盧殿，眼花繚亂，洞窟懸塑如排山氣勢(shì)撲面而來。正面鏤空臺(tái)座上，毗盧遮那佛以跌坐之姿坐于雕塑碧波如漾臺(tái)上，自若安祥，頭頂懸塑垂掛，如祥云漂浮。左右兩邊有男女面相兩尊，與真人大小一樣，身材比例恰當(dāng)，表情豐富，栩栩如生。羅漢塑像精美完整，造型生動(dòng)，衣飾鮮艷。聽說以前部分羅漢頭部失蹤，后期的重塑差別在神韻上遠(yuǎn)不及原作。當(dāng)時(shí)我步入后面時(shí)因通道狹窄，黑漆一片，借手機(jī)微光看到面若童顏的水月觀音，若干尊羅漢有黑有白，站坐不一，面目有安祥也有猙獰，背后四周直達(dá)殿頂?shù)臐M塑懸塑，讓人感到頭皮發(fā)麻，說不出的心慌。后來查找圖片在光線之下原來是那么美，目炫神迷！</p> <p class="ql-block">離開公主寺我們前往繁峙縣入宿。途中不知是心滿意足，還是被落日漸離的景色所吸引。我們?cè)谑致房诘泥l(xiāng)道邊停車，享受晉北中原遼闊大地沉睡前的美景。遇見影視中出現(xiàn)的趕驢車，恍然如夢(mèng)。夕陽西下的天空與土地，如油畫般美得如此令人陶醉，留戀綺旎。蕭蕭遠(yuǎn)山黃土地，北風(fēng)肆虐，夜色來得迅猛，在肉眼可見之速中，藍(lán)天白云被黑暗漸吞沒，直至天邊余晚霞一縷……</p> 佛光寺 <p class="ql-block">繁峙縣鑫懋大酒店不是預(yù)訂的，是夜幕降臨后到達(dá)縣城臨時(shí)性選的。幸運(yùn)的是體驗(yàn)感不錯(cuò)，房間安靜干凈，免費(fèi)早餐，停車場(chǎng)很大，價(jià)格便宜。入住當(dāng)晚在酒店大家吃了晚餐，洗漱完畢睡了個(gè)好覺。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">晉北的太陽起得很早，精神抖擻地出來工作，迎著耀眼的陽光，又跟隨波姐舞了一段八段錦。晨光在眼前一片迷離，如夢(mèng)如幻。晨起的風(fēng)兒輕拂肌膚，清涼滲透，又是一個(gè)春光明媚的一天。我們八點(diǎn)多鐘從繁峙縣出發(fā)，前往素稱“亞洲佛光”的佛光寺。曾經(jīng)在文字中，他人的視野中了解過它，而今天我將近距離去看它，瞻仰它，觸摸它，沐浴千年的唐韻……</p> <p class="ql-block">懷著激動(dòng)的心情穿過人煙稀少的林中小路，一小時(shí)后到達(dá)。購票入山門。只見一道很陡很寬，接近90度角的石階在眼前，徐徐攀登，佛光寺的大雄寶殿雄渾碩大的斗拱在視線中慢慢放大，如影片般漸漸展露其全部的身姿，震撼若呆。朱紅斑駁凋殘的簡(jiǎn)樸木門上，斗拱的高度接近建筑的三分之一，特別是轉(zhuǎn)角處的斗拱如巨獸蟄伏。檐長(zhǎng)深遠(yuǎn)，如鳥的翅膀舒展欲飛。整座建筑的氣場(chǎng)宏大，蒼樸莊美大氣，古韻悠悠的唐風(fēng)傾盡卷身，凜然不可侵犯。我的心瞬然之間被折服，如仰望浩瀚星空，低到塵?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">即來之，且細(xì)賞。我沿著大雄寶殿的建筑慢慢轉(zhuǎn)了一圈仰觀斗拱，在晨光沐遇中款款步入千年廊道，感受那份遙遠(yuǎn)的呼喚和深情，塵世間所有的欲望都湮滅于此刻，獨(dú)留那份靜謐和安寧……那千年的木材在滄海桑田，斗轉(zhuǎn)星移的宇宙中無聲無息地裂變，進(jìn)入摧枯拉朽的暮年。與應(yīng)縣木塔一樣，仍佇立至今，讓后世看到先人智慧的偉大和燦爛的文明。同樣的，亦害怕，害怕一眼永恒～</p> <p class="ql-block">對(duì)佛光寺的的前世今生，前幾年幫朋友記錄的游記中有詳細(xì)寫過，復(fù)制到此篇內(nèi)容中，再憶錄心中所愛。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><u>??“佛光寺北魏始建，院落三重，分建在梯田式的寺基上，坐東朝西，距今已有1100多年。敦煌壁畫上的唐中葉繪制的五臺(tái)山圖，佛光寺就居顯要地位。</u></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><u>東大殿是佛光寺的正殿，在全寺最后的一重院落中，位置最高，居高臨下，雄偉古樸，氣勢(shì)壯觀。是寧公遇和高僧愿誠(chéng)和尚主持在舊址上重建而成，其遺物保存至今。面闊七開間廡殿頂，進(jìn)深四間，大殿的屋頂坡度平緩，舒展平穩(wěn)，規(guī)格規(guī)模都很大，殿身與屋頂之間的斗拱碩大，業(yè)內(nèi)用兩個(gè)詞形容“如翚斯飛”、“唐風(fēng)撲面”。梁思成曾言“斗拱雄大，出檐深遠(yuǎn)”。殿頂獸用黃、綠色琉璃燒制，造型生動(dòng)，色澤鮮艷。大殿門板為唐代遺物，有唐人文字留存至今。典型的唐代木結(jié)構(gòu)建筑的特點(diǎn)，在中國(guó)乃至世界建筑史上都占有重要地位。寺內(nèi)佛教文物珍貴，其中的唐代建筑、雕塑、壁畫、題記，歷史和藝術(shù)價(jià)值都很高，被人們稱為“四絕”。寺內(nèi)前院兩側(cè)的文殊、普賢二殿，金代建筑，其中文殊殿年代之久、規(guī)模之大，僅次于東大殿。元代補(bǔ)修殿頂，添配脊獸；明清重建天王殿、伽蘭殿、香風(fēng)花雨樓、關(guān)帝殿、萬善堂等；清末普賢殿焚毀；民國(guó)初年增筑窯洞和南北廂房，始成今日規(guī)模。</u></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><u>佛光寺的重要性在于其木材90%以上是唐朝時(shí)期的，是原汁原味的唐建筑，即使到現(xiàn)在也沒人敢在唐木上動(dòng)手。五臺(tái)縣的南禪寺雖是排名第一早的現(xiàn)存唐木結(jié)構(gòu)建筑，但明清都在原結(jié)構(gòu)上動(dòng)了手，所以價(jià)值也不如佛光寺。?而奈良的唐招提寺雖然早，但因?yàn)榫S修，木材會(huì)替換，唐時(shí)的木材不到二分之一了。故佛光寺的價(jià)值不僅體現(xiàn)在文化上，藝術(shù)上，也體現(xiàn)在歷史上，更重要的是中國(guó)人的驕傲。</u></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><u>佛光寺的發(fā)現(xiàn)者是梁思成和林徽因，他們因日本學(xué)者妄言臆斷中國(guó)沒有唐及唐以前的木構(gòu)遺存建筑，要看唐風(fēng)只有去日本奈良的話激起民族的自尊心。難道研究中國(guó)古代建筑，只能由日本人完成？難道最古老的中式木建筑結(jié)構(gòu)，只存在于日本？難道大唐王朝近三百年的建筑輝煌，就這樣在故土消亡？于是在尋找的過程中意外發(fā)現(xiàn)敦煌壁畫的線索，長(zhǎng)途跋涉，千里迢迢，歷經(jīng)艱難，于驀然回首中，遇見了這座“中國(guó)第一國(guó)寶”、“建筑國(guó)寶”的佛光寺，一眼就斷定是唐木，并親自測(cè)繪考察，與輝煌的大唐遺風(fēng)親密接觸，留下珍貴的建筑資料。曾經(jīng)日本人通過地毯搜索中國(guó)的國(guó)寶，一無所獲。曾經(jīng)有兩位日本人到過佛光寺大殿，卻有眼無珠，白白錯(cuò)失?；蛟S都是冥冥中的安排！或許其貌不揚(yáng)的外形蒙住了無心之人！或許佛光寺等待的是有緣人！”??</u></p> <p class="ql-block">蓮花柱礎(chǔ)。鮮明的唐代風(fēng)格。</p> <p class="ql-block">祖師塔（初祖禪師塔）</p><p class="ql-block">位于佛光寺東大殿南側(cè)偏東，六角形磚塔。下層空心，西面開門；上層實(shí)心，設(shè)假門。建于北魏，唐代會(huì)昌五年滅法，古剎被毀時(shí)留下的唯一建筑物。全國(guó)僅存的北魏時(shí)期的兩座古塔之一。</p> <p class="ql-block">唐經(jīng)幡。</p> <p class="ql-block">唐彩塑</p> <p class="ql-block">戀戀不舍離開前，偶遇一批北大學(xué)子在老師（一位年青的北大考古博士導(dǎo)師，聽說內(nèi)業(yè)有名）的帶領(lǐng)下調(diào)研古建。有幸近距離一睹北大老師講解風(fēng)采。我和波姐也跟隨學(xué)生們聆聽一會(huì)，邊看實(shí)物邊分析斗拱的種類和年代，講得非常生動(dòng)，通俗易懂，知道了啥是偷心跳，有點(diǎn)小收獲。但對(duì)我們來說專業(yè)性詞語很多，無法連貫前后意義?；貋砗螅值嗡降木植苛私庥嘘P(guān)斗拱知識(shí)。</p> 廣濟(jì)寺 <p class="ql-block">廣濟(jì)寺在五臺(tái)縣里，離佛光寺有一小時(shí)不到的車程。到達(dá)五臺(tái)縣已臨近中午，大家商量看完再吃午餐?？h城到處修路，原定的路線需繞道，師傅被亂七八糟的線路走錯(cuò)路。一開始我以為在縣城的邊界處，后來師傅把車停在一處鬧市街巷邊上，周邊攤販林立，熙熙攘攘，人來人往，車水馬龍，我一時(shí)懷疑是不是又找錯(cuò)了。寺院門頭嶄新普通，掛有五臺(tái)縣博物館牌子，正好看到門口臺(tái)階下寫有廣濟(jì)寺的國(guó)保碑。原來元代古寺藏于鬧市中，被周邊的市井氣息圍繞著。</p> <p class="ql-block">進(jìn)入院內(nèi)有人值班，小狗見生人狂吠，免票需登記。文保員直接帶我們來到最后的院內(nèi)。老遠(yuǎn)只見磚石臺(tái)基之上的大雄寶殿，獨(dú)存一處大殿的古寺！</p> <p class="ql-block">廣濟(jì)寺，當(dāng)?shù)厝朔Q西寺，元末始建，清重修。院內(nèi)有唐經(jīng)幡，沒細(xì)看，當(dāng)時(shí)注意力集中在檐下的辟邪裝飾。四柱柱頭有猙獰的獸頭，正中兩只獨(dú)角，兩側(cè)雙角，都張開大嘴緊緊咬住柱頭。轉(zhuǎn)角處各有穿肚兜的小人兒手托木，男性特征顯著。很難想象莊嚴(yán)的寺廟上有這些可愛有趣的的裝飾。后查找廣濟(jì)寺有關(guān)資料時(shí)，不經(jīng)意間了解到柱上獸頭一角為天祿，兩角為辟邪，有護(hù)宅永安之意。</p> <p class="ql-block">文保員開門讓我們參觀，殿內(nèi)有元代彩塑精品幾十尊，法相莊嚴(yán)，清修補(bǔ)，保存完好，細(xì)看粗獷率性，典雅豐滿。三尊主佛像火焰背光繁美精致，工藝成熟。有趣的是蓮臺(tái)下四角各有小力士肩扛造型，生動(dòng)活潑。</p> <p class="ql-block">唐經(jīng)幡</p> <p class="ql-block">從廣濟(jì)寺出來后，我看了下時(shí)間，呆了半小時(shí)左右。晉北的正午日曬天燥，對(duì)我們來說，氣候有點(diǎn)不適應(yīng)，也需要休息才能走完余下的行程安排。趕緊從網(wǎng)上找到附近一家餐館（店名忘了），因坐位預(yù)定滿員，我們?cè)诘觊T口的樹蔭下臨時(shí)弄張桌凳。沒有空調(diào)，有自然風(fēng)消暑，難得的體驗(yàn)。同時(shí)廚師水平不錯(cuò)，品嘗了一頓性價(jià)比高的山西特色菜，味道好極了，又吃撐。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">巧合的是，在佛光寺遇見的北大講學(xué)團(tuán)也來該店午餐，原來座位是他們?cè)珙A(yù)定的。聽他們說吃完飯準(zhǔn)備去南禪寺，而我們也正準(zhǔn)備前行。所謂人生何處不相逢，今日妙不可言的緣是佛光的恩賜！</p> 南禪寺 <p class="ql-block">到達(dá)南禪寺，發(fā)現(xiàn)人數(shù)較多，寺院不大的，四合院式，僻處鄉(xiāng)野村莊，歷史上不是很有名。據(jù)說大殿重修比佛光寺還要早，千年之間，風(fēng)雨侵蝕，自然災(zāi)害，各個(gè)朝代維修是必然的，說明南禪寺僧多香火旺。宋代在大修時(shí)更換過殿內(nèi)的柱子。元代修補(bǔ)過大殿塑像，明代在原基礎(chǔ)上又重修過大殿，清代乾隆年間在原貌上修補(bǔ)過塑像，其后又有兩次維修出，估計(jì)也添添刪刪在局部改裝過。但最無語的是七十年的維修與重建是兩個(gè)不同的概念，把原貌都改的面目全非。通過與五十年代的舊圖對(duì)比，已是整容過了！當(dāng)然只有殘留的幾根木構(gòu)件告訴我們，它來自大唐！骨子里仍有殘存的唐韻！只有這些才能確定是中國(guó)現(xiàn)存最早的木構(gòu)建筑。</p> <p class="ql-block">我喜歡舊圖的門窗風(fēng)格。</p><p class="ql-block">舊圖的出檐深遠(yuǎn)曾改過（查閱得知），感覺把鳥的翅膀剪斷，飛不了，已處彌留之際。</p><p class="ql-block">新圖的出檐深遠(yuǎn)加長(zhǎng)了，動(dòng)了很大的手術(shù)，起死回生，鳳凰涅槃。</p><p class="ql-block">此物非彼物，其靈魂意識(shí)仍在，故仍是此物。</p> <p class="ql-block">南禪寺的大殿內(nèi)有唐彩塑，雖元明清修補(bǔ)過，但其人物造型和風(fēng)采依然吸眼。神態(tài)各異，神情逼真，靈動(dòng)溢彩，身材豐腴優(yōu)美，衣飾上綴滿精致的流暢衣紋。還有佛座的精雕細(xì)美，可看出工匠手藝技巧之游刃有余，熟能生巧，實(shí)為唐塑佳品。為了防盜，建有鐵柵欄，只能隔欄相觀。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">后來北大研學(xué)團(tuán)到來，狹窄的小院顯得擁擠，我又蹭聽一會(huì)。離開前最不好的體驗(yàn)就是南禪寺的廁所，黑暗簡(jiǎn)陋，空間逼仄，很陳舊，關(guān)鍵洗手間都沒。后來問了別人，找半天才在離廁十幾米處，發(fā)現(xiàn)不顯眼的一個(gè)露天水籠頭～</p> <p class="ql-block">南禪寺的命運(yùn)顛沛，是回來后查閱資料才清楚的。想當(dāng)時(shí)滿懷希望瞻仰它時(shí)，沒有佛光寺那種心跳的感覺，也沒有一眼千年，唐風(fēng)撲面的感覺。原來在年輪的輾壓中，它在又不在，似曾相識(shí)又在夢(mèng)里。</p> <p class="ql-block">南禪寺又遇北大老師講解之緣</p> 洪福寺 <p class="ql-block">定襄洪福寺是晉北之行的最后一站。離南禪寺不遠(yuǎn)，半小時(shí)不到的車程，師傅也沒來過。下午的陽光刺目，跟隨導(dǎo)航，路過塵揚(yáng)灰舞的干燥水泥土路，來到一個(gè)土墻下方。一段長(zhǎng)約四百米，高約七米的黃土夯墻出現(xiàn)眼前（后來才知是明代所修，由當(dāng)?shù)赝宄鲑Y，用于抵御外族侵犯的屏障），以為走錯(cuò)路，訪古的心情差點(diǎn)郁悶?？吹胶粔斏嫌幸恍∩介T，上面有洪福寺三字，確定是走對(duì)了。上石階，進(jìn)入山門發(fā)現(xiàn)與外面是兩個(gè)不同世界，寬敞也整潔。找到文保員大姐，支付點(diǎn)香火錢，她帶我們開門去看主殿彩塑。</p> <p class="ql-block">洪福寺于宋金時(shí)代已存，其始建年代不詳，明清有增建和修葺?，F(xiàn)存金代遺構(gòu)正殿，有可能宋末金初的建筑，其余明清和近代修建。金代的斗拱有遼風(fēng)的豪放大氣，厚實(shí)較大，與柱高1：3比例設(shè)計(jì)。補(bǔ)間斜栱一朵，與方形柱頭拱相隔，形成視覺上的氣勢(shì)和藝術(shù)的動(dòng)感。明代的屋脊琉璃剪邊，五顏六色，在陽光下一閃一閃，其余為灰瓦。脊剎上的牌匾，在陽光中耀眼奪目。文保大姐說上面有“皇帝萬歲”四字。我費(fèi)了很大的勁，放大手機(jī)才看到模糊的字形。</p> <p class="ql-block">正殿的宋金彩塑，只兩字：驚艷。三尊主塑像背光浮雕各設(shè)計(jì)紋飾繁雜精美，姿態(tài)各異，膚色各異，特別紅膚文珠菩薩是國(guó)內(nèi)少見塑像。雖然厚塵積身，但滿殿的紅、綠、古銅金在沉淀的時(shí)光中融合成高級(jí)的質(zhì)感美。有兩尊脅侍菩薩，衣飾瓔珞精致的華麗，宛如明月的面容如少女俏麗嫻雅，安婉嬌媚。另外兩尊脅侍菩薩也特別傳神！細(xì)觀察越看越耐味，很多細(xì)節(jié)方面的精湛細(xì)膩的美，只可意會(huì)不可言傳。古代匠人的審美超越今人幾個(gè)層次。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">兩尊武士中，被其中一尊的臉部表情吸引，很特別，英武中帶著稚氣……征求大姐同意后，拍下留存。佛像背屏上方的梁上有迷你飛天樂伎懸塑，吹拉彈唱，曼妙飄飄欲仙。還有周圍的懸塑絢麗多彩，只是多數(shù)洞窟空洞洞，里面的各個(gè)小像是否在世不得而知。殿內(nèi)整體塑像群布局排列很有節(jié)奏，別致生動(dòng)，和諧韻律感十足，不由感嘆古人的審美和巧思。如果沒有明清的懸塑加入，整體氛圍會(huì)更意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。不過懸塑的加入，又讓主殿增添了佛國(guó)仙界的熱鬧。</p> <p class="ql-block">三位彩塑主像。紅金白三種膚色，其中紅臉的文殊全國(guó)罕見。</p> <p class="ql-block">表情很特別的武士，從衣飾上的金龍圖案可斷定此尊為金代初期作品。畢竟宋金年代相近，金滅宋時(shí)，如巖山寺壁畫的王逵一樣被金擄去。</p> <p class="ql-block">迷你版小樂伎，衣袂欲飛。</p> <p class="ql-block">明代懸塑。</p> <p class="ql-block">清代磚雕？</p> <p class="ql-block">正殿旁邊的偏殿中也有落灰全身的塑像，文保大姐說是明代的。波姐說沒法與正殿的像相比。但與現(xiàn)代的某些雕像相比，也是值得看看的，取其精華，去其糟粕。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我沒想到這座小寺廟時(shí)隔兩個(gè)月后仍記憶猶新。宋金的精華能安全遺存至今，除了來自其偏僻，也來自那段黃土夯墻的隔絕。這又是誰能想到呢？</p> <p class="ql-block">明代彩塑</p> <p class="ql-block">萬歷年間碑記</p> <p class="ql-block">洪福寺讓兩天一夜的臺(tái)外小眾寺廟包車行劃上圓滿的句號(hào)。感謝司機(jī)師傅的耐心陪伴和嫻熟的車技，兩天內(nèi)我們平安順利地尋訪了12個(gè)古跡，其中三圣寺是偶得之緣。在日曬和燥熱的氣候下身體也曾疲憊過，心情也被消耗過，唯心中念想的執(zhí)著，讓我們一次又一次的堅(jiān)持著……遇見晉北遼闊的中原大地，遇見跨越千年的滄海桑田，遇見驚艷歲月的澎湃華美……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">再見！晉北！</p> <p class="ql-block">前往忻州站的途中，我們看到路邊廢墟中的斷墻殘?jiān)z址，想來也曾榮耀過……千年塵埃中的美麗，廝守著歲歲年年，一個(gè)世紀(jì)又一個(gè)，等待著有緣之人。在晉北的星空下，蒼穹間也曾有過璀璨奪目，雖流星般劃過，卻留下繁彩溢光……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">那么晉中呢？</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">我們又將遇見什么？</p>