<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">說起報國寺，廬山原來有三座。</p> <p class="ql-block">一在湯橋西南報國垅，廬山石耳峰下，“吊橋口西南”，據(jù)載為北宋乾德年間僧約之所建。現(xiàn)尚存部分僧房和文物，有僧人在寺修行。不少人都知道這個報國寺。</p> <p class="ql-block">一即現(xiàn)在蓮花洞往定慧寺路邊的報恩寺，原名報國寺，為宋僧白云守端所建，后改名報恩寺。</p> <p class="ql-block">我這里所說的是另一個報國寺，知道的人并不多。該報國寺已盡圮，其遺址在鐵船峰下石門澗水電廠廠區(qū)路東側(cè)的“小水場”內(nèi)。（小水場名“廬山天池桶裝水灌裝場”。）</p> <p class="ql-block">這在許多典籍關(guān)于報國寺的記載中，得以證實。</p> <p class="ql-block">近代吳子羽《廬山臥游集》說，“鐵船峰麓有文殊寺，文殊寺南有石門澗。石門者，天池鐵船兩山并峙如門。”明桑喬《廬山紀事》載，“天池山麓有小山，曰云峰。其南，山峽中有僧舍，曰報國寺。寺與鐵船峰近?！鼻迕缕妗稄]山志》載，“報國寺與鐵船峰近?！鼻搴榱良队斡洝份d：“渡虎溪，沿山行，林禽若梭，水碓如織，十里渡石門澗，抵報國禪林宿。”吳宗慈《廬山續(xù)志稿》載：“云峰寺南有舊報國寺。報國寺南有文殊寺，均在鐵船峰麓?！?lt;/p> <p class="ql-block">這些記載，比較清楚地標明了報國寺大致的方位以及與周邊地貌的關(guān)系。</p> <p class="ql-block">還有一些記載，可以用來進一步確定該報國寺的具體地點。</p> <p class="ql-block">清吳煒《廬山續(xù)志》載，報國寺“在云峰寺南，內(nèi)有留云閣。嘉慶十八年，知府方體于寺后筑室三間。”《德化志》載，報國寺“在云峰寺南，內(nèi)有留云閣。嘉慶十八年（1813），知府方體于寺后筑室三間。疏泉得舊池磚甓（pi）名曰印心池。自作天池草堂記并系以詩。東鄉(xiāng)吳嵩梁榜其門曰茶山草堂。茶山，方別號也。”其中所言“印心池”，“天池草堂”等石刻，就在“小水場”后山不足百米的地方。</p> <p class="ql-block">由此確定“小水場”所在的場院，即為該報國寺遺址，無疑。</p> <p class="ql-block">至于該報國寺始建于何時，尚不清楚，但從上面所引典籍（明桑喬《廬山紀事》和清代的幾部典籍）可以確定，它在明代就比較知名，在清代亦如是。報國寺地處陽明路（九九盤）西側(cè)路邊。在登山道蓮牯路開通之前，陽明路是廬山山北登山的主要道路。上下廬山的人，都要從報國寺的身邊經(jīng)過，少不了到寺中看看，或歇歇腳，甚至夜宿。比如喬桑、徐霞客等都曾“過報國寺”，洪亮吉就曾在報國寺夜宿。（當(dāng)年，過客常歇腳或夜宿的地方，還有與報國寺臨近的云峰寺，即接待寺。）許多有名的人都因此與報國寺結(jié)緣。而報國寺也因為他們的過往和文字而擴大了影響。網(wǎng)上有人說該報國寺與岳飛屯兵賽陽有密切關(guān)系，不知是有所根據(jù)，還是望文生義</p> <p class="ql-block">邰紹周老師多年來一直致力于廬山文史史跡的實地考察，前些年他實地考察了報國寺，并把考察結(jié)果寫進了他的相關(guān)著作，與讀者分享。</p> <p class="ql-block">前年（2021年1月），他還專程帶我和綠影一同去實地察看了報國寺遺址。從電廠大門開始，我們沿著電廠路南行，約里許，上小斜坡，即至“小水場”報國寺遺址。我們在該遺址盤桓了一陣，這里已經(jīng)沒有一點寺廟的痕跡，幾間不大的房子都是小水場的建筑，只有靠山的石頭駁磡，多少還吐露著房基場院的信息。場邊一棵古樟，老干虬枝，蔥蘢蒼翠。</p> <p class="ql-block">接著，我們從左側(cè)上其后山。穿過荊棘茅草，大約五六十米的地方，有巨石斜臥，上有石刻“為善最樂”四個大字，字高近三尺，行書，筆力遒勁蒼古，上款“茶山吾友”，落款“松筠”。</p> <p class="ql-block">這個松筠(1752-1835)可是個大人物。他出身蒙古正藍旗，姓瑪拉特氏，字湘圃，乃清朝重臣，為乾隆帝所賞識，曾任內(nèi)務(wù)府大臣、戶部尚書、吏部尚書、兵部尚書、直隸總督，伊犁將軍、兩江總督、兩廣總督、武英殿大學(xué)士，軍機大臣等要職。卒贈太子太保，謚號文清，祀伊犁名宦祠。</p> <p class="ql-block">《清史稿》稱，“松筠廉直坦易，脫略文法，不隨時俯仰，屢起屢蹶?！咚稳?，亦喜談禪。尤施惠貧民，名滿海內(nèi)，要以治邊功最多?！庇终f他“富俊并出自籓族，久膺邊寄，晉綸扉，稱名相?！?lt;/p> <p class="ql-block">這位“名相”，不僅官顯，其書法亦佳。至今北京古玩店仍藏有他所書“為善最樂”和“虎”字中堂等藏品。</p> <p class="ql-block">松筠于“為善最樂”上款寫道，“茶山吾友”，由此可知，方體（字茶山）是他的好朋友。他來天池草堂和報國寺，顯然是受方體之邀。這樣一個大人物，能來報國寺并留題勒石，自然是報國寺的榮耀。我們可由此推想報國寺當(dāng)時的興盛情狀。</p> <p class="ql-block">從“為善最樂”巨石處，越過旁邊水渠小石橋，就是方體的“天池草堂”（茶山草堂）遺址。</p> <p class="ql-block">草堂遺址平展，約百余平米。雖然房屋蕩然無存，滿地荊棘叢生，但其屋場形制仍依稀可見。經(jīng)仔細察看，在草叢石壁間，我們看到了多通石刻。</p> <p class="ql-block">偏東北有兩塊巨石互相撐持，中間形成一個石洞。</p> <p class="ql-block">右邊巨石，人稱翠云壁，上有石刻“天池草堂”，隸書。上款為“草堂主人方體題.九月嘉慶乙亥?！毕驴顬椤盎伤律疏b本寺住持僧無垢同鐫”。（可見，方體與報國寺僧的關(guān)系很不一般。）</p> <p class="ql-block">石洞內(nèi)含有一塊三尺見方的小石，上刻“印心池”三字。據(jù)“疏泉得舊池磚甓名曰印心池”云云，說明此處原有泉水，曾淤塞，后經(jīng)疏浚而復(fù)得舊池。那塊石頭，很有可能是疏浚時人工配置的</p> <p class="ql-block">此外，巨石之側(cè)，還刻有“問月臺”三個大字。</p> <p class="ql-block">撥開遺址草叢，還可見一些碎石廢磚等建筑遺存。我們還看見了一個完整的圓柱體石制柱墩。</p> <p class="ql-block">撫摸著石刻，環(huán)顧林木森森，青枝搖曳，想象知府與寺僧在這里品茶，談禪，印心，問月，天池草堂當(dāng)年的情境似乎就在眼前浮現(xiàn)出來。那自然是一個十分優(yōu)雅而清靜的地方！</p> <p class="ql-block">由此，我推想，方體大概是一個雅好山水恭近佛禪的儒雅清正之士。回來一查，果然如此。</p> <p class="ql-block">據(jù)載，方體（1758-？）字道坤，一字茶山，安徽績溪人。乾隆二十三年（1758年）生，五十五年（1790年）中進士。嘉慶九年（1804年）由刑部郎中出任九江知府?！督魍ㄖ尽氛f他“在任十余年，政平訟理?！狈襟w“個性廉介，地方之事，知無不為”，尤其“擅治水患”。在九江任知府期間，做了不少有利于民生的實事。當(dāng)年九江府城至通遠的驛道，途中多澗河，舊設(shè)浮橋，常被水浸壞。他力推以石代木，筑為石橋，往來者無不稱便。嘉慶年間，方體所主持修建的賽陽裴家橋，至今仍完好，并已列入九江市文物保護項目。十里鋪和尚墳濓溪港上的華封橋，亦為他當(dāng)年主持重建。他還主持過重修南門湖堤工程，并撰寫了《重修南門湖堤記》。還有資料說他“樂善好施，曾捐資筑就桑落洲堤”。松筠為“茶山吾友”題“為善最樂”，大抵也是對方體“樂善”的褒贊！</p> <p class="ql-block">方體為官清廉，秋毫無犯，深受一方民眾愛戴，曾贏得“一官清如水，百姓重如山”的口碑。坊間有一個故事傳為佳話。說方體九江知府任滿，離職，攜家眷雇船順流而下。船過彭澤，天突變，風(fēng)浪欲覆船。方體大驚，呼天曰，下官十年知府，未敢妄取分文不義之財。今上天動怒，下官不知過咎何在？身后妻子突然言，一日，妾偶過庫房，見庫吏解錢入庫，有錢三文，圖案有趣，頗喜歡。庫吏便取三錢相贈。三錢現(xiàn)佩于手袋。方體聽后正色道，出仕為官，清正廉潔為要，不義之財一文不取。隨即解下三錢，拋向江中，頃刻，風(fēng)平浪靜。故事無疑是杜撰的，倒是反映了百姓對方體為官清廉的肯定。</p> <p class="ql-block">一個持廉樂善的人，往往也是樂山樂水恭近佛禪的人。方體筑草堂于報國寺后山，公余常與寺僧品茶味禪，悠游山水。石門澗乃山水勝境，自慧遠以降，游蹤綿綿。方體得便，也常來此盤桓。曾作《鐵云山銘》，刻于澗中石壁之上。銘云：</p><p class="ql-block">“巇乎鐵雲(yún)，閟景韜靈。</p><p class="ql-block">天開神秀，玉闕金庭。</p><p class="ql-block">潨流翠巘，疊錦堆青。</p><p class="ql-block">深探秘奧，仰扣僊扃。</p><p class="ql-block">縋幽履坦，其視斯銘。</p><p class="ql-block">嘉慶廿年乙亥仲夏九江知府績溪方體題”</p> <p class="ql-block">方體在銘中，盛贊石門澗玉闕金庭，雄險奇秀。這通摩崖，至今完好保存在石門澗石壁上，成了石門澗一道亮麗的風(fēng)景。</p> <p class="ql-block">一個地方長官，其所作所為，無論是史記還是口碑，能達到方體這般樣子的，并不多，也是很不容易的！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2023.07.07匡廬苑見山樓</p><p class="ql-block">部分圖片選自網(wǎng)絡(luò)，致謝！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>