<p class="ql-block"> 記得小時候，院子里來了個木匠，負(fù)責(zé)給學(xué)校修桌凳，最吸引我們小孩的是木匠每天晚飯后都敲揚琴。有一天鄰居問他吃不吃莜面，他用異樣我們的腔調(diào)說“我們保定人不會做莜面，也沒吃過莜面”。我開始好奇：保定不是在河北嗎？為什么說話和我們那么不一樣？為什么沒吃過莜面？后來我知道保定離我們住的地方三百多公里，想去很方便。也許越容易越被忽視，到新疆后回老家走南線時雖然也經(jīng)過保定，但從沒停下過。這次從北京西站乘高鐵41分鐘就到了保定東站，再乘小黃巴經(jīng)過長城北大街、七一東路、五四中路、蓮池北大街，到達(dá)裕華西路的鐘樓附近---在保定的住宿地。</p> <p class="ql-block"> 雖然住宿選擇了保定主要文物古跡的中心帶，但第一站去了七一路的博物館。博物館的藏品不多，主要是東漢銅馬和曲陽石雕，但“保定故事”、“保定記憶”讓我對小時候的好奇之地有了個整體“認(rèn)識”。</p><p class="ql-block"> 去博物館走的是東風(fēng)路，路上經(jīng)河北大學(xué)（南區(qū)）、保定軍校紀(jì)念館。博物館與關(guān)漢卿大劇院連在一起，文化廣場占地很大，北面就是萬達(dá)廣場。因為當(dāng)天是“六一”，這片聚集了很多小學(xué)生和家長。</p> <p class="ql-block"> 在鐘樓的夜市“隨心所欲”地亂吃一頓，騎車古城墻下。沿著五百多米長的明代城墻從西端騎車到東端不到2分鐘，從東端走路返回西端用了10多分鐘——感受到的也不同??</p> <p class="ql-block"> 保定天主教堂離我住的賓館很近，這是一座1901年由法國傳教士主持建筑的教堂。傍晚側(cè)門還開著，里面有十幾個人在跟著大視頻學(xué)習(xí)，剛好有幾個教徒要買一些原版的讀物，工作人員打開上層的小店我也順便進(jìn)去見識了一些圖書和用具。教堂后院很大，建筑也很多，與主建筑比較后院更清秀安恬。</p> <p class="ql-block"> 在博物館了解了西大街的繁榮史，晚上總要去走一走的??這條始建于宋、成于元、興于清，是集明清、民國時期風(fēng)貌于一體的文化街區(qū)，曾是“直隸第一街”。西街區(qū)以文化商業(yè)為主的建筑大部分是翻新的，店鋪里的貨物也是與時俱進(jìn)的。走在青石板上，看著“中西合璧、南北交融”建筑畫廊中每一個生命的活力，仿佛疫情早已變成了追憶，當(dāng)下的才是惟有??</p> <p class="ql-block"> 看看西大街的“八雅”（文玩、字畫、文房四寶、花道、茶道…）和十二手工作坊（陶藝坊、面塑坊、折扇坊、宮燈坊、剪紙坊、泥塑坊、古裝租賃館、旗袍定制…），吃著小時候甜香的零食在回味里盡享愉悅??</p> <p class="ql-block"> 九點多從西大街出來，唐家胡同北的兩邊幾乎都是熱鬧的燒烤店，快到住地時看到一家有炒菜可吃的東北餐館。餐館客人也不少，但上菜很快??</p> <p class="ql-block"> 早上再去西大街瞧一瞧清靜中的重修古建筑--賢良詞、書局、博物館、第一客棧、稻香村、萬寶堂藥店、直隸書局…。晴朗的天空像懸漂在古街的紗縵一樣展開，映射著古街的挺拔端莊。</p> <p class="ql-block"> 東大街的建筑基本沒有翻新，沿街的小吃店、土產(chǎn)店充溢著濃濃的日常生活氣息。</p> <p class="ql-block"> 出了東大街就是大慈閣的北門--關(guān)帝廟，后院立著隱元禪師黃檗書寫的“紅見”石刻。</p> <p class="ql-block"> 大慈閣前是22級臺階，仰目閣內(nèi)，5.5米高的木雕觀音菩薩矗立于蓮瓣須彌座上，神態(tài)安然，42支手臂持著各種法器。閣內(nèi)兩側(cè)的清末壁畫十八羅漢及經(jīng)變故事，清晰可見，神態(tài)各異。</p><p class="ql-block"> 因為去的早，南門還沒開，從假日酒店前的東門進(jìn)去。門前許多志愿者在忙碌著（里外清掃、擺放供品、登記布福），更多的是信徒們集體念誦心經(jīng)，氛圍肅穆??</p> <p class="ql-block"> 大慈閣南門前的小廣場上，居民們有器械健身的，有打陀螺的，更多的是在打乒乓球。</p> <p class="ql-block"> 已經(jīng)過了早飯點，來到裕華西路閆氏驢肉老店，要一個驢肉火燒嘗嘗保定的特色??</p> <p class="ql-block"> 博物館有古蓮花池的介紹：始建1227年，原名“雪香園”。1289年，保定發(fā)生地震“雪香園”等園囿建筑“盡皆廢毀”，但由于池水深而不涸，園內(nèi)荷花茂盛，人們改叫“蓮花池”，后逐漸演變?yōu)椤派徎ǔ亍?</p><p class="ql-block"> 園內(nèi)既有南北各色的秀美園林，也有莊重精巧的行宮、書院建筑。一進(jìn)門的左手區(qū)是碑石廊，里面有包括唐、宋、元、明、清各代以至民國及解放后的作品，因為這里曾是清代皇帝的行宮，所以碑石多是清代皇帝的御制碑、御筆詩。過了碑石廊就是這座清代始建的“直隸省第一圖書館”。</p> <p class="ql-block"> 蓮池行宮“十二景”中的花南研北草堂、萬卷樓、高芬閣、含滄亭是2002年開始復(fù)原重修的，但整體構(gòu)造呈現(xiàn)的依舊是那么柔美端莊，步移景轉(zhuǎn)，美目悅心??古蓮池每一景都能入畫，處處可見寫生的小學(xué)生和拍照的老人。</p> <p class="ql-block"> 蓮池書院是1733年修建的，這里曾是為優(yōu)秀學(xué)生提供自學(xué)的別館，更是研討、治學(xué)的主要場所。在一處小院中，一些老人正在地上“揮拖潑水”??</p> <p class="ql-block"> 古蓮花池的對面是直隸總督署，是北方唯一保存完整的清代省級衙署。原建筑始建于元，雍正八年擴(kuò)建后正式建立總督署，歷經(jīng)雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、宣統(tǒng)八帝，算得上是故宮的縮影吧！總督署自南向北依次是大門、儀門院、公生明牌坊、大堂院、二堂院、官邸院、上房院，所有建筑都保存完好。在這里“執(zhí)政”過的直隸總督我知道的歷史人物有曾國藩、李鴻章、袁世凱。</p> <p class="ql-block"> 我去的那天剛好有一些旅游專業(yè)的學(xué)生在實習(xí)參觀。看到老師在指導(dǎo)學(xué)生講解“公生明”牌坊三個字就是取自這塊《官箴》牌時，我也順手查了下，了解到最早立此言為碑的是一生清廉的明代泰安知州顧景祥。后山東巡撫年富用楷體書《官箴》刻石，作為自己為官清正廉明，剛直不阿的座右銘。</p> <p class="ql-block"> 住宿離保定站很近，騎車5分鐘就能到，因此選擇乘火車到定州。定州火車站正在維修，出站走了很長一段不平整的砂磚路，比四十多年前上學(xué)時張家口南站的站臺還難走。出站后發(fā)現(xiàn)站前有1路公交直接到宋街，住宿剛好在宋街對面。</p> <p class="ql-block"> 從宋街到對面的崇文街如果不走地下通道就定從十字路口走人行道，我隨“電動車”大軍首次穿行在中山東路上，但感覺很熟悉、很輕松??定州沒有共享單車，我定用步行來完成我的“街游”了??</p> <p class="ql-block"> 宋街是以清明上河圖為藍(lán)本設(shè)計的宋代建筑風(fēng)格“新型街區(qū)”。當(dāng)然白天在街里你是無法找到清明上河圖里的那份繁華與煙火，不過你可以在宋建筑風(fēng)格的街巷漫步穿行中想想千年以前“你”的樣子??</p> <p class="ql-block"> 夜晚的宋街就是你生活中隨處可見的現(xiàn)代“廣場”。</p> <p class="ql-block"> 與對面崇文街夜市的喧騰相比，宋街的夜市是清寧與溫靜的，在這份我喜歡的清溫中要一碗牛肉罩餅再加幾個烤串一一自在??</p> <p class="ql-block"> 宋街西側(cè)就是開元寺塔，又名料敵塔，是宋真宗為了供奉開元寺僧令能從古印度取回的佛經(jīng)、舍利而下詔建寺筑塔的。宋朝為了防御契丹，利用此塔瞭望敵情，又叫“料敵塔”，塔高83.7米，是我國現(xiàn)存最高的磚塔，也是全世界同時期同結(jié)構(gòu)建筑物中最高的建筑物，古建專家羅哲文將它譽(yù)為“中華第一塔”。</p><p class="ql-block"> 開元寺塔內(nèi)部結(jié)構(gòu)是外塔體環(huán)抱內(nèi)塔體，樓梯從內(nèi)塔體穿心盤旋到達(dá)塔身頂部，塔身內(nèi)外層銜接，形成塔內(nèi)藏塔的奇特結(jié)構(gòu)。塔內(nèi)有磚階通塔頂（登塔30元），內(nèi)壁有壁龕，還繪有精美的壁畫，回廊磚壁有許多歷代的碑刻、題詠。</p> <p class="ql-block"> 開元寺塔的西側(cè)是定州博物館。博物館館內(nèi)的漢家陵闕、北朝佛陀、天下大白、塵外千年、畿南文獻(xiàn)、故鄉(xiāng)星空六個展廳接時代先后順序，呈現(xiàn)了定州跨越千年的發(fā)展變化。</p><p class="ql-block"> 進(jìn)館掃碼時與一對母女相遇，身材高挑穿背帶裙的女兒問我“一個小時能轉(zhuǎn)完嗎？”我憑以往經(jīng)歷告訴她至少要兩小時。姑娘急切地說“那中午我們怎么辦呢？”當(dāng)工作人員告訴她不閉館時，姑娘興奮地說“中午不休息太好了！我們那中午就休息?！蔽覇査齻兡鞘悄模媚镎f是“邢臺”。接著快語直白地說“你可千萬不要專程去邢臺，除非有事非要經(jīng)停。邢臺除了山什么都沒有?！??第一次聽到這樣介紹家鄉(xiāng)的，姑娘很有趣，我想邢臺也應(yīng)該是個有趣的地方??</p> <p class="ql-block"> 六個廳停留時間較多的是天下大白、塵外千年和故鄉(xiāng)星空。故鄉(xiāng)星空不僅記錄了從定州這片土地走出的歷史名人（廉頗、李延年、崔護(hù)、劉禹錫…），還講述了1959年∽2018年間為博物館建設(shè)和文物保護(hù)做出貢獻(xiàn)的當(dāng)代英雄。</p><p class="ql-block"> 博物館的“青玉龍螭銜環(huán)谷紋璧”、“透雕神仙故事玉座屏”和“定窯白釉刻花龍首凈瓶”是3件國寶級文物，這件是定窯白釉刻花龍首凈瓶。</p> <p class="ql-block"> 塵外千年廳展出的是國家級文物保護(hù)單位靜志寺、凈眾院兩座塔基地宮出土的舍利、佛教造像、香具法器、供養(yǎng)品、歷代錢幣。在這里我第一次見到像瑩石模樣、米粒大小的舍利子和盛裝這些舍利的不同材質(zhì)、不同形狀的七重棺??</p> <p class="ql-block"> 博物館的正對面是定州貢院，是清乾隆三年創(chuàng)建的北方選拔秀才和貢生的考場（分文場和武場，現(xiàn)在對外開放的只有文場）。貢院中軸線上主要有影壁、大門、魁閣號舍（主建筑）、大堂、攬勝樓（后樓）5座主體建筑。</p> <p class="ql-block"> 在號舍里，見識了科舉考試的準(zhǔn)考證、入場點名單、考生身份證明擔(dān)保的“結(jié)狀”、鄉(xiāng)試墨卷、蔡元培后殿試卷…</p> <p class="ql-block"> 作弊“神器”??</p> <p class="ql-block"> 能跨過這個龍門進(jìn)入大堂就實現(xiàn)了“鯉魚躍龍門”??</p> <p class="ql-block"> 崇文街原是定州中學(xué)院，貢院與崇文街東門只隔著草場胡同。早上的崇文街好靜呀！</p> <p class="ql-block"> 看到這個說書場，過去問能否入內(nèi)。工作人員很熱情地告訴我：“現(xiàn)在正在準(zhǔn)備換牌子，這里就要改成戲劇場了，等會去局里開會決定什么時候開業(yè)。”我隨他進(jìn)里面院子參觀，院子大小、秀郁和我進(jìn)過的崇文街1號、4號院差不多，演出的小二樓在東南角，劇場不大，但舞臺、觀眾席、宣傳畫都按戲劇演出特點裝臺就緒。工作人員說：“計劃每周末演出兩場，但不知能撐多久。本地人雖然喜歡地方戲，但要是花錢看戲就很少人來了。外地來的人多是周邊的，最多住一晚走了，也不會有時間看戲?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 中山后圃在崇文街北部，這里原是官史休閑、作賦之處（宋代第一石“雪浪石”就是蘇東波在這發(fā)現(xiàn)的）。我清晨在園里轉(zhuǎn)時，只看到一個環(huán)衛(wèi)工在清掃，一個穿白色長裙女子伴著“光陰的故事”起舞。登上西北角最高處的涼亭，一位男子把那當(dāng)成“臥室”（他家修房子就在涼亭打地鋪了）??????</p><p class="ql-block"> 晚上的后圃就熱鬧多了---有打臺球的，有乘涼聊天的，有買了快食在廊亭享受的…</p> <p class="ql-block"> 從傍晚開始，崇文街就沸騰了??東西主街、南北分巷充滿了各式燒烤美食、店售攤售和兒童娛樂。廣場的停車場密無虛位，有幾代同來的，有大人帶小孩的，有戀人秀的，更有呼朋喚友的，直到九點人流才慢慢減少。</p> <p class="ql-block"> 崇文街東南部是2015年重修的定州署，這是衙門前的譙樓，樓前廣場是巨大的韓琦銅像（韓琦是宋朝的宰相，在定州時建造了中國第一個百姓可以入內(nèi)的“公園”～中山后圃，建設(shè)了中國第一個“弓箭社”，創(chuàng)建了中國第一個“明倫堂”，深受百姓擁戴）。</p><p class="ql-block"> 春秋戰(zhàn)國時白狄的一支——鮮虞建立中山國，定都顧（現(xiàn)在的定州），為此定州宣稱“中山國”。</p> <p class="ql-block"> 崇文街里只瞭了眼還沒開業(yè)的小戲園，定州署前卻聽了場“民間戲團(tuán)”的“定州秧歌”??隨手錄了一段發(fā)給喜歡戲曲的老朋友，她一定以為我在轉(zhuǎn)發(fā)視頻，因為一個月前我還在新疆陪她逛游“鐵門關(guān)市”??</p> <p class="ql-block"> 定州文廟就在崇文街西門斜對面的刀槍街上，這里除了有文廟第一個“明倫堂”外，“東波雙槐”也是定州文廟獨具的。這對龍鳳槐不以高勝，但形特枝異引人，以致我只顧觀賞忘了拍照??</p> <p class="ql-block"> 從文廟出來，沿著中心北街一直向北，八角井就在北門街西側(cè)（步行要30分鐘）。八角井開鑿于明代，由特制琉璃彎磚壘砌。傳說八角井井底有鎖住的怪龍，降服之地風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，百姓安居樂業(yè)。 據(jù)說，蘇東坡在定州任知府時，曾用八角井水釀造了中山松醪酒。</p> <p class="ql-block"> 去八角井的路上看到一家工房招縫紉工，進(jìn)去閑聊知道這是一個毛絨玩具“加工廠”，縫制一個玩具套1.6元。邊聊邊看中年婦女熟練地在電動縫紉機(jī)上操作（在毛絨套上扎上眼睛、耳朵、嘴巴、裝飾），我站了大約5分鐘，一個套還沒完工。邊走邊想：1小時10個∽16元！??！</p> <p class="ql-block"> 定州清真寺在中山中路與清風(fēng)街交匯處（從宋街坐公交4站），元代始建，明、清多次維修。清真寺是坐西朝東四合院式建筑，建有南北講堂（在北講堂還有一間“清真女寺”）、南北耳房、禮拜大殿、沐浴室。禮拜大殿前廡高懸乾隆御書“開天古教”匾額，大殿后窯內(nèi)部是元代建筑的半圓拱頂無梁殿、磚結(jié)構(gòu)，前院右側(cè)的古井是明代鑿的，井水還能用。</p> <p class="ql-block"> 清真寺西南不到300米就是白果樹幼兒園，傳說“先有白果樹，后有定州城”的那棵“白果樹”就在這里。古樹已有2600多年歷史，我去看它那天是周末，幼兒園關(guān)門，街邊的居民告訴我從酒店邊的小胡同進(jìn)去能看古樹。</p><p class="ql-block"> 從墻外看墻內(nèi)的白果樹，無葉蒼枯的古樹遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出圍墻，與墻外綠枝、黑管相襯相托，枯干上新生的綠芽展示著滄桑掩不住的傲意。</p> <p class="ql-block"> 離開白果樹打車去中心南街的南城門，原本路程不到2公里，只是剛好菜農(nóng)出攤行速極慢，最終我還是選擇下車步行走過去。</p> <p class="ql-block"> 南城門稱為“迎泰門”，建于明朝。這是定州督都平安為了加強(qiáng)防御北方外族入侵，“拆寺廟，修城墻，毀寺鐘，筑兵器”后留下的杰作。氣勢恢宏的內(nèi)門城樓是1999年復(fù)建的，這是南城門的外門，內(nèi)門和外門間夾著護(hù)城河。</p><p class="ql-block"> 穿過內(nèi)城樓、外城門，從城內(nèi)走到城外，街道兩側(cè)的小商鋪、小吃店，街上、河岸的“地攤”，與繁華的崇文街比，這里更多地洋溢出努力把日子過好的生氣。</p> <p class="ql-block"> 雖然中國的中藥材市場是“北有安國，南有亳州”，但有“藥都”之稱的是安國，有“草到安國方成藥，藥經(jīng)祁州始生香”美譽(yù)的是安國，關(guān)漢卿的故里是安國。</p><p class="ql-block"> 從定州汽車站乘車到安國不到1小時，但最早一班發(fā)車時間是8：40，而且從安國返回定州最晚一班車4：20。雖然我7點多就到了汽車站，沒到發(fā)車時間白等了一小時。再一個失誤是沒把“行李包”帶上，為了趕上最后一班汽車，到安國后只能放棄坐公交和步行的暢行，把我一直記惦的這座小城變成了“旅游”??</p><p class="ql-block"> 坐出租車邊聽司機(jī)介紹邊把安國東方藥城跑馬觀花了一圈（整個藥城由“井”字形四條大街構(gòu)成，一百多條縱橫交接的街巷，分九個區(qū)，有商樓一千多座，店商一千多家，中心交易大廳有固定商位1500多個，經(jīng)營藥材2800種）。最后來到這個蔬菜批發(fā)市場（原來的中藥批發(fā)市場），這里是我游逛的目的地。</p> <p class="ql-block"> “蔬菜批發(fā)市場”的周邊全是鋪鋪相接的藥材店，每戶都有自己主打的經(jīng)銷品種。這里的藥材除安國道地祁藥外，大多數(shù)是來自全國各地種植的品種，包羅了目前在用的《本草綱目》16部60類中的各個品種。因為不準(zhǔn)備買，逛店時只是向店主請教識別藥材沒問價格～～感謝每個店主的不厭賜教??</p> <p class="ql-block"> 在與這家女店主聊她家的秦艽時，知道市場上陜西的少有，她家的是云南貨（書上講：我國的秦艽主要分部在寧夏、陜西、山西、河北、內(nèi)蒙古及東北地區(qū)，以陜西為最上），看來陜西的秦艽產(chǎn)量不需要經(jīng)“藥都”就售完了，而不是主產(chǎn)地的云南貨卻占據(jù)了市場的大部分。</p><p class="ql-block"> 這家店主做沉香、檀香，店里裝在瓶里的香木多是做手串后切下的邊料。女店主做藥材，男店主做手串和薰香∽∽料盡其用地結(jié)合??我要看手串，女店主叫回男店主給我展看∽∽看檀木手串的金星、牛毛紋、色質(zhì)，聞各式香料的氣味，店主還給我點了支他手工制做的沉香，本想買點回來，只是第一次知道一盒20支的香最低200元時，還是猶豫了??店主送了我兩支折斷裝進(jìn)小套盒里，回來薰點——真心和以前市場買的不一樣，決定郵購一點??</p> <p class="ql-block"> 在路邊看到這家正在加工藥材， 經(jīng)允許拿了片涼曬的澤瀉，浸泡的很透，但我不知道這種干燥方式是否是規(guī)范炮制。</p> <p class="ql-block"> 在檀香店我向店主咨詢交易中心的情況，男主人告訴我他在交易中心也開了店，剛才就是從那邊過來的。交易中心多是展示的，今年的世界中藥材交流會就快開了，估計我不會太喜歡交易中心那種氛圍。當(dāng)聽說我要去藥王廟時，他建議我午餐就選那邊的祁膳坊。</p><p class="ql-block"> 逛了幾家路邊的藥材店，打車穿行藥材大街，經(jīng)藥都公園，轉(zhuǎn)濱河南路，十多分鐘就到了藥王廟大街。在立有藥王邳彤銅像的藥王廣場走走，經(jīng)過沒開門的關(guān)漢卿書院，就看到“祁膳坊”。</p> <p class="ql-block"> 我進(jìn)去時已過了午飯點，大部分客人已開始就餐，點餐前掃了下周邊桌上，先把大多數(shù)都有的那道湯點上??祁膳坊的菜品和主食是根據(jù)藥食同源之理，把不同食材按配藥原理搭配或熬制后烹飪。雖然在安國只吃了一餐，但極滿足∽∽點了一菜一湯一主食（量很大，我用力吃了半個多小時才吃掉一半多，主食麻醬燒餅還打了包）??無論是食材的精細(xì)還是菜湯的色味都誘人，餐具也精美，提供的藥茶大眾口感很適宜????</p> <p class="ql-block"> 藥王廟中祭祀的藥王邳彤，是東漢皇帝劉秀部下二十八宿將之一。邳彤熱愛醫(yī)學(xué)，受軍民擁戴，死后葬于祁州（安國市）。藥王廟是北宋<span style="font-size:18px;">以邳彤墓為中心始</span>建的，明、清兩代進(jìn)行了修葺，是全國最大的紀(jì)念歷代醫(yī)圣的古建筑群。</p><p class="ql-block"> 藥王廟坐東向西，分前院、中院、后院三進(jìn)院落，還有兩個跨院。主殿正位是藥王邳彤身穿龍袍的全身坐像，兩側(cè)立著八名武將。南北兩側(cè)的配殿里，北殿供奉的五位大醫(yī)我只知道華佗，孫林、張子和、張介賓、劉河間以前都不知道;南殿供奉的五位大醫(yī)知道扁鵲、張仲景、孫思邈，徐文伯、皇甫謐以前不知道。</p><p class="ql-block"> 廟外“顯靈河北”牌樓兩側(cè)有一對石獅，石獅外矗立著兩根鐵鑄旗桿，桿上有一幅對聯(lián)：“鐵樹雙旗光射斗，神庥普蔭德參天。”</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 藥王廟大街的北段街景與南段不同，這段街邊是商鋪，經(jīng)營項目從小五金到維修都是生活日常所需。</p><p class="ql-block"> 叫的出租車6分鐘就過來了，我在安國用6分鐘逛了個街??藥王廟到汽車站不到10分鐘，司機(jī)講安國市區(qū)不大，定州大概是安國的三倍。此時再一次惋惜自己的失誤，沒能在安國多走走！在汽車站發(fā)現(xiàn)從保定到安國每十分鐘一班次。下次從保定出發(fā)，帶好旅行包?</p> <p class="ql-block"> 定州發(fā)正定的汽車每20分鐘一班次，而且車型也比發(fā)安國的新好多！！一個小時的行程中還穿行了新樂市的伏羲大街??</p><p class="ql-block"> 進(jìn)入正定那一刻“明白”為什么發(fā)正定的車型好了∽∽為了與正定街道和縣容相配呀??</p><p class="ql-block"> 這是我居住的中山東路，也是正定最古老的一條街道。</p> <p class="ql-block"> 我想國網(wǎng)這種建筑風(fēng)格的供電營業(yè)樓該是獨此一家吧？！因為它的正對面是天寧寺，這種造型才好與對面的古寺相應(yīng)??</p> <p class="ql-block"> 定縣方圓3里內(nèi)的四座古塔真是各有特色：天寧寺凌霄塔華美高大∽臨濟(jì)寺澄靈塔秀麗典雅∽廣惠寺華塔華貴端莊∽開元寺須彌塔古樸厚重。我最喜歡這座凌霄塔，尤其是清晨在寺外的池溏邊看飛鳥在塔空環(huán)翔，一份恬靜與舒放從心底輕輕散出。</p><p class="ql-block"> 看介紹：凌霄塔的最大特點是在塔身第4層中心部位豎立一根直達(dá)塔頂?shù)哪举|(zhì)通天柱，并依層位做放射狀；八根扒梁與外檐相連，9層相輪呈棗核狀——凌霄塔這樣的結(jié)構(gòu)在國內(nèi)現(xiàn)存僅此一例。</p> <p class="ql-block"> 天寧寺向東1公里左右就是隋朝始建的隆興寺，初名龍藏寺，唐改額龍興寺，康熙賜額“隆興寺”。</p><p class="ql-block"> 隆興寺主要建筑分布在一條南北中軸線及其兩側(cè)。寺前迎門有一座高大琉璃照壁，之后依次是：天王殿、天覺六師殿（遺址）、摩尼殿、戒壇、慈氏閣、轉(zhuǎn)輪藏閣、康熙御碑亭、乾隆御碑亭、大悲閣、彌陀殿…。</p><p class="ql-block"> 隆興寺的特色——天王殿門上康熙手書“敕建隆興寺”金字牌匾；戒壇內(nèi)供奉的明代銅鑄、相背而坐的阿彌陀佛和藥師佛雙面佛像；大悲閣內(nèi)中國保存最好、最高、最古老的的宋代銅鑄“千手千眼觀音”；現(xiàn)存最早的楷書碑刻隋《龍藏寺碑》；古代最精美的銅鑄毗盧佛；摩尼殿壁畫…。</p><p class="ql-block"> 這就是宋代建筑結(jié)構(gòu)奇特、被梁思成譽(yù)為世界古建筑孤例的“摩尼殿”。</p> <p class="ql-block"> 說“摩尼殿”懸塑五彩觀音像是最美的不帶半毫虛言????</p><p class="ql-block"> 摩尼殿內(nèi)槽北壁是一座宋代的泥塑五彩懸山，懸山上有佛像30余身，端坐中間的五彩自在觀音像（像高3.4米），左足踏蓮，右腿踞起，兩手抱膝，身體稍向前傾斜。觀音的秀美恬靜、優(yōu)雅端莊以及微微俯視的深邃慧眼，能與每一個仰視者交流共鳴！??！</p> <p class="ql-block"> 始建于北宋的轉(zhuǎn)輪藏閣——我是第一次見識到如此體量、能夠轉(zhuǎn)動的大書架?。?！</p> <p class="ql-block"> 一個隆興寺轉(zhuǎn)完，我是又累又餓，出來后一步都不想走??三輪車師傅過來問我去不去“榮國府”，我告訴他只去最近的、馬上就能吃上飯的地方。師傅邊開邊聊：“不坐不知道，一坐忘不掉??你坐我這三輪絕對安全，又兜風(fēng)又觀景，我可是全國第一批開三輪的人??八十年代我們就把兩輪摩托改造成三輪車，說不定三輪車還是跟我們學(xué)造的呢”??不到5分鐘我們就到了中山路與燕趙大街十字路口的正定名吃帶——馬家老雞、赫家排骨、王氏燒麥…馬家雞還是很有滋味的????</p> <p class="ql-block"> 開元寺始建于東魏，原名凈觀寺，唐代738年改為開元寺。</p><p class="ql-block"> 開元寺寺內(nèi)原主要建筑是三門樓、天王殿、開元寺須彌塔、開元寺鐘樓和法船殿，現(xiàn)存完整建筑是鐘樓和須彌塔。鐘樓是我國現(xiàn)存唯一的一座唐代鐘樓。</p> <p class="ql-block"> 站在唐人站過的鐘樓里，仰望唐代的大鐘∽∽∽原來“穿越”就這么簡單，在特定的環(huán)境，只要你的“心”到，不限時空，不需“法力”??</p> <p class="ql-block"> “三國”人物中最喜歡的是趙云，來正定趙云廟是一定要去的。從中山東路穿過府前街上常山東路，轉(zhuǎn)興榮路剛好經(jīng)過這塊“寶地”——國家乒乓球冠軍的搖籃??繼續(xù)向東是正定實驗中學(xué)，緊挨著的就是趙云廟。邊走邊看，從住宿地到趙云廟用時30分鐘??</p> <p class="ql-block"> 趙云廟東側(cè)有一塊“趙云傳”碑，西側(cè)有一塊“趙云別傳”碑，參觀完四個殿返回時我正在看兩個“傳”的區(qū)別，跟我進(jìn)出時間差不多的那個戴眼鏡的男子請我?guī)退諒埾?，照相時他一會想站在香爐邊，一會想站在長槍下猶豫不定。我告訴他喜歡的地方我都給他拍一張，他喜歡什么造型隨便擺?？次胰绱擞焉扑痛竽戦_問“趙云是干什么的？為什么給他建廟？”看我沒馬上回答接著說“我沒文化，剛在出租車上聽人說趙王廟就來了?！蔽覇査线^學(xué)沒，他說“上過小學(xué)”，問他看過《三國演義》電視劇沒，他說“沒有”。我只能指著“順平侯殿”告訴他再回去看看殿里有關(guān)趙云故事的那兩塊畫板，然后記住人們喜歡趙云是因為他有“忠、勇、仁、義”的美德就行了。他趕緊讓我給他再拍一張照片，說他把這四個字編在照片上一發(fā)別人就知道他來過這里了。我因為要出來坐電瓶車沒再多留，不知道他最后看沒看“趙云故事”，但我在想：一個41歲的人，在他12歲時（三國演義是1994年開播的）輟學(xué)后在干什么，以致沒有看電視的機(jī)會？</p> <p class="ql-block"> 趙云廟的主殿“順平侯殿”是在君臣、四義、五虎殿的后面，這是按人物歷程的角色定位的——有了為臣∽結(jié)義∽團(tuán)隊，才成就了趙云的英名。</p> <p class="ql-block"> 如果在正定景區(qū)看到這種免費觀光車，即使1個人你也可以乘坐，隨時送你到要去的景點（目的地必須是景點）。</p> <p class="ql-block"> 觀光車從趙云廟直達(dá)廣惠寺，但寺院還是關(guān)門了。進(jìn)不成廣惠寺就上了輛“火車頭觀光車”（每人30元），坐著車?yán)@縣城景點轉(zhuǎn)了一周（想拍照可以叫停），全程不到30分鐘。</p> <p class="ql-block"> 觀光車從南門出發(fā)上中山路轉(zhuǎn)常山路過興榮路，再穿街進(jìn)巷轉(zhuǎn)入城東街，經(jīng)明代古城墻、云居湖回到出發(fā)地——南城門。</p><p class="ql-block">“觀光游”經(jīng)過的景點只有榮國府和小吃一條街這兩天沒進(jìn)去過，順便拍了張照——樂享一把“到此一游”??</p> <p class="ql-block"> 古城墻始于東晉土筑，現(xiàn)存磚墻是明朝擴(kuò)建遺留。明清時有四座城門，東門迎旭，南門長樂，西門鎮(zhèn)遠(yuǎn)，北門永安。如今，西、北城門雖不再輝煌但可見明建原跡，東門已不存在。南城門城樓及兩側(cè)各50米的城墻，是正定縣政府號召百姓捐獻(xiàn)舊城磚，并投資399萬元人民幣于2001年修復(fù)完成的。</p><p class="ql-block"> 站在南城墻上，可同時盡覽正定四塔。最靠近的是廣惠寺華塔，共四層，其中四層是塔的精華：圓錐體周身是壁塑，塑有力士、海獸、獅、象、佛、菩薩，有序的排列構(gòu)成了一個五彩繽紛的小型雕塑宮。 南城門也是正定夜景最美、人流最多之處。</p> <p class="ql-block"> 晚上，燕趙南大街從“正定歷史文化街”樓牌到內(nèi)城樓段，人流穿棱在商鋪、餐飲、娛樂中，我也在王氏燒麥分店品嘗了還沒來得及吃的“傳統(tǒng)燒麥”——口感是，油大??</p> <p class="ql-block"> 早上六點多鐘在育才街的文廟廣場閑轉(zhuǎn)，看見對面一所學(xué)校門前坐著個“老人”一邊記錄著什么一邊大聲回應(yīng)著學(xué)生的問好，場景讓我忍不住舉起手機(jī)拍下。猛然聽到一個聲音問：“你在拍什么？”一轉(zhuǎn)身看是位穿著連衣長裙的中年女士，說了原因她釋然，告訴我那是她們校長，然后對校長說我可能也是個老師。校長回過頭和我打招呼，我急忙解釋自己是游客，很多年沒進(jìn)過學(xué)校了，看到文廟前有所學(xué)校過來看看。校長邊繼續(xù)“值勤”邊讓我進(jìn)去看看。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 這是所初中部中學(xué)，學(xué)校占地很小，只有尚學(xué)樓和博藝樓兩棟。尚學(xué)樓門廳的橫幅是“教育不是灌輸，而是點燃火焰”，豎聯(lián)是“說好普通話，寫好規(guī)范字”。不大的校園有個小綠蔭廊和教師自行車棚，學(xué)生的自行車全停在綠蔭廊的前面。宣傳欄里是“時代楷?！钡氖论E，其中一個是新疆的拉齊尼·巴依卡。學(xué)生以為我是老師，相遇即說“老師好！”??</p><p class="ql-block"> 沒有大操場，沒有保安、保潔。老師輪班做保安，學(xué)生輪班做保潔。說實話，這么小的校園我第一次見，但門前值勤的校長、警覺我的老師、禮貌而認(rèn)真清掃校園的學(xué)生都讓我對這所學(xué)校充滿敬意。主觀上——與文廟為鄰的學(xué)校都不會差！</p> <p class="ql-block"> 六中前面不到一百米就是子龍廣場??再一次感慨六中左右好鄰居——文有至圣先師，武有常勝將軍????</p> <p class="ql-block"> 子龍廣場的對面是縣政府。政府的院門開在西側(cè)，我轉(zhuǎn)過去時有二十多個穿保安制服的工作人員正列隊聽“隊長”講話。</p> <p class="ql-block"> 上午就要離開正定了，九點回到中山東路紅星包子店吃早飯，點餐時店員告訴我“你吃不了一籠，半籠就夠了，早餐可以點半籠”——在正定真還沒有遇到一件讓你能提點意見的事??</p><p class="ql-block"> 包子店對面有家鐘表店，看師傅是位女士便好奇地過去。店主很健談，先問我“正定有什么好的，為什么每天這么多人來？”我回問“正定不好嗎？你不喜歡這？”店主說“我當(dāng)然喜歡，從我爺爺起我們就生活在這里?！蔽覇枴罢ㄒ郧熬瓦@么干凈嗎？”店主說“哪里啊，就是這幾年搞創(chuàng)城變的，以前這條路也沒這么寬?！苯又嬖V我，她的手藝是爸爸傳的，爸爸7個孩子有3個接了他的班，不過她兒子不肯接她的班，一直在北京打工8年了（學(xué)設(shè)計的），疫情后回來了，但每天在網(wǎng)上設(shè)計，不跟她學(xué)手藝。她給兒子在正定買了房，不想讓他走了，讓他把店接管上，讓孫子也回來到解放街小校上學(xué)（從父輩起她家已有3代人在這所小學(xué)讀書，學(xué)校就在她店的側(cè)后方）。有客人來修表，我趕緊告別，拍照也沒注意她選的站位與外面的光線正好相逆??順路看了看解放街小學(xué)——四周綠蔭，校園比六中大的多，小學(xué)生正在寬擴(kuò)的操場上活動。</p> <p class="ql-block"> 正定坐164公交車（2元）到石家莊，再從南郊客運站乘車到趙縣，用時1小時。車在供電公司前下了一大半人，趕緊問司機(jī)我是否到汽車站下車。知道我要去趙州橋，建議在柏林禪寺下車，這樣中午轉(zhuǎn)完柏林禪寺再去趙州橋正合適。</p><p class="ql-block"> 柏林禪寺東漢始建，古稱“觀音院”，南宋改“永安院”，金代名“柏林禪院”，自元代定“柏林禪寺”，現(xiàn)存寺廟建筑（除柏林寺塔外）都是從1992年相繼建成的。禪寺的規(guī)模比較大，沿中軸線共分布有五進(jìn)殿宇：山門韋陀殿、普光明殿、觀音殿、無門關(guān)（禪堂）、萬佛樓。</p><p class="ql-block"> 會賢樓、指月樓在觀音殿前大院東西兩側(cè)。會賢樓一樓中部是客堂，南北兩側(cè)分別是?；厶门c伽藍(lán)殿，樓上是僧人寮房，我參觀時正好有一個從西安過來的年青僧人在申請掛單。指月樓一樓中部是會客廳，南北兩側(cè)分別是愿海堂和祖師殿，樓上是禪學(xué)研究所辦公室，組織居士坐禪、講課修學(xué)就在這。</p> <p class="ql-block"> 進(jìn)寺院參觀不用門票。這里是河北省主要的宗教活動場所，墻面、廊道掛滿了記錄重要活動的主要人物、主要儀式、主要內(nèi)容的宣傳照片。這里還是佛學(xué)院，不僅隨時與女尼男僧相遇，也能清晰地聽到“游人止步”區(qū)傳出的誦經(jīng)聲。</p> <p class="ql-block"> 高德打車過來的是一輛非出租專營的新式新能源車，寺廟到趙州橋大約是起步價多2公路的距離。問司機(jī)為什么網(wǎng)上趙州鎮(zhèn)的住宿很少，他告訴我趙縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展慢，飲食住宿比正定差得遠(yuǎn)，再加上這兩天高考，稍好一點的住宿早被考生家長訂用了。</p><p class="ql-block"> 去安國因為沒背包遺憾沒住一晚，來趙縣背好包又沒合適的住宿????</p> <p class="ql-block"> 趙州橋科技（博物）館是收費的，于是購了張通票進(jìn)去看看：科技館是介紹趙州橋歷史的圖文紙壁，博物館是介紹列入保護(hù)文物的全國各地古橋的圖文紙壁。這些資料都是可以方便從網(wǎng)上收集打印的??</p> <p class="ql-block"> 終于踏上我心念的趙州橋了??????盡管背著包，還真沒覺得累——心境決定耐受力???♀?能在這座始建于隨，歷經(jīng)唐、宋、明、清七次修繕，再于55∽58年第八次修繕，傳承著中華民族智力和技能的世界之最上走一走，異樣愉悅??</p> <p class="ql-block"> 第一次守著一件建筑左右上下地來回觀賞，一個多小時的時間居然都沒想轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)公園里的其他地方??</p> <p class="ql-block"> 的車把我放在汽車站，告訴我去石家莊的車十分鐘一趟，不用去候車室，都在這等車。汽車站的外觀讓我聯(lián)想到趙州橋售票處：單進(jìn)趙州橋公園50元，兩館加趙州橋原價100元折后60元，而那兩館的內(nèi)容已經(jīng)知道是什么了?。?！無論是同車乘客還是出租司機(jī)，都在講趙縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展慢，但如果因為“窮”就如此“消耗”趙州橋，惡性循環(huán)難免會傷及趙州橋，用這種短視復(fù)興“趙州”的地方長官們愧對古人呀！</p> <p class="ql-block"> 好長一段時間沒進(jìn)“大城市”了，今晚開始住進(jìn)全國唯一一個帶“莊”字的省會城市，住宿也選擇了一處商業(yè)繁華區(qū)，公寓還在27層，做上幾天城里居民??</p> <p class="ql-block"> 在石家莊只是休閑一下，除了省博物院沒有其他目標(biāo)。</p><p class="ql-block"> 博物院有10個陳列，獲益最多的是在二層的“古中山國”、“滿城漢墓”，一層的“北朝壁畫”、“曲陽石雕”、“名窯名瓷”，三層的“燕趙故事”。</p><p class="ql-block"> 館中西漢時期的全套金縷玉衣、長信宮燈、銅羊尊燈、錯金博山爐、透雕雙龍白玉壁、朱雀銜環(huán)杯，戰(zhàn)國時期的透雕龍鳳紋銅輔首、錯金銀雙翼神獸、錯金銀四龍四鳳銅方案座、錯金銀銅板兆域圖…，這些文物讓我再一次見識到古人的高超智力和技能！</p> <p class="ql-block"> 館藏精品多在二層，我能得以對每件藏品比較細(xì)致地觀賞要感謝這位志愿者??這位義務(wù)講解員看我在手機(jī)上查字，過來說：“需要幫助嗎？這個字念cuo（四聲），是中山王cuo，查不到的，它是根據(jù)出土文字拼出來的，屬于生造字，為此讀cuo”。我道謝，她說如果我有時間她還可以給我從頭講解??從古中山國建國到中山王cuo陵“錯金銀銅版規(guī)劃圖”的出土，從西漢中山王劉勝墓的發(fā)現(xiàn)到主要出土文物的特性，兩個廳講解了2個多小時。她告訴我平時講解一個廳最多30分鐘！可能我這個聽眾太有空了，也很認(rèn)真，她把自己掌握的講解詞全展示了，再次感謝她的講解????</p><p class="ql-block"> 當(dāng)她看到這盞西漢“十五連盞銅燈”時，丟下我“奔過去”，邊拍照邊說：“等等我，我先拍張照，這盞燈今天剛擺出來，這個位置昨天還是另一件展品。我在這做志愿者十年了，第一次見實物！這十年要么被借到其他省，要么封在庫房！”。</p> <p class="ql-block"> 與館藏國寶級珍品西漢中山國的“長信宮燈”比，我更喜歡這盞古中山國耍蛇人造型的“銀首人俑銅燈”。</p><p class="ql-block"> “長信宮燈”被譽(yù)為“中華第一燈”，曾是竇太后用品。造型是一個跪坐著的宮女左手托燈座，右手提燈罩，右臂與燈的煙道相通，以手袖作為排煙管道。燈罩由兩塊弧形的瓦狀銅板合攏成圓形，嵌在燈盤槽中，通過左右開合調(diào)節(jié)燈光的照射方向亮度。燈盤中心和釬上插上蠟燭，點燃后，煙會順著宮女的袖管進(jìn)入體內(nèi)，不會污染環(huán)境，可以保持室內(nèi)清潔——二千多年前的環(huán)保設(shè)計??</p><p class="ql-block"> 盡管“長信宮燈”的設(shè)計和工藝漢代第一，但宮女跪坐的造型第一眼我就不喜歡。過后想想，可能是形象太生動了，我把“她”真人化了，不自覺抵抗奴役??</p> <p class="ql-block"> 裕華區(qū)萬達(dá)廣場對面就是世紀(jì)公園，早上騎車5分鐘就到。每天騎車在不同區(qū)的街道上四處漫游，東西騎行過槐安路、裕華路、中山路、和平路，南北騎行過體育大街、育才街、青園街、中華大街，北到火車北站，南到石家莊站，東至談固，西至烈士陵園…。這是我騎行路線最長的“大城市”，能混到每天沒預(yù)定目標(biāo)“逛省城”的好日子，有如此充足的時間自由享用，真是開心滿足??????</p> <p class="ql-block"> 離開石家莊時，想幾天里還沒坐過地鐵、公交，在路邊上車去火車站，發(fā)現(xiàn)乘車碼有點“小故障”，剛弄好去刷，車上前面的幾個乘客一起說：“今天是星期四，免費乘車。”原來為鼓勵綠色出行，石家莊公交每周四免費讓乘客體檢??像我這種連公交都少坐的游客該算“好市民”啦吧??</p>