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巴松錯、卡定溝 (前藏之旅3)

繚繞

<p class="ql-block">  西藏已經(jīng)到了雨季,淅淅瀝瀝的雨整整下了一夜,早晨仍在繼續(xù)。我想這次來西藏天氣太不給力,怎么從家鄉(xiāng)的梅雨季又趕到了西藏的雨季,真有些小郁悶,不過很快心情調(diào)整回來,旅行就要有好心情,看什么都是美的,就像蘇軾描寫西湖一樣:淡抹濃妝總相宜。</p><p class="ql-block"> 今天我們?nèi)ネ种?,車出了拉薩城開上林拉高速,這是全國唯一一條不收過路費的高速公路,全長409公里,與國道318伴行,將原來拉薩到林芝的時間從8小時縮短到5小時。隨著海拔的逐漸升高,小雨變成了小雪,車開到米拉山已經(jīng)下起了鵝毛大雪,這在我們南方即便是三九嚴寒的大冬天也很少能看到。窗外的雪花在肆意地飛舞;起伏的山巒披上了一層薄薄的羽紗;車在這片銀色的世界里奔馳;我的腦海里回響著“鈴兒響叮當”的音樂;在六月的西藏能遇見一場大雪好美。</p> <p class="ql-block">  車穿過5700多米的米拉山隧道到了林芝境內(nèi),眼前的景色猶如進入了煙雨江南。山中的植被漸漸茂密起來,尼洋河時而湍急時而溫柔,淺綠色的河水、河灘上的灌木叢、云霧繚繞的山巒,這煙紗縹渺的意境構(gòu)成了一卷水墨丹青壯麗山河圖。我想要是元代的黃公望在此隱居會不會也有一幅“林芝山居圖”流傳于世。</p> <p class="ql-block">  還在遐想之中,車已經(jīng)到達了巴松錯景區(qū)。巴松措又名措高湖,藏語中是“綠色的水”,位于巴河上游的高峽深谷里,是藏傳佛教紅教的一處著名神湖和圣地。巴松錯四面環(huán)山,山上白雪皚皚,山下植被茂密,湖水清澈見底,如織的魚兒與倒影的雪山交相輝映,她如一塊鑲嵌于高山峽谷的碧玉,寧靜薄媚又不失大氣。</p> <p class="ql-block">  在碧綠色湖水的中央有座“扎西島”,傳說扎西島是空心島,島與湖底是不相連而漂浮在湖水上的,雖然只是個傳說,卻讓人覺得非常神奇。桃抱樹、哈達沉底水葬臺、還有傳說中樹葉上有圖案的十二生肖樹,是島上的三大奇觀。扎西島上的“錯宗寺”是藏傳佛教寧瑪派寺廟,建于唐代末年,距今已有1500多年的歷史了。順便說一下,藏傳佛教俗稱喇嘛教,是佛教傳入西藏的分支,其分為五大派:寧瑪派、噶舉派、薩迦派、噶當派和格魯派,而我們經(jīng)常說的黃教和紅教說的就是格魯派和寧瑪派,寧瑪派的鼻祖是密宗大師蓮花生,格魯派的祖師為宗喀巴大師。目前在藏區(qū)黃教的寺廟居多。錯宗寺為土木結(jié)構(gòu),上下兩層,殿內(nèi)主供蓮花生、千手觀音和金童玉女。這里有一塊蓋有吐蕃藏王松贊干布印章的布片的鎮(zhèn)寺之寶,所以聲名遠揚。在錯宗寺門前石階兩側(cè)有一對男女生殖器木偶,男左女右,看了著實讓人臉紅。生殖崇拜是西藏一種自然崇拜的古老習俗,在藏區(qū)各地特別是林芝地區(qū)隨處可見生殖崇拜物,錯宗寺及周邊有許多關(guān)于生殖崇拜的傳說,還有家里把石制的男女生殖器放在箱子底,一是用來辟邪之用,二是表示子孫萬代。&nbsp;</p> <p class="ql-block">  接著我們來到卡定溝景區(qū),卡定溝瀑布也稱天佛瀑布,瀑布水中天然形成的一尊大佛時隱時現(xiàn),據(jù)說這是林芝地區(qū)藏族同胞的保護神。瀑布從半山腰一瀉而下,落差約200米,煞似壯觀。瀑布所在處有一尊天然形成的佛像,眉目較為清晰,兩邊立男女護法各一名,甚是莊嚴神圣。另有如來、觀音、喇嘛頌經(jīng)、神龜叫天、神鷹獻寶、酥油燈等天然形成的抽象佛教景觀十余處。有一種說法,有佛緣的人才能看到看懂這些抽象化的佛像景觀。此地旅游,志在體會天人合一的仙境。登上觀瀑臺,更能體會“飛流直下三千尺”的詩意,仰天觀望群山連綿,頗有點雁蕩之氣勢。這里的負氧離子含量很高,空氣中帶著清甜的幽香,沿著潺潺的水聲慢慢的走,會讓你忘卻一切,心境變得非??侦`。</p> <p class="ql-block">  林芝的美已經(jīng)超乎我的想象,用人間仙境來定義是最貼切不過了。</p>