<p class="ql-block">沖繩民謠</p> <p class="ql-block">日光市，位于栃木縣西北部大谷川南岸女峰山麓，附近有20多座2000米以上的高山，為鐘狀火山。日光的座座佛堂廟宇，以其精美絕倫的雕刻藝術(shù)和壯麗的秋日景色使得日光在日本聞名遐邇，她離幽閉沉悶的大都市東京，不到兩小時(shí)的路程。</p><p class="ql-block">日光最著名就是世界文化遺產(chǎn)—東照宮。</p> <p class="ql-block">日光市的街面，沒有東京的繁華繁忙。平靜，整潔，舒緩。徐行，徒步怡然……</p> <p class="ql-block">私家宅街旁的日本古代仕女瓷圖別有風(fēng)韻、意蘊(yùn)。</p> <p class="ql-block">街旁這泓流泉為解路人之渴，特標(biāo)明泉質(zhì)為市府所鑒證——</p> <p class="ql-block">“日光好喝的水</p><p class="ql-block">此水，在厚生省發(fā)表的“全國好喝的水”中被評(píng)為特別好喝的附帶折紙的水。</p><p class="ql-block">請(qǐng)一定試飲一下?！?lt;/p><p class="ql-block">真是暖心的好城市！日光好市民，饋泉渴路人。喝了杯，所言誠矣！</p> <p class="ql-block">神橋，是日本栃木縣日光二荒山神社附近得一座古橋。早在奈良時(shí)代末期就已經(jīng)建成,被譽(yù)為日本三大奇橋。 神橋,是通往日光“世界遺產(chǎn)”組合的門戶，它是一座典型的日本橋,如一道長虹橫跨在大谷川之上。日本是個(gè)神道國家，認(rèn)為萬物皆神靈。經(jīng)此橋可成神……</p> <p class="ql-block">勝道上人銅像</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">距今1250多年前的奈良時(shí)代，勝</span>道上人（735—817），是日光的開山祖師。他是出于把日本本國的神道教和中國傳來的佛教相結(jié)合的意愿，形成神佛合一的思想，來到日光，在崇拜山神的神道教之外，在這片被視為為觀音凈土之地揭開了佛教的淵源。</p><p class="ql-block">我與“上人”同框，結(jié)千年之緣……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">千年輪回瞬眼空，閱盡世間大異同。</p><p class="ql-block">青山猶在物未壞，僧化流泉繞寺生。</p> <p class="ql-block">日光東照宮是位于日本櫪木縣日光市的神社，是東照宮總本社，主祭神是東照大權(quán)現(xiàn)（德川家康）。日光東照宮和久能山東照宮、仙波東照宮并稱為“日本三大東照宮”。</p><p class="ql-block">日光東照宮創(chuàng)建于元和3年（1617年），是為了紀(jì)念江戶幕府開創(chuàng)者德川家康。</p> <p class="ql-block">山門前高大的“石鳥居”。鳥居是神社的基本構(gòu)造之一，豎立在神社的參道及入口處，作為神社的入口，也象征劃分圣俗區(qū)域的結(jié)界。鳥居構(gòu)造簡單，造形卻令人印象深刻。元和4年（1618年），九州筑前（今福岡縣）藩主黑田長政奉納石鳥居。當(dāng)時(shí)，石材先從九州經(jīng)水路運(yùn)至小山，再經(jīng)陸路由人力運(yùn)往日光。</p><p class="ql-block">太古老了，就這么一直站立著四百多年。物是人非事事休，欲語淚先流……</p> <p class="ql-block">東照宮山門前高大挺直的古杉已有三、四百年了，真是閱盡人間無數(shù)！這樣的古杉樹很多，更映襯出東照宮的莊重肅穆。為何？跟一個(gè)人有關(guān)，也可以說因人而寺吧。</p> <p class="ql-block">這個(gè)是“表門”，表門左右兩側(cè)設(shè)有仁王像，因此又稱為“仁王門”。表門嚴(yán)謹(jǐn)，端莊精致。</p> <p class="ql-block">陽明門是日光東照宮中最有名的建筑，由狩野派畫家狩野探幽設(shè)計(jì)。門寬7米，高11.1米，長4.4米，裝飾有以中國典故為主的各式雕刻508件，整體造型華麗。細(xì)細(xì)看，精工、精細(xì)、精致、精匠！真可謂“檐牙高啄、各抱地勢(shì)、勾心斗角（音jue）”。</p> <p class="ql-block">神廄舍是神馬的馬廄。荷蘭女王貝婭特麗克絲訪問日本參觀時(shí)，見馬廄是空的，特地贈(zèng)送一匹荷蘭馬。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">神廄舍壁面上設(shè)有8組猿猴雕刻，以猿猴的故事反映人的一生。</p><p class="ql-block">《三猿》是雕刻中最有名的作品。內(nèi)容為“勿聽猿、勿言猿、勿視猿”（日語中“勿”和“猿”同音）三只猿猴，取意自《論語》“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言”。日本的庚申年郵票曾取《三猿》圖案。</p> <p class="ql-block">唐門是本社的入口，整體以日本畫料“白胡粉”上色，并裝飾有各類題材的雕刻。含有中國唐風(fēng)建筑元素。</p> <p class="ql-block">身后是“本社”，正式祭祀?yún)莸乃碌睢?lt;/p> <p class="ql-block">登200多級(jí)臺(tái)階，直上“本社”寺殿后山，也是東照宮最高之處。</p> <p class="ql-block">奧宮，是德川家康下葬的墓地，分為鑄拔門、拜殿、寶塔等部分。</p> <p class="ql-block">德川家康1543年1月31日-1616年6月1日），日本杰出的政治家和軍事家，江戶時(shí)代首任幕府將軍，戰(zhàn)國三英杰之一。德川家康是1598年-1616年期間日本政權(quán)的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)人，他一手開創(chuàng)了幕藩體制，建立的江戶幕府統(tǒng)治日本長達(dá)264年，史稱“江戶時(shí)代”。德川家康被日本朝延賜封“東照大權(quán)現(xiàn)”，成為江戶幕府之神，在日本東照宮中供奉。</p><p class="ql-block">原來，這個(gè)東照宮就是德川家康的陵寢之地。</p> <p class="ql-block">“重要文化財(cái)產(chǎn)奧社寶塔（御墓所）</p><p class="ql-block">御祭神德川家康公墓。昭和40年（昭和40年），東照宮建城350周年慶典之際，向公眾開放。在8角5級(jí)的石基上再用青銅鑄造3級(jí)，寶塔放在上面。最初是木制，后來改為石制，但在天和3年（1683年）的地震中損壞，因此被改建為由椎名伊豫（鑄）制作的現(xiàn)在的唐銅制（金、銀、銅的合金）。塔前擺放著仙鶴燭臺(tái)、唐獅香爐和花瓶</p><p class="ql-block">擺放著三具足。”</p> <p class="ql-block">1616年，德川家康在駿府城逝世，享年74歲。遺體埋葬在駿府的久能山，一年后被改葬到現(xiàn)在這個(gè)下野國日光。被日本朝廷賜封“東照大權(quán)現(xiàn)”——成為江戶幕府之神，在日本東照宮中供奉，被后人稱為“東照神君”。</p> <p class="ql-block">德川家康陵寢正面。</p> <p class="ql-block">德川家康陵寢側(cè)面。</p><p class="ql-block">德川家康的家系是三河國（今日本愛知縣）的國人富豪松平氏。松平氏本是三河國一個(gè)弱小的國人豪族。德川家康的祖父七代當(dāng)主松平清康時(shí)代得以振興。</p> <p class="ql-block">德川家康陵寢內(nèi)側(cè)照。</p> <p class="ql-block">德川家康于天文十一年十二月二十六日（公元1543年1月31日）寅時(shí)（午前4時(shí)頃）出生在岡崎城（今愛知縣岡崎市），是<span style="font-size:18px;">松平廣忠的嫡長子。</span></p> <p class="ql-block">德川家康陵寢側(cè)正面照。</p><p class="ql-block">德川家康大力提倡文治。他十分好學(xué)，喜歡讀有關(guān)治國平天下的經(jīng)史典籍。他在創(chuàng)立幕府前一直抑制佛教，推崇儒家思想。晚年逐漸扶植佛教，與名僧探討各宗的佛法，日益趨于儒佛合一的思想統(tǒng)治。</p> <p class="ql-block">德川家康建立起幕藩體制。加強(qiáng)了對(duì)武士的統(tǒng)治，于1615年頒布了《武家諸法度》其要旨是獎(jiǎng)勵(lì)文武、誡逸樂奢華、守節(jié)儉、嚴(yán)階級(jí)。德川家康還進(jìn)一步推行豐臣秀吉的兵農(nóng)分離政策，完善了身份制度，把整個(gè)日本社會(huì)劃分為身分世襲的士、農(nóng)、工、商四個(gè)等級(jí)，每個(gè)等級(jí)內(nèi)部又貫穿著縱的主從關(guān)系。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">德川家康一生的最大業(yè)績?cè)谟谒^織田信長、豐臣秀吉之后，改組和強(qiáng)化了日本的封建秩序，把日本封建社會(huì)推向了一個(gè)新的階段。他開創(chuàng)的德川幕府在日本歷史上維持了長達(dá)260多年的和平統(tǒng)一局面，這給日本封建經(jīng)濟(jì)帶來巨大發(fā)展。</p> <p class="ql-block">日本日光的東照宮興建于1617年，作為德川家康的神社，其設(shè)計(jì)思想是以壯偉華麗來顯示權(quán)勢(shì)的高貴和威嚴(yán)。人工雕飾極盡奢華，屋檐瓦敷金箔，屋柱涂成深赤色，屋頂斗拱用紅、綠、藍(lán)、黑、白、金等色彩裝飾，墻壁門扇上雕有龍獅花鳥，視覺上富麗華美，金碧輝煌，突出了武家文化強(qiáng)悍、炫耀、權(quán)貴的一面。已申請(qǐng)并被聯(lián)合國教科文組織批準(zhǔn)為世界遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block">在日本的歷史中，德川家康一族是一個(gè)不容忽視的存在。這個(gè)統(tǒng)治日本長達(dá)兩百多年的強(qiáng)悍家族，他們延續(xù)下來的后裔如今怎么樣了？</p><p class="ql-block">德川本家的現(xiàn)代家主是第18代的德川恒孝，他出生于昭和15年2月26日。德川恒孝畢業(yè)于皇家學(xué)習(xí)院政經(jīng)學(xué)系，后來出任日本郵船公司的副社長，還曾經(jīng)擔(dān)任過公益財(cái)團(tuán)法人機(jī)構(gòu)“德川紀(jì)念財(cái)團(tuán)”的第一代理事長。2017年10月10日，德川恒孝出任公益財(cái)團(tuán)法人機(jī)構(gòu)“日本美術(shù)刀劍保存協(xié)會(huì)”的名譽(yù)顧問。暮年之身依然致力于環(huán)境保護(hù)、民眾福祉方面的工作。</p> <p class="ql-block">德川家康遺訓(xùn)：</p><p class="ql-block">一、人生有如負(fù)重致遠(yuǎn)，不可急躁。</p><p class="ql-block">二、視不自由為常事，則不覺不足。</p><p class="ql-block">三、心生欲望時(shí)，應(yīng)回顧貧困之時(shí)。</p><p class="ql-block">四、心懷寬容，則能無事長久。</p><p class="ql-block">五、視怒為敵。</p><p class="ql-block">六、只知?jiǎng)俣恢獢。睾ζ渖怼?lt;/p><p class="ql-block">七、責(zé)人不如責(zé)己。</p><p class="ql-block">八、不及勝于過之。（凡做事應(yīng)當(dāng)留些余地）。</p>