以干部“好作風(fēng)”打造教育“高質(zhì)量”‖【云槐課堂】每日一課 (第四十九課)

高陵教育

為積極落實(shí)省委、市委、區(qū)委“三個(gè)年”活動(dòng)要求，扎實(shí)推進(jìn)教育系統(tǒng)干部能力提升“五大行動(dòng)”（“凝心鑄魂”“強(qiáng)筋壯骨”“效能治理”“正風(fēng)聚力”“善政惟民”）實(shí)施，營造奮勇爭先、比學(xué)趕超的學(xué)習(xí)干事氛圍，為全區(qū)教育高質(zhì)量發(fā)展提供強(qiáng)有力的隊(duì)伍保障。今日推送【云槐課堂】每日一課第四十九課。 <h3 style="text-align: center">每日一課</h3> 1.（單選）下列現(xiàn)象能說明教育對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用的是（）。 A.班級(jí)授課制為普及義務(wù)教育提供了便利 B.僵化的制度化教育導(dǎo)致社會(huì)拒絕學(xué)校畢業(yè)生 C.普及義務(wù)教育在一定程度上滿足了機(jī)器大生產(chǎn)對(duì)勞動(dòng)力的要求 D.學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)制度促進(jìn)了學(xué)生學(xué)業(yè)生涯，個(gè)性化及社會(huì)化的發(fā)展 （ C ） 2.（單選）截至2019年年底，“一帶一路”沿線國家在華留學(xué)生20多萬，與此同時(shí)，2012年以來，我國共有35.19萬人赴一帶一路沿線國家留學(xué)，從教育的功能角度看，中外互派留學(xué)生屬于（）。 A.教育活化文化功能 B.教育的文化選擇功能 C.教育的文化交流與融合功能 D.教育的文化更新與創(chuàng)造功能 （ C ） 3.（單選）劉老師認(rèn)為聰明的父母會(huì)生出聰明的孩子，即使這些孩子是被受教育水平較低的撫養(yǎng)者帶大的。劉老師的這一觀點(diǎn)屬于（）。 A.遺傳決定論 B.環(huán)境決定論 C.成熟勢力說 D.教育萬能論 （ A ） 4.（單選）隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，家長對(duì)孩子的教育越來越重視，“高價(jià)學(xué)位房”的報(bào)道屢見不鮮。在表示愿意購買“高價(jià)學(xué)位房”的受訪者眼中，“高價(jià)學(xué)位房”意味著優(yōu)質(zhì)教育。對(duì)于家長花費(fèi)巨資購買學(xué)位房的原因，下列分析不正確的是（）。 A.學(xué)校教育能促進(jìn)人的身心發(fā)展 B.學(xué)校教育能為人的終身發(fā)展打下基礎(chǔ) C.學(xué)校教育能解決人發(fā)展過程中的所有問題 D.學(xué)校教育能從全方位系統(tǒng)地統(tǒng)籌人的發(fā)展需求 （ C ） 5.（單選）下列選項(xiàng)體現(xiàn)“外鑠論”觀點(diǎn)是（）。 A.基因復(fù)制是決定人的一切行為的本質(zhì)力量 B.染于蒼則蒼，染于黃則黃，所入者變，其色亦變 C.人是能動(dòng)的實(shí)踐主體，沒有個(gè)體的積極參與，個(gè)體的發(fā)展是不能實(shí)現(xiàn)的 D.教育要想通過外部鍛煉搶在成熟時(shí)間表前面形成某種能力是低能的，甚至是徒勞的 （ B ） 6.（單選）巴甫洛夫曾經(jīng)指出：“神經(jīng)活動(dòng)類型在生活進(jìn)程中發(fā)展著、變化著，并且神經(jīng)活動(dòng)類型，不僅是遺傳的結(jié)果，也是環(huán)境和有機(jī)體之間復(fù)雜的相互作用的結(jié)果，教育能養(yǎng)成兒童生活所必需的神經(jīng)活動(dòng)類型?！边@主要說明了（）。 A.遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提 B.遺傳素質(zhì)具有可塑性 C.遺傳素質(zhì)的發(fā)展過程制約著人的身心發(fā)展的年齡特征 D.遺傳素質(zhì)的差異性對(duì)人的身心發(fā)展有一定的影響作用 （ B ） 7.（單選）教育者重視在兒童發(fā)展的某一關(guān)鍵期對(duì)兒童施以相應(yīng)的教育，這是因?yàn)槿说陌l(fā)展具有（）。 A.順序性和階段性 B.穩(wěn)定性和可變性 C.個(gè)別差異性 D.不平衡性 （ D ） 8.（單選）“干越夷貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也”反映了影響人的發(fā)展的基本因素是（）。 A.環(huán)境 B.教育 C.遺傳 D.主觀能動(dòng)性 （ B ） 9.（單選）“辦人民滿意的教育”體現(xiàn)了（）對(duì)教育質(zhì)量的規(guī)定性。 A.教育方針 B.教育目的 C.教育功能 D.教育政策 （ A ） 10.（單選）古代思想家墨子所言的“染于蒼則蒼，染于黃則黃，所入者變，其色亦變”和西方行為主義心理學(xué)家華生的“刺激—反應(yīng)”說都只是看到了（）的作用，而忽視了人的主觀能動(dòng)性。 A.遺傳素質(zhì) B.環(huán)境 C.教育 D.成熟機(jī)制 （ B ） 11.（多選）歷史上出現(xiàn)的形形色色的教育目的可以歸結(jié)為（）兩種教育價(jià)值觀。 A.社會(huì)本位 B.理性價(jià)值觀 C.感性價(jià)值觀 D.個(gè)人本位 （ AD ） 12.（多選）國際21世紀(jì)教育委員會(huì)向聯(lián)合國教科文組織提交的報(bào)告《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》中指出面向21世紀(jì)教育的支柱是指（）。 A.學(xué)會(huì)求知 B.學(xué)會(huì)做事 C.學(xué)會(huì)生存 D.學(xué)會(huì)共同生活 （ ABCD ） 13.（多選）德、智、體、美、勞是全面發(fā)展教育的基本組成部分，下列說法正確的有（）。 A.德育在全面發(fā)展教育中居于基礎(chǔ)地位 B.學(xué)校體育的突出特點(diǎn)是教育性和基礎(chǔ)性 C.形成學(xué)生創(chuàng)造美的的能力是美育的最高層次的任務(wù) D.勞動(dòng)技術(shù)教育可以確保學(xué)生完成升學(xué)和就業(yè)的雙重任務(wù) （ BC ） 14.（多選）在原始社會(huì)末期就有了學(xué)校的萌芽，但是，作為獨(dú)立存在的社會(huì)實(shí)踐部門的學(xué)校教育是在奴隸制社會(huì)才出現(xiàn)的。學(xué)校教育的產(chǎn)生需要具備以下哪幾個(gè)條件（）。 A.生產(chǎn)力的發(fā)展 B.國家機(jī)器的產(chǎn)生 C.腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)相分離 D.文字的創(chuàng)造與知識(shí)的積累 （ ABCD ） 15.（多選）下列屬于利用個(gè)體身心發(fā)展的差異性特點(diǎn)的教育措施有（）。 A.因材施教 B.長善救失 C.彈性教學(xué)內(nèi)容 D.循序漸進(jìn) （ AC ） 16.教育方針是衡量和評(píng)價(jià)教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。 （ ? ） 17.以美國為代表的西方國家，其教育目的的確定主要以個(gè)體的自我發(fā)展為取舍依據(jù)，而我國傳統(tǒng)的教育目的主要以社會(huì)的群體發(fā)展為取舍依據(jù)，前者的教育目的比后者更科學(xué)合理。 （ ? ） 18.人在發(fā)展過程中表現(xiàn)出的能動(dòng)、自主、自覺、自決和自我塑造等能動(dòng)性，是人的生長發(fā)展和動(dòng)物生長發(fā)展最重要的不同。 （ ? ） 19.素質(zhì)教育是全面發(fā)展教育的策略實(shí)施，而不是脫離全面發(fā)展教育另搞一套。 （ ? ） 20.校園輿論是物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體，是實(shí)踐的產(chǎn)物。 （ ? ）