屈原，一個(gè)行吟水澤的浪漫男子愛(ài)在落英里成海 <p class="ql-block"> 又到了端午，所有的語(yǔ)言都顯得無(wú)力而蒼白，都心甘情愿讓位于燃著艾草芳香的桌案上那一箋宣紙記錄下來(lái)的文字上。</p><p class="ql-block"> 從古到今 ，端午是尋根，是理由。讓人去膜拜古老的詩(shī)魂。浪漫，一個(gè)柔美絕倫的詞，本讓人想起詩(shī)情如花，詩(shī)心如水的女子。而這個(gè)古老國(guó)度的浪漫之祖，卻是屬于那個(gè)從楚國(guó)走出來(lái)的男子——屈原。他擁懷世間最冰清玉潔的詩(shī)魂，安守一顆世間最浪漫的詩(shī)心。在河之洲，從漫溯的水草邊行走，從蒹葭蒼蒼的云夢(mèng)中輝爍數(shù)千年。</p> <p class="ql-block"> 楚國(guó)，是他的天下，詩(shī)人往往化詩(shī)為悲情，化詩(shī)為志向。他素衣羅衫，衣袂翩翩，風(fēng)神俊逸，這個(gè)世間最爛漫的男子，用生命匍匐在路上，硬是走出了浪漫主義的歌謠。他成全了所有人關(guān)于浪漫的神話，讓唯美的修辭走進(jìn)千古詩(shī)韻，讓浪漫文字譜寫天下樂(lè)章。</p> <p class="ql-block"> 他用一生節(jié)操，兩袖清風(fēng)，守住了一顆愛(ài)國(guó)之心?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！睕](méi)有知音，不愿媚俗。為了兩袖清風(fēng)，為了漫漫求索，為了世間吹進(jìn)一縷清明的風(fēng)。在廟宇堂前，在人心不古困境中，在禮崩樂(lè)壞的市井喧鬧中。他選擇開(kāi)始漂泊，用他不媚世俗的靈魂，呼喚生靈涂炭蕓蕓眾生的靈魂。</p> <p class="ql-block"> 當(dāng)黑暗讓人感到無(wú)奈，他愿做一位敢問(wèn)天的歌者，來(lái)尊重他的河山；敢用一連串的發(fā)問(wèn)，來(lái)質(zhì)問(wèn)國(guó)人。發(fā)問(wèn)，問(wèn)出了豪邁，問(wèn)出了愚昧，問(wèn)出了原始。讓《天問(wèn)》穿越時(shí)空，低洄在上古與現(xiàn)代，用古老的方式還原心之動(dòng)蕩，從生與死的邊緣，從汨羅江冰冷的水中，找到詩(shī)的存在價(jià)值。 他走出了一條浪漫主義的千年古道。</p> <p class="ql-block"> 他要遠(yuǎn)行，卻為李白留下腳印，他要吟曲《離騷》卻不為明月只為行吟；他要現(xiàn)實(shí)卻甘愿讓浪漫從汨羅江源頭飄逝。</p><p class="ql-block"> 他終究還是化為一江流水，無(wú)論江河歲月如何變遷，他始終還是以歌謠的形式感染著每一個(gè)華夏子孫。</p><p class="ql-block"> 他以詩(shī)人的方式，選擇告別，選擇放下。讓一切恢復(fù)平靜，只為更深沉的愛(ài)國(guó)情懷。</p> <p class="ql-block"> 端午到了，汨羅江河床開(kāi)始透著暖意。誰(shuí)在流淚?江水百轉(zhuǎn)千回，幾千年來(lái)世間第一浪漫男子，雖活的柔弱而壯美，卻早已遠(yuǎn)離塵囂。他獲得了他想要的浪漫與自由，當(dāng)然，他的詩(shī)也成為一種符號(hào)與象征，在歷史的洪濤中蕩著他深深眷戀的河山，永不消痕永不殆盡……</p>