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| <![CDATA[<menuitem id="eya4q"></menuitem>]]><![CDATA[<menuitem id="eya4q"></menuitem>]]> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px; color:rgb(128, 128, 128);">定陶區(qū)第四實(shí)驗小學(xué) 吳怡爽</span></p> <p class="ql-block"> 《瓦爾登湖》應(yīng)該是我看的最慢的一本書了，花了半個月時間，中間還雜著看另外的書，雖然看得慢，略微煩躁了點(diǎn)，卻還是堅持看完了。書的背面寫著瓦爾登湖至少有五種看法：1、作為一部自然與人的心靈探索之書；2、作為一部自力更生過簡單生活的指南；3、作為一部批評現(xiàn)代生活的諷刺作品；4、作為一部純文學(xué)名著；5、作為一本神圣的書…我不懂現(xiàn)代生活中的套路及喧囂，人情世故及冷暖，所以我把它當(dāng)作一本接近大自然，融入大自然的書來看。而梭羅也這么做到了，拿著一把斧子，遠(yuǎn)離了舒適的現(xiàn)代生活，來到“神的一滴”瓦爾登湖，自己造房，種豆，過著原始人一樣簡單接近大自然的生活。我佩服于梭羅的文化程度，書中運(yùn)用了大量的東西方文化經(jīng)典，包含了中國，印度，波斯，埃及，希臘，羅馬，阿拉伯等文化典籍，很好的整合了東西方文化。同時我也欽佩于他的這種決心，抵制了紛繁復(fù)雜的物質(zhì)世界的引誘，過著簡樸的生活。書中也不斷的描繪了瓦爾登湖周遭的美麗，森林的濃郁及蒼翠，湖上清脆甜美的鳥叫聲，活潑的潛水鳥，以及松鼠與其他動物的可愛，這些都是梭羅出自內(nèi)心對瓦爾登湖的愛，對大自然的愛。“我喜愛我的人生中有閑暇的余地，有時，在夏季的一個清晨，我像往常一樣沐浴之后，坐在陽光融融的門前，從紅日東升直到艷陽當(dāng)頭的正午，坐在這一片松林，山核桃樹和漆樹的林中，坐在遠(yuǎn)離喧囂的孤寂與靜謐中，沉思默想?！保拔译m不富甲天下，卻擁有無數(shù)個艷陽天和夏日?！?瓦爾登湖這是一本寂寞的書，一本孤獨(dú)的書。</p> <p class="ql-block"> 觀了幾節(jié)古詩教學(xué)優(yōu)課，古詩包含了作者很深的情感和哲理，我在教學(xué)時往往不忍舍棄，曾想方設(shè)法地傳遞給學(xué)生，或循循善誘，或因勢利導(dǎo)，甚至不惜生硬灌輸。然而現(xiàn)實(shí)是學(xué)生可能很難明白，或者不想明白。通過這次觀課，我明白了低年段教師在古詩教學(xué)中一定要克制這種“苦口婆心”，要尊重兒童的身心發(fā)展規(guī)律，讓他們理解該理解的，明白能明白的，不要一味強(qiáng)調(diào)理解詩人表達(dá)的情感和不切實(shí)際地拔高要求。例如，在教學(xué)《清明》時，教學(xué)參考書介紹“這首詩描寫的是詩人在清明時節(jié)，孤身行路時的感受和心情，”其中“斷魂”說明了“路上行人”心中有著強(qiáng)烈的哀傷，但要讓只有九、十歲的孩子能真正理解這種情感，是一件很難的事。要讓學(xué)生對古詩理解得更深，通過吟誦中感悟環(huán)境、感悟心情是一種好方法。樊老師在教學(xué)時就通過引導(dǎo)學(xué)生朗讀，體會當(dāng)時的天氣和習(xí)俗對人心情的影響，進(jìn)而感受到作者心中的悲哀。在教學(xué)時還可以對兩首古詩進(jìn)行對比閱讀?！跋确龊蠓拧保冉谭椒ㄔ龠\(yùn)用，在學(xué)完《清明》后，樊老師引導(dǎo)學(xué)生對比《元日》詩中體現(xiàn)的的“喜”和《清明》詩中的“悲”的不同。在教學(xué)方法上，兩首詩都是在教師的引導(dǎo)下，在朗讀中感悟詩人情感的表達(dá)。古詩本身就是一種美，誦讀促進(jìn)孩子感受美，品味古詩的悠遠(yuǎn)精微。為此，我在今后的古詩教學(xué)中，一定要通過多種形式的誦讀、吟詠甚至唱讀、舞蹈，讓學(xué)生們?nèi)诨谠娗樵娋忱铮惺軐W(xué)習(xí)古詩的樂趣，從而達(dá)到“背誦優(yōu)秀詩文”的目的。</p>