<p class="ql-block">一一獻(xiàn)給與我同甘共苦的人</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">竹韻風(fēng)清</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">認(rèn)真</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">圖/meiwen</p><p class="ql-block">文/一老兵</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">馮夢(mèng)龍</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b> 現(xiàn)在，一提到中國古代四大名著，大家都知道是哪四部。如果擴(kuò)大一點(diǎn)范圍，列出古代十大名著，你知道嗎？這就是：《水滸傳》《三國演義》《西游記》《封神演義》《三言》《二拍》《東周列國志》《儒林外史》《紅樓夢(mèng)》和《官場現(xiàn)形記》。這其中《三言》和《東周列國志》的作者，都是馮夢(mèng)龍。十獨(dú)占其二，而《三言》又是三本書，即《喻世明言》《警世通言》和《醒世恒言》，可見馮夢(mèng)龍?jiān)谥袊膶W(xué)史上的地位。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">馮夢(mèng)龍故居</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">教書</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">影視劇中的全家福（閻維文飾馮夢(mèng)龍）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">戒尺威嚴(yán)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b> 驅(qū)車行走在蘇州相城區(qū)，在一個(gè)十字路口的一角，看到站著的一位古人的雕像，從廣告牌上知道，這是馮夢(mèng)龍。他老人家這么大年紀(jì)了，仍然在這“站崗”宣傳，如果不去拜訪一下，很過意不去。于是我們參觀了馮夢(mèng)龍故居和紀(jì)念館，長了很多見識(shí)，很受教育，收獲頗豐。他的故居在黃埭（音待）鎮(zhèn)馮梗上，即新巷村，現(xiàn)在改稱為馮夢(mèng)龍村。他們兄弟三人，哥哥馮夢(mèng)桂是畫家，弟弟馮夢(mèng)熊是詩人。當(dāng)時(shí)，他們?nèi)硕己苡忻?，人稱“吳下三馮”。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">后院小景</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">童年</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">古井</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">半壁亭和古琴</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">1、時(shí)代的驕子</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p><p class="ql-block"><b> 馮夢(mèng)龍（1574年——1646年），生活在明朝末年和清朝初年。明朝，是中國漢人建立的最后一個(gè)封建王朝?？v觀歷史，明王朝正是中國幾千年封建統(tǒng)治，開始走向衰落的朝代。雖然明初的統(tǒng)治者殺功臣、設(shè)錦衣衛(wèi)和東廠、西廠大搞特務(wù)活動(dòng)，推崇程朱理學(xué)束縛人們的思想，但是并沒有阻止這種衰落。然而，相對(duì)和平穩(wěn)定的環(huán)境，社會(huì)生產(chǎn)力得到了很大的提高。社會(huì)生產(chǎn)力，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的基本動(dòng)力。在國內(nèi)生活富裕地區(qū)，商品經(jīng)濟(jì)擺脫了自然經(jīng)濟(jì)，有了長足的發(fā)展。這就使資本主義開始萌芽了。與之相對(duì)應(yīng)的，就是市民階層的出現(xiàn)。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">馮夢(mèng)龍</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">我和戰(zhàn)友在馮夢(mèng)龍故居</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">我和戰(zhàn)友在馮夢(mèng)龍紀(jì)念館</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b> 市民階層，有一定的文化，既不同于士大夫階層，也不同于農(nóng)耕階層。他們有自己的價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài)，是比較務(wù)實(shí)、重利、開放、自由，不僵化、善于變通的新群體。馮夢(mèng)龍本來是生活在殷實(shí)、富足的家庭，可是他多次科考不第，直到六十一歲時(shí)，才以貢生的頭銜，當(dāng)了四年知縣。為了生存，他不得不長期混跡于市民當(dāng)中，有時(shí)當(dāng)教書先生，更多的是寫書刊行，獲得潤筆費(fèi)。當(dāng)然，這也是他的愛好，從中得到許多樂趣。他才華橫溢，因此為我們留下許多史料、許多經(jīng)典作品。他肯定不會(huì)想到，四百多年后，他的作品居然有兩部入選中國古代十大名著，成為天之驕子。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">文學(xué)巨匠馮夢(mèng)龍</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">2、多才多藝、著述頗豐</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p><p class="ql-block"><b> 馮夢(mèng)龍是我國古代的文學(xué)家、思想家、戲曲家，在文學(xué)領(lǐng)域幾乎是一位全才，在各個(gè)方面都有建樹。他的作品有話本小說、歷史小說、民間小曲、筆記小品、散曲詩歌、戲曲、歷史著作、歷史評(píng)論、歷史傳記、儒學(xué)研究等等。他留下的《三言》《智囊》《東周列國志》《古今烈女演義》《太平廣記鈔》《甲申紀(jì)事》等等著作，約五十余部，一千五百多萬字。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">蘇小妹三難新郎</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">趙太祖千里送京娘</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">相思千載欠安寧</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">小夫人金錢贈(zèng)年少</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">釋檻囚鮑叔薦仲</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">勘皮靴單證二郎神</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">趙伯升茶肆遇仁宗</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">金明池吳清逢愛愛</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b> 《蘇州府志》中說，馮夢(mèng)龍“才情跌宕，詩文麗藻，尤明經(jīng)學(xué)”。在中國古代，書面語都是文言文。文言文的作品，馮夢(mèng)龍也寫，但是他的作品，更多的都是使用民間的口語，即白話文書寫。在我國，是“五四運(yùn)動(dòng)”之后，才正式確定白話文為書面用語。其實(shí)白話文古代就有，只不過它不登大雅之堂。近現(xiàn)代我們費(fèi)了很大的勁，通過一場運(yùn)動(dòng)，才在書面上名正言順地使用白話文。可是馮夢(mèng)龍們，在那個(gè)時(shí)代就用白話文寫作了。當(dāng)然，這是適應(yīng)廣大市民階層的需要。所以，“存在就是合理的”（黑格爾）。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">《三言》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">《東周列國志》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">其它作品</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">3、經(jīng)典名著</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p><p class="ql-block"><b> 在明代，文學(xué)是以小說、戲曲、民歌空前繁榮為特點(diǎn)的。而在這三方面都卓爾不群的人，在明代，非馮夢(mèng)龍莫屬。中國的小說，最早可追溯到春秋時(shí)的《列子》。《列子》中用文言文講了一百三十四個(gè)故事，這些故事就是最早的小說（參見拙作《熟悉的陌生人》）。之后，在漫長的歷史長河中，中國文學(xué)沉醉于詩詞的吟誦中、游走于賦、比、興的抒情中，缺乏對(duì)一波三折、曲折跌宕、峰回路轉(zhuǎn)、驚險(xiǎn)刺激、懸疑幻念故事的敘述。而到明代，白話文的戲曲、鼓詞、彈詞、民間故事、說唱等等，很受市民階層和有閑的士大夫們的歡迎。于是白話文的小說，迅速崛起。馮夢(mèng)龍的作品中，白話文的小說，份量最重。他的作品，講究“事真”、“情真”、“理真”，他認(rèn)為小說、戲曲等等，對(duì)人有教化作用。他的這個(gè)認(rèn)識(shí)，用現(xiàn)代的話來說，就是講究“正能量”。有正義感、是非明確、再加上他嫻熟的藝術(shù)手法，我認(rèn)為這是他的作品，能經(jīng)得住歷史的考驗(yàn)，能占得住腳跟的根本原因。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">馮夢(mèng)龍故事連環(huán)畫</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">馮夢(mèng)龍研究</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b> 他的《三言》，每一言都有四十篇，就是四十個(gè)故事，一共一百二十個(gè)故事。通過這些故事來“喻世”、“警世”、“醒世”。這些故事，是他把從古到今能收集來的話本、故事都網(wǎng)羅來、篩選出來的，這本身就有史料意義。其次，他把這些作為素材，整理加工、潤飾、精心修改。第三，有很多，干脆就是根據(jù)素材重新創(chuàng)作的。他的作品確實(shí)是追求真、善、美，宣揚(yáng)忠、孝、仁、義、智、勇。他的作品還注重對(duì)人的內(nèi)心世界的描寫，很感人，加上有離奇曲折跌宕的情節(jié)，以魅力引人入勝。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">賣油郎獨(dú)占花魁</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">白素貞永鎮(zhèn)雷峰塔</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b> 他的作品中，歷史題材的比重也較大。以史為鑒，這可能是明代文學(xué)作品的一個(gè)特色。明初產(chǎn)生了《三國演義》，不是偶然的，楊慎也有彈詞二十二史，而講隋唐、五代的話本也不少。馮夢(mèng)龍的《東周列國志》，也是其中的佼佼者。作品在忠于基本歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上，深入挖掘史料，把本來就驚心動(dòng)魄的、大變革的時(shí)代，藝術(shù)地再現(xiàn)出來。這里除了矛盾重重、撲所迷離、吸引人外，其明確的是非觀念、民主意識(shí)，也讓人感到舒暢、痛快。這些重新審視歷史，對(duì)歷史的批判，都為資產(chǎn)階級(jí)要登臺(tái)，做了輿論準(zhǔn)備，它體現(xiàn)了時(shí)代的進(jìn)步。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">他的作為</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">4、口碑和石碑</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p><p class="ql-block"><b> 馮夢(mèng)龍?jiān)谖迨鶜q時(shí)，被當(dāng)朝補(bǔ)為貢生，可以理解為名譽(yù)秀才，到丹徒（現(xiàn)在的鎮(zhèn)江）當(dāng)訓(xùn)導(dǎo)。六十一歲時(shí)，升到福建壽寧縣當(dāng)知縣。壽寧當(dāng)時(shí)屬于極其偏遠(yuǎn)的窮鄉(xiāng)僻壤，馮夢(mèng)龍僅僅是上任，就走了半年的時(shí)間。他不顧年老體衰，欣然去上任。在任上“大事小事，俱用全力；有事無事，俱抱苦心”，以“公正、愛民、清廉”的態(tài)度為官。他積極救災(zāi)、自己帶頭捐款修建公共設(shè)施、滅虎患、為民減賦、禁止溺害女嬰等等，很得民心。他在審理一樁誣陷傷害案時(shí)，查明的真相是，案犯不愿意供養(yǎng)自己殘疾的弟弟，他沒有把案犯收監(jiān)入獄，而是判他監(jiān)外執(zhí)行，在鄉(xiāng)鄰的監(jiān)督下，供養(yǎng)好他的弟弟，否則從重處罰。他是善于解決實(shí)際問題的好官。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">習(xí)近平同志講話中提到了馮夢(mèng)龍</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">習(xí)近平同志多次引用馮夢(mèng)龍的名言</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b> 他在任時(shí)，推廣教育，經(jīng)常宣傳“富貴本無根，盡從勤里得”?！翱瘫〔毁嶅X，忠厚不折本”。他為壽寧縣寫了第一部《縣志》。他在《戴清亭》中，樂觀地寫到：“縣在翠微處，浮家似錦棚。三峰南入幕，萬樹北遮城。地僻人難到，山多云易生。老梅標(biāo)冷趣，我與爾同情?！彼倪@種精神，得到曾在福建工作的習(xí)近平同志的肯定。他任職期滿時(shí)，要離開了，群眾一再挽留。可是上命難違，于是他在山上刻了兩塊石碑，上面是祝福壽寧的圖案，作為留念。他回家鄉(xiāng)后多年，壽寧人仍不忘他，于是千辛萬苦，把這兩塊碑運(yùn)到了他家，表達(dá)壽寧人的心愿?，F(xiàn)在，這兩塊碑，還在村里的碑亭中。馮夢(mèng)龍能取得這么大的成就，與他的才華有關(guān)，更是他的品德使然。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">村里的碑亭和石碑</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">5、《甲申紀(jì)事》的波瀾</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p><p class="ql-block"><b> 馮夢(mèng)龍的晚年，又遇見一件驚天動(dòng)地的大事，這就是明王朝的滅亡。當(dāng)時(shí)，中原地區(qū)連年旱災(zāi)，民不聊生、餓殍遍野，民心浮動(dòng)。李自成發(fā)動(dòng)了農(nóng)民起義，在“跟闖王，不納糧”的感召下，起義軍很快就攻到了北京城下。當(dāng)時(shí)的崇禎皇帝昏庸，聽信奸宦的讒言，凌遲處死名將、兵部尚書袁崇煥，以至兵臨城下，文武百官都不來朝與崇禎議事。孤家寡人的皇帝，殺死自己的妻兒，用頭發(fā)敷面，到景山上自殺。因?yàn)樗械?，無臉面去見列祖列宗。吳三桂領(lǐng)兵在山海關(guān)的九門口，與李自成的大軍交戰(zhàn)，后向滿清的多爾袞請(qǐng)降，引清兵入關(guān)。從此，天下大亂，我國又進(jìn)入改朝換代時(shí)期。崇禎皇帝自殺這一年，正是“甲申”年。馮夢(mèng)龍用自己的筆，記錄了當(dāng)時(shí)發(fā)生的一些事件，發(fā)人深省。這就是《甲申紀(jì)事》。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">歷史評(píng)價(jià)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">寒冬臘月清香冷，獨(dú)樹一枝暖四方</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">誰按宮商成雅奏，菰蘆深處有龍郎</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b> 1944年3月19日，郭沫若同志經(jīng)董必武同志的同意，在重慶的《新華日?qǐng)?bào)》上，發(fā)表了《甲申三百年祭》，連續(xù)四天刊載完。這篇文章，引用《甲申紀(jì)事》的史料，用唯物史觀，科學(xué)地剖析了明朝滅亡、李闖王的興起、李闖王失敗的歷史教訓(xùn)。很快，這篇文章受到毛主席、黨中央的重視，列入到我們黨整風(fēng)的文件中，教育全黨不要犯驕傲自滿的錯(cuò)誤。歷史，確實(shí)是一面鏡子。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">根深葉茂天不老，路遠(yuǎn)通幽意綿長</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b> 現(xiàn)在的馮夢(mèng)龍村，是典型的城中村。故居和紀(jì)念館旁邊，有柏油路、有街道指示牌。大片的果園和荷塘、魚塘、菜園里，散落著民居。民居大多是二層的，白墻黛瓦，映掩在綠柳和青竹中，十分祥和。略大一點(diǎn)的房子，有民宿和飯莊。戰(zhàn)友也請(qǐng)我們?cè)谶@里吃晚飯、敘舊。馮梗上、新巷村、馮夢(mèng)龍村，夜色中的美酒佳肴，讓我們沉浸在詩一樣的朦朧中……</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">馮夢(mèng)龍村</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">馮夢(mèng)龍村的夜店一一鵝莊</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">我的美篇075、2023、6、17、于哈爾濱</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>