<p class="ql-block"> <b style="font-size: 22px;"><i>花兒對(duì)根的情意</i></b></p><p class="ql-block"> ——沃泰龍山瓷話</p><p class="ql-block"> 李淑芹</p> <p class="ql-block"> 章丘是有兩座桃花山的，一座山上有桃花，一座山上沒(méi)桃花。有桃花的在明水，辟成了公園，一到春天萬(wàn)花爛漫。沒(méi)桃花的在古城繡惠，開(kāi)礦出土，掇泥成器。南桃顯，北桃隱，南桃花之夭夭，北桃亦灼灼，陶瓷之陶。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)我知道章丘還有座桃花山，山上有家沃泰文化公司，出產(chǎn)瓷器，內(nèi)心不由得生出一種躍躍的，兒童一般的沖動(dòng)。瓷器之稀罕、之優(yōu)美、之高貴，官窯有，汝窯有，景德鎮(zhèn)有，博山有，怎么，咱們章丘也會(huì)有？</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 院子，微風(fēng)，陽(yáng)光。母親在掇一個(gè)小鍋腔子。她用粘土和泥摻上麥秸，就是打賣場(chǎng)上碌碡軋過(guò)的，白軟的麥秸，捏捏弄弄，拍拍打打，做成一個(gè)大圓肚子的小灶，我們那兒叫小鍋腔子。憨憨的外形，方闊的嘴巴，下嘴唇貼上一塊上翹的方青瓦，就像吐舌而笑的娃娃。長(zhǎng)大后參觀龍山博物館，看到遠(yuǎn)古人類制陶的場(chǎng)景，突然就回想起童年時(shí)母親的“制陶”。如果穿上草裙，母親就是個(gè)從遠(yuǎn)古走來(lái)的女人了。</p><p class="ql-block"> 我想捏個(gè)小兔子，行不。母親揪下一團(tuán)泥，微笑著遞給我。我捏成了一個(gè)小兔子，最后用泥水把它周身摩挲得滑溜溜。幼嫩的心靈，還承受不住麥草質(zhì)樸的粗糙，我更喜歡滑溜溜的美。母親把小鍋腔子放到北墻根曬，我就把小兔子放到窗臺(tái)上曬。風(fēng)大了，日高了，我的小兔子耳朵一個(gè)一個(gè)掉了，滑溜溜的身體開(kāi)裂了。母親的小鍋腔子完好如初，她把它搬到飯屋去做飯了。</p> <p class="ql-block"> 在沃泰公司拉坯車間里，大大小小的陶罐陶瓶，還沒(méi)有上釉，白白的高嶺土的質(zhì)地，樸實(shí)而堅(jiān)硬。轉(zhuǎn)輪不停。拉坯的工匠師傅穩(wěn)穩(wěn)地坐著，全神貫注。雙手往外擴(kuò)，圓圓的肚子鼓出來(lái)了，雙手往里扣，就擠出了細(xì)細(xì)的瓶頸。一雙手永遠(yuǎn)在以靜制動(dòng)，變戲法。這種創(chuàng)造帶著一點(diǎn)點(diǎn)魔術(shù)的味道。陶瓶在旋轉(zhuǎn)，不停地旋轉(zhuǎn)，她的生命被發(fā)動(dòng)起來(lái)了，在與匠師的互動(dòng)中，跳起了胡旋舞?！芭c君一醉一陶然”，陶然，陶醉，樂(lè)陶陶，愉悅到極致的詞匯都和“陶”有關(guān)。去沃泰的機(jī)會(huì)多了，會(huì)遇到孩子們來(lái)體驗(yàn)制陶，他們煞有介事地學(xué)拉坯，用自己的小手做成一個(gè)個(gè)的小陶瓶。這時(shí)我就會(huì)想起小時(shí)候的請(qǐng)求，我想捏個(gè)小兔子，行不。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 章丘的孩子是有福的。這是一塊神奇的土地，能滿足你陶一個(gè)小兔子的請(qǐng)求，還能把它燒成滑溜溜的樣子，那樣耳朵就不會(huì)因?yàn)槠貢穸粝聛?lái)。你得知道，并非所有的泥土都能做成陶，并非所有的泥土都能燒成瓷，并非所有的孩子都能用家鄉(xiāng)的泥土試火一把。</p><p class="ql-block"> 所以說(shuō)，泥土是寶貝。”畫(huà)瓷的工藝師說(shuō)。他剛剛聽(tīng)完一位文友的侃侃而談。文友激情滿懷地論了一段景德鎮(zhèn)瓷和德化瓷的區(qū)別，看得出，她的激情來(lái)自愛(ài)瓷之癖。高嶺土本是出自景德鎮(zhèn)高嶺村的，并因此而得名。高嶺土的成分能耐受1300攝氏度高溫熔煉，使得瓷器不會(huì)開(kāi)裂變色。正好桃花山有緣此土，故燒得出高溫瓷。</p><p class="ql-block"> 每每去沃泰，我都一次又一次地，對(duì)它的創(chuàng)辦者產(chǎn)生深深的敬意。這位叫張紅的女士，她對(duì)章丘的泥土進(jìn)行了二次革命。人類對(duì)泥土進(jìn)行過(guò)兩次革命，一革為制陶，二革則出現(xiàn)了瓷。制陶始于舊石器時(shí)代，至今約有5000年了。有了陶器，人類的生活才有了溫度，煮粥熬湯吃熱的，過(guò)起了“人模人樣”的日子。陶冶著，陶冶著，又過(guò)了漫長(zhǎng)的大約3000年，歷史進(jìn)入東漢時(shí)期，陶終于實(shí)現(xiàn)華麗的轉(zhuǎn)身，瓷器技藝成熟起來(lái)。一革讓泥土站立起來(lái)，“以無(wú)當(dāng)有之用”；二革讓陶穿上華美的外衣，從此姍姍走上文化藝術(shù)的舞臺(tái)，以絕世姿容征服世界，使“泥土可以與黃金爭(zhēng)價(jià)”。章丘舊以龍山陶聞名天下，今沃泰瓷亦以“龍山”之名灼灼于世，南陶北瓷，南黑北白，南呼北應(yīng)，知白守黑，章丘這塊土地，實(shí)在玄妙。</p> <p class="ql-block"> 沃泰“龍山瓷”分白瓷和玉瓷。白瓷屬于“甜白”系列，如冰似雪。玉瓷則瑩潤(rùn)剔透，惟有“玉”可以形容，玉的美質(zhì)早已使自己的詞性發(fā)生了變化，由名詞變成了形容詞。走進(jìn)展覽大廳，一溜溜慢慢的看過(guò)去，這是一場(chǎng)藝術(shù)的盛宴，這是一次美的精神沐浴。瓷器之形，之色，之彩，之韻，化作一道道漣漪掠過(guò)人們的心靈。古人認(rèn)為《詩(shī)經(jīng)》的社會(huì)功能有“興觀群怨”說(shuō)，瓷又何嘗不是如此呢。你看，人們一邊欣賞一邊不停地贊嘆，哎，好美啊，哎，太奇妙呢。這就是興；揮袖掄槌的鼓樂(lè)俑形象，是危山劉辟光漢墓出土的，說(shuō)不定就是他家樂(lè)隊(duì)的鼓手呢，往米缸裝糧食的老農(nóng)夫妻，笑意盈盈，還有青白的大蔥，翠綠的蟈蟈，這不都是“觀”？都是章丘這方土地古今社會(huì)生活的再現(xiàn)？那參觀的文友三五成群，或喁喁低語(yǔ)或高談闊論，這不是“群”？那些大美的工匠，把瓷對(duì)美和生活的塑造與表達(dá)引申出了無(wú)數(shù)種可能。</p> <p class="ql-block"> 中國(guó)瓷器分布為南青北白?！坝赀^(guò)天青云破處”，汝窯青瓷之韻。宋徽宗趙佶早已親手將中國(guó)的瓷器之美推上第一座高峰，將文人審美深達(dá)幽淡蕭散的禪的意境。對(duì)白瓷的崇尚盛于明代，這是源于宋以后由茶餅改為散茶，飲茶方式的徹底轉(zhuǎn)變決定的。茶與瓷的關(guān)系如手心手背不能分離。 </p><p class="ql-block"> 說(shuō)起來(lái)其中有個(gè)孤陋寡聞的笑話。近年，我漸漸對(duì)茶生起一些喜歡和興趣，聽(tīng)說(shuō)建盞好，就買了一只。好看歸好看，但很納悶，黑黝黝的色澤，泡茶到底好在哪兒。后來(lái)才知道建盞是宋人斗茶用的。宋人喝茶是用茶餅，先碾碎磨細(xì)，小水調(diào)成糊狀，再三再四地點(diǎn)水，稱作“點(diǎn)茶”。直到調(diào)成一碗糊糊樣的東西，里面含著大大小小的“沫渤”，就像發(fā)面一樣。我通俗地理解為一些氣泡。當(dāng)然了，點(diǎn)茶技巧甚高妙，否則就不成功，甚至成了“云腳粥面”。宋徽宗在延福宮宴群臣，親自點(diǎn)茶分茶，賜給大臣。眾卿且看，白乳浮盞，疏星淡月朦朧。茶尚白，盞尚黑，黑白鮮明。底小口大，鐵胎厚釉，便于擊拂保溫。建盞的好處是在這里。</p> <p class="ql-block"> “茶甌，古取建窯兔毛花者，亦斗碾茶之用耳。其在今日，純白為佳。”明朝許次紓認(rèn)為。明朝至近代，就飲茶這一功能來(lái)說(shuō)，白瓷有了越來(lái)越高的地位，“欲試茶色黃白，豈容青花亂之”。我曾有幸得到一套龍泉白瓷茶具，主題為李清照的“讀書(shū)消得潑茶香”。小杯玲瓏，“圓似月魂墮，輕如云魄起”，望著那手不釋卷的女詞杰舉杯，來(lái)，請(qǐng)。居然也真有了一些與君對(duì)飲的情趣了。</p> <p class="ql-block"> 小時(shí)候，大約十二三歲吧，我有了一個(gè)理想，去畫(huà)茶嗉子茶碗。風(fēng)聞淄博陶瓷廠那邊招工這一類人。后來(lái)，我又有了很多不知天高地厚的理想，直到當(dāng)了老師，才算是給所有的理想關(guān)上了門，封存入庫(kù)。但有時(shí)偶然一閃念，“畫(huà)茶嗉子茶碗”這一個(gè)最初的，還是會(huì)突然冒出來(lái)。愛(ài)上了，解不開(kāi)，拿不走，放不下。也許這就是情結(jié)吧。</p> <p class="ql-block"> 因此我喜歡去看工藝師畫(huà)瓷。瞧，如果我當(dāng)初實(shí)現(xiàn)了人生第一個(gè)“畫(huà)茶嗉子茶碗“的理想，也許現(xiàn)在的我就是他的樣子。此外，他們半遮半露的神秘技巧也讓人著迷。陶瓶已經(jīng)舞蹈完畢，從歡快中冷靜下來(lái)，顯出毫無(wú)生氣的樣子。畫(huà)師筆意翻飛輕點(diǎn)染，畫(huà)出來(lái)都是一樣深深淺淺的灰，燒出來(lái)卻是粉彩、青花，流光溢彩，各不相同。含鈷的燒成了蔓草娟娟的青花，含銅的，就成了那花心一點(diǎn)釉里紅。這是多么神奇的創(chuàng)造。</p> <p class="ql-block"> 龍山瓷除了白瓷、玉瓷的功夫茶具外，還有很多種類，最美的就是那些經(jīng)典的瓶瓶罐罐。梅瓶、膽瓶、石榴瓶，削肩細(xì)頸櫻桃口，美輪美奐，琳瑯擺滿展臺(tái)。而那更豐富多彩的畫(huà)瓷，筆畫(huà)多變的大小寫意，有孩子的涂鴉，有大學(xué)生的習(xí)作，也有的來(lái)自于國(guó)內(nèi)的知名畫(huà)家。龍山瓷，近者悅而盡才，遠(yuǎn)者望風(fēng)而慕。這是章丘龍山的“瓷力”。畫(huà)家們精深的書(shū)畫(huà)造詣與龍山瓷輝交相映照，各種藝術(shù)與龍山瓷碰撞融合，文化在火的淬煉中成為永恒。</p> <p class="ql-block"> 龍山瓷，桃花山上開(kāi)出的灼灼之花，章丘泥土精魂所化。龍山瓷，這是花兒對(duì)根的情意。 </p><p class="ql-block"> 2023.6.10</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 李淑芹，教師，章丘區(qū)人。山東省散文學(xué)會(huì)會(huì)員，濟(jì)南市作協(xié)會(huì)員。</p>