<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 一部《狂飆》火了全國上下，同時紅了一對冤家。我在感慨壞人陰暗的同時，也深深感慨安心的執(zhí)著?？墒?，大家說，安心能活到最后，那是在電視劇里，要是在現(xiàn)實(shí)中，不可能活過三集。也許，太直太真的人不適應(yīng)這個社會吧！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 《論語》中有一段孔子對史魚和蘧伯玉的評價——子曰：“直哉史魚！邦有道，如矢；邦無道，如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道，則仕；邦無道，則可卷而懷之?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 關(guān)于“邦有道”和“邦無道”，孔子曾經(jīng)反復(fù)討論，他認(rèn)為“邦有道”就應(yīng)該出來做事，“邦無道”則要隱退藏身。國家安定的時候，有話直說，能夠建功立業(yè)。但如果政治混亂，太過剛直，可能就會毀傷自己的性命。歷史上有太多這樣的例子，比如范仲淹，在朝堂之上不斷地諫言，一次又一次被貶到邊關(guān)去。再比如海瑞，忠心直諫，卻被當(dāng)權(quán)者厭惡，難以施展抱負(fù)。所以，“邦無道，如矢”，有可能會付出慘痛的代價。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 孔子更欣賞的是蘧伯玉這樣的人，認(rèn)為他是君子，合于圣人之道。國家如果好，就出來做官，為國家做事；朝廷一旦混亂，就卷而懷之，回家去了。或者教書，或者做個退休的“員外郎”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 這樣的人不論在什么情況下，都能在不確定性中始終受益。如果想做一番大事，一定要先把自己保護(hù)好，這是為長遠(yuǎn)計——連自己都沒保護(hù)好，怎么實(shí)現(xiàn)理想？做事的前提，是要能夠察言觀色，觀察周圍的環(huán)境是否值得托付忠心。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 學(xué)好這句《論語》，對處理工作中的困境很有幫助。人必須得有擁抱不確定性的能力，能夠隨著環(huán)境的變化，不斷地進(jìn)步，一輩子樂于探索，無論外界怎樣變化，都能找到自己的位置。</span></p>