<p class="ql-block"> 6月3日由女婿林志明駕車，兒子小林、女兒小琴陪同我去葛仙山旅游，看看山上風(fēng)景。7點半左右從河口鎮(zhèn)出發(fā)，車到長林村陳家塢自然村下車，先到歐陽宗祠參觀。宗祠門前種有鐵樹和一些花草，墻上掛有二塊匾額，一塊匾額上寫著:陳家塢是歐陽修第三十五代后裔居住地，八百多年前，他們從廬陵遷居至此。憑借著勤勞、樸實、堅忍不拔的精神，以耕種和燒石灰為生，過著淳樸的生活。歐陽宗祠占地約八百平方，建造以木結(jié)構(gòu)為主，迄今有四百余年歷史，經(jīng)過多次修繕，保留至今。另一塊匾額上寫有歐陽家訓(xùn)，主要內(nèi)容是講勤儉治家，耕讀為本，公平處世，禮義為門?，F(xiàn)在社會主義核心價值觀思想也與此家訓(xùn)吻合。從介紹中我們深刻體會到創(chuàng)業(yè)之艱辛，歐陽后裔歷經(jīng)400多年，才有能力建此祠堂。</p> <p class="ql-block"> 走進祠堂大門，只見一塊“萬 夫群仰”大型匾額高掛廳堂，大廳廊柱上嵌有一副綠字對聯(lián):精神到處文章老；學(xué)問深時意氣平。歐陽后裔祖堂名為“六一堂”，與歐陽修號“六一居士”相一致。后進廳堂正中懸掛著遷居陳家塢時最早的祖宗畫像。祠堂寬敝明亮，建筑樸實無華，也體現(xiàn)了歐陽家訓(xùn)的宗旨。</p> <p class="ql-block">陳家塢村一角</p> <p class="ql-block"> 參觀完宗祠后，我們又到長林歐家自然村參觀。進村前的路口處豎立著一塊引路的牌子，上書“禮儀歐家”四個字，車子沿著指引方向前行，幾分鐘就到了村莊。該村大多村民姓歐陽，是由陳家塢分遷過來的。一進村，使人眼前一亮，村容村貌、花草樹木種植井然有序。廣場道路干凈明亮，可謂一塵不染，小巧美觀的“禮儀亭”就立在廣場不遠處，“家風(fēng)家訓(xùn)展覽館”是我們參觀的主體。展覽館門口墻上掛滿了省、市、縣、鎮(zhèn)及各系統(tǒng)贈送的銅牌，該館為江西首個家風(fēng)家教實踐基地。館內(nèi)簡樸寬敞，裝修一新，各種宣傳介紹資料琳瑯滿目掛在墻上。館中設(shè)有“新時代文明實踐大講堂”，該村長年有人參觀?？h內(nèi)經(jīng)常組織各鄉(xiāng)，鎮(zhèn)，村黨員干部到此學(xué)習(xí)、講課、觀摩。</p> <p class="ql-block">禮義亭</p> <p class="ql-block">展覽館</p> <p class="ql-block">展覽館內(nèi)部視頻</p> <p class="ql-block"> 在中學(xué)讀書期間，曾讀到歐陽修所寫的“醉翁亭記”，印象深刻。當時只知歐陽修是唐宋八大家之一，十分有名，故而萌發(fā)一觀歐陽修后裔居地的想法和重新較詳細地了解一下歐陽修的生平事跡。</p><p class="ql-block"> 查看歷史資料得知:歐陽修（1007一1072年），字永叔，號醉翁、晚年又號六一居士。江西廬陵（今吉安市）人，仁宗年間進士，官至參知政事，死后謚文忠，世稱歐陽文忠，是北宋時政治家、文學(xué)家，是古文運動領(lǐng)導(dǎo)者。</p><p class="ql-block"> 歐陽修4歲時父親病死，母親帶著他到隨州投靠叔父，過著寄人籬下的生活。歐陽修的母親是一位賢惠有志，頗有教養(yǎng)的人，她一心想讓兒子讀書成才，可是家里窮，連紙筆都買不起。她看到附近池塘邊長著荻草，就用荻草干在泥地寫字，并教他認識。幼小的歐陽修邊讀邊寫，久而久之，歐陽修竟用這種方法學(xué)會了很多字，從此養(yǎng)成勤奮好學(xué)的習(xí)慣，10歲時經(jīng)常到藏書多的人家去借書來讀，有時還把借來書抄下來。一次他到一家姓李的人家借書，從一只廢紙簍里翻出一本韓愈文集，就帶回家苦心研讀，讀后大有啟發(fā)，從而學(xué)到了韓愈的文風(fēng)，對以后推進古文改革起了極大的作用。功夫不負有心人，仁宗天圣八年（1030年），歐陽修到東京參加進士考試，連考三場，都得第一名，因而高中進士。</p><p class="ql-block"> 慶歷三年（1043年），歐陽修任知諫院。歐陽修論事中肯，不顧私情，許多人對他視之如仇，想詆毀他的人無數(shù)。對于別人如何議論歐陽修，先前仁宗皇帝一概不予理采。他曾對侍從道:像歐陽修這樣的直臣，天下找不出第二個來。</p><p class="ql-block"> “物以類聚，人以群分”，歐陽修與范仲淹意氣相投，性格相似。范仲淹（989一1052年），為人正直，敢言直諫，多年在地方任職，體恤民情，為政清廉，政績卓著。有一次范仲淹因與宰相呂夷簡意見不合而被貶。被貶后，諫官高若訥認為范仲淹是活該。歐陽修知道后，憤憤不平，寫信責(zé)斥高若訥，說他居然不知人間有羞恥之事，高若訥將此事告知皇上，歐陽修因此獲罪，被貶為夷陵縣令。</p><p class="ql-block"> 慶歷三年（1047年），仁宗為改變岌岌可危的統(tǒng)治現(xiàn)狀，又任命范仲淹為參知政事，推行新政改革，即慶歷新政。改革的中心思想是整頓吏治，以使腐敗的封建官僚體制有所改善，嚴重的社會危機暫時得到緩解，歐陽修極力推崇新政改革。后因改革觸及眾多官僚權(quán)貴的既得利益，遭到守舊派強烈的抵制與反對，僅實施一年另四個月宣告失敗，范仲淹被貶鄧州。歐陽修也因此事受到牽連，于1045年被貶至滁州，到滁州后歐陽修除了處理政務(wù)外，常寄情山水，1046年作“醉翁亭記”。醉翁亭并非歐陽修所建，而是當?shù)匾粋€和尚募捐所筑，因歐陽修常于此亭小飲輒醉，故而給亭取名為“醉翁亭”。</p><p class="ql-block"> 歐陽修也曾出任泰州知府，常進泰州大明寺游玩作詩，于1048年在寺中筑“平山堂”，為當?shù)匚娜搜攀恳髟娮髻x提供場所。泰州人民因歐陽修為政清廉，政績卓著，筑有“歐公祠”以為紀念。蘇軾知揚州時，同樣為懷念歐陽老師于北宋元祜年間在大明寺中建有“谷林堂”。唐宋八大家中的王安石、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍等五人都曾受到歐陽修的薦拔和指導(dǎo)，故有人說歐陽修是北宋有名的伯樂。</p><p class="ql-block"> 歐陽修不僅在散文創(chuàng)作有所建樹，并在詩詞寫作上也十分成功，其詞在北宋前期與晏殊并稱，歐詞在深刻性上遠過晏殊，今存詞二百多首。</p><p class="ql-block"> 如《蝶戀花》詞:庭院深深深幾許？楊柳堆煙，簾幕無重數(shù)。玉勒雕鞍游冶處，樓高不見章臺路。雨橫風(fēng)狂三月暮，門掩黃昏，無計留春住。淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。這一首詞，借客觀景物，層層深入地刻畫出深閨思婦孤獨落寞，傷春懷人的內(nèi)心世界。</p><p class="ql-block"> 又如《浪淘沙》:把酒祝東風(fēng)，且共從容。垂楊紫陌洛城東，總是當時攜手處，游遍芳叢。聚散苦匆匆，此恨無窮。今年花勝去年紅，可惜明年花更好，知與誰同？此詞寫詞人與友人在洛陽東郊舊地重游時的感受。詞人通過今年與去年花開的對比，寫出了他對友人的深厚情誼。最后兩句詞人抒發(fā)了對人生多變的感概，詞意更為深刻。</p><p class="ql-block"> 更有一首《生查子》:去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，舊濕春衫袖。全詞通過對去年元夜的甜蜜情 景與今年元夜凄涼情景進行對照，深刻表達了主人公為物是人非，舊情難續(xù)而傷感的心理描述。此詞雖歷經(jīng)千年卻依舊能引起后人的共鳴。</p><p class="ql-block"> 歐陽修當了十多年地方官，因正直敢言，剛正不阿，得罪了不少權(quán)貴，也因此多次被貶，但因其才能卓著，最后還是被召回京城，擔(dān)任翰林學(xué)士，以太子少師致仕。</p><p class="ql-block"> 陳家塢，歐家村的歐陽修后裔，世世代代不忘先祖遺訓(xùn)，耕讀為本，禮儀為門，并不斷發(fā)揚廣大，開拓前行，爭當新時代的標兵，值得贊賞。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">平山堂介紹</p> <p class="ql-block">平山堂</p> <p class="ql-block">歐公祠</p> <p class="ql-block">谷林堂</p> <p class="ql-block"> 2023.6.9鐘公棠撰寫</p>