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鬼城豐都

劉暉

<p class="ql-block">第一次看到鬼城豐都這個(gè)地名，還是上山下鄉(xiāng)在農(nóng)村當(dāng)知青，從一個(gè)退休老教師那里借到一本蒲松齡的《聊齋志異》，書皮有些破爛，書中用的還是繁體字"酆都”。晚上側(cè)臥床上，在搖曳的油燈下捧讀聊齋，緊張又刺激。看到"酆”字頭上雜草叢叢，我的頭皮一陣發(fā)麻，特別是我住的房子，以前住著一個(gè)無兒無女的五保護(hù)老人，就是在這個(gè)房子離世的，這讓我產(chǎn)生了一種恐懼和錯(cuò)覺，昏昏的燈光下一個(gè)暗暗的黑影慢慢的飄著，腦中閃現(xiàn)著月光下野外的孤墳，耳邊響起一陣勁風(fēng)吹動墳頭亂草的聲音。</p><p class="ql-block">蒲松齡當(dāng)年是否到過鬼城豐都，這現(xiàn)在無從考起，但他筆下的妖狐鬼</p> <p class="ql-block">怪、陰曹地府、地獄天堂的鬼城豐都的故事卻徐徐如生，讓人印象深刻。其實(shí)，對于鬼城豐都，歷代統(tǒng)治者為著自身需要也在不斷刻意渲染，文人官吏們更是通過小說、詩歌、游記、碑文等形式，使鬼城豐都出現(xiàn)在許多志怪鬼神的文藝作品中，如《西游記》、《說岳全傳》《白娘子傳奇》、《捉妖記》、《鐘魁傳》、《仙劍奇?zhèn)b錄》等都對鬼城豐都均有生動的描述，頗富傳奇生彩，久而久之一個(gè)獨(dú)特全面且有深刻寓意的鬼文化在豐都形成，讓人神魂顛顛，難以捉摸。</p><p class="ql-block">鬼文化落戶豐都，也是由來已久。據(jù)傳在上古時(shí)期，就產(chǎn)生了巴蜀第一代鬼帝土伯，而且就住在”幽都”，</p> <p class="ql-block">也就是今天的鬼城豐都。2000多年前，人們憑借著豐富的想象和感悟，建造的”陰曹地府”，成為華夏民族寄托人類亡靈最早的歸宿地，集中反映了中國人的神和鬼，天堂和地獄的理念。用類似人間的法律構(gòu)成，建成了”閻王殿”、”鬼門關(guān)”、”陰陽界”、”奈何橋”、”十八層地獄”等一系列陰間機(jī)構(gòu)，以及”黑白無?！薄ⅰ迸ｎ^馬面”、”孟婆”等各個(gè)關(guān)卡的鬼神形象千姿百態(tài)、崢嶸古怪。各種酷刑極刑，車裂的、油炸的、斷肢的、大御八塊的，五花八門，慘不忍睹，恐怖萬分，讓人不寒而栗、心生畏懼，昭示人們不得好死，入陰曹地府也很難，以此固</p> <p class="ql-block">化人們的思想和行為，統(tǒng)攝人們的靈魂和意志。</p><p class="ql-block">這次我們的長江三峽游，乘郵輪在豐都下船，參觀鬼城景點(diǎn)，依然可以感覺到，鬼文化過去能在豐都盛行，正是由于峽江一帶生存環(huán)境的險(xiǎn)惡，人們對自身生命的把握能力差，因此巫術(shù)盛行，把許多不能解釋的自然現(xiàn)象歸結(jié)于神的主宰，普遍形成了對鬼神的崇信，四方百姓云集鬼城，燭光映天，香煙繚繞，鐘鼓齊鳴，跪在閻王殿前，誦經(jīng)念佛，將魂魄附于肉體，求得將來好死并能順利通過鬼門關(guān)、奈何橋，最后定居天堂，生活在玉帝的身邊，勉受地獄之災(zāi)和閻王小鬼的盤卡，更增添了鬼城的神秘，鬼文化</p> <p class="ql-block">由此也逐漸盛行開來。</p><p class="ql-block">其實(shí)，當(dāng)人們無法選擇自己的未來時(shí)，就會格外看重自己選擇過去的權(quán)利，就會源源不斷走進(jìn)鬼城，來到人為建造的”陰曹地府”磕頭焚香，將那些毫無意義的關(guān)聯(lián)重新組合起來，一步三趨，小心翼翼，以求獲得心中所想的未來，虔誠之態(tài)令人動容，充分表達(dá)岀人們對死亡的心生恐懼，對生命的覺醒和無奈。豐都鬼城里的”奈何橋”、”鬼門關(guān)”作為陰陽界的劃分之地，正好付合人們的心里需求。傳說古代人死后要經(jīng)過奈何橋，喝孟婆湯，忘卻塵世一切親情和煩腦，然后踏進(jìn)鬼門關(guān)，來到陰曹地府，接受天子殿閻羅王的審判，根據(jù)生前修為，作惡多端的發(fā)配到十八層地獄，積德行善的</p> <p class="ql-block">以據(jù)個(gè)人功德升天，至于能升到陰間三十二重天的笫幾層，就要看自己生前功德修為的厚重了。這讓人們不得不在自己生生死死的內(nèi)心深處作出一個(gè)判斷和界定，究竟是做一個(gè)好人，還是做一個(gè)壞人，是做一個(gè)善良的人，還是做一個(gè)邪惡的人，死后究竟是進(jìn)天堂，還是入地獄？</p><p class="ql-block">到鬼城豐都參觀，導(dǎo)游小姐不斷的囑托和提醒我們，走路說話等行為舉止切不可隨意，一定要謹(jǐn)小慎微，尤其在這些陰間的建筑群落里，還是要敬鬼神、尊鬼神的為好，不然將來進(jìn)不了陰曹地府，更到不了天堂。導(dǎo)游小姐的話，讓我們有些毛骨悚然，也頓生虔誠敬畏之心。我們作為陽間人，在邁過奈何橋，進(jìn)入鬼門關(guān)時(shí)，都嚴(yán)格按照</p> <p class="ql-block">男左女右的陰間俗成，該先抬那條腿就抬那條腿，該先進(jìn)那個(gè)門就先進(jìn)那個(gè)門，該先拜那個(gè)鬼神就先拜那個(gè)鬼神，該行走多少步就行走多少步，絕不亂行亂說亂動，不敢有絲絲馬虎，一切依照秩序規(guī)矩行事，還邊走邊念叨些吉利話，也算是給自己內(nèi)心一些安慰，因?yàn)檫@里必竟是鬼城，我們也是人啊，也有著相同的心里，所以還是慎言慎行，處處小心為好。</p><p class="ql-block">鬼城豐都，從虛幻到實(shí)物的存在，歷經(jīng)了幾千年，在華夏文明發(fā)展的悠久歷史歲月中，沒有獨(dú)善其身，而是眾采博長，包容吸納，將佛教、道教、儒家學(xué)說以及中國鬼文化有機(jī)結(jié)合起來，將巴渝文化、中原文化和域外文化結(jié)合起來，將民</p> <p class="ql-block">民間神話傳說與活生生的現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來，將建筑、雕塑、繪畫等多種藝術(shù)形式結(jié)合起來，才形成了天下獨(dú)特的，既讓人心存恐懼，又讓人充滿好奇心的”鬼城文化”，這是一種文化的秉承，也是老祖宗留給我們的國之瑰寶。</p><p class="ql-block">參觀豐都鬼城，也許能達(dá)到自在的最高境界，也許是又一次鳳凰湟盤、浴火重生。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2023年6月上旬寫于普羅旺斯小區(qū)</p>