<p class="ql-block">3月24日是這次廣西旅游的第4站。侗情水寨位于桂林市象山區(qū)二塘鄉(xiāng)北芳大村東面，地處桂林旅游黃金通道，景區(qū)集游、購、娛、飲食于一體的侗族民俗文化主題景區(qū)。到了侗情水寨大門口，就由當?shù)貙в螏ьI我們進入大門，巨大水車不停的轉動，兩邊各立著侗族圖騰純銀立柱，中間大木塊巨匾立著“侗情水莊”銀色大字耀眼顯目。整體大門融入了侗族的民族元素，有古樸大氣之感。</p> <p class="ql-block">走進侗家小道，仿佛來到了夢幻世界，四周的綠藤纖細而生動，一根根細藤從縫隙中下垂，一眼望去別致而蔥郁。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">侗家歡迎您</p> <p class="ql-block">驗票進入侗情水莊，就能看見進口旁的一座古舊戲臺，侗族阿哥們奏響侗家樂器歡迎游客的光臨！</p> <p class="ql-block">來到最有侗族代表特色的風雨橋，此時，風雨橋上早就有捧著自家釀好的侗家米酒姑娘，向前來的每位游客奉上一杯迎客酒，表示熱烈的歡迎！喝上一杯濃醇香的米酒，表達侗家人誠實好客友的心！</p> <p class="ql-block">攔門酒是侗族人向遠方客人致敬的一種方式。攔門酒分大米酒和糯米酒，男人們一般選擇醇厚綿長的大米酒，女人可以品嘗香甜可口的糯米酒。</p> <p class="ql-block">到了侗家寨隨便都能看到，結構精巧風雨橋，巍峨的鐘鼓樓，風情的吊角樓，這三座特有的建筑，代表著侗族文化傳統(tǒng)的象征，也是侗族人民的勤勞與智慧的結晶。</p> <p class="ql-block">走出風雨橋，就是一個廣場，廣場中央一眼就能看到疑似懸空的大銀壺，向著下面不停的噴灑著水，下面池水又向噴出水花形成一大景觀，與旁邊的鐘古樓形成對應，成為游客拍客的主要打卡點。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">侗情水莊景區(qū) 懸空流水天壺</p> <p class="ql-block">鼓樓是侗寨中有獨特風格的建筑物。一般的村寨都有一座鼓樓，較大的寨子多到三、四座以上。鼓樓是侗族人民用以聚眾開會、休息娛樂的場所，特別是逢年過節(jié)，侗族人民聚集在樓前廣場上唱歌跳舞，所謂"吹徹蘆笙歲又終，鼓樓圍坐話年豐"。鼓樓建筑上面瓦檐呈多角形，飛閣重檐層層而上，形似寶塔，高聳寨中巍峨莊嚴，氣勢雄偉。鼓樓建筑下部一般都呈方形，結構精巧，瓦檐塑有龍鳳花鳥，秀麗玲瓏，蔚為壯觀，反映了侗族人民的智慧和高度的建筑藝術水平</p> <p class="ql-block">“薩瑪”是侗語譯音，“薩”即祖母，“瑪”意為大，可漢譯為“大祖母”，她是整個侗族共同的祖先神靈的化身。銅族認為，祖先神威巨大，至高無上，能賦予人們力量去戰(zhàn)勝敵人、戰(zhàn)勝自然、戰(zhàn)勝災害，贏得村寨安樂，五谷豐登、人畜興旺，因而對之虞誠崇拜，奉為侗族的社穓神。</p> <p class="ql-block">導游邊走邊講解，這時來到侗家居住區(qū)，聽說這居住了幾百戶從山上搬下來的侗家人，是政府按照人口多少分配住房面積，這里是母系社會，老公說話不管用，男人嫁出去，女人把男人娶進來。女子為大，生女兒就是賺錢貨，生兒子就是賠錢貨。</p> <p class="ql-block">水莊這里結了婚的男人不叫“老公”，叫老乖，叫老公，就要把他供起來了，而要叫“老乖”，這樣叫會越叫越乖。這就是侗族女人馴夫能聽話的老乖。</p> <p class="ql-block">侗鄉(xiāng)有句諺語："住不離山，走不離盛，穿不離帶，食不離酸。"這是對侗族人民衣食佳行的寫照。侗鄉(xiāng)的酸味，制作方法異常，醇香可口，種類繁多。有葷酸、素酸、煮酸、腌酸。別有風味的草酸魚，一腌就是三、五年，甚至二、三十年，一般難得吃上，除非招待上賓或遇婚喪喜事才可嘗到。</p> <p class="ql-block">侗族是廣西主要少數(shù)民族之一。侗族歷史悠久，在漫漫的歷史長河中，侗族繼承和保留了先人創(chuàng)造的傳統(tǒng)文化，形成了自己獨特的民風民俗。侗族擅長建筑，侗寨風雨橋、鼓樓、吊腳樓等建筑較具代表性。侗族建筑較大的特點就是造型獨特，規(guī)模雄偉，多為木質結構，且整座建筑均以杉木鑿榫銜接，不用一顆鐵釘。</p> <p class="ql-block">在房屋的門上方懸掛牛頭骨，意味著家里有百歲老人。</p> <p class="ql-block">侗情水莊給我留下了深刻的印象，美麗動人。侗族人很熱情好客，介紹了這里的風俗。還有，給了我這邊特有的食物和自制的米酒。這回我們見識了侗族阿嫂油茶，同時具有民族特色的歌舞表演，也是演技炸裂，豐富了這次旅游的內容。</p> <p class="ql-block">侗族喜好聚族而居，大寨三、四百戶，小寨三、五十戶，極少單家獨戶。侗族多居于吊腳樓房，樓下安置石碓，堆放柴草、雜物、飼養(yǎng)禽畜。樓上住人，頂樓存積糧食，有的在寨邊建立禾晾，便于防火。</p> <p class="ql-block">這些“女兒墻”有些“徽居”的特征，不同的是，徽居是白墻黛瓦。</p> <p class="ql-block">導游繼續(xù)領著我們一起進入了“侗族民俗陳列館”，陳列館展示是侗家古老農耕用具、穿著服飾、日用器皿，銀飾手工制品、當?shù)靥厣踅菢恰L雨橋、古樓模型等。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">陳列館內美麗的鐘乳石</p> <p class="ql-block">在侗族陳列館內，各種手工制作整齊地排列著，這些都是侗族人們自給自足生活的寫照。他們靠著勤勞的雙手與智慧的大腦，創(chuàng)造著生活中所需要用到的工具。</p> <p class="ql-block">看到這一排排的大壇子，你肯定在猜想這是酒壇子還是醋壇子呢？在侗族，從阿妹出生那天起，每次過生日都要腌制一條酸魚放入壇子中，直到自己找到了心儀的阿哥，到結婚時把所腌制的酸魚全都拿出來招待大家。所以在侗族，酸魚的數(shù)量就是阿妹的年齡，而沒有酸魚了則代表阿妹已經結婚了。</p> <p class="ql-block">一個侗族的阿嫂正在織布。一根根細細的絲線，就是用這個簡單的工具編制成了一塊塊精美的布藝，做成衣服、頭巾、裙子等服裝。</p> <p class="ql-block">侗族的阿哥從小就要與銀打交道，這一件件精美銀具都是出自侗族阿哥們的手呢！在侗族， 女主外男主內，結婚時是阿哥嫁給阿妹，這與漢族是剛好相反的。在阿哥嫁給阿妹時，阿哥就要準備彩禮，其中最重要的四大件就是銀飾，第一是銀梳子，預示著舒舒服服一輩子，第二是銀手鐲，牢牢地套住阿妹，預示婚姻圓圓滿滿，第三是銀碗筷，銀具有消毒的作用，是給孩子準備的，最后一件是銀腰帶，她們把腰帶貼身束在腰間，能夠很好的祛濕排毒，對身體有益。</p> <p class="ql-block">經過導游一大堆的講解之后，又引導到她家講解了一番，繼續(xù)繞著寨子轉了一圈，最后，回到大銀壺廣場，結束了當天的旅游。</p> <p class="ql-block">侗族人們搬出來以后，一邊過著平常的生活，一邊接待游客，而這里就是他們平常生活的地方，燈籠在微風中飄搖，好像熱情的歡迎著遠來的客人們。他們用歌聲和舞蹈歡迎著大家，向大家分享著侗族別樣風味。</p> <p class="ql-block">編輯：菲菲</p><p class="ql-block">圖片：菲菲 無心</p><p class="ql-block">圖片拍攝于2021年3月24日廣西桂林侗情水莊！</p>