<p class="ql-block">貴陽(yáng)是儒學(xué)勝地，王陽(yáng)明講學(xué)貴陽(yáng)，<span style="font-size: 18px;">心學(xué)祖師，</span>龍場(chǎng)悟道，則為貴陽(yáng)留下了取之不盡文化資源。參加貴州大學(xué)主辦的兩岸高校會(huì)議報(bào)到之后，徒步去了離大成精舍不遠(yuǎn)的孔子學(xué)堂?；蚴俏逡患倨谥螅行┦挆l。</p> <p class="ql-block">中國(guó)的道統(tǒng)文脈</p> <p class="ql-block">孔子學(xué)堂的建設(shè)作為貴陽(yáng)文化產(chǎn)業(yè)的地標(biāo)，建設(shè)方投入了巨資。文化產(chǎn)業(yè)當(dāng)然是也需要文化本身的滋養(yǎng)和回饋，當(dāng)文化不能撫平社會(huì)生活的艱辛，不能回應(yīng)社會(huì)生活的困頓之時(shí)，傳統(tǒng)文化可能會(huì)給民眾帶來(lái)違和、不適，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)生活漸行漸遠(yuǎn)，此時(shí)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)在活力也就漸漸的弱化式微。</p> <p class="ql-block">三年疫后，對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)心靈的傷害巨且深，隱而久。在荷包縮水、消費(fèi)低迷、疫后重建、產(chǎn)業(yè)升級(jí)、風(fēng)險(xiǎn)提升、就業(yè)困難的時(shí)代，保守和內(nèi)卷的社會(huì)氛圍彌漫，此時(shí)，懷古思幽需要什么樣的心境和力道？</p> <p class="ql-block">傳統(tǒng)文化在時(shí)代的挑戰(zhàn)之中，本來(lái)就充滿無(wú)助，常處休眠。疫后重建，沒(méi)有更好的良藥，謹(jǐn)慎和進(jìn)取，兩廂兼顧，不可或缺，謹(jǐn)慎而非內(nèi)卷，進(jìn)取而不冒進(jìn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">陽(yáng)明先生的四句教，可以作為修行的一個(gè)總綱，那就是：無(wú)善無(wú)惡是心之體，有善有惡是意之動(dòng)，知善知惡是良知，存善去惡是格物?！爸泻弦弧毙膶W(xué)精髓：知善即存，知惡即滅，即知行合一。在謹(jǐn)慎和進(jìn)取之中存善去惡，像四季更替，像潮起潮落，向善向上，新的契機(jī)總在前方。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">孔子學(xué)堂中的陽(yáng)明先生，是內(nèi)卷時(shí)代療傷的溫潤(rùn)心藥。期待進(jìn)取之下，加之經(jīng)濟(jì)自身的療傷和復(fù)蘇，在家有余糧、袋有余款的情境之下，傳統(tǒng)文化也在復(fù)蘇中，以其內(nèi)在的精氣神充盈子民，回饋產(chǎn)業(yè)，經(jīng)濟(jì)與文化，共享榮華。</p>