晉陜豫文化自駕之旅

尼羅河

此次自駕之旅源于家里領導的殷墟、云崗石窟之愿，而我的意愿是在15年自駕平遙，太行山的美深深吸引了我，就盼著一次太行之行。去年做好攻略，卻因疫情和其他因素未能成行。四月底兩車八人終于出發(fā)了。 此次之旅手繪的初次行程。 四月三十日一早，兩大叔和六位中年美少女出發(fā)了，直奔第一站～安康。 安康市，因境內土壤含硒元素豐富，被譽為“中國硒谷”。早在石器時代，就有先民在此活動。夏，屬梁州。春秋時期，被秦、楚、巴三國分割。戰(zhàn)國時期，為秦、楚爭奪之地。晉太康元年（280年），為安置巴山一帶流民，取“萬年豐樂，安寧康泰”之意，設立安康縣?！鞍部怠睆拇说妹?。 塔云山是馳名秦、鄂、川、豫等地的道教名山，位于鎮(zhèn)安縣城西35公里的柴坪鎮(zhèn)境內，主峰金頂海拔1665.8米，形似寶塔，直聳云端，素有“金頂刺青天，松海云霧間”之美譽。其道教古建筑群建于明正德年間（1505—1521），由一館、一塔、一廟、一堂、九殿組成，風格古樸而清雅。尤其金頂觀音殿，建于塔云山萬仞絕頂之上，三面懸于萬丈深淵，可謂鬼斧神工，令人嘆為觀止，被稱為“秦楚一柱，絕頂道觀”。 塔云山金頂觀音殿被稱為天下最險道觀，無論是從工藝還是建筑難度上，可謂是鬼斧神工。凌空翹首于萬仞絕壁之上，三面懸于萬丈深淵，是用4根石柱插入石縫，仿若云端上的仙景。觀音殿雖不足6平米，但那一千六百多米的山頂高度，足以讓它仙氣縹緲，盛氣凌人！ 塔云山遠眺秦嶺山色。 黃河風陵渡，因為風陵而得名。這里有一座風陵堆，相傳是黃帝時代的人物風后的陵墓。風陵渡位于黃河從北到南，繼而從西折東的轉折處。 許多人第一次知道風陵渡，是從金庸先生的《神雕俠侶》里。正是在風陵渡，16歲的郭襄第一次遇見了神雕大俠楊過，上演了“風陵渡口初相遇,一見楊過誤終身”的美麗愛情故事。最終，郭襄沒能渡過心中那條寬闊的愛情之河，只能把“風陵”的名字，送給了自己的弟子。 普救寺位于山西省運城市永濟市蒲州古城東3公里的峨嵋塬頭上。這里塬高29米～31米，南、北、西三面臨壑，惟東北向依塬平展。原有范圍，東西寬200米，南北長350米，總面積約7萬平方米；這里地勢高敝，視野寬闊，寺院坐北朝南，居高臨下，依塬而建。 這里是我國歷史名劇《西廂記》故事的發(fā)生地。寺內有座方形磚塔，原名舍利塔，俗稱鶯鶯塔。這座塔同北京天壇的回音壁、河南寶輪寺塔、四川潼南縣大佛寺內的“石琴”，并稱為我國現存的四大回音建筑；和緬甸撣邦的搖頭塔、匈牙利索爾諾克的音樂塔、摩洛哥馬拉克斯的香塔、法國巴黎的鐘塔、意大利的比薩斜塔，并稱為世界六大奇塔。 鸛雀樓，又名鸛鵲樓，位于山西省運城市永濟市蒲州鎮(zhèn)。鸛雀樓始建于北周時期，在金元光元年（1222年）遭大火焚毀，1997年12月，鸛雀樓重建，2002年10月1日，鸛雀樓正式對游客開放。 鸛雀樓為高臺式十字歇山頂樓閣，外觀3層4檐，內部為9層使用空間，并設置電梯、樓梯組織垂直交通。整座樓閣分為臺基和樓身兩部分，總高度達73.9米，是四大名樓中最高的一座，是中國仿造樓中較為精致的。鸛雀樓整個的油漆彩畫，是國內失傳的唐代彩畫藝術，經過國家文物局的專家多方考察搶救，重新創(chuàng)作設計，所以鸛雀樓是國內唯一采用唐代彩畫藝術恢復的唐代建筑。 八泉峽景區(qū)是國家AAAAA級旅游景區(qū)，位于山西長治壺關太行山大峽谷中段，壺關太行山大峽谷旅游專線北側，流程11公里，流域總面積60.3平方公里，八泉峽風景區(qū)因主源有八道大水同出一地故得八道水。2001年旅游開發(fā)時，又依峽谷中部又有兩處八泉，三處泉數均合“八”數，易名太行八泉峽。太行八泉峽，是太行山大峽谷群中品位最高，內涵最豐富，結構參差，氣勢宏大最具有代表性的一個景區(qū)。它南起橋上古橋，北至石子河畔，東負梯腦山脈，西連石河沐岑脊。境內：海撥最高的山峰達1700余米，澗壑最低處僅600余米，相對落差達1100余米，總面積170平方公里。峽谷全長11公里，流域面積60.3平方公里。泉源300余處，飛瀑30余條，主源八道水流量1m3/秒。 俯瞰全境，東西兩側山巒起伏，中間溝谷斷壁對峙，呈南北走向模臥其趾，由南往北漸次抬升，山峽珠聯恰如一條騰飛的翼龍。山以秀峰爭奇，以史聞名。拾階登頂，移步山間，山巒疊翠，奇峰林立，山泉叮咚，仙境迭出。臨澗可觀峽聞濤，小憩可與鳥共舞，朝夕能觀日出日落，霧雨可賞霧海靈光，真乃人間仙境，不可多得。故有仙居，轆轤城，馬奇寨，砂駝，坂窯等諸多古城遺址。尤其兩山依峽谷激流為天然屏障，歷代圖天下者，固守山寨，逐鹿太行，爭霸中原的故事流傳不息，膾炙人口。 山上霧雨紛紛，山勢的奇觀已無法觀賞，但山勢的奇幻確顯仙境。 天門洞開。15年五一因大雨沒能觀賞天門山的天門洞開，此次確看到了太行山的天門洞開，可喜可樂！ 青石一兩片，白蓮三四枝石倚風前樹，蓮栽月下池山無石不奇，水無石不清，園無石不秀。奇石，不僅給了庭院寄以風月的無邊想象，也給了詩人增添了無限傳頌的素材。這就是太行山山石之美！ 太行山大峽谷青龍峽景區(qū)是國家森林公園、國家地質公園、國家AAAA級風景區(qū)、中國十大最美峽谷、中國攀巖基地，主要景觀有“一線天”、“丹壁園”、“青龍?zhí)丁薄ⅰ按T石苑”、“女媧洞”等。在這里既可欣賞到大自然的鬼斧神工和秀麗風光，也可考察了解地質變遷的歷史和現狀。景區(qū)設有“峽谷漂流”、“闖三關”、“攀峭巖”、“蕩秋千”、“懸翹桿”、“戲山泉”等游樂項目。山水醉游人，無處不銷魂。來此，遠離鬧市喧囂，身置山水靜地，回歸天成自然，或憩于茂樹之下，或眠于林泉之間，饌山珍野饈，饗特色飯菜。 此次之旅攻略沒考慮郭亮掛壁公路和紅旗渠之行的，同行大叔勇哥有精神有情懷，那就走起。郭亮村掛壁公路，又稱郭亮洞掛壁公路、萬仙山絕壁長廊、郭亮隧道等，位于河南省新鄉(xiāng)市輝縣沙窯鄉(xiāng)郭亮村。這條公路始建于1972年，1977年完工，全長1250米，高5米，寬4米，是在高400米的南太行絕壁橫面上開鑿出的一條人工隧道。這條路建設之初，先由郭亮村的老支書申明信帶領13名普通村民用炸藥、鐵錘開鑿，之后得到了輝縣縣委、縣政府的大力支持，近300名教師也參加了工程建設，在既無電力又無機械的困境中，他們硬是全憑人力手工開鑿，歷時5年多建成了這條能夠通車的道路上。郭亮掛壁公路的建成讓隱于群山環(huán)立、陡峭絕壁之中的崖上村莊郭亮村展現在世人面前。 20世紀90年代初，郭亮村開發(fā)旅游項目，現已成為國家4A級景區(qū)河南省輝縣萬仙山的第一風景區(qū)。 郭亮掛壁公路全長1,250米，有著“世界第九大奇跡”、“全球最奇特十八條公路”之一、“世界最險要十條路”之一、“太行隧道之父”等美譽。 其峭壁上鑿有間歇的側開窗，旁邊便是幽深筆直的峭壁峽谷，透過窗口看下方的萬丈深淵，令人不寒而栗。行駛其上，可以欣賞到太行山刀劈斧切似的沉積巖絕壁，壯觀之景令人贊嘆。 紅旗渠，位于河南省安陽市林州市，是20世紀60年代林縣（今林州市）人民在極其艱難的條件下，從太行山腰修建的引漳入林的水利工程，被人稱之為“人工天河”。紅旗渠工程于1960年2月動工，至1969年7月支渠配套工程全面完成，歷時近十年。該工程共削平了1250座山頭，架設151座渡槽，開鑿211個隧洞，修建各種建筑物12408座，挖砌土石達2225萬立方米，紅旗渠總干渠全長70.6公里（山西石城鎮(zhèn)～河南任村鎮(zhèn)），干渠支渠分布全市鄉(xiāng)鎮(zhèn)。 雨天路滑，紅旗渠景區(qū)不允許游人爬山，只能看一小段。當地人拉生意帶我們看不是景區(qū)的紅旗渠，沿著渠堤領略一個時代的奮斗精神…… 天寧寺的前身古寺應修建于后周廣順二年（952），后周顯德二年（955）毀于周世宗滅佛，后重建于宋徽宗崇寧二年（1103），并于政和元年（1111）改額成“天寧萬壽禪寺”。 位于安陽老城西北隅天寧寺舊址的文峰塔，原名“天寧寺塔”。天寧寺始建于隋仁壽（西元601年-西元604年）年間，而文峰塔則修筑于五代后周廣順二年（西元952年），元、明、清三代都曾重修此塔?，F塔高38.65米，塔基座高約2米，周長40米。塔體呈八角形，五層重檐。上有平臺，下有券門，每層周圍有小窗。整體為磚身木檐形制建筑。塔身的八面門窗上有八幅浮雕，各講述著不同的佛教故事。這些浮雕造型生動，神情逼真，姿態(tài)自然，栩栩如生，是不可多得的藝術珍品。塔基由八角形基座上托小瓣蓮座，第一層塔身特別高大，柱額與門窗均為仿木構建筑，正南面開拱券門，東西北三面磚塑精美五抹頭格扇門，四隅開假直欞窗，高大的塔身上部，分別雕塑佛丶菩薩以及本生佛傳故事。仿木鋪作中，補間鋪作大量使用斜拱，五層鋪作中，除二丶五之外轉角鋪作都使用了附角斗。以上佛塔的形式以及仿木結構的建筑形式，都符合典型的遼金時代特征。 安陽夜景。 殷墟，是中國商朝后期都城遺址，位于河南省安陽市西北郊的洹河南北兩岸，以小屯村為中心，面積約30平方千米。商后期叫北蒙，又稱殷，公元前14世紀盤庚遷都于此，至紂亡國，共傳8代12王，前后達273年。周滅殷后，曾封紂之子武庚于此，后因武庚叛亂被殺，殷民遷走，逐漸淪為廢墟，故稱殷墟。殷墟遺跡主要包括城墻基址、大灰溝、道路、夯土建筑基址、地穴和半地穴居住址、灰坑窖穴、水井、祭祀遺存、手工業(yè)作坊遺址、王陵區(qū)、家族墓地和車馬坑等。殷墟是中國歷史上第一個文獻可考、并為考古學和甲骨文所證實的都城遺址，因而殷都安陽排在中華古都之首。 殷墟博物館僅剩遺址，其珍藏的文物幾乎沒有了，海峽對岸有，其余在國博、省博，家里領導憤憤不已，滿懷的期盼成了假、大、空。 岳飛廟也是此次臨時增加的一個景點。背誦滿江紅可以免費游覽，正調整思路背誦，領導已把門票購好，無語。這也是我在山西景區(qū)唯一一次購買的門票。岳飛廟，俗稱岳王廟。在河南省開封市西南45華里的朱仙鎮(zhèn)西北隅。始建年代不詳，重建于明景泰元年（1450年），分為岳飛廟古建筑區(qū)和岳飛紀念館新館區(qū)域，總占地面積18100平方米，是一處保存較為完整的明、清古建筑群，豫北最大的古建筑群之一，中國三大岳廟之一。 “五臺山五峰聳立，高出云表，山頂無林木，有如壘土之臺，故曰五臺。”五臺山是中國青廟黃廟共處的佛教道場，有宗教活動場所86處，其中多敕建寺院，多朝皇帝前來參拜。著名的有：顯通寺、塔院寺、菩薩頂、南山寺、黛螺頂、金閣寺、萬佛閣、碧山寺等。 殊像寺大文殊菩薩后面的觀音菩薩。 精美的懸塑。 五臺山是文殊菩薩的道場，所以這里眾多寺廟的正殿都以供奉文殊菩薩為主。文殊普薩是釋迦牟尼的左脅侍，關于他的來歷，說法很多，而最流行的說法是他出身于舍衛(wèi)國的婆羅門家庭，因有慈愛之心，后隨釋迦牟尼佛出家，成為佛的大弟子，幫助佛化導蕓蕓眾生。他在諸大菩薩中智慧辯才第一，故專司佛的智慧，有“大智文殊”的尊號。文殊的坐騎為一青獅，表示智慧威猛。他手持寶劍，表示智慧銳利。文殊菩薩因智慧第一，所以被推為眾菩薩之首，后因對觀音信仰流傳，逐漸被取而代之。 山西五臺縣佛光山中有這樣一處大殿，是我們一直追尋的唐代遺存，承載著一千多年前的盛唐輝煌。佛光寺東大殿，始建于晚唐，是中國現存規(guī)模最大、結構最復雜、保存最完整的唐代建筑。這也是我此次之旅的重要目的地，感謝梁、林二位先生讓我們認識和了解了古建筑！佛光寺，位于山西省五臺縣城東北32千米豆村鎮(zhèn)東北的佛光山中（五臺山南臺西麓）。始建于北魏孝文帝時期（471～499年）。唐大中十一年（857年），重建。 佛光寺東大殿現有古代彩塑遺存333身，其中中央佛壇佛、菩薩、弟子、護法等35身，后檐墻及南北山墻內側下方像臺有羅漢296身，南盡間窗下墻體內側有等身像1身。中央佛壇35身塑像中，有33身為唐代彩塑遺存。它們是中國國內僅存的一壇唐代宮廷泥質彩塑造像，代表著唐代造像的高超水準。 懸空寺，位于山西省大同市渾源縣恒山金龍峽西側翠屏峰峭壁間，原叫“玄空閣”，“玄”取自于中國道教教理，“空”則來源于佛教的教理，后改名為“懸空寺”，是因為整座寺院就像懸掛在懸崖上，在漢語中，“懸”與“玄”同音，因此得名。懸空寺始建于北魏后期(公元491年),距今已有一千五百多年，是佛、道、儒三教合一的獨特寺廟?！皯铱账隆苯ㄖO具特色，以如臨深淵的險峻而著稱，素有“懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊”的俚語，以如臨深淵的險峻而著稱。懸空寺是全國重點文物保護單位，恒山十八景中“第一勝景”。2010年入選《時代周刊》世界岌岌可危十大建筑。 懸空寺始建于北魏后期，是一位叫了然的和尚設計所建，到現在已經有1500多年的歷史，是中國現僅存的佛，道，儒三教合一的寺廟。千百年的滄桑讓懸空寺曾經遭受多次地震，卻安然無恙，更是被著名的國際周刊《時代》選為世界十大最不穩(wěn)定建筑。 真正承托重量的是27根懸臂梁，這些懸臂梁都是由當地的特產鐵杉木制成的，質地堅硬，使用之前事先用桐油浸泡過，能起到防腐、防蟲的作用。至此，六大危險寺廟我已游覽過四個了，梵凈山、塔云山寺、陜西佳縣的香爐寺和這兒懸空寺。 應縣木塔本名叫做佛宮寺釋迦塔，是中國現存最高、最古老的一座木構塔式建筑，也是唯一一座木結構樓閣式塔。木塔建于遼清寧二年(1056)，距今有1000多年的歷史，塔高67.31米，底層直徑為30.27米，呈平面八角形，第一層立面重檐，以上各層均為單檐，共五層六檐；外觀是五層，但是塔內夾有暗層四級，實為九層。九層高塔全部用紅松木建造，耗材紅松木料3000立方米，2600多噸。全塔無釘無鉚、精巧絕倫，塔內供奉著兩顆釋迦牟尼佛牙。木塔內有多座塑像，頭層有釋迦牟尼及如來佛像、菩薩塑像及飛天壁畫。　　應縣木塔與意大利比薩斜塔、巴黎埃菲爾鐵塔并稱“世界三大奇塔”。2016年9月，它被吉尼斯世界紀錄認定為“全世界最高的木塔”。但是，這還不算是它的最神奇之處。要說應縣木塔最神奇的地方，莫過于它雖然不費一釘一鉚，卻歷經風雨，屹立至今。 云岡石窟位于山西省大同市城西約16公里的武州（周）山南麓、武州川的北岸，石窟依山開鑿，東西綿延約1公里。云岡石窟是石窟藝術“中國化”的開始。云岡石窟，原名靈巖寺、石佛寺。位于山西省大同市西郊武州山南麓，武州川北岸。武州山最高處稱云岡，故名云岡石窟。北魏統治者崇尚佛教，廣建寺宇，大開石窟。此石窟群的主要部分皆完成于北魏遷都洛陽之前，約自和平元年至太和十八年(460-494)。石窟依山開鑿，東西綿延1千米?？邊^(qū)自東而西依自然山勢分為東、中、西3區(qū)?，F存主要洞窟45個，附屬洞窟209個，雕刻面積達18000余平方米。造像最高17米，最小為2厘米，佛龕約計1100多個，大小造像59000余尊。2001年12月14日被聯合國教科文組織列入世界遺產名錄，2007年5月8日被國家旅游局評為首批國家5A級旅游景區(qū)。 云岡石窟是我國最大的石窟之一,與敦煌莫高窟、洛陽龍門石窟和麥積山石窟并稱為中國四大石窟藝術寶庫。其中的曇曜五窟,布局設計嚴謹統一,是中國佛教藝術第一個巔峰時期的經典杰作,于2001年12月入選世界遺產名錄。 曇曜第五窟，窟里雕有通高四五十尺雄偉莊嚴的佛像，窟壁穿插著許多佛龕、千佛、飛天、花草等富麗神奇的浮雕圖飾，有的窟外還連接著三四層樓的宏大建筑，這就是舉世聞名的云岡石窟。 中國四大石窟是以中國佛教文化為特色的巨型石窟藝術景觀，按照石窟建造年代依次為甘肅敦煌莫高窟、甘肅天水麥積山石窟、山西大同云岡石窟、河南洛陽龍門石窟。我已游覽過三大石窟了，只剩下敦煌的莫高窟。 雁門關景區(qū)，座落于代州古城北部勾注山脊。南控中原，北扼漠原，是中國古代關隘規(guī)模宏偉的軍事防御工程。上古稱北陵、西，戰(zhàn)國列稱九塞之首，南北朝列稱北庭三關，明代列稱山西內三關。歷稱勾注塞、西關、西陘關，向以關山雄固，北塞門戶著名，是中國長城文化、關隘文化之瑰寶。 雁門山是長城上的重要關隘，以“險”著稱，被譽為“中華第一關”，有“天下九塞，雁門為首”之說。與寧武關、偏關合稱為“外三關”。 秦始皇統一六國后，派遣大將蒙恬率兵三十萬，從雁門出塞，北擊胡，西收河套地區(qū)，把匈奴趕到陰山以北，并且修筑了萬里長城；漢武帝時面對匈奴不斷猖狂的南犯，下詔發(fā)卒整修雁門關，衛(wèi)青、霍去病、李廣等都曾馳騁在雁門古塞內外，多次大敗匈奴，立下汗馬功勞。漢元帝時，王昭君就是從雁門關出塞和親的，從此以后，這一代出現了邊城晏閉，牛馬布野，三世無犬吠之警，黎庶無干戈之疫的安定局面。 明月樓廣場上有一堵歷史名人壁，它長63米、高28米。壁上是歷史名人的浮雕，有戰(zhàn)國時期鎮(zhèn)守雁門關的大將李牧；漢高祖劉邦，以及衛(wèi)青、霍去病、李廣等漢朝名將。王昭君出雁門關與匈奴和親；郭子儀出雁門平定安史之亂，薛仁貴鎮(zhèn)守雁門防御突厥人；宋代楊家將守關防御契丹人；明代重修雁門關阻止瓦剌南下……。 晉祠，位于山西省太原市晉源區(qū)晉祠鎮(zhèn)，原名為晉王祠，初名唐叔虞祠，是為紀念晉國開國諸侯唐叔虞（后被追封為晉王）及母后邑姜后而建。其中難老泉、侍女像、周柏被譽為“晉祠三絕”。晉祠是中國現存最早的皇家祭祀園林，晉國宗祠；是中國古代建筑藝術的集約載體，國內宋元明清至民國本體建筑類型、時代序列完整的孤例，附屬彩塑壁畫碑碣均為國寶；是三晉歷史文脈的綜合載體，晉文化系統上溯西周封唐建晉至盛唐肇創(chuàng)文脈傳承的實證；是世界王氏、張氏發(fā)祥地。晉祠始建于北魏，這里殿宇、亭臺、樓閣、橋樹互相映襯，山環(huán)水繞，文物薈萃，古木參天，是一處風景十分優(yōu)美的古建園林，被譽為山西的“小江南”，是一處國家少有的大型祠堂式古典園林,馳名中外。 15年第一次來平遙古城去游覽的王家大院，第二次來平遙是陪跑，古城沒去。這是第三次來平遙了，同行友人想游，反正我免票，不虛。沒進景區(qū)就看見大巴車不斷涌來，進入景區(qū)那叫人山人海啊，拍照全是人頭。逛了一小部分，友人們也沒興趣了，那就奔赴下一個景點吧～鎮(zhèn)國寺。 鎮(zhèn)國寺，位于山西省平遙縣城東北15千米的郝洞村，始建于五代北漢天會七年（963年）。初名“京城寺”，明嘉靖時改稱“鎮(zhèn)國寺”，延用至今。寺廟經金、元、明、清多次重修、重建，現存寺院共有兩進院落，坐北朝南。鎮(zhèn)國寺的建筑，以萬佛殿為最早，雖經歷代多次重修，但仍保持了五代時的風貌，是中國佛教寺院中現存的三處五代建筑之一，其中的彩塑，更是全國寺廟殿宇中保存至今的唯一五代作品。鎮(zhèn)國寺的創(chuàng)建，無疑對研究五代史提供了寶貴的史料。這個時期，北漢僅僅擁有山西中南部的一小片領土，無力同后周王朝政權抗衡，便大力提倡崇信佛教，為求得佛祖庇佑，在所轄境內大修佛寺。鎮(zhèn)國寺內有不少文物提供了寶貴的研究史料。如東西碑亭五代時期的半截碑，殘缺不全的文字中，記載了北漢小朝廷的宮廷斗爭，對研究五代十國時期的歷史有著重大的參考價值。 自在觀音。 雙林寺建造在3米高的土臺之上，四周圍繞起一圈城墻，顯得尤為特別。走進寺內素雅寧靜，整體是古樸大氣的建筑風格，無論是寺內的窗格，屋檐還是斗拱都透露出明代之簡約美。釋祖八十歲時圓寂于天竺拘尸那城跋提河旁沙羅雙樹之間，適時佛祖頭北面西，右脅而臥，涅槃升天，四邊雙樹頓開白花，緣由佛祖于“雙林入滅”，寺取名“雙林”便由此而來。雙林寺現存的建筑大多為明代重建，彩塑也是在這個時候隨寺廟重建一起完成的。這種彩塑是在木質骨架上，根據形體需要纏以麻繩、草等材料捆扎，然后以山西晉中地區(qū)特有的紅膠泥為材質塑形，再經瀝粉、貼金、著色、敷彩等多道工序才得以最終完成。這兩千多尊形神兼?zhèn)?，彩塑成就了雙林寺最綺麗夢幻最美輪美奐的部分。主殿內除了釋迦牟尼和文殊、普賢菩薩外，大大小小兩百多尊人物塑像，立體地分布于一屋上下，表現了形形色色世俗的人物和生活景象，造型寫實逼真，令人嘆為觀止。這些羅漢像大小與真人略同比例適當，解剖準確形體厚重，造型優(yōu)美，一個個神采奕奕。 英姿威武的韋陀。 已來過兩次壺口瀑布了，15年來的山西壺口，18年來的陜西壺口。此次因同行友人沒來過，又特地陪朋友來壺口瀑布，沒進景區(qū)，就黃河邊上隨手拍吧，也是美景。 黨家村位于陜西省韓城市東北方向，泌水河谷地之陽高岸上形似“葫蘆”的風水寶地。距韓城市城區(qū)九公里，西距108國道1.5公里，東距黃河3.5公里，主要有黨、賈兩族，320戶人家，1400余人，始建于元至順二年（公元1331年），距今已有近700年的歷史。黨家村歷史悠久，民風淳樸，因村中有123座四合院和11座祠堂、25個哨樓，及廟宇、戲臺、文星閣、看家樓、泌陽堡、節(jié)孝碑等古建筑，被國內外專家譽為“東方人類古代傳統文明居住村寨的活化石”，“世界民居之瑰寶”。黨家村古建筑群作為山陜古民居的典型杰出代表，于2008年3月28日被國家文物局列入《中國世界文化遺產預備名單》。 司馬遷墓和祠位于陜西省韓城市南鄉(xiāng)芝川鎮(zhèn)南的高崗上，始建于西晉永嘉三年（310年），占地4.5萬平方米。司馬遷祠共分四個高臺，各臺之間由石階相連，層層上升，共九十九級。每座臺前立有一個木牌坊，自下而上，最后一臺是司馬遷墓，墓前有一通清乾隆年間（1736年至1796年）陜西巡撫畢沅書寫的“漢太史公墓”碑，墓冢上有一株古柏。 韓城古城，南臨澽水，西依梁山，東北有塬，山水環(huán)抱，易守難攻。古城內，一條明清古街道，一群古建筑，一批四合院古民居，風貌古色古香，格局保護完好，是全國六個保護較好的明清古城之一。韓城古城南北長達千米，東西800余米，占地面積約0.79平方公里，古城內由文廟，九郎廟，韓城北營廟，東營廟，慶善寺，毓秀橋，城隍廟，縣衙，狀元府，闖王行宮，金城老街，名人故居，民居四合院等眾多歷史古跡及人文景觀。 王杰（1725年－1805年2月9日[1]），字偉人，號惺國，陜西韓城人。清朝狀元、名臣，有清一代陜西第一名臣。王杰在朝四十余年，忠清勁直，老成端謹，不結黨營私，不趨炎附勢。為官四十載，所帶之物唯有書籍數十箱，嘉慶帝盛贊其“直道一身立廟堂，清風兩袖返韓城”。 張騫墓坐北朝南，南北長35.6米，東西寬20米，高5米，成覆斗形。民國二十七年（1938年），國立西北聯合大學歷史系對張騫墓進行了初步發(fā)掘，出土“博望□造銘”封泥一枚，加之墓前碑石、漢代石雕等文物，確認為漢博望侯張騫之墓。 此次晉、陜、豫中原文化之旅落下帷幕。此次旅程4760多公里，也是本人自駕游單人駕駛最長路程了。中華大地自然風景無限、人文歷史豐厚、文化遺產豐富，期待下次新的旅程。

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晉陜豫文化自駕之旅

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