<p class="ql-block"> 奇聞異事《夢境中美國海軍士兵千里之外，準確得知家中變故》</p><p class="ql-block"> 超心理學：連接現(xiàn)實和幻境的心理體驗？人能夠在夢境中元神離體，穿越時空？</p><p class="ql-block"> 在開始今天的故事之前，我們先了解一下“超心理學”（Parapsychology）的概念。</p><p class="ql-block"> 超心理學研究</p><p class="ql-block"> “超心理學”這個心理學學科的詞匯，據(jù)信，是由德國哲學家、心理學家和美學家馬克斯?德蘇爾（Maximilian Dessoir）提出的，他于1889年在一份德國期刊發(fā)表的一篇文章中創(chuàng)造了“超心理學”一詞，因為他覺得需要創(chuàng)建一個關(guān)于“超越一般普通事物特征的心理現(xiàn)象”的心理學科。</p><p class="ql-block"> 德蘇爾在自己的回憶錄里描述了他15歲時的一個神秘心理體驗。這種神秘體驗就像是與宇宙融為一體，并且激發(fā)出哲思與超然的思想意識。這次的神秘體驗，使得他成長后，對泛神論、神秘心理現(xiàn)象、東方的瑜伽術(shù)和心靈感應等等現(xiàn)象和試驗，有著極大的研究興趣。他還在1886年發(fā)表了自己一系列成功的心靈感應的實驗。這些實驗也讓他從對心靈感應的高度懷疑，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橄嘈拧?lt;/p><p class="ql-block"> 不過，隨著深入地研究，德蘇爾也遇到其他心理學家的一些挑戰(zhàn)，使得他對自己的“超心理學”研究成果，保持一定的審視態(tài)度。從當時的文化背景我們知道，人們研究這些神秘心理現(xiàn)象時，采用的是通過科學實證的方法，并且需要構(gòu)建合理的科學理論模式，這當然讓德蘇爾這樣的心理學研究受到許多瓶頸限制。</p><p class="ql-block"> 盡管“超心理學”這門學問研究的許多現(xiàn)象，備受爭議，研究的狀況有起有落，但是研究還是逐步拓展開來，仍然得到長足的發(fā)展?，F(xiàn)在，超心理學研究在30多個國家有研究機構(gòu)或者單位，超心理學的許多議題不斷在擴大，也出版各類研究雜志，現(xiàn)在都已經(jīng)為大家熟知和注意到了。比如我們知道的有：超感官知覺、心靈感應、預知、千里眼、瀕死體驗等等。這些可都是我們的未解之謎啊。</p><p class="ql-block"> 在20世紀，有一位美國女士：路易莎?艾拉?萊茵（Louisa Ella Rhine）（November9,1891─ March17,1983）雖然她獲得的是植物學博士，但是，她最為突出的貢獻是在“超心理學”領(lǐng)域，后人稱她為“超心理學第一夫人”（first lady of parapsychology）。</p><p class="ql-block"> 萊茵夫人原先和丈夫一起在紐約州一所植物研究所，研究花花草草的生理現(xiàn)象。1923年到1924年之間，萊茵夫婦參加一場特別的講座，是由亞瑟?柯南?道爾爵士（Sir Arthur Conan Doyle）講述關(guān)于通靈研究和招魂術(shù)的話題，這場講座改變他們對科學研究主題的興趣。</p><p class="ql-block"> 因為，他們在研究植物的生理特性和生命現(xiàn)象時，已經(jīng)為科學的那種“客觀性的極端要求，及其科學理性精神的強烈限制”，這些科學態(tài)度和科學方法都無法解決更大的問題，那就是他們內(nèi)心深處詢問的問題：“我們?nèi)祟惖降资鞘裁?？”（what we human beings really are?？）</p><p class="ql-block"> 于是萊茵夫婦決定轉(zhuǎn)換研究主題。就這樣，夫妻雙雙走入了“超心理學”研究領(lǐng)域。后來，他們還創(chuàng)辦了“人性研究基金會”（the Foundation for Research on the Nature of Man，簡稱（FRNM），這為他們持續(xù)研究“超心理學現(xiàn)象”和其它心理學研究，提供長期的資金保障。</p><p class="ql-block"> 萊茵夫人收集到大量關(guān)于超心理現(xiàn)象第一手記錄，其中有許多方面就是關(guān)于“夢”的未解之謎。</p><p class="ql-block"> 我們曾閱讀到萊茵夫人收集的一些超心理學現(xiàn)象的“夢”，她盡量使用當時人們能夠理解到的心理學理論做各種角度的闡釋。而今天的人看其理論，總覺得有一種隔靴搔癢的感覺，甚至有種云里霧里的感覺。還好，那些各種各樣奇異夢境的案例故事，完整地保留下來，這些心理現(xiàn)象的原始紀錄，也為后來人進一步研究，提供最真實的素材。后人往往以原始記錄作為初始素材做研究，也就不會局限在萊茵夫人所闡述的理論模式之中。</p><p class="ql-block"> 這樣，我們拋開以往理論的束縛，先從其最原本最原始的夢境紀錄開始入手，會發(fā)現(xiàn)，這些夢境故事的記錄，或許有許多遠遠超過我們自己能夠想像到的現(xiàn)實。</p><p class="ql-block"> 海軍士兵的預感夢</p><p class="ql-block"> 在第二次世界大戰(zhàn)期間，萊茵夫人得到一份奇異的夢的報告。報告來自一位在美國海軍在沖繩島服役的男士。</p><p class="ql-block"> 一般情況下，西方專業(yè)心理學家在撰寫和公布一些個人的做夢報告的時候，為了避免曝露隱私，或者其它方面的原因，就將報告者和親歷者的真實姓名隱去了。所以，為了方便，我們在這里講故事的時候就會給他們起一些代名。</p><p class="ql-block"> 這位海軍將士，我們姑且稱之為杰克。杰克當時在第二次世界大戰(zhàn)期間，服役于太平洋第三艦隊，負責沖繩島方面的軍事問題，他當時就在其中一艘軍艦上。</p><p class="ql-block"> 有一天，杰克接到他妻子的來信，當時他妻子在弗吉尼亞州諾?？耸校∟orfolk, Virginia)，兩人隔著千山萬水。杰克讀了妻子的來信，信中沒有任何關(guān)于家中出事，或者關(guān)于妻子本人的什么壞消息。</p><p class="ql-block"> 可是，很快，有一天，杰克覺得心緒不寧，就是覺得家里出事了，應該發(fā)生了什么事，杰克心里直覺就是：家里并非一切都安好。杰克無處傾訴，干脆把自己的感覺，對船上的藥劑師助理說了：我覺得家中肯定出事了。</p><p class="ql-block"> 那位助理反過來問杰克：那你的妻子來信中，是否有這類跡象會發(fā)生。杰克回答說：信中真的看不出來，絲毫沒有。信中寫的都是高興的話，還有一些關(guān)于家中的新近情況，沒有一點不尋常。</p><p class="ql-block"> 杰克有些郁悶。當天的晚上，杰克睡覺就做了一個夢，夢見自己回到了諾?？耸械募抑辛?。接著夢見自己，還有妻子，加上幾位老朋友，在一只劃艇上，去釣魚去了。他們釣完了魚，就駕駛劃艇駛向一個碼頭，那碼頭上早已停泊另外幾艘船。為了方便靠岸，他們劃艇就想插入到兩艘船的中間，而正好，突然打來一個大浪，站在船上的妻子猛然倒向一邊，她的頭頓時被擠扁了。杰克自己拼命抓住妻子的胳膊，把她拉回到船上。杰克看見碼頭上那些站著的一些人，就趕緊喊道：有沒有醫(yī)生??？碼頭上的那些人就趕緊過來幫助杰克把他妻子抬到碼頭。</p><p class="ql-block"> 這時，只見一個男子跪下身來，對杰克的妻子檢查了一下，然后說：她情況很好，只是要摘除扁桃腺。</p><p class="ql-block"> 猛的，杰克就驚醒過來了，并仔細看了看手腕上的手表。</p><p class="ql-block"> 這個夢后不久，杰克接到妻子來的另外一封信，信中說她已經(jīng)摘除扁桃腺。信里還具體寫了做摘除手術(shù)的日期和時間。</p><p class="ql-block"> 看到這封信杰克吃了一大驚，為什么呢？原來他發(fā)現(xiàn)，自己在太平洋軍艦做的那個夢，做夢的時間，和妻子做手術(shù)的時間，是完全吻合，完全一致的，也就是說是同時發(fā)生的。</p><p class="ql-block"> 這個真實的案例，往往給人的第一想法，就是夢可以透過心靈感應，能夠知曉或者感覺一些不同地理時空正在進行和發(fā)生的事情。所以，人們往往想到的是做夢者內(nèi)在的心靈感應能力，或者特殊的直覺能力上。</p><p class="ql-block"> 不過，夢的問題似乎不局限在內(nèi)在心理的這個視角。如果仔細想想，就會發(fā)覺，這個夢，可能也是一種透過什么方式，讓人的一些意識和感覺，能夠在其它地方親臨現(xiàn)場。雖然我們這樣說明問題有些拗口，但是，這個案例就是告訴我們，夢境能夠存在另外一個角度的方式顯現(xiàn)，那就是做夢的這個人會通過夢境走入到另外的時空，然后能夠感受到非常遙遠的地點正在發(fā)生的事情。</p><p class="ql-block"> 說簡單些，就是做夢者通過夢境穿越時空距離，能夠感受百里千里之外正在發(fā)生的事情。</p><p class="ql-block"> 而這種類似的夢境案例，竟然在中國唐代就已經(jīng)有記載了，而且還是發(fā)生在唐朝非常有名的才子身上。</p><p class="ql-block"> 唐才子千里神交</p><p class="ql-block"> 話說，唐朝兩位著名才子白居易和元稹同年登科及第后，二人就結(jié)為密友。二人相差七歲，然而才學與志趣符契和同，二人交往如同兄弟骨肉，有“千里神交”的感受。到底是怎么樣的“千里神交”呢？</p><p class="ql-block"> 在唐憲宗元和四年，就是公元809年，元稹被朝廷任命為監(jiān)察御史，奉命出使四川地區(qū)。元稹出發(fā)過了十多天，已經(jīng)和白居易遠隔千里。</p><p class="ql-block"> 這一天，白居易和他的弟弟白行簡，以及隴西人李杓直一起游覽曲江，曲江附近有一座大慈恩寺，于是三人都到寺內(nèi)玩賞參觀，逗留了一段時間。直至夜幕低垂，又一同前往李杓直修行學道的私宅。李杓直命人設酒款待白氏兄弟兩人，大家喝得十分盡興。席間白居易一度放下了酒杯，停頓許久，想念起元稹，就深沉地說道：“想必，元稹已經(jīng)抵達梁州了?！庇谑?，白居易心有所感地在墻上題了一首詩，詩是這樣寫的：</p><p class="ql-block"> 春來無計破春愁，醉折花枝作酒籌。</p><p class="ql-block"> 忽憶故人天際去，計程今日到梁州。</p><p class="ql-block"> 那一天乃是二十一號。約莫又過了十幾天后，有梁州使者來訪，捎來一封元稹寫的信，信末附上一首《紀夢詩》，詩句為：</p><p class="ql-block"> 夢君兄弟曲江頭，也入慈恩院里游。</p><p class="ql-block"> 屬吏喚人排馬去，覺來身在古梁州。</p><p class="ql-block"> 這信上的詩是說，元稹自己達到梁州的那一天，就夢見白居易兄弟到大慈恩寺游玩。白居易白行簡兄弟倆非常吃驚，然后他們又核對一下信上的日期，正好與白居易兄弟及李杓直游佛寺的日期竟不謀而合。</p><p class="ql-block"> 看來，元稹做夢直接穿越了時空，和白居易兄弟一起游大慈恩寺了。</p><p class="ql-block"> 如果說，按照心靈感應的效果的話，或許元稹只會感應到白居易一人的心意而已?？墒?，元稹做夢看到的是白居易兄弟二人一起去佛寺游玩，那從解讀夢境的角度來看，這個夢境應該是一種親歷親臨現(xiàn)場的感覺，而不是僅僅針對某個人的心靈感應。我們多多少少可以推估，元稹的這個夢，有點遙視功能的效果，也有點像穿越時空距離，感應到或者接觸到白居易兄弟同時一起活動的現(xiàn)場。</p><p class="ql-block"> 白行簡也是一位才子，他對他哥哥白居易和元稹都非常了解，親身經(jīng)歷元稹這個奇夢故事，非常震撼，于是他又收集另外兩個奇異的夢，寫出《三夢記》一文，流傳于世。</p><p class="ql-block"> 而且，我們覺得，另外兩個夢境的效果，似乎就是兩部有名的夢幻電影的故事雛型。那么是哪兩個夢呢？</p><p class="ql-block"> 作者：未解之謎</p>