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西行游記--甘肅篇

草頭韋

<p class="ql-block">2023年4月22日,我們家庭組團(tuán)共6人,開啟了為期12天的甘肅青海大環(huán)線旅游。自北京坐火車到達(dá)蘭州。</p> <p class="ql-block">首先參觀甘肅省博物館。</p> <p class="ql-block">觀賞到鎮(zhèn)館之寶--馬踏飛燕。</p> <p class="ql-block">而后到中山橋打卡。中山橋俗稱“中山鐵橋”,“黃河鐵橋“,舊名鎮(zhèn)遠(yuǎn)橋,被稱為“天下黃河第一橋”。它建于公元一九○七年(清光緒三十三年),工程由德國商人承建。</p> <p class="ql-block">之后我們就租車自駕,沿河西走廊一路向西北,經(jīng)武威、張掖、嘉峪關(guān)到敦煌。</p> <p class="ql-block">美麗的祁連山脈伴我們同行。</p> <p class="ql-block">甘肅,在中國歷史上有著重要的地位。先秦時(shí)期稱“雍涼之地”。春秋時(shí)期,秦國在己被征服的地區(qū),設(shè)邽縣(天水麥積區(qū)南)、冀縣(今甘谷縣),這是中國歷史上建立最早的兩個(gè)縣。2100多年前,漢武帝收復(fù)了河西走廊,打通了“絲綢之路”。北宋年間,西夏統(tǒng)治河西時(shí)設(shè)有甘肅軍司,是最早出現(xiàn)的甘肅之名。</p> <p class="ql-block">武威市地處中國甘肅省中部,河西走廊東端。早在四、五千年前,就有戎、月氏、烏孫等北方民族聚族而居。自漢武帝派驃騎將軍霍去病遠(yuǎn)征河西,擊敗匈奴,彰顯大漢帝國的“武功軍威”命名武威,已有近2200多年的歷史。</p> <p class="ql-block">張掖市,古稱甘州,位于甘肅省西北部,河西走廊中段。張掖是霍去病率軍打下收復(fù)的四座城市之一。依據(jù)“斷匈奴之臂,張中國之腋”而得名。自此,匈奴好似被切斷了手臂一般,實(shí)力越來越弱,輕易不敢再次進(jìn)犯中原。</p> <p class="ql-block">敦煌則是霍去病拿下的又一座城池,霍去病打下敦煌后發(fā)現(xiàn)此地非一般的富饒,這里物產(chǎn)還非常豐盈,故以敦煌為名。</p><p class="ql-block">漢武帝時(shí)期霍去病打下的四座城池之一還有酒泉,不在我們旅游計(jì)劃之中。這四座千古名城沿用當(dāng)年收復(fù)后的名字至今未改。</p> <p class="ql-block">嘉峪關(guān)屬甘肅省地級(jí)市,號(hào)稱“天下第一雄關(guān)”。城關(guān)兩側(cè)的城墻橫穿沙漠戈壁,北連黑山懸壁長(zhǎng)城,南接天下第一墩,是明長(zhǎng)城最西端的關(guān)口。嘉峪關(guān)是古代“絲綢之路”的交通要塞。中國長(zhǎng)城三大奇觀之一(東有山海關(guān),中有鎮(zhèn)北臺(tái),西有嘉峪關(guān))。</p> <p class="ql-block">甘肅是一個(gè)地廣人稀,但擁有絕美秘境和豐富文化的神秘地區(qū)。它永遠(yuǎn)有發(fā)掘不完的寶藏,包含著太多不為人知的文化。首先是絲綢之路文化,絲綢之路文化是中西互通的文化交流,是多元文明的融合。</p> <p class="ql-block">再有就是多民族文化。甘肅是中國的少數(shù)民族聚居地,這里有漢、回、藏、土家、蒙古、塞族等多種民族。每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化遺產(chǎn)和民俗傳統(tǒng),其中最具有代表性的是藏傳佛教文化。</p> <p class="ql-block">甘肅的宗教文化主要是佛教文化。兩漢時(shí)期,大月氏派遣使者,傳授佛經(jīng)。這時(shí)成縣就已經(jīng)建成了甘肅第一座寺廟。魏晉南北朝時(shí)期,大量寺廟石窟開始建造。甘肅佛教文化的傳播進(jìn)入了一個(gè)新的高峰期。其一玄奘前往印度取真經(jīng),其二絲綢之路的繁華,這兩件事都對(duì)甘肅佛教文化的繁榮昌盛產(chǎn)生重要的影響。整個(gè)甘肅也形成了“天下石窟在中華,中華石窟在甘肅”的局面。</p> <p class="ql-block">我們共去了四個(gè)石窟。(一)武威的天梯山石窟,位于武威城南50公里處。始建于東晉十六國的北涼。是我國早期石窟藝術(shù)的代表,號(hào)稱內(nèi)地鼻祖石窟。</p> <p class="ql-block">天梯山大佛經(jīng)過了地震和人為的破壞,特別是佛頭已被砸爛,不堪入目。后在專家的精心修復(fù)下,佛頭和佛身渾然一體,重獲新生。</p> <p class="ql-block">(二)張掖馬蹄寺三十三天石窟。共有七層呈寶塔形開鑿于懸崖絕壁上的二十一個(gè)石窟,形如一座佛像塔,鑲嵌在百米多高的絕壁懸崖之上。這個(gè)窟被史巖稱為中國石窟營造史上的偉大構(gòu)造形式。</p> <p class="ql-block">我門在幾乎垂直的洞里徒手向上攀巖,能讓我們使上力氣的只有一些小洞和木板,整個(gè)過程非常刺激,也很有挑戰(zhàn)性。</p> <p class="ql-block">站佛殿是馬蹄寺內(nèi)規(guī)模最大的石窟,也是國內(nèi)單體面積最大的石窟。窟內(nèi)原造像塑于元代,站佛高達(dá)八米多。因站佛腹內(nèi)藏有一尊白玉救護(hù)度母像,所以也被稱為藏佛。</p> <p class="ql-block">藏佛殿甬道。</p> <p class="ql-block">(三)甘肅瓜州榆林窟。此窟是敦煌石窟群中的第二大石窟。與莫高窟一脈相承,堪稱為莫高窟的姊妹窟。</p> <p class="ql-block">榆林窟洞窟存在43窟,壁畫總面積4200平方米。從洞窟形式、表現(xiàn)內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格看與莫高窟相似度高,是莫高窟藝術(shù)系統(tǒng)的一個(gè)分支。</p> <p class="ql-block">榆林窟的價(jià)值主要表現(xiàn)在壁畫上。壁畫內(nèi)容十分豐富,有佛和菩薩畫像、佛教故事畫、花卉禽獸、裝飾圖案等。</p> <p class="ql-block">(四)敦煌莫高窟。開鑿于十六國時(shí)期至元代,前后延續(xù)約1000年,這在中國石窟中絕無僅有。它既是中國古代文明的一個(gè)璀璨的藝術(shù)寶庫,也是古代絲綢之路上曾經(jīng)發(fā)生過的不同文明之間對(duì)話和交流的重要見證。莫高窟現(xiàn)有洞窟735個(gè),保存壁畫4.5萬多平方米。</p> <p class="ql-block">莫高窟第259窟--禪定佛。</p> <p class="ql-block">莫高窟第428窟--飛天。</p> <p class="ql-block">第432窟北魏菩薩像。</p> <p class="ql-block">千手觀音造像。</p> <p class="ql-block">甘肅佛教石窟體現(xiàn)了甘肅佛教文化的繁榮,對(duì)當(dāng)時(shí)的人們來說,是信仰、是寄托,對(duì)現(xiàn)在的我們而言,是寶貴的文化遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block">按照傳統(tǒng)思維,每一個(gè)石窟周圍都有著名的大佛寺,可是隨著歲月流逝和時(shí)間發(fā)展,整個(gè)河西走廊地區(qū)的佛寺大都變得荒蕪。如今甘肅比較著名的寺廟主要集中在甘南地區(qū)和甘肅中部。</p> <p class="ql-block">瓜州鎖陽城遺址內(nèi)的塔爾寺建于隋唐、興盛于西夏時(shí)期。琉璃建筑構(gòu)件等出土文物證明,這是古代絲綢之路上的一座高等級(jí)寺院。</p> <p class="ql-block">根據(jù)現(xiàn)存墻體和出土文物判斷,塔爾寺塔頂為西夏風(fēng)格覆缽式結(jié)構(gòu)的大塔,說明該寺院使用的興盛時(shí)期應(yīng)為西夏時(shí)期。</p> <p class="ql-block">鳩摩羅什寺,位于甘肅省武威市北大街,始建于后涼,塔及寺院在唐代時(shí)大力擴(kuò)展,明、清皆有修葺。是為紀(jì)念西域高僧鳩摩羅什弘揚(yáng)佛法、翻譯經(jīng)典功績(jī)而建,距今已有1600多年的歷史,是研究五涼文化、漢傳佛教、西域佛教的珍貴遺存。</p> <p class="ql-block">鳩摩羅什(343-413),東晉十六國時(shí)期后秦高僧,中國漢傳佛教四大佛經(jīng)翻譯家之一,他也是世界著名的思想家,佛學(xué)先人。</p> <p class="ql-block">佛什塔中埋著鳩摩羅什的舌舍利。</p> <p class="ql-block">旃檀佛殿中供著最接近真容的檀木佛像--釋迦牟尼像。</p> <p class="ql-block">山丹大佛寺。</p> <p class="ql-block">大佛寺建在山丹縣城西5公里處的瞭高山腳下,舊名“土佛寺”,始建于北魏(公元425年),距今1500多年。</p> <p class="ql-block">張掖大佛寺。這里保存有全國最大的西夏佛教殿堂——大佛殿、最大的室內(nèi)木胎泥塑臥佛和最完整的初刻初印本《永樂北藏》,是集建筑、雕塑、壁畫、雕刻、經(jīng)籍和文物為一體的佛教藝術(shù)博物館。</p> <p class="ql-block">張掖大佛寺珍藏的《大明三藏圣教北藏》和《大般若經(jīng)》金經(jīng),給寺廟增添了傳奇的色彩。上個(gè)世紀(jì)二三十年代,軍閥馬步芳等人統(tǒng)治了整個(gè)河西走廊地區(qū)。為了以防不測(cè),信徒們和大佛寺主持商議后,決定悄悄修建一座密室,將經(jīng)書藏在里面。</p><p class="ql-block">致此,經(jīng)書躲過了戰(zhàn)亂,后又躲過了文革的浩劫。</p> <p class="ql-block">整個(gè)西夏和元代,大佛寺都是皇家寺院,明代之所以給頒賜經(jīng)書,也有這一方面的考慮。許多達(dá)官貴人在此居住禮佛,傳說忽必烈的母親也住在寺內(nèi),并生下了忽必烈。</p> <p class="ql-block">張掖馬蹄寺。北涼時(shí)期,馬蹄寺最早是漢傳佛教寺院,后來逐漸成為藏傳佛教寺院。</p> <p class="ql-block">馬蹄寺因傳說中的天馬在此飲水落有馬蹄印而得名。傳說中的馬蹄印跡現(xiàn)存于普光寺馬蹄殿內(nèi),現(xiàn)已成為鎮(zhèn)寺之寶。</p> <p class="ql-block">在河西走廊眾多的窟群中,馬蹄寺不算最有名,然而它背倚祁連山,景色獨(dú)特。</p> <p class="ql-block">甘肅佛教文化傳承至今,意義早已經(jīng)不是幾座寺廟可以概括的。它不僅僅是少數(shù)人的信仰,而是多數(shù)人心心念念想要去的文化遺跡,是中華文化生生不息源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的證明。</p> <p class="ql-block">了解了絲路秘境,再看奇彩甘肅。</p> <p class="ql-block">張掖丹霞地質(zhì)公園地處祁連山北麓,位于甘肅省張掖市臨澤縣城以南30公里,是中國丹霞地貌發(fā)育最大最好、地貌造型最豐富的地區(qū)之—,是中國彩色丹霞和窗欞狀宮殿式丹霞的典型代表。</p> <p class="ql-block">甘肅省張掖國家地質(zhì)公園管理局披露,張掖發(fā)現(xiàn)大面積土林地貌,其中最具觀賞價(jià)值的部分位于張掖七彩丹霞景區(qū)內(nèi)。</p> <p class="ql-block">張藝謀的《三槍拍案驚奇》、錢雁秋編導(dǎo)的電視連續(xù)劇《神探狄仁杰(第三部)》等影片均把該景區(qū)作為外景拍攝地。</p> <p class="ql-block">塞外風(fēng)光之一絕---鳴沙山月牙泉!</p> <p class="ql-block">月牙泉是天的鏡子,沙漠的眼。</p> <p class="ql-block">順梯登上鳴沙山。</p> <p class="ql-block">在瓜州至敦煌的縣道上,有幾座雕塑藝術(shù),讓原本荒蕪的戈壁多了幾分生機(jī)。</p> <p class="ql-block">戈壁灘上的“巨嬰”被稱為“大地之子”。</p><p class="ql-block">天是被子,地是床。它誕生在沙漠中的敦煌!</p><p class="ql-block">這片沙漠就像母親的懷抱,讓他安睡。</p><p class="ql-block">雕塑的設(shè)計(jì)者希望通過雕塑的建造手法,喚起人們對(duì)保護(hù)地球的關(guān)注。</p> <p class="ql-block">雕塑《無界》,完全鏤空式的鋼架建筑,據(jù)說靈感來源于莫高窟,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,像是佇立于沙漠中的海市蜃樓。</p> <p class="ql-block">多一個(gè)視角看“海市蜃樓”,多一個(gè)視角看世界……,共同見證與感受《無界》的誕生和千年絲路精神與文明的延續(xù)。</p> <p class="ql-block">漢武大帝雕像的建造旨在弘揚(yáng)中國古代文化和歷史,體現(xiàn)了中華民族的文化自信和自豪感。</p> <p class="ql-block">離開敦煌,離開甘肅,駕車前往青海??粗矍暗木吧?,回味“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的詩句。心中涌出“千里絲路遠(yuǎn),萬種風(fēng)情長(zhǎng)”。如今隨著“一帶一路”建設(shè),甘肅面臨著千載難逢的發(fā)展機(jī)遇。21世紀(jì)的甘肅,續(xù)寫著新的歷史輝煌。</p>