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周天心語集（一）

周天

<p class="ql-block">　　《關(guān)于“人”的思考》</p><p class="ql-block"> ――寫給自己和有心人</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 做了幾十年的人，其實(shí)只是糊里糊涂，對(duì)“人”的慨念始終缺乏一個(gè)理性認(rèn)知，來世一回，還是應(yīng)該做個(gè)明白人，對(duì)于“什么是人，如何做人”有一個(gè)比較清醒的認(rèn)識(shí)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 發(fā)達(dá)完美的智力系統(tǒng)（俗稱大腦），奠定了人在這個(gè)星球的“霸主”地位，似乎掌控這個(gè)世界的一切。實(shí)際上，人與世間萬物之其他具有生命周期物種無異，亙古至今均在自然法則籠罩下繁衍生息輪回。從這個(gè)意義上講，人如一棵草一只羊或一條魚……“人生一世，草木一秋”，并非只限于世人的感嘆。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 悲觀主義者認(rèn)為，人世間是一個(gè)無形的候車室，一般情況按年齡排隊(duì)，大家都將駛向一個(gè)共同的生命歸宿地。從科學(xué)倫理的角度，此言并無不妥。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在人世間的路上行走了幾十載，腦海里漸漸清晰地顯露一行大字――人除生死無大事。細(xì)細(xì)品讀，感悟越發(fā)深刻。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我，我們是什么？僅僅是無垠宇宙間一粒小小塵埃，我們的歸宿是永恒的消亡……這個(gè)世界，什么屬于自已？沒有一樣?xùn)|西！只有短暫的靈魂與軀殼。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 今天，我們眼前發(fā)生的事，明天就是往事，明年就是故事，來世就是傳說。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在乎活著，在乎活著的每一秒、每一分鐘，讓自己真正感到快樂，活著才是王道。而活著必不可少的伴侶就叫“健康”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 凡事應(yīng)奉行“中庸之道”，因?yàn)椤拔飿O”必然收到相反的效果，從某種意義上講，不必過度喜，無須過分憂，做一個(gè)“淡漠”的人恰是最理智與聰明的思維。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 繁雜鎖亊的困擾，無休的較真與紛爭，大大降低了人活在世的幸福感，現(xiàn)代人迫切需要鄭板橋先生的“再教育”，讓自己“糊涂”一些。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 珍惜身邊的親人吧，因?yàn)樗麄兪悄阋簧信隳阕铋L的人，下輩子不會(huì)再遇到。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 何為高貴，何為平庸？何為幸福，何為命苦？何為成功？何為失?。繗w根結(jié)底就是一種感覺。被譽(yù)為“人生成功者”，并非都是幸福者和快樂者。被認(rèn)定“人生無為或失敗者”，并非心懷痛苦與惆悵。 </p><p class="ql-block"> 人，都有各自不同的人生，自己感悟到的幸福才是真的幸福，與身份、社會(huì)地位無關(guān)。我認(rèn)為，順其自然，心安悠然為最佳心理境界。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 人要學(xué)會(huì)理智聰明的思維，所謂理智，就是排除不良思想的困擾，客觀地認(rèn)識(shí)世界；所謂聰明，讓自己盡可能減少痛苦與麻煩，巧取捷徑，少走彎路。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 單純的母愛，源于人的本能，其它動(dòng)物亦如此，難以稱之“偉大”，而能忍舍己之痛，憐愛他人之子，天下之子，方可稱為偉大且高尚，“母儀天下”為大善大愛。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 人之初，性本私。私，屬天賦和本能。一個(gè)初生嬰兒為吃母奶而啼哭不止，不達(dá)目的而不休止，試問，此刻，他（她）是否體諒到母親的感受？所以，我認(rèn)為，私欲是人生來固有的，而善乃后天培養(yǎng)。而這種私欲，將制約人終生的思維與言行，恕不贅述。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 人無完美，亊無周全，“絕對(duì)”不復(fù)存在。凡事留下一些小遺撼，可稱完美，可持永恒。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 人的終極屬性是自私，雖然，經(jīng)過后天道德倫理的熏陶與修養(yǎng)，因人而異會(huì)有不同程度的遏制與刪減，但根底不變，尤其是在生命絕望與極度孤獨(dú)中，這種屬性甚為明顯。當(dāng)然，我不否認(rèn)在特定環(huán)境下的特定人物，有完全超脫之人，鑄有”精神至上”的思想境界。與此同時(shí)，人的本性之善凸顯人本性之美，如父愛母愛手足之情。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 人生活在平衡的一個(gè)世界中，所謂平衡就是好則壞，多則少，優(yōu)則劣，沒有絕對(duì)的好多優(yōu)，同樣，也沒有單純的壞少劣，由此構(gòu)成自然平衡。</p> <p class="ql-block">　 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《人生是壺茶，越品越有味》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 做一個(gè)人容易，做一個(gè)聰明人難。</p><p class="ql-block"> 我知道，我離“聰明人”的標(biāo)準(zhǔn)相差甚遠(yuǎn)，但并不妨礙我以此為目標(biāo)付出不懈的努力。</p><p class="ql-block"> “在連結(jié)兩點(diǎn)的線中，線段最短”。這是讀初中學(xué)時(shí)幾何課程的一個(gè)定義，至今我記憶猶新。這個(gè)定義從另一側(cè)面告誡我們：凡事要?jiǎng)幽X筋走捷徑，以最小的代價(jià)贏得最大的回饋。</p><p class="ql-block"> 然而，如何做到聰明呢，其背后支撐的便是理智，于是，這么多年來，我將”聰明與理智的思維”作為自己的座右銘，在繁雜的人生進(jìn)程中，不斷揣磨其內(nèi)涵，領(lǐng)悟其深?yuàn)W的精神實(shí)質(zhì)。</p> <p class="ql-block">　</p><p class="ql-block">　</p><p class="ql-block"> 我們深知，生命的輪回是亙古不變的自然法則，我們生命及身邊所有財(cái)產(chǎn)，將化為飄渺的云煙，存在，極其短暫，而消亡，卻是永恒，明白了這個(gè)必然結(jié)局，我們應(yīng)該珍惜和把握眼前的人和事，看淡名利，凡事要遵從內(nèi)心的良知而行，以惡，輕易得手的東西顯然很不劃算，不僅出賣了自己的良心，還換來內(nèi)心永遠(yuǎn)的不安。換而言之，財(cái)富買不來快樂，良心會(huì)讓你活在無言的幸福之中。</p> <p class="ql-block">　</p><p class="ql-block">　</p><p class="ql-block"> 有很多人對(duì)善有善報(bào)這句話有所懷疑，總覺得自己做了許多好事，到處行善施舍也沒有得到回報(bào)。我認(rèn)為，最大的善就是不作惡，管住自己靈魂深處那顆“邪惡的心”，而施舍并不能代表善之內(nèi)涵與全部。一些人行善只是流于表面，只是標(biāo)榜，渴望回報(bào)，這并不是善，當(dāng)然不會(huì)有回報(bào)。最大的善是有一顆憐憫之心，甘于舍得，默默付出，以舍為樂，而他內(nèi)心的平靜和安寧，就是他獲得的最好回報(bào)。</p> <p class="ql-block">周氏《三字經(jīng)》</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">作者簡介:</p><p class="ql-block">筆名：周天，河北唐山人，定居廣東，新聞媒體人、作家、漫畫家，旅居貴州安順?biāo)嚃X家聯(lián)盟發(fā)起人，著有《時(shí)光》文集、《漫筆畫人生》等。</p>