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乾隆私訪陵川城

中華神農(nóng)炎帝文化

<p class="ql-block"> 作者：李雙江</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 乾隆南巡，回京已到四春。一日早朝有臣奏報：陵川山中有人謀反，整日練兵、煙塵蕩蕩；打造兵器、云石火光。吾主應(yīng)派兵鎮(zhèn)壓，以防久成氣候……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 乾隆聞聽心生疑竇，心想：幾年前與李廷瑞在百泉一見如故，臨行前送他一道密旨，令他以大夫之便暗中窺查陵川官政民行，如有異動火速傳報。如今四年已過，未見回稟。延瑞乃行醫(yī)之人，心思縝密，如有人謀反斷不會無動于衷。此事必有蹊蹺，為了一查究竟，乾隆決定微服私訪。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 乾隆微服行至陵川，但見青山拱翠，綠水潺潺。農(nóng)人熏荒漚肥，升騰青煙裊裊；鐵匠搗制農(nóng)具，揮汗火熔熔；佳人織布繅絲，時伴雞鳴狗汪汪；學(xué)子攻讀，隱傳書聲朗朗……這哪里是造反，明明是一幅國泰民安的祥和畫卷。乾隆心喜，一行暫在城東湯王廟歇駕，傳下口旨，宣陵川知縣陳封舜及大閣老郊李廷瑞即刻來見。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 常隨官飛馬傳旨，久尋方歸。原來，四月初八臨近，這是祭奠神農(nóng)（炎帝）老祖的日子，知縣正在黃圍山上宮院與橫水村社首一起商量唱戲祭祀之事。李廷瑞則在平城給馬幫的馬匹正脊治病后剛剛返回大義井村，正與同族李姓商量籌集善款準(zhǔn)備修繕神農(nóng)館。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 二人接旨，慌忙趕到湯王廟見駕。行罷君臣大禮，二人垂手而站。乾隆面視陳封舜，言道：“愛卿自赴任陵川知縣以來頗有政聲，上振士風(fēng)、下勤民事、興學(xué)崇教、建廟修橋。不僅開創(chuàng)了文風(fēng)之鼎盛，還疏通商道、構(gòu)建了馬幫運輸兩省貨物之宏基，朕心甚喜。時聞常隨奏報，說你正在黃圍山商議神農(nóng)祭祀之事，卿可奏來，容朕一聽?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 陳封舜施禮言道：“陵川人杰地靈，鐘靈毓秀。神農(nóng)炎帝故事流傳甚廣，多有五谷廟祭奉，“神農(nóng)大帝”為道之圣神、祖師之祖。就黃圍而言，初有堯帝登祖頂、捻石做弈，傳棋丹朱的典故。后有“黃梅書院”，興文振陵之實例。然，不管世事如何變遷，改不了神農(nóng)老祖四月初八祭祀的習(xí)俗，這也是百姓數(shù)千年來對“農(nóng)”與“教”生生不息之心愿承載。臣有感黃梅書院之興，籌建“望洛書院”，意在共仰始祖文明，傳我主宏德圣恩。今朝四月初八臨近，臣等正在商議祭祀流程及按舊例于橫水唱戲賀神。”</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 乾隆聞聽龍顏大悅，說道：“愛卿思慮周全，朕也正好借此祭典一番?！闭f罷又朝向李廷瑞道：“百泉一別已逾四載，汝一切可安好，又為何事奔忙？”廷瑞回稟：“上次百泉一別，承蒙我主青睞，售茶之資皆用于黃圍山修繕。臣依舊走方看病，以救死扶傷為己任。應(yīng)邀近到平城為馬幫救治馬匹，又轉(zhuǎn)到大義井與族人商討集資修繕神農(nóng)館。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 大義井村神農(nóng)館乃古來已久之鄉(xiāng)校，初為唐朝李隆基所建，百姓稱“明皇神農(nóng)館”，供奉神農(nóng)炎帝，意在護(hù)佑國泰民安，祈求五谷豐登。元人掌國去其明皇稱號，明朝改成玉皇廟，我大清歷代皇帝文功圣武，仍以鄉(xiāng)校教化黎民。祭祀也在每年的四月初八，唱戲趕集，熱鬧非凡。唯與橫水唱戲時間相同，官紳參祭分身無術(shù)，兩地不能兼顧?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 乾隆言道：“大義井神農(nóng)館供奉神農(nóng)炎帝，祭祀定在四月初八無錯，然為鄉(xiāng)校，教書育人更應(yīng)供奉孔圣先師，每年八月二十七祭祀孔圣亦可。但又錯過春耕易集，不便農(nóng)事。既然兩不便利就折中定在六月初六祭祀吧，這樣趕集唱戲均不耽誤。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 從此，大義井的趕集唱戲成了每年的六月初六，橫水唱戲是四月初八，兩地皆受皇封，其中心思想俱是興農(nóng)重教。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 乾隆與李廷瑞到大閣老郊村游覽住宿了一番，閑暇飲酒品茶，對弈騎馬，倒也安然。隨后在知縣陳封舜的帶領(lǐng)下登黃圍住上宮院，吟詩作畫，徹底感受了一把黃梅書院之圣儒宏雅。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 斗轉(zhuǎn)星移，不覺數(shù)日已過。乾隆看過了橫水與大義井的祭祀唱戲，感過了黃梅書院與神農(nóng)館的禮教賢風(fēng)，也品過了各種民間吃食?；爻H，特意囑咐李廷瑞備了數(shù)壇“閣老美酒”帶回京城。廷瑞唯恐村中之酒難登大雅之堂，差人暗中打探，誰知事情敗露被佞臣知曉，讒言上奏李廷刺探軍機(jī)。乾隆自知廷瑞心意，于朝堂設(shè)酒，宴會群臣，并親口大聲朗念“酒香朝野”，于是大閣老郊村李家槽坊釀造的酒變成了御口加封的皇王貢酒。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">欲知后事如何，且看下回：</p><p class="ql-block">《乾隆二訪陵川城》</p>