<p class="ql-block">《百萬(wàn)葷中素》</p><p class="ql-block">之【三千大千世界】</p><p class="ql-block">品牌餐飲百萬(wàn)餐廳</p><p class="ql-block">發(fā)現(xiàn)人材，培養(yǎng)人材，</p><p class="ql-block">感召人才，成就人才。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一)百萬(wàn)素食窗口:</p><p class="ql-block">一鍋一灶一桌一廂，</p><p class="ql-block">一素食菜單一素廚；</p><p class="ql-block">千家餐飲管理公司聯(lián)盟。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二)三千大千世界:</p><p class="ql-block">千名董事長(zhǎng)，</p><p class="ql-block">千名廚藝總長(zhǎng)，</p><p class="ql-block">千名超級(jí)運(yùn)營(yíng)官；</p><p class="ql-block">1000*1000=100萬(wàn)葷中素。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三)百萬(wàn)葷中素規(guī)劃</p><p class="ql-block">①6個(gè)月:</p><p class="ql-block">10家餐飲品牌、100家酒店葷中素；</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">②1年:</p><p class="ql-block">100家品牌、1000家葷中素；</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">③2年:</p><p class="ql-block">1000名董事長(zhǎng)，</p><p class="ql-block">1000名廚藝總長(zhǎng)，</p><p class="ql-block">1000名超級(jí)運(yùn)營(yíng)官，</p><p class="ql-block">10000家餐廳葷中素；</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">④5年:</p><p class="ql-block">10萬(wàn)葷中素；</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">⑤10年100萬(wàn)葷中素；</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">⑥2049年:</p><p class="ql-block">支持千萬(wàn)素食全球聯(lián)盟。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">素食聯(lián)盟公益基金</p><p class="ql-block">百萬(wàn)葷中素研討會(huì)</p><p class="ql-block">中國(guó)名廚陳浩亮?xí)L(zhǎng)助理</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">王衛(wèi)華:13147012379(微信同步)</p><p class="ql-block">石建萍:13672368044(微信同步)</p><p class="ql-block">游俊群:13642351468(微信同步)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">——素食(國(guó)際)志願(yuàn)者聯(lián)盟.</p><p class="ql-block">百萬(wàn)葷中素決策委員會(huì)敬上</p> <p class="ql-block">天地人，</p><p class="ql-block">通天徹地的人謂之王者；</p><p class="ql-block">?三王為圣，天王、地王、人王</p><p class="ql-block">融為一體謂之圣！</p> <p class="ql-block">英雄貼</p><p class="ql-block">公益英雄榜</p><p class="ql-block">中醫(yī)振興，</p><p class="ql-block">一心為民。</p><p class="ql-block">中醫(yī)好有人講，</p><p class="ql-block">有人講有人聽(tīng)，</p><p class="ql-block">有人聽(tīng)有人付出。</p><p class="ql-block">中醫(yī)推廣聯(lián)盟</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">招募公益:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">中醫(yī)愛(ài)心志愿者，</p><p class="ql-block">中醫(yī)愛(ài)好者車友，</p><p class="ql-block">中醫(yī)公益推廣者，</p><p class="ql-block">中醫(yī)公益自媒體，</p><p class="ql-block">專業(yè)攝影愛(ài)好者</p><p class="ql-block">共同推動(dòng)純凈純善，</p><p class="ql-block">純綠色中醫(yī)公益推廣活動(dòng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">中醫(yī)推廣聯(lián)盟已經(jīng)</p><p class="ql-block">舉辦20多場(chǎng)公益活動(dòng)，</p><p class="ql-block">匯聚近百位中醫(yī)，</p><p class="ql-block">義工30多人</p><p class="ql-block">現(xiàn)有活動(dòng)有:</p><p class="ql-block">醫(yī)好生活研討會(huì)暨</p><p class="ql-block">中醫(yī)奇人奇術(shù)奇方公益培訓(xùn)，</p><p class="ql-block">中醫(yī)春晚，</p><p class="ql-block">名醫(yī)名師聯(lián)盟，</p><p class="ql-block">中醫(yī)愛(ài)好者聯(lián)誼會(huì)，</p><p class="ql-block">中醫(yī)傳承大會(huì)等</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">每月三次三個(gè)半天，</p><p class="ql-block">時(shí)間提前預(yù)約，</p><p class="ql-block">有愛(ài)心回饋?zhàn)赃x，</p><p class="ql-block">根據(jù)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，</p><p class="ql-block">性別，年齡，身高，健康不限</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">要求：用心感受中醫(yī)價(jià)值</p><p class="ql-block">你的加入對(duì)中醫(yī)復(fù)興意義非凡。</p><p class="ql-block">詳情咨詢微信：18668160572</p> <p class="ql-block">【漢字內(nèi)涵】之「王」</p><p class="ql-block">網(wǎng)絡(luò)文章選編 境隨心 2021-08-07 15:03</p><p class="ql-block">來(lái)源：文化須彌</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">圖片</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">唐太宗</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“王”的三橫分別代表著天、地、人三才，而中間的一豎則表示參通了天、地、人。由此看來(lái)，“王”字的真義不在于殺伐和征戰(zhàn)，而在于其對(duì)“道”（或“法”）所證悟的境界。只有自身對(duì)道的證悟達(dá)到了參通三才的境界，才能叫做真正意義上的“王”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">▼</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">淺悟“王”字及與“王”相關(guān)的字</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《道德經(jīng)》中經(jīng)常提到“王”字，如“江海能為百谷王者，以其善下之”，“宇中有四大，天大、地大、道大、王亦大。宇中有四大，而王居其一焉”等等。筆者以前認(rèn)為，《道德經(jīng)》是一本講道家修煉的書(shū)，而“王”是世俗中的一種地位，怎么會(huì)在修煉的書(shū)中這么多次被提到呢？后來(lái)仔細(xì)了解“王”字后才發(fā)現(xiàn)，他有更深層的含義。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">圖片</p><p class="ql-block">秦朝 李陽(yáng)冰 小篆</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一，“王”字的涵義</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">筆者發(fā)現(xiàn)，“王”字的涵義與其他字不同，并不是越古老越好。</p><p class="ql-block">從網(wǎng)上查找到的“王”字的字形演變是這樣的：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">圖片</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">根據(jù)很多文字學(xué)家的分析，從商到西周的“王”字字形其實(shí)是一把大斧的形狀。而大斧象征著征戰(zhàn)和殺伐，意味著“王者”的地位和權(quán)威是由征戰(zhàn)和殺伐而來(lái)，同時(shí)也由征戰(zhàn)和殺伐來(lái)維護(hù)。筆者并不否認(rèn)這種解說(shuō)，或許在人世間，在真正的王道沒(méi)有傳播出來(lái)之前，“王”字的涵義就是帶著暴力、血腥，是一種非常負(fù)面的文化。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">圖片</p><p class="ql-block">商朝 王</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">圖片</p><p class="ql-block">周朝 王</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">然而不正的文化是應(yīng)該被歸正的。從“王”字的字形演變來(lái)看，從春秋開(kāi)始，下部象征著大斧的那個(gè)部件被一橫畫(huà)代替了，秦朝統(tǒng)一文字后，“王”字就一直是三橫一豎的字形；不僅在字形上“王”字原有的負(fù)面因素被削減，在文字涵義上，對(duì)“王”字的解說(shuō)也賦予了天差地別的內(nèi)涵。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">圖片</p><p class="ql-block">東漢 史晨碑</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">圖片</p><p class="ql-block">東漢 禮器碑</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">東漢許慎的《說(shuō)文解字》中引用了董仲舒和孔子的說(shuō)法：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“天下所歸往也。董仲舒曰：‘古之造文者，三畫(huà)而連其中謂之王。三者，天、地、人也，而參通之者，王也。’孔子曰：‘一貫三為王?！餐踔畬俳詮耐??！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">從《說(shuō)文解字》來(lái)看，“王”的三橫分別代表著天、地、人三才，而中間的一豎則表示參通了天、地、人。由此看來(lái)，“王”字的新涵義（真義）不在于殺伐和征戰(zhàn)，而在于其對(duì)“道”（或“法”）所證悟的境界。只有自身對(duì)道的證悟達(dá)到了參通三才的境界，才能叫做真正意義上的“王”。一個(gè)是正面的，一個(gè)是負(fù)面的，這是“王”字涵義的一次大反轉(zhuǎn)，同時(shí)也關(guān)系到人類正統(tǒng)文化的一次更新?；蛟S讀者們會(huì)想，自古以來(lái)，不論中外，世界上的“王”者為獲得統(tǒng)治地位，或?yàn)榫S持其地位權(quán)威時(shí)，何時(shí)少了征戰(zhàn)殺伐？人世間的情形或許是這樣的，但筆者認(rèn)為“王”字被先賢們賦予正義和真義，應(yīng)是讓正道行于世間的努力，同時(shí)也在通過(guò)“王”字告訴世人高于人世間的理。在人世間之外還有更高更美好的社會(huì)，那里的王不是靠權(quán)威來(lái)統(tǒng)治，而是靠道和法來(lái)統(tǒng)治，是“道王”或“法王”?！兜赖陆?jīng)》中提到“宇中有四大，天大、地大、道大、王亦大”，為什么《道德經(jīng)》中的“王”是“四大”之一，能與道并列？因?yàn)檫@里的“王”就是“法王”。筆者認(rèn)為，“王”字被先賢們帶來(lái)新的正義，一是引導(dǎo)人世間的人（包括統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者）向道向法，而不是崇尚武力；二是或許也在借此告訴世人，人世間的“王”其實(shí)有更高的身份和使命！其實(shí)在《圣經(jīng)》中也提到過(guò)，“基督將親自為王”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">圖片</p><p class="ql-block">唐 顏真卿 多寶塔</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">圖片</p><p class="ql-block">唐 柳公權(quán) 神策軍碑</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">當(dāng)然，筆者還有另一種理解，“王”字在以前曾經(jīng)代表著殺伐和征戰(zhàn)，是負(fù)面的；而后來(lái)則被更正為參通天、地、人三才者，是正面的。這一正一負(fù)的變化，也許就是宇宙中陰陽(yáng)正負(fù)對(duì)立存在、相生相克的表現(xiàn)。因?yàn)槿耸篱g有好的王、正的王，同時(shí)也有壞的王、邪的王；高層次中有法王、同時(shí)也有魔王，有恐怖大王等等。對(duì)于魔王來(lái)說(shuō)，其行事方法主要就是殺伐、征戰(zhàn)、暴力、惡、亂等表現(xiàn)。本文中對(duì)“王”字主要采取正面內(nèi)涵。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">圖片圖片</p><p class="ql-block">主 皇</p><p class="ql-block">唐朝 李陽(yáng)冰</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二，“主”、“皇”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在人世間當(dāng)統(tǒng)治者的叫做“王”，統(tǒng)領(lǐng)一方轄地。然而在“王”之上還有更高的存在，叫做“主”或“皇”。從字形上來(lái)看，“主”或“皇”就是在“王”字上還有一個(gè)點(diǎn)或一個(gè)“白”，（“白”字在古文字中有頭或首的意義），那就意味著他們比“王”的層面還要高。這在中國(guó)的傳統(tǒng)中是個(gè)很有意思的現(xiàn)象。例如周朝有很多諸侯國(guó)，如晉國(guó)、燕國(guó)、宋國(guó)等等，每個(gè)諸侯國(guó)都有一個(gè)王；然而，整個(gè)周朝還有一個(gè)首領(lǐng)，叫周天子，周天子的地位是“天下共主”，各諸侯國(guó)的“王”都要?dú)w順周天子這個(gè)共“主”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">圖片圖片</p><p class="ql-block">唐 顏真卿 多寶塔</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">圖片圖片</p><p class="ql-block">唐 柳公權(quán)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，天下的首領(lǐng)叫“皇帝”，“皇”其實(shí)也是“主”的意思，在王之上。但是秦始皇廢除了分封制，實(shí)行了郡縣制，后世在“皇”下面被封“王”的現(xiàn)象也有，但很少，而且很多都是虛有其名號(hào)，而無(wú)其實(shí)權(quán)。我們都知道，天下是非常大的，一個(gè)主來(lái)親自管理是管理不過(guò)來(lái)的，所以分為很多王來(lái)分管各自的轄地才比較合理；那么自秦始皇后，沒(méi)有了王，我們發(fā)現(xiàn)每個(gè)皇朝的文化卻更加的豐富和燦爛，這是為什么呢？筆者認(rèn)為，皇之下的王仍然在，只不過(guò)他們的使命不單單是在政治上，同時(shí)更多的向文化上延伸。中國(guó)人講究“真三不朽”，即“立德、立功、立言”，可見(jiàn)很多有本事的人并不是把自己人生限在搞政治當(dāng)中了，而是各自在自己的某一個(gè)社會(huì)領(lǐng)域里做出自己的建樹(shù)，為后世奠定豐富的文化，如文學(xué)、藝術(shù)、工藝、廚藝、醫(yī)藥、音樂(lè)……，那些在某領(lǐng)域做出杰出建樹(shù)的人，可以叫王，也可以叫“聖”（聖也與王相關(guān)），如藥王、茶聖、詩(shī)聖等。而中國(guó)傳統(tǒng)文化中有一個(gè)現(xiàn)象，那就是任何一種文化形式，到了高層次中都會(huì)上升到“道”或“法”的層面去，道或法才是某種文化真正能夠提升的根本。例如“庖丁解?！钡脑⒀岳?，庖丁神乎其技的刀法背后，是“臣之所好者道也，近乎技也”；民國(guó)弘一法師在為浙江省立第一師范學(xué)院創(chuàng)立《白陽(yáng)》雜志時(shí)，為其寫的《白陽(yáng)誕生詞》第一句也是“技進(jìn)于道，文以立言”，即告誡廣大師生所學(xué)習(xí)的聲樂(lè)器物技法的背后，其核心是道。中國(guó)傳統(tǒng)文化或許告訴了我們，要想成為王，一定要修道。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">圖片</p><p class="ql-block">唐 李陽(yáng)冰 篆書(shū)千文</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三，“聖”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上文提到了“聖”字，“聖”字也是與“王”字密切相關(guān)的字。從字形上來(lái)看，“聖”就是“王”字上多了一個(gè)“耳”和一個(gè)“口”，因此“聖”字或許有比“王”更豐富的內(nèi)涵。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">首先，“聖”字是以“王”字為基礎(chǔ)，則意味著“聖”者應(yīng)首先在修道方面已經(jīng)有了極高的成就，“聖”者也首先是一個(gè)參通天地人三才者。孟子認(rèn)為“聖”者應(yīng)是在某方面的修養(yǎng)達(dá)到了極高的境界者，他認(rèn)為“聖”者可以有很多種，《孟子?萬(wàn)章》中寫到，伯夷是“聖之清者也”，柳下惠是“聖之和者也”，伊尹是“聖之任者也”，這三人分別是在清、和、任這三方面修到了極高的境界，因而被稱為“聖”；而孔子因?yàn)樵诤芏喾矫娑夹薜搅藰O高的境界，所以“孔子謂之集大成”，就是聖中的集大成者，故后世亦把孔子稱為“大成至聖”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">其次，“聖”者有傳遞教化的使命?！奥}”字就是“王”字上一個(gè)“耳”和一個(gè)“口”?！岸蓖ǔＪ怯脕?lái)聽(tīng)的，而口是用來(lái)說(shuō)的；但筆者認(rèn)為耳不僅僅是聽(tīng)，理解為接收或許更準(zhǔn)確；口不僅僅是用來(lái)說(shuō)，理解為宣教或許更準(zhǔn)確。那么接收和宣教的對(duì)象是誰(shuí)呢？筆者認(rèn)為應(yīng)該不會(huì)是接收人世間的信息傳遞到更高層次去，因?yàn)楦邔哟蔚纳吧衲咳珉姟?，人世間的情形盡收眼底，沒(méi)必要專門安排人去傳遞。那么“聖”者就應(yīng)該是接收高層次的信息，然后傳遞和教化給世人。大唐貞觀年間，玄奘法師從天竺取經(jīng)歸來(lái)，太宗皇帝親寫一篇《大唐三藏聖教序》以嘉表其功業(yè)，在此太宗皇帝用了“聖教”二字，我們知道，玄奘法師歷盡艱辛，帶回大唐的是佛家修煉文化，我們可以理解為是把高層次的佛家修煉文化帶到了大唐，向大唐的子民宣教，可當(dāng)?shù)闷稹奥}教”二字。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">圖片</p><p class="ql-block">懷仁集王羲之《圣教序》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有意思的是，古人有時(shí)候把皇帝也稱為“聖”，例如李白在《上云樂(lè)》里寫到：“中國(guó)有七聖，半路頹洪荒。”即說(shuō)中國(guó)曾出現(xiàn)了七位了不起的帝王。還有唐高宗李治和武則天一同上朝，被稱為“二聖臨朝”，康熙被稱為“清聖主”等等。筆者理解，或許這些帝王們其實(shí)也肩負(fù)著傳遞高層次文化，教化人世間的使命。這或許是“王”字的涵義發(fā)生大轉(zhuǎn)變的原因之一，同時(shí)這也與《圣經(jīng)》中提到的“基督將親自為王”暗合。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “聖”字或許還有更高層面的內(nèi)涵。上面所說(shuō)的是人世間的“聖”者，肩負(fù)著向人世間傳遞高層次信息的使命，西方不叫“聖”，叫“先知”。還有一種“聖”者，他們是覺(jué)者，直接親自來(lái)到人世間渡人，直接向世人講法傳道。此“聖”者的耳是用來(lái)接受世人解脫的需求，而口則是親自宣說(shuō)無(wú)量妙法。這兩種“聖”者在東西方都有，例如西方同一時(shí)代的基督耶穌和先知約翰，就分別是這兩種“聖”者。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">圖片</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">四，“豐”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">筆者發(fā)現(xiàn)，還有層面更高的一個(gè)字，那就是“豐”。說(shuō)到“豐”，讀者們可能立馬就想到了張三豐！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">筆者了解到，張三豐是這個(gè)“豐”，而不是這個(gè)“豐”。在大陸的確很多地方的“豐”字都被換成“豐”在用，但張三豐的確是這個(gè)“豐”。筆者在網(wǎng)上發(fā)現(xiàn)清朝的《張三豐先生全集》影映本和民國(guó)的《三豐全書(shū)》影映本中，都是這個(gè)“豐”而不是這個(gè)“豐”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">對(duì)于張三豐名字的解說(shuō)有很多版本，如有一種說(shuō)法是，因?yàn)閺埲S是個(gè)道人，所以“三豐”二字與卦象有關(guān)，“三”是乾卦，而“豐”字是乾卦中間被一豎打破，那就是坤卦，所以三豐就是乾坤的意思。筆者不否認(rèn)這種理解，但筆者認(rèn)為或許還有另一層涵義。結(jié)合上文對(duì)“王”字的理解，“王”字就是參通天、地、人三才者，那么“豐”與“王”的區(qū)別是什么呢？二字一對(duì)比就發(fā)現(xiàn)，“豐”與“王”相比，上面出了頭，下面也出了頭，那意味著什么？“王”雖然參通了天、地、人，但上被天所蓋，下被地所載，是不能超出天地外的，而“豐”字不僅貫通了天、地、人，而且超出了天地之外，所以“豐”是層面更高的字。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">既然“豐”字中已經(jīng)包含了天地（即乾坤），那么“三豐”二字就不是乾坤之意了，那么“三”字又表示什么呢？筆者理解，“三”字或許表示張三豐的“道”，因?yàn)橐粋€(gè)法門的覺(jué)者往往會(huì)用三個(gè)字來(lái)概括其道或法，如釋迦牟尼法門的法是用“戒、定、慧”三個(gè)字來(lái)概括的。張三豐的道，既貫通了天、地、人三才，同時(shí)又超出了天地之外。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">閱讀 279</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">境隨心</p> <p class="ql-block">《三王為圣》</p><p class="ql-block">德之本，教之所由生也！</p><p class="ql-block">三王的說(shuō)法很早就有了，在先秦的經(jīng)典著作里多次出現(xiàn)，雖然各家說(shuō)法不太一致，但是大致可以確定的是，三王指夏商周的偉大君王，比如夏禹、商湯、周文王，都是三朝的開(kāi)創(chuàng)者或開(kāi)國(guó)明君。后人都很推崇他們，認(rèn)為他們是圣明的君王，于是就有了“三王為圣”的說(shuō)法。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">中國(guó)古代人寫字比較隨意也很有創(chuàng)意，圣字的新寫法，就這么產(chǎn)生了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">《三老三子原理》</p><p class="ql-block">民族企業(yè)家</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1、老板:</p><p class="ql-block">出錢、出場(chǎng)地、出資源，遇事兜底謂之老板；</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2、老師:</p><p class="ql-block">傳道、授業(yè)，解惑也，</p><p class="ql-block">言傳身教，行為世范謂之老師也；</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3、老子：</p><p class="ql-block">為而不爭(zhēng)，利而無(wú)害，</p><p class="ql-block">天下混沌，入則責(zé)任擔(dān)當(dāng)，舍身忘死；</p><p class="ql-block">天下和順，出則悄然隱退，回歸平靜平淡，回歸自性本我，覺(jué)而不迷；</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">4.兒子:</p><p class="ql-block">以孝治企，上行下孝，將企業(yè)經(jīng)營(yíng)成家的人謂之“企業(yè)家”。視員工父母為自己父母、員工為兄弟姐妹，員工孩子為自己的孩子，有余力帶領(lǐng)員工，熱心公益，共同擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">5.孫子:</p><p class="ql-block">一分恭敬得一分利益，十分恭敬得十分利益，萬(wàn)分恭敬得萬(wàn)分利益，以至誠(chéng)恭敬、謙卑之心禮敬古圣先賢、尊敬師長(zhǎng)，善用老祖宗智慧，“道、法、術(shù)、器”融會(huì)貫通，善用兵者，企業(yè)集團(tuán)用兵如神，出師有名，仁者無(wú)敵，化對(duì)手為隊(duì)友，行業(yè)領(lǐng)軍、產(chǎn)業(yè)領(lǐng)袖，生態(tài)共生共贏，文化自信，文化引領(lǐng)，民族品牌，造福民族，造福世界。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">6.總結(jié):</p><p class="ql-block">下得海上得岸，下海上岸自如謂之老板；</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上臺(tái)下臺(tái)自如謂之老師；</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">入世出世自如謂之老子；</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">上行下效，守正(傳承)創(chuàng)新謂之兒子；</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">謙卑恭敬、仁愛(ài)慈悲，善用兵者謂之孫子。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">——中華素養(yǎng).華為王智庫(kù)委員會(huì)王衛(wèi)華敬呈</p> <p class="ql-block">名門望族的基本素養(yǎng)</p><p class="ql-block">例如:安踏丁世忠</p><p class="ql-block">不做中國(guó)的耐克，</p><p class="ql-block">要做世界的安踏。</p><p class="ql-block">——如何回歸文化自信？重塑民族品牌；</p><p class="ql-block">民族企業(yè)家必備之《三老三子》。</p><p class="ql-block">今天講首富的故事</p><p class="ql-block">《醫(yī)好生活&首富故事會(huì)》</p><p class="ql-block">明天首富來(lái)講故事</p><p class="ql-block">《醫(yī)好生活&首富早餐會(huì)》</p><p class="ql-block">后天和首富一起講我們的故事</p><p class="ql-block">《醫(yī)好生活&首富私董會(huì)》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">【中醫(yī)愛(ài)好者俱樂(lè)部王衛(wèi)華敬呈】</p> <p class="ql-block">早安吉祥安康[合十][合十][合十]</p><p class="ql-block">大智若愚，</p><p class="ql-block">眾人皆醒我獨(dú)睡；</p><p class="ql-block">眾人皆睡我愿醒；</p><p class="ql-block">空中若愚，悟在愚中；</p><p class="ql-block">真空妙有，妙有真空；</p><p class="ql-block">覺(jué)(jue)中覺(jué)(jiao)，</p><p class="ql-block">覺(jué)(jiao)中覺(jué)(jue)；</p><p class="ql-block">覺(jué)(jiao)中覺(jué)(jiao)，</p><p class="ql-block">覺(jué)(jue) 中覺(jué)(jue)；</p><p class="ql-block">覺(jué)(jiao)者凡夫，</p><p class="ql-block">覺(jué)(jue)者圣也！</p> <p class="ql-block">《天賦使命》</p><p class="ql-block">無(wú)我利他，自覺(jué)覺(jué)他；</p><p class="ql-block">真空妙有，妙有真空；</p><p class="ql-block">大公無(wú)私，大私無(wú)我；</p><p class="ql-block">有我皆苦，人心死，道心生；</p><p class="ql-block">有我遺臭萬(wàn)年，無(wú)我萬(wàn)古流芳；</p><p class="ql-block">天賦使命(橫批)</p><p class="ql-block">自私自利［ 窮忙活 ］，難上青天；</p><p class="ql-block">舍命全交［ 天作工 ］，輕而易舉！</p> <p class="ql-block">#醫(yī)好生活 ? 生命健康?</p><p class="ql-block">????????????????</p><p class="ql-block">#醫(yī)好生活520 第289天</p><p class="ql-block">家企共建《群書(shū)治要.孝經(jīng)》讀書(shū)會(huì)460天</p><p class="ql-block">古鏡今鑒——習(xí)仲勛</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">5：20</p><p class="ql-block">愛(ài)自愛(ài)家，</p><p class="ql-block">愛(ài)國(guó)愛(ài)地球。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">[鼓掌]??歡迎您回家[鼓掌]??</p><p class="ql-block">誠(chéng)邀登上????『幸福號(hào)』</p><p class="ql-block">素養(yǎng)動(dòng)車??您將收獲：</p><p class="ql-block">生命健康[福]家庭幸福</p><p class="ql-block">財(cái)富事業(yè)[煙花]福慧圓滿</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">—— ???? 素養(yǎng)志愿者聯(lián)盟 ????——</p><p class="ql-block">祈愿：</p><p class="ql-block">世界????饑餓</p><p class="ql-block">世界????富貴病</p><p class="ql-block">世界????不幸福的家庭</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">感恩有緣?生命健康</p><p class="ql-block">?????????????????</p> <p class="ql-block">《種子頌》</p><p class="ql-block">【中華素養(yǎng)?2023】</p><p class="ql-block"> ——種子力</p><p class="ql-block">獨(dú)特性?差異化?新優(yōu)勢(shì)</p><p class="ql-block">種良種，</p><p class="ql-block">教孝育心</p><p class="ql-block">為國(guó)家選好種，</p><p class="ql-block">為民族留好種，</p><p class="ql-block">為世界育好種；</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">種孝敬的種子；</p><p class="ql-block">種感恩的種子；</p><p class="ql-block">種美好的種子；</p><p class="ql-block">種健康的種子；</p><p class="ql-block">種幸福的種子；</p><p class="ql-block">種和諧的種子；</p><p class="ql-block">種財(cái)富的種子；</p><p class="ql-block">種事業(yè)的種子；</p><p class="ql-block">種覺(jué)醒的種子。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">春種一袋粟，</p><p class="ql-block">秋收萬(wàn)擔(dān)糧；</p><p class="ql-block">瞬間決定永恒，</p><p class="ql-block">當(dāng)下?lián)肀磥?lái)；</p><p class="ql-block">圣賢教育化人心，</p><p class="ql-block">修身齊家企國(guó)治，</p><p class="ql-block">素養(yǎng)文明天下平；</p><p class="ql-block">種子文化 +</p><p class="ql-block">賦能百業(yè)萬(wàn)企，</p><p class="ql-block">幸福億萬(wàn)家庭，</p><p class="ql-block">知孝、行孝、弘孝、成孝；</p><p class="ql-block">知道、行道、弘道、成道。</p><p class="ql-block">1+1≥111，即萬(wàn)物共融、即和合共生。</p> <p class="ql-block">《?中華素養(yǎng)回向文》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">愿我王衛(wèi)華及</p><p class="ql-block">中華素養(yǎng)團(tuán)隊(duì)的所有同仁</p><p class="ql-block">今日的一切善行、善功德：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">回向中華素養(yǎng)大家族，</p><p class="ql-block">所有團(tuán)隊(duì)成員的所有家人:</p><p class="ql-block">無(wú)有苦難，善行無(wú)礙，</p><p class="ql-block">孝悌傳家，福報(bào)日增；</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">回向中華素養(yǎng)所有家人：</p><p class="ql-block">生命健康、家庭幸福、</p><p class="ql-block">關(guān)系和諧、?；劬咦?、</p><p class="ql-block">生命覺(jué)醒，覺(jué)行圓滿；</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">回向給全球所有的傳統(tǒng)文化團(tuán)隊(duì)：</p><p class="ql-block">團(tuán)隊(duì)和諧，功德廣大，道業(yè)昌盛。</p><p class="ql-block">愿同道同德，萬(wàn)眾一心，</p><p class="ql-block">共同成就世界大同之盛世。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">回向天地父母、宇宙十方；</p><p class="ql-block">匯聚一切善德行，</p><p class="ql-block">融入慈悲功德海，</p><p class="ql-block">利益一切有緣眾，</p><p class="ql-block">成就地球孝家園！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">義工首富、首富義工，</p><p class="ql-block">共同守護(hù)人類文明，</p><p class="ql-block">世界人民大團(tuán)結(jié)萬(wàn)歲；</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一切善心、善愿、善行、</p><p class="ql-block">善功德，皆隨喜、</p><p class="ql-block">普皆回向、普皆供養(yǎng)。</p> <p class="ql-block">王衛(wèi)華簡(jiǎn)介:</p><p class="ql-block"> 生于79年，來(lái)自湖南武岡，吃全素12年、一雙兒女吃全素11年，2006年接觸中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，2011年接觸素食文化而生命健康、家庭幸福受益啦。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)在做為一名素食文化的受益者、傳統(tǒng)文化.《家道幸?！?0年的全職義工，公益演講達(dá)1000場(chǎng)以上,直接間接讓上萬(wàn)家庭受益，2019年發(fā)起全球《孝經(jīng)》讀書(shū)會(huì)聯(lián)盟。</p><p class="ql-block"> 2049年前立志發(fā)愿推動(dòng)健康、環(huán)保、碳中和、餐桌上的放生；讓天下沒(méi)有不幸福的家庭。</p> <p class="ql-block">《求賢令》</p><p class="ql-block"> 昔秦孝公通過(guò)《求賢令》廣招七國(guó)英才，為秦統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)。</p><p class="ql-block"> 今中華素養(yǎng)向天下發(fā)《求賢令》，為文化復(fù)興、為民族產(chǎn)業(yè)振興，為世界人民大團(tuán)結(jié)，大同世界，向天下發(fā)出《求賢令》：</p><p class="ql-block"> 為民族企業(yè)、民族品牌，行業(yè)之王，產(chǎn)業(yè)領(lǐng)袖賦能，讓首富“家、企”基業(yè)長(zhǎng)青、富貴恒久；</p><p class="ql-block"> 幫助心懷天下蒼生，立大志發(fā)大愿，心中有夢(mèng)想，必將心想事成。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">用徒者亡，用勇者霸，</p><p class="ql-block">用師者王，用王者圣。</p><p class="ql-block">無(wú)我無(wú)所不能；</p><p class="ql-block">無(wú)為無(wú)所不為；</p><p class="ql-block">真空妙有，妙有真空。</p><p class="ql-block">中華文明，圣賢教育，</p><p class="ql-block">服務(wù)全球，造福世界；</p><p class="ql-block">2049世界人民大團(tuán)結(jié)，</p><p class="ql-block">幸福夢(mèng)、中國(guó)夢(mèng)圓夢(mèng)世界！</p>