<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 閑來飲茶，從作家阿貝爾處要了一本他寫的《平武百問》讀了起來。越讀越覺得這本書不單是介紹平武旅游資源的書籍，它還是一本平武歷史的述說。知識性、趣味性俱佳，讀來興趣盅然。尤其是“平武之子”篇的歷史人物敘述，我看了甚是驚訝，甚是自豪。為了加深印象還興致勃勃地去查閱一番《平武縣志》、《龍安府志》。相互印證，茅塞頓開。情不自禁地說：啊，當(dāng)年的龍安山河里，明、清兩朝，民國時期還出過這么多平武籍的大人物，還有這么多的平武之子演繹出這么傳奇的故事啊！</p><p class="ql-block"> 說實在話，我是地道的龍安山河土著鄉(xiāng)民的后代。孩童時聽父母和鄉(xiāng)鄰講過民國二十四年“鬧紅軍”，解放后“六、二六土匪暴動”、殲滅“黑巖洞蓋天黨”等故事，都是零散破碎的，知其然不知其所以然。后來從事公干，為爭取“比照縣、貧困縣”待遇，官方的文書里多將平武描繪為“崇山峻嶺，古木森森，人煙稀疏，野獸成群”的偏僻蠻荒貧脊之地。讀了《平武百問》，才使我清楚地知道了平武這個地方在國家歷史中是具有重要地位的，知道我們平武在清末民初那個閉關(guān)自守，風(fēng)雨飄搖的危急時刻居然涌現(xiàn)出那么多睜眼看世界的好學(xué)之子，走出牛角埡，北上南下，遠(yuǎn)涉重洋讀書求學(xué)。還有那至今仍遺存在龍安大地上并生生不息的白馬人、珙桐樹等等珍稀物種，都是龍州大地的驕傲。據(jù)書中所載，有如下幾點是足以引為龍安人自豪的理由：</p><p class="ql-block"> 其一，平武這個地方自西漢成道至今設(shè)縣已1700多年，其間在明、清兩朝還設(shè)過龍安州、龍安府。為便宜朝廷行政管理、軍事防控以及貿(mào)易往來。歷史上曾先后僻有東路官道，松龍大道，茶馬古道。山區(qū)較之平原丘陵相對閉塞，但官民通行的主要道路還是四通八達(dá)的。龍安歷來為各代各朝中央政府看重的州、府、縣治所在。</p><p class="ql-block"> 其二，千百年前的州、府、縣衙雖因年代久遠(yuǎn)，政權(quán)更迭而不復(fù)存在，但《龍安府志》尚存。、明英宗朝土官王璽王鑒父孒修建的報恩古寺歷經(jīng)六百年風(fēng)雨和松平、汶川兩次大地震而巍然屹立，古老而獨具特色的建設(shè)布局和建筑藝術(shù)使它成為“國家級重點保護(hù)文物。</p><p class="ql-block"> 還有那縣城背靠的箭樓山。據(jù)說原來的箭樓山因山勢陡俏，多為巖壁，草木稀疏。1937年3月植樹節(jié)，民國政府縣長邱翥雙帶領(lǐng)聯(lián)防隊員和機(jī)關(guān)公職人員，學(xué)生，集訓(xùn)壯丁在北山集體種植了青杠樹。次年3月新任縣長劉尚新又令集訓(xùn)壯丁繼續(xù)在北山種植青杠樹。如今這些青杠樹，雜樹已合木成林，郁郁蔥蔥，成為裝扮庇佑縣城的一道靚麗風(fēng)景。建成后的北山公園更是外來游客和市民早起登高晨練的打卡地。邱翥雙和劉尚新為民植樹，造福后人的事情已被記入《平武縣志》。這也體現(xiàn)了主政一方的政府官員，無論你在哪個年代，置身何黨何派，只要你心系百姓，做百姓需要的事情，老百姓是不會忘記你的。（其實平武的北山公園也應(yīng)勒石記之）。</p><p class="ql-block"> 記得八、九十年代一到植樹節(jié)那天，縣里面機(jī)關(guān)干部職工也會不約而同地出城去劃片義務(wù)植樹造林。堅持?jǐn)?shù)年，許多荒山野嶺已披上綠裝，把縣城周圍裝扮得柔美和諧。綠油油的山，清悠悠的水，湛藍(lán)藍(lán)的天和小巧玲瓏的縣城融為一體，生活在其中，甚是舒心愜意。 </p><p class="ql-block"> 義務(wù)植樹事小，然利國利民。利民之事世代跟進(jìn)，這就是傳承吧。l有好的傳承，就有好的希望。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 平武在明清兩朝還出過名垂青史的武將。一位是被明太祖朱元璋夸為“虎將”的平武土司薛文勝。元順帝時承襲土司，明太祖時親臨青川三鍋石迎接傅友德大將軍，協(xié)助傅友德平定四川有功，轉(zhuǎn)身成為新朝之人。明太祖欽命薛文勝世龔龍州知州，詔命奉訓(xùn)大夫。（明官制為從五品，直隸州才能與知府同為三、四品）洪武十七年進(jìn)京（南京）朝貢，獲帝賜鐵券?；佚堉輹r途經(jīng)成都，病逝錦官驛，時年53歲。其長子薛繼賢繼任知州，并將龍州治地從青川青溪遷到平武縣城。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 另一位是匯口垻人李應(yīng)貴。少年習(xí)武，力大無比。清乾隆三十六年應(yīng)召入伍，開始軍旅生涯。在作戰(zhàn)中屢建奇功，受到川督?？蛋驳闹匾暫吞岚巍Ｇ∥迨?，李應(yīng)貴率軍隨?？蛋踩氩仳?qū)逐入侵西藏的尼泊爾軍。六戰(zhàn)六捷，尼泊爾迄和并歸還所掠珍寶和歌舞樂工。</p><p class="ql-block"> 繼后在嘉慶年間又屢立戰(zhàn)功，由副將升為貴卅安義鎮(zhèn)總兵。嘉慶十年得嘉慶帝召見，賞調(diào)福建汀州鎮(zhèn)總兵官。（按清朝綠營軍制，一鎮(zhèn)之最高軍事長官即為總兵，官階為正二品。）后在和臺灣?？茏鲬?zhàn)中不幸中炮身亡，時年53歲。靈柩由其子從福建接回平武安葬于匯口，四川提督勒保奉嘉慶帝御制祭文，與龍安府知府倪鼎銓撰寫的墓志銘一同刻于墓碑。朝迋追贈李應(yīng)貴為鎮(zhèn)臺，提督……。李應(yīng)貴墓毀于文革。</p><p class="ql-block"> 2010年匯口新區(qū)“5.12地震”災(zāi)后重建，置“鎮(zhèn)臺巷”。（我去看過，巷雖短小，但后人能記起這些為國捐軀的先人，并為之設(shè)感念之標(biāo)識的人，就是有良心、有大局觀的決策人。）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 龍安山河雖有松龍大道，東南官道，茶馬古道連接?xùn)|南西北，但在整個晚清社會都是閉關(guān)鎖國的情形下，處于川西北深山的龍安一隅，自然也是過著日出而作日落而息。聽其自然，不思改革的小日子。但是龍安山河里也不乏睜眼看世界，孜孜以求新求變的年青人。像龍安城內(nèi)的趙旭初、張秀熟、楊曙東、楊滏升、宋北海，匯口垻的余鵬期等等。他們都在青春年少，風(fēng)華正茂的時候為求知、求新、求變毅然離開龍安古城，離開父母姊妹，去江油、去成都、去北平、去東京。</p><p class="ql-block"> 據(jù)該書“平武之子”篇介紹：趙旭初與余鵬期先后于一九〇四年、一九〇五年考入清政府公費留學(xué)日本。趙旭初就讀于宏文書院。學(xué)成后返回平武主持推行新學(xué)，在縣內(nèi)各大場鎮(zhèn)興辦初等小學(xué)堂33所，成為眾人矚目的新派人物，頗受縣人尊敬。后疑為保守勢力暗害，家屬報官而未能查究成為“懸案”。</p><p class="ql-block"> 余鵬期是匯口垻的弟子，1901年考入四川通省大學(xué)堂，1905年派往日本東京都大學(xué)堂留學(xué)七年，獲法學(xué)慱士學(xué)位。1912年回國參加了孫中山就任臨時大總統(tǒng)典禮，繼被選為中華民國國會議員，參與《中華民國臨時約法》、《國會組織法》、《參議院議員選舉法》的起草。后又參加了袁世凱、曹錕當(dāng)總統(tǒng)的議會選舉。</p><p class="ql-block">國民黨北伐成功后，余改任四川省長劉成勛的駐京代表（8年），1935年返回四川任省政府顧問。1940年隨張秀熟回到平武，當(dāng)選縣參議長。1949年12月參加山防總隊起義，任縣各代會代表。1951年去世，時年66歲。</p><p class="ql-block"> 走出大山，成為一代師表，文人，職業(yè)革命家，四川省領(lǐng)導(dǎo)人的還有張秀熟老。1928擔(dān)任中共四川省委書記時被捕，“舌戰(zhàn)王陵基”的傳說我們還在讀書時就盡人皆知。張老的大義凜然和雄才激辯使我們無不肅然起敬。</p><p class="ql-block">張老晚年十分關(guān)心家鄉(xiāng)的建設(shè)和發(fā)展，遇有縣領(lǐng)導(dǎo)去蓉城看望，他都要詢問一番縣情。他曾先后6次贈送珍藏的書籍一萬多冊給縣里，寫了大量歌頌家鄉(xiāng)的詩歌?？h城跨涪江大橋竣工時請他題名，原擬題“龍安大橋”，他說，“龍亦猶人，豈能安臥。叫飛龍橋吧?！饼埌泊髽蛩煺矫麨椤帮w龍橋”。橋北頭小亭子里原嵌有他贊美家鄉(xiāng)的一首詩作，后不知何故，不翼而飛了。</p><p class="ql-block"> 清末明初走出去的還有徐壙堡的杜云翹、龍安鎮(zhèn)的楊曙東、宋北海、楊滏升等。杜云翹幼讀私塾，光緒28年（1902）考中秀才，宣統(tǒng)元年遴選“拔貢”，進(jìn)入四川通省師范學(xué)堂（川大前身）研讀新學(xué)。辛亥武昌起義后四十八天，四川宣布獨立。新成立的軍政府在德陽、羅江試點建立縣政府。杜云翹因是同盟會會員而被推選為首任民國羅江縣知縣。杜云翹主政羅江，除暴安良，政德文治，深得民心，口碑甚好。民國七年回到平武，擔(dān)任縣立高等小學(xué)校長兼視學(xué)，后赴江油師校任教，并受騁擔(dān)任《彰明縣志》總編輯、《平武導(dǎo)報》特約評論員。1940年被平武推選為縣、省參議員。</p><p class="ql-block"> 楊滏升是楊曙東的弟弟，1924年考入北京大學(xué)歷史系，后剃度出家昄依佛門，成為中國著名的佛學(xué)家，他就是享譽中外的“本光法師”。1992年9月22日，本光法師在成都昭覺寺園寂，世壽87。成都昭覺寺、浙江普陀寺、寧波天童寺建有舍利塔。</p><p class="ql-block"> 宋北海是平武幾乎盡人皆知的知名人士。民國九年考入江油高中，十六年考入國立成都師范。愛好詩歌、散文。畢業(yè)后應(yīng)邀赴青川中學(xué)任教。后回到家鄉(xiāng)參與政務(wù)，先后擔(dān)任平武簡昜鄉(xiāng)村師范學(xué)校校長，縣稅捐處處長，財政科長，縣黨部副書記，民眾自衛(wèi)總隊副總隊長，四川省參議員等地方要職。平武解放前夕，他曾參與並主持平武山防隊起義。解放后任縣人民政府副縣長、各代會常委會副主席。</p><p class="ql-block"> 一九五0年六月二十六日平武發(fā)生“六、二六土匪叛亂，”平武的叛匪與江油叛匪遙相呼應(yīng)，瘋狂殘殺我地方干部和解放軍戰(zhàn)土。其勢洶洶，大有燎原之勢。剛剛誕生的人民新政權(quán)受到嚴(yán)重威脅。在此危急時候，川北行署主任胡躍邦親點宋北海出征剿匪，並加派解放軍兵力和政治工作相結(jié)合盡快平息匪亂。宋北海臨危不懼，親自帶領(lǐng)工作隊員深入土匪叛亂地區(qū)去逐門逐戶宣講剿匪政策，動員土匪家屬去勸說土匪走出山林，繳械自首。在形成我方壓倒性宣傳優(yōu)勢和兵力圍困下，土匪們紛紛走出山林，投案自首。這時土匪頭目送信給宋北海，要求面見宋，并要宋單身去萬山叢林中的匪穴面談。宋經(jīng)請示報告后，不帶警衛(wèi)和槍械，毅然只身赴會。和叛亂匪首見面后，宋向他們宣講了共產(chǎn)黨的政策，斥責(zé)土匪們的叛亂給政府，給解放軍、給民眾造成了嚴(yán)重的損失。叛亂罪孽深重，所有叛亂者必須繳械投降，以求寬大處理。宋的大義凜然和真誠的講話，瓦解了眾匪首的意志。第二天就走出山林，向人民政府繳械投降。</p><p class="ql-block"> 看到這些出類抜萃的“平武之子”，當(dāng)年遠(yuǎn)離都市，身在大山深處而能夠睜眼看世界，毅然走出大山，為國家發(fā)展而求新知，為民族興盛而求變局。無論他們學(xué)成還鄉(xiāng)，還是在外地公干，都為地方，為國家，為民族做出了貢獻(xiàn)。平武之子篇每一個人的故事都是感人的，也是催人奮進(jìn)的。今日之平武，不僅有秘境，更有催人奮進(jìn)的振興號角。奮斗吧，數(shù)風(fēng)流人物還看今朝！</p><p class="ql-block"> </p>