<p class="ql-block">林 楓</p> <p class="ql-block"> 河南古時稱中原，自古是兵家必爭之地，“逐鹿中原”就是指這一帶。河南是中華民族與中華文明的主要發(fā)祥地之一，又是中原文化的根源所在地。歷史上先后有20多個朝代建都或遷都河南，是道家、墨家、法家、名家、縱橫家等思想的發(fā)祥地，有著諸多名勝古跡和風(fēng)景如畫的旅游地。</p><p class="ql-block"> 以前工作時曾到過河南，大都是即來即走的來去匆匆，對河南了解甚少。</p><p class="ql-block"> 三月初，夫人和幾個朋友說：“趁現(xiàn)在腿腳利索，趕緊出去走走吧，免得將來走不動了才后悔”。于是，找導(dǎo)游、選景點、報團(tuán)、交費一系列操作，三月二十二日晚上九點從上海站出發(fā)，坐上久違的綠皮火車直奔河南。</p><p class="ql-block"> 第二天一大早，火車到達(dá)鄭州。地接導(dǎo)游把我們一行30人接到旅游大巴車上，開啟了河南游。</p><p class="ql-block"> 第一站：少林寺</p><p class="ql-block"> 少林寺位于鄭州市登封市區(qū)西北13公里的中岳嵩山南麓，與古都洛陽隔山相望。少林寺背依五乳峰，周圍山巒環(huán)抱、峰峰相連，形成了少林寺的天然屏障。</p> <p class="ql-block"> 少林寺創(chuàng)建于北魏太和十九年，孝文帝拓跋宏為安頓來朝傳授小乘佛教的印度僧人跋陀，在與都城洛陽相望的嵩山少室山北麓敕建而成。唐初，少林寺十三和尚因助唐有功，受到唐太宗的封賞，賜田千頃，水碾一具，并稱少林僧人為僧兵，從此，少林寺名揚(yáng)天下，被譽(yù)為天下第一名剎。</p><p class="ql-block"> 上世紀(jì)七十年代，一部武打片《少林寺》曾火遍全國，特別是那首膾炙人口的《牧羊曲》：“日出嵩山坳，晨鐘驚飛鳥，林間小溪水潺潺，坡上青青草。野果香，山花俏，狗兒跳羊兒跑。舉起鞭兒輕輕搖，小曲滿山飄”人人都會哼唱幾聲。那時候，少林寺在腦海里留下深刻印象，河南游的第一站就是少林寺，旅游大巴不一會就到達(dá)了少林寺的山門口。</p> <p class="ql-block"> 導(dǎo)游舞動著小旗子，帶領(lǐng)我們步入少林寺的山門，沿著甬道往里走。甬道兩旁就是蒼松翠柏掩映下的碑林，因碑石如林故稱碑林。這里共有20多通歷代石碑，如“宗道臣?xì)w山紀(jì)念碑”、“息息禪師碑”等。在道路東側(cè)有一長廊，廊內(nèi)陳列有從唐代到清代的名碑100多通，有碑廊之稱。錘譜堂就在山門內(nèi)碑林西側(cè)，里面有泥塑和木雕群像。進(jìn)入寺內(nèi)，沿大雄寶殿、藏經(jīng)閣、六祖堂、鐘樓、鼓樓、千佛殿、方丈室等逐一轉(zhuǎn)了一圈。</p> <p class="ql-block"> 少林寺門前，有一片很大的廣場，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，廣場上紅旗招展、人頭攢動、喊聲震天動地，那是少林寺武術(shù)學(xué)校的學(xué)生們在操練武術(shù)。武校學(xué)生的年齡大都在六歲——十四歲之間，他們從小遠(yuǎn)離父母，在這里練習(xí)武術(shù)強(qiáng)身健體。真可謂：“自古英雄出少年……”</p> <p class="ql-block"> 出少林寺再往里走，便是少室山腳下的塔林。之所以稱之為塔林，因塔的種類繁多，大小參差，高低不同，粗細(xì)不一，形式多樣、排列散亂，看似茂林，故稱為塔林。它是少林歷代高僧、住持方丈的墓寢。塔林南面是少溪，背依龍虎嶺，東接伏牛山脈，西靠當(dāng)陽坡，林木蔥郁，環(huán)境秀美幽雅。</p> <p class="ql-block"> 第二站：龍門石窟</p><p class="ql-block"> 龍門石窟位于洛陽市南郊伊河兩岸的龍門山與香山上，是中國四大石窟之一，另外三大石窟為：甘肅敦煌莫高窟、山西大同云岡石窟、天水麥積山石窟。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 旅游大巴車進(jìn)入停車場，導(dǎo)游讓我們稍作休息，他去辦理進(jìn)入景區(qū)所乘坐的電動車票。不一會，看見導(dǎo)游手持車票，揮動著手里的小旗子讓我們過去，大家坐上電動車進(jìn)入景區(qū)。</p><p class="ql-block"> 下了電動車，我們沿著小路一直向前走，柳樹的清香撲面而來，讓游客感到一陣清爽。伊水河兩岸樹木郁郁蔥蔥、柳條低垂、枝繁葉茂、蒼松翠柏、清秀挺拔，清澈的伊河水猶如一條綠絲帶穿山而過，遠(yuǎn)處的古建筑若隱若現(xiàn)。</p> <p class="ql-block"> 導(dǎo)游邊走邊給我們講述著龍門石窟的歷史：</p><p class="ql-block"> 傳說洪水泛濫時期，洛河和伊河兩條河流因受阻，而形成一片大的汪洋，類似于堰塞湖，人民窘困不堪，溺死甚多。大禹遭受洪水之苦，于是帶領(lǐng)人民首先疏通了洛河使之注入黃河。而伊水受阻于龍門山，因此鑿開龍門山使得伊水和洛水匯合一起注入黃河，從而解決了這里的水患。大禹鑿開龍門山，使龍門山分為東西兩半，伊河水從兩山中間向北流出。在伊河分為兩半后，伊河?xùn)|面的山，因武則天在山上修建香山寺后而專稱“香山”，伊河西面的山，則繼續(xù)稱“龍門山”，就是現(xiàn)在龍門石窟所在地。</p><p class="ql-block"> 魚躍龍門的傳說亦發(fā)生于此。相傳，禹開鑿龍門山以后，水流湍急，游息于孟津黃河中的鯉魚，順著洛河、伊河之水逆行而上，當(dāng)游到龍門石窟所在地時，波浪滔天，紛紛跳躍，意欲翻過。跳過者為龍，跳不過者額頭上便留下一道黑疤，所以唐代大詩人李白在《贈崔侍御》詩中寫道:“黃河三尺鯉，本在孟津居，點額不成龍，歸來伴凡魚?！?魚躍龍門，又稱鯉魚跳龍門、鯉躍龍門等。比喻中舉、升官等飛黃騰達(dá)之事。也比喻逆流前進(jìn)，奮發(fā)向上，事業(yè)成功或地位高升。</p><p class="ql-block"> 龍門石窟開鑿于北魏孝文帝年間，之后歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、隋、唐、五代、宋等朝代連續(xù)大規(guī)模營造達(dá)400余年之久，南北長達(dá)1公里，今存有窟龕2345個，造像10萬余尊，碑刻題記2800余品。其中“龍門二十品”是書法魏碑精華，褚遂良所書的“伊闕佛龕之碑”則是初唐楷書藝術(shù)的典范。龍門石窟延續(xù)時間長，跨越朝代多，以大量的實物形象和文字資料從不同側(cè)面反映了中國古代政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化等許多領(lǐng)域的發(fā)展變化，對中國石窟藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 導(dǎo)游的解說，讓我們了解許多龍門石窟過往歷史。</p><p class="ql-block"> 在往前走，許許多多山洞和一座座石窟慢慢地呈現(xiàn)在我們眼前，每個洞中都有各種各樣的石雕，佛像形態(tài)各異。有站著的，有坐在蓮花臺上的，有面帶微笑容貌慈祥的，有神態(tài)威嚴(yán)怒發(fā)沖冠的，有兇猛強(qiáng)悍勇武干練的，有面色沉重端坐沉思的，有的眉頭緊皺，有的面目猙獰，有的體態(tài)勻稱儀態(tài)端莊，有的神態(tài)魁梧體型健壯。石雕林林總總、千姿百態(tài)。每座石像都雕刻的非常精致細(xì)膩、栩栩如生、令人贊嘆不已。</p> <p class="ql-block"> 我們沿石臺階往上攀登，更多的佛像映入眼簾。我們來到龍門最大的石窟，導(dǎo)游用手指著介紹說那是：盧舍那大佛，是武則天根據(jù)自己的容貌儀態(tài)雕刻的。其右側(cè)為大弟子迦葉，左側(cè)為小弟子阿難，繼而為普賢菩薩、文殊菩薩，英武雄健的天王，咄咄逼人的力士與主佛盧舍那一起構(gòu)成了一組極富情態(tài)質(zhì)感的美術(shù)群體形象。盧舍那大佛通高17.14米，頭高4米，耳朵長達(dá)1.9米，以神秘微笑著稱，被國外游客譽(yù)為“東方蒙娜麗莎”，佛像面部豐滿圓潤，頭頂為波狀發(fā)紋，雙眉彎如新月，附一雙秀目微微凝視下方，露出祥和的笑意，宛若睿智而慈祥的中年婦女，令人敬而不懼。</p> <p class="ql-block"> 導(dǎo)游介紹說：相關(guān)考證，盧舍那是武則天的形象，是有依據(jù)的。據(jù)《大盧舍那佛龕記》載:“實賴我皇，圖茲麗質(zhì)”。而以皇帝本人的形象去造佛像，歷史上早有先例。如北魏文成帝“詔有司為石像，今如帝身”。古陽洞中釋迦牟尼造像，有北魏孝文帝之“麗跡”。大盧舍那像龕竣工之日，武則天親率文武百官參加盧舍那的開光儀式，并在伊水東岸禮佛擊鼓奏樂，至今這里尚留擂鼓臺。</p><p class="ql-block"> 導(dǎo)游繼續(xù)說道：盧舍那大佛是龍門石窟規(guī)模最大、藝術(shù)最精湛的一組摩崖型群雕。這座依據(jù)《華嚴(yán)經(jīng)》雕鑿的摩崖式佛龕，以雍容大度、氣宇非凡的盧舍那佛為中心，用一周極富情態(tài)質(zhì)感的美術(shù)群體形象，將佛國世界那種充滿了祥和色彩的理想意境表達(dá)的淋漓盡致。這組雕像體現(xiàn)了大唐帝國強(qiáng)大的物質(zhì)力量和精神力量，顯示了唐代雕刻藝術(shù)的最高成就。</p> <p class="ql-block"> 規(guī)模宏偉、氣勢壯觀的龍門石窟，凝聚著古代勞動人民的心血與智慧，更是中華民族飽經(jīng)滄桑的精神財富。但遺憾的是大部分石雕都?xì)в趹?zhàn)火，由于歷代戰(zhàn)亂管理空虛，龍門石窟曾多次遭受嚴(yán)重毀壞和瘋狂的盜鑿，許多頭像、碑刻、浮雕被侵略者占為己有。</p> <p class="ql-block"> 龍門石窟的古往今來，記載了中華民族的歷史，見證了中華民族的興衰成敗。</p> <p class="ql-block"> 2023年4月</p>