<p class="ql-block">苗，指草的初生階段，幼株，也表示嫩莖，嫩葉，飼養(yǎng)出來的初生動物，也叫苗，如苗米，豬苗，魚苗，用于繁殖動物幼體，叫種苗。</p><p class="ql-block">《說文》云:苗，艸生于田者，從艸田。凡草初生亦曰苗。古人講，禾，嘉谷也，未秀為苗，既秀為禾，苗生既秀，開花抽穗，能結(jié)果實，產(chǎn)生種子了，可以繁衍傳承，才能叫禾。</p><p class="ql-block">苗的甲骨文，是三支屮在井中或是田中，若把屮理解為量子，則苗就可以看作量子阱，量子限制效應(yīng)，量子運動由不確定性，被限定在幾個特殊的區(qū)域或能級中，從而使量子運動規(guī)律化成為可能。處于離散，分立束縛態(tài)中的量子，稱之為苗，苗與束縛苗的封閉空間，構(gòu)成了犬苗，即是貓，按字義來解釋，貓就是一群被束縛在特定空間的自由運動的量子。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如果有人知道如何利用觀察者效應(yīng)原理來束縛運動不確定的量子，從而使量子運動變化可控，則稱之為苗民，苗民在《山海經(jīng)》里有記載:</p><p class="ql-block">有嬴民，鳥足，有封豕。有人曰苗民。有神焉，人首蛇身，長如轅，左右有首，衣紫衣，冠旃冠，名曰延維，人主得而饗食之，伯天下。</p><p class="ql-block">有鸞鳥自歌，鳳鳥自舞。鳳鳥首文曰“德”，翼文曰“順”，膺文曰“仁”，背文曰“義”，見則天下和。</p><p class="ql-block">又有青獸如菟,名曰菌狗,有桂山。有翠鳥。有孔鳥。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">特別有意思的是，苗民住的地方，有嬴民，有封豕，有神延維，有鸞鳳，有菌狗，有翠鳥，孔鳥。神延維，又叫委蛇，《莊子·達生》：“委蛇，其大如轂，其長如轅，紫衣而朱冠。其為物也，惡聞雷車之聲，則捧其首而立。見之者殆乎霸?！?，相傳齊桓公見過委蛇，結(jié)果成為春秋首霸。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">委蛇的狀態(tài)，在《詩.召南.羔羊》中有專門吟唱:</p><p class="ql-block">羔羊之皮，素絲五紽，退食自公，委蛇委蛇。</p><p class="ql-block">羔羊之革，素絲五緎，委蛇委蛇，自公退食。</p><p class="ql-block">羔羊之縫，素絲五總，委蛇委蛇，退食自公。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">但委蛇到底是什么樣子？又如何能做到束縛量子的運動，的確是個特別高深的技術(shù)活，高深到什么程度，有個成語，叫虛與委蛇，出自《莊子.應(yīng)帝王》，講列子的老師壺子與神巫季咸斗法的故事，壺子跟巫咸示之以虛與委蛇，結(jié)果把巫咸嚇到了，落荒而逃。按老莊的講法，委蛇是一種隨順而忘我的狀態(tài)，不達到忘我的境界，是做不了苗民的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">屰與霸，魄是同一個字，能將不確定的量子運動規(guī)律化，都有成為霸主的能力，苗作為束縛量子運動的一種手段，使屰成為可能，但從苗到屰，還有一大段曲折幽遠的道路要走。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">雖然委蛇作為蛇的祖宗，有霸天下的能力，但在貓面前，就是一碟小菜，可以講，貓是三維的苗，而蛇二維的苗王，貓對蛇可是降維打擊的，普通的家貓面對眼鏡王蛇，那都是絲毫不懼的，蛇幾乎是貓的小甜食。</p>