<p class="ql-block"> 語文使人幸福</p><p class="ql-block"> 馮勤書</p><p class="ql-block"> 相信許多老師在工作中遇到過這種情況：學生熱衷于各種答題模板，對于蘊含其中的思想、哲理等精神層面的東西不重視，甚至不屑一顧。這事兒不禁讓我們深思：到底“櫝”重要，還是“珠”重要？</p><p class="ql-block"> “櫝”可以裝知識，實用。先生存，再生活，所以“術”看起來比“道”還重要，于是唯分數(shù)論很是流行?！爸灰獙W不死，就往死里學”，學生拼了命；“只要考不死，就往死里考”，老師們卯足了勁！師生一起搞題海戰(zhàn)術，搞模板訓練，甚至連作文都模板化了。學生焚膏繼晷，老師夜以繼日，這樣做有錯嗎？不能說有錯！如果不這樣，學生考不上理想的學校，學校沒有引以為傲的升學率，如何生存？人人需要一個安身立命的“櫝”。然而，我們畢竟不能只靠吃米活著。“才者，德之資也；德者，才之帥也”，一味追求分數(shù)，學生有可能贏得眼前的高考，但難以贏得人生的大考，贏不了人生，他們幸福嗎？國家民族能贏得了未來嗎？</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 想讓人幸福，不能只留下“櫝”而舍棄了“珠”，還得讓學生高高興興地戴上一條“珍珠項鏈”。攬鏡自照，一室生春，悅己；帶出去，光彩照人，悅?cè)?。一個愛己、被愛、無憂、有價值、被尊重的人，大抵是幸福的。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 誰給他們戴“項鏈”？教育！“項鏈”上的一顆顆“珍珠”來自哪兒？語文課堂！</p><p class="ql-block"> “求木之長者，必固其根本”，學生求學之時，正是三觀形成之際，此時，如不及時以文化之根，文明之根，家國之根培之，學生豈能長成棟梁之才？人的高貴在于靈魂，若不及時以“天行健，君子以自強不息”淬煉，以“地勢坤，君子以厚德載物”鑄灌，何以鑄就中華魂、民族魂？</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> “長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的屈原，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥一干仁人志士給我們凝練成一顆叫愛國的“珍珠”；持節(jié)牧羊的蘇武，餓死不吃美國救濟糧的朱自清給我們結成一顆叫氣節(jié)的“珍珠”；諸葛亮誡子，也誡世人淡泊以明志，司馬光訓康，也訓我們“由儉入奢易，由奢入儉難”；孔子以“雖千萬人吾往矣”讓我們勇往直前，莊子以“安時處順”讓我們疲憊時歇歇腳；孟子的雄辯，墨子的苦口婆心，蘇軾的豁達，辛棄疾的剛正，無一不在學生“項鏈”上留下閃爍的痕跡；由《氓》中的棄婦、劉蘭芝、竇娥、祥林嫂讓女孩子感悟作為新時代女性有多么幸運，由“不肯過江東”的項羽、“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的周瑜、“要留清白在人間”的于謙等讓男孩子體會怎么才算真正的男子漢…… 這些閃耀著或人性或哲理或智慧的光芒的一顆顆“珍珠”，是我們民族的文化文明基因，語文老師正是種植這些基因的最佳選手。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 當學生們捧著裝滿知識的“櫝”，戴著閃耀著璀璨之光的“項鏈”時，當他們滿懷自信昂首闊步邁出校門時，當他們以心系蒼生之情在各個領域躊躇滿志時，他們難道不是最幸福的人？</p>