<h3 style="text-align: center">清代嘉應(yīng)州城池圖</h3> <h3 style="text-align: center">百年前的南門城墻</h3> <br> 仁風(fēng)樓是140多年前太平天國康王汪海洋在嘉應(yīng)州（今梅州）最后的大本營。當(dāng)年太平軍進(jìn)城后，汪海洋駐扎仁鳳樓，在城上建望樓，在城外周圍山岡筑土城、挖戰(zhàn)壕，連營數(shù)十里，與城中呼應(yīng)。<br><br><br><div style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">望杏坊仁風(fēng)樓，見證太平天國風(fēng)云歲月</font></b></div><div style="text-align: center;"><b><font color="#333333"><br></font></b></div><div style="text-align: center;"><b><font color="#333333">文/賴俊權(quán) 軒儒</font></b></div><br><br>一座老城，如果用心去感受，你會發(fā)現(xiàn)許多故事，他們承載著歲月的記憶，于幽暗，于昏黃，與時(shí)光交流，或者進(jìn)入我們的身體。繁華落盡，心有余香。如若輕輕打開一座老院斑駁的大門，歲月的封塵，會氤氳散去，往事一點(diǎn)一滴，從墻角記憶的荒草里擠出，深深淺淡向我們訴說過往不復(fù)的時(shí)光。<br><br>了解梅城，最好的方式是走路。當(dāng)你帶上一雙好奇的眼睛，腳踏實(shí)地走向這個(gè)城市的街角，掬下身子到原生態(tài)的市井街巷，去探尋坊間的鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情，感受原汁原味的民情風(fēng)俗，品嘗有滋有味的風(fēng)味小吃，聆聽民風(fēng)淳樸的民間故事，老街古城才真實(shí)的在你面前。<br><br>梅江是一座歷史文化名城，是世界客都中心城區(qū)，民風(fēng)古樸，憨厚耿直，親和力強(qiáng)。今年初，梅江區(qū)第八屆人民代表大會第四次會議開幕，區(qū)長鐘秀堂代表區(qū)人民政府向大會作政府工作報(bào)告，報(bào)告中提到大眾最關(guān)心的十件民生實(shí)事。其中實(shí)施古民居活化開發(fā)項(xiàng)目中，深化拓展“千年嘉應(yīng)情詩畫梅江夢”系列活動，打造梅江客家風(fēng)情文化旅游節(jié)、金山圩日、金山廟會等特色民俗品牌，升級改造嘉應(yīng)古城和攀桂坊、紅杏坊“一城兩坊”，打造客家風(fēng)情歷史文化街區(qū)等，就是實(shí)惠民眾的一等好事。<br> <br><br>說到“一城兩坊”，其中攀桂坊，毗鄰梅江，周溪河纏繞其中，水鄉(xiāng)的靈秀吸引著無數(shù)客家先民在這里安居，文脈肇造于宋，文風(fēng)鼎盛于清。據(jù)史料載，科舉時(shí)代曾出翰林3人、進(jìn)士17人，文武舉人92人，文化名人浩如繁星，舉不勝數(shù)。而望杏坊建于距今約340多年前，即康熙十二年（1673年）。當(dāng)時(shí)的梅城流傳著一個(gè)民謠：“百花洲尾齊州前，諸生出狀元”。這一社區(qū)，正好在老街這一帶，這里誕生了乾隆四十四年起連續(xù)三科鄉(xiāng)試接連考中舉人的葉新鑒、葉新蓮、葉新豐；有道光年間的翰林黃仲容、舉人黃仲宣、貢生黃仲安三兄弟；有梅州最后一批秀才、著名教育家梁伯聰以及他的堂姐——首創(chuàng)嘉善女校、梅縣第一女子學(xué)校、梅縣女子師范學(xué)校的梁浣春。這里還有梅城最早寺廟、距今1480多年的大覺寺；這里還有中國工農(nóng)紅軍第一方面軍參謀長朱云卿故居“百福堂”等等，走進(jìn)這一社區(qū)，一步一名人、一步一名居，聯(lián)科第、醉經(jīng)居、醉經(jīng)樓、貽谷樓、鶴和樓、都察院、秋官第、活泉書室等等……文雅雋永的字眼背后，蘊(yùn)藏著一個(gè)個(gè)動人的故事。<br><br>在望杏坊西郊街道黃泥墩，有一座建了300多年的仁風(fēng)樓，曾是太平天國康王汪海洋在嘉應(yīng)州（今梅州）最后的大本營，見證太平天國的歲月風(fēng)云，也是現(xiàn)存為數(shù)不多的舊時(shí)戰(zhàn)地遺存?！伴L毛大隊(duì)打城池，嚇得州官走如飛，看見長毛北門進(jìn)，快從南門逃出哩?！边@首曾在梅州民間流傳的“長毛歌”，以敘事的方式講述了太平天國時(shí)期康王汪海洋帶領(lǐng)的義軍在梅州地區(qū)活動的歷史記憶。 <br><br>仁風(fēng)樓始建于清朝乾隆年間，其名出自《 后漢書?章帝紀(jì)》：“功烈光于四海，仁風(fēng)行于千載”。據(jù)說梁氏先人從嘉應(yīng)州松源堡遷來定居后，歷時(shí)五年，在此擇地建成仁風(fēng)樓。仁風(fēng)樓建筑是一堂八廳四橫走馬樓結(jié)構(gòu)，正堂對面為鑲貼彩瓷壁畫牌坊式照壁，下為蓮池，下堂左右各辟一道月門，堂屋穿斗與抬梁混合式九架梁。共擁有八廳四橫共100多個(gè)房間，并有門樓1座、圍墻1堵、水井等。<br><br><br>史料載，太平天國運(yùn)動于1651年開始，后建都于天京（南京），1864年天京失陷后，太平軍余部在嘉應(yīng)州之戰(zhàn)事，時(shí)間長，范圍廣，影響大。它從1864年９月侍王李世賢軍由江西龍南進(jìn)入粵北、龍川，又東赴嘉應(yīng)州的長田、平遠(yuǎn)（大柘）起至1866年２月康王汪海洋余部在豐順北溪一帶最后覆沒，歷時(shí)一年半。據(jù)文史考證，當(dāng)年太平軍將領(lǐng)曾在梅城這里指揮余眾與清廷抗擊，時(shí)間持續(xù)60多天。嘉應(yīng)州地處粵東北，閩粵贛三省之邊的山區(qū)，為客家人聚居之地，當(dāng)年太平天國余部最后輾轉(zhuǎn)來此，以圖東山再起。<br><br>汪海洋（1830~1866），安徽全椒縣人，農(nóng)民出身，太平天國著名將領(lǐng)。汪海洋為太平天國后期擎天一柱，1864封康王。1865年12月８日（十月廿一日）康王率各部太平軍從四面圍攻嘉應(yīng)州城，竹梯蟻附，勇猛進(jìn)攻，終于攻占州城。占領(lǐng)州城后，康王于城外四周建立土城望樓，見城西仁風(fēng)樓四通八達(dá)的巷道，攻守進(jìn)退兩便，進(jìn)可以到南門渡江前往嘉應(yīng)各地，退可以在現(xiàn)在十甲尾、梅興路廣闊天地，民居眾多，屋屋相通，有極好的回旋余地，遂設(shè)指揮部。<br><br>嘉應(yīng)州失守后，清軍各部步步為營，層層相接，逐漸對州城緊縮包圍圈。1866年1月28日（農(nóng)歷十二月十二），康王率太平軍精銳出梅城北郊佛子高、黃竹洋猛攻清軍，雙方交戰(zhàn)各有二萬人之多。時(shí)漫山遍野，旌旗招展，殺聲四起，戰(zhàn)斗十分激烈，由于叛徒指認(rèn)，清軍集中火槍火炮轟擊，康王中炮落馬，被其部下急用大旗裹住抬回，太平軍陣前失去統(tǒng)帥，即紛紛撤退回州城。當(dāng)夜，康王因傷勢過重，死于州城內(nèi)?？低跹畴y后，傳聞金打棺材銀打蓋，棺內(nèi)陪葬有大量的財(cái)寶，及多備空棺分四城門出，聲言葬康王。在康王葬后近一百五十年間，民間流傳也有五次改（挖）康王，但沒找到，一直成為墓葬之謎。<br><br>當(dāng)年晚清左宗棠在奏折中稱，太平天國“興于嘉應(yīng)，滅于嘉應(yīng)”，也說明太平天國余部在嘉應(yīng)州（今梅州市范圍）的戰(zhàn)事，是太平天國運(yùn)動結(jié)束的最后一役。斯人已逝，精神長存，仁風(fēng)樓這座歷經(jīng)300多年風(fēng)雨仍保存完好，它見證了140多年10萬太平軍在梅州與清軍周旋、激戰(zhàn)的18個(gè)月，最后全軍覆滅的慘烈歷史而顯得彌足珍貴。<br><br>時(shí)光流轉(zhuǎn)，歲月變遷，行走在梅城老街，商鋪林立，層樓疊榭，一派繁華景象。了解并愛上一座城，也許是為城里的一道生動風(fēng)景，為一段青梅往事，或者為一座熟悉老宅。有時(shí)候不需要任何理由，沒有前因，無關(guān)風(fēng)月，只是愛了。然而，誰會想到，這里曾經(jīng)的各種風(fēng)雨滄桑。它的前世今生，猶如它的年齡一般充滿著傳奇與色彩。<br><br>百年不過一瞬，老街是城市歷史的縮影，讓歷史留存，讓文化薪火相傳。一座城市就是一個(gè)家園，承載著我們的鄉(xiāng)愁。老宅里的春夏秋冬，溫情滿滿。行走老城深處，總有許多故事，就像仁風(fēng)樓，經(jīng)歷了歲月的沉淀，無論是一房一磚一瓦，還是一花一草一木，都易被賦予感情，也承載著人們對了解一座城市的脈絡(luò)、尋覓心靈歸所的人生體驗(yàn)。<br><br><br>文/賴俊權(quán)、軒儒