<p class="ql-block"><span style="color:rgb(0, 0, 0);"> 浙江南明石氏自1987年恢復(fù)了祭祖活動(dòng),三十多年來,每年都有來自全省22個(gè)縣市的宗親前往祭祖,場(chǎng)面十分壯觀,堪為人山人海,車水馬龍。近年因新冠肺炎疫情影響,不便組織大規(guī)模祭祖活動(dòng),但仍由南明石氏宗譜辦組織石溪宗親分組進(jìn)行掃墓祭祖。今年疫情解除,今天(2023年3月26日)上午,又來自全省各地縣、市、區(qū)及其新昌本縣宗親前來祭祖活動(dòng),盛況空前。</span></p> <p class="ql-block"> 南明石氏祭祖車隊(duì)一路浩浩蕩蕩。</p> <p class="ql-block"> 子孫后代先后前往嵊州上江(三十四世祖-秦潮公墓)、新昌黃壇平頂山(南明石氏始祖、三十五世祖-元遂公墓)、黃壇靈柘(三十六世祖-昉公墓)以及分組前往小將銅坑、梨木雙魚、石溪等祖先墓祭掃。</p> 在石溪石氏大宗祠舉行的盛大祭祖儀式。 <div> 每個(gè)子孫祭拜后都開開心心領(lǐng)取兩塊麻糍。</div> 祭祖在中華民族的歷史中具有深刻的文化意義,首先祭祀祖先是對(duì)生命的敬畏是對(duì)孝道的發(fā)揚(yáng)。同時(shí)祭祖又是一種教化文化,“慈恩天下”、“飲水思源”,希望祭祖這一文化傳承,永遠(yuǎn)不斷流、不干涸。