<p class="ql-block"> 有一種秘境，如果你未曾探尋過，就不知道它的傳奇;有一種傳奇，如果你未曾揭開過，就不知道它的真相;有一種真相，如果你未曾直面過，就不知道它的圣潔!</p><p class="ql-block"> ——題記</p> <p class="ql-block"> 凡是遙遠的地方，對我們都有一種誘惑。不是誘惑于美麗，就是誘惑于傳說。即使遠方的風景并不一定盡如人意，但它總能像磁石一樣吸引我們。西藏，就是這樣的地方。</p> <p class="ql-block"> 向往西藏，始于課本里珠穆朗瑪?shù)母叨扰c布達拉宮的神奇；了解西藏，曉于文成公主的遠嫁與清封達賴、班禪的藏漢一家；認知西藏，從感慨《紅河谷》的凄美、《不許出生的人》的辛酸到唱起《洗衣歌》的歡愉、保護《可可西里》的理性、踏上《天路》的幸福，一層層、一次次讓人對西藏充滿好奇、充滿向往、充滿信心、充滿力量，我要去西藏，我要去西藏，看看布達拉，撩開人間最后這塊凈土神秘的面紗。</p> <p class="ql-block"> "坐上火車去拉薩，去看那神奇的布達拉……"。西藏之旅，始發(fā)水城，列發(fā)京西， 乘坐Z21，怡心賞天涯?；疖囉杀本┏霭l(fā)，經(jīng)河北、山西、陜西、寧夏、甘肅、青海，最后到達西藏。這條高海拔鐵路始建于上世紀五十年代、到2006年7月1日才正式通車，線路總長3757公里，中途鑿有四百多條隧道、架有上千座橋梁，克服了高原缺氧、凍土與生命脆弱諸多困難，在世界鐵路史上樹起了一座豐碑。</p><p class="ql-block"> 從平原到山地，從黃土高坡到青藏高原，火車晝夜兼程，一路攀升。 漸漸的有些游客開始出現(xiàn)了高反，于是列車到格爾木站后開始彌漫式供氧，盡量舒適地帶我們踏上“天路”，走進天上的西藏。 </p> <p class="ql-block"> 列車繼續(xù)行進，高原美景逐一鋪展開來。</p><p class="ql-block"> 青海湖水泛冰花，</p><p class="ql-block"> 猶飄空中一練紗；</p><p class="ql-block"> 昆侖山高顯淡雅，</p><p class="ql-block"> 突兀雄偉臥天涯。</p><p class="ql-block"> 今夜也過德令哈，</p><p class="ql-block"> 海子想姐我想家；</p><p class="ql-block"> 可可西里又繁華，</p><p class="ql-block"> 禁區(qū)守護最偉大。</p><p class="ql-block"> 唐古拉山云天插，</p><p class="ql-block"> 伸手星辰可摘下；</p><p class="ql-block"> 那曲天地驚無暇，</p><p class="ql-block"> 雪山牦牛皆入畫。 </p><p class="ql-block"> 隨著時間的推移、車輪的飛旋，藍天離我們越來越近，白云離我們越來越近，雪山離我們越來越近，心中那個神秘的“天堂”也離我們越來越近。</p> <p class="ql-block"> 人間圣地高海拔，自古藏漢是一家；人文地理神奇事，遍地勝開幸?；ā＝?jīng)過40多個小時顛簸與煎熬，拉薩終于到了。拉薩，地處中國西南地區(qū)，別稱邏些，是西藏自治區(qū)首府，也是西藏的政治、經(jīng)濟、文化中心與佛教圣地。拉薩城坐落在群山環(huán)抱的山谷中，清澈的拉薩河從東向西流淌，扯天扯地的藍天和近在咫尺的云朵就懸浮在頭頂。</p><p class="ql-block"> 拉薩平均海拔三干七百多米，全年日照時間在三千小時以上，享有“日光城”的美譽。拉薩是著名的旅游城市，有布達拉宮、大昭寺、八廓街等著名景點。拉薩是藏族人心中的圣城，也是四方游客心中的“天堂”。逬入拉薩，只見城市里高樓是鱗次櫛比，汽車是車水馬龍，商場也是林林總總，游人也是絡(luò)繹不絕，與我腦海中想象的拉薩有較大差別。</p> <p class="ql-block"> 本次西藏之旅第一站就是扎基寺。它位于拉薩市北郊的扎基路上，是全西藏唯一的一座財神廟，寺廟雖小，但香火十分鼎盛。起初它只是藏傳佛教格魯派寺廟色拉寺的分寺。在藏語中，“扎巴”是僧人的意思，“基”是數(shù)字“4”的藏文變音，扎基寺就是“有4個僧人的寺廟”，這是因為最初的扎基寺只有色拉寺派來的4位僧人。</p><p class="ql-block"> 扎基寺里的“財神爺”在藏語里被稱作“扎基拉姆”。相傳他是拉薩城的護法神“吉祥天母”的世間化身，本在漢地，后隨文成公主進藏的，并被供奉在了扎基寺。據(jù)說，扎基寺的財神菩薩是西藏最靈驗的，但凡求財?shù)娜硕紒磉@里供奉“扎基拉姆”，因此，扎基寺便成為了西藏唯一的財神廟。</p> <p class="ql-block"> 紅山拔地起殿宇，直入蒼穹九萬里。布達拉宮位于拉薩市區(qū)西北的瑪布日山上，是世界上海拔最高的宮堡式建筑群。據(jù)說是吐蕃王松贊干布為迎娶唐朝文成公主而興建?，F(xiàn)已成為全國重點文物保護單位，被列為世界文化遺產(chǎn)。布達拉宮的主體建筑為白宮和紅宮兩部分。整座宮殿高200余米，外觀13層，實際只有9層。由于它起建于山腰，使建筑仿佛與山崗融為一體，顯得富麗堂皇，氣勢雄偉。 </p><p class="ql-block"> 布達拉宮是藏式古建筑的杰出代表，也是藏民千里轉(zhuǎn)經(jīng)膜拜的圣地，還是第五套人民幣50元紙幣背面的風景圖案，大有橫空出世、氣貫蒼穹之勢。</p><p class="ql-block"> 沿著Z字形白色邊碼墻行走、攀登，少語、停歇、觀望、再繼續(xù)。當我步入宮殿的時候，布達拉宮的威嚴、神奇和超乎想象，洞穿了我正常的思維模式，那些散落在眼前歷史圖卷，那些無法用言語形容的震撼，那些直視著我們身心的威嚴，讓我們感覺到除了驚嘆，還是驚嘆……</p> <p class="ql-block"> 游布宮的心還未舒緩，下午又踏上了大昭寺的旅程。大昭寺位于拉薩市中心，始建于唐貞觀21年。寺內(nèi)主供的釋迦牟尼像是文成公主入蕃帶進的，拉薩之所以有“圣地”之譽，與這座佛像有關(guān)。寺廟最初稱“惹薩”，后來惹薩又成為這座城市的名稱，并演化成今天的“拉薩”。大昭寺歷經(jīng)元、明、清各朝修改擴建，才形成了今天的規(guī)模。大昭寺殿高4層，整個建筑金頂、斗拱為典型的漢族風格。寺內(nèi)有長近千米的藏式壁畫《文成公主進藏圖》和《大昭寺修建圖》，還有兩幅明代刺繡的護法神唐卡，都是難得的藝術(shù)珍品。寺廟前終日香火繚繞，信徒們虔誠叩拜，并在門前的青石板上留下了深深的印痕，這些印痕彰顯出朝圣者永無止息的朝拜足跡和歷史歲月的永恒。一千多年的香火，一千多年的過往，延續(xù)著一個流傳一千多年的故事。</p> <p class="ql-block"> 不到八廓街，沒真正到拉薩。藏語中，“八廓”是中轉(zhuǎn)經(jīng)道的意思。八廓街是以大昭寺為中心的三條轉(zhuǎn)經(jīng)街。每天都有許多人從這里走向大昭寺，走向莊嚴肅穆的“心佛”。</p><p class="ql-block"> 在西藏，藏民全部信教，藏族同胞對佛祖的尊崇，已經(jīng)達到極致。有些人不遠萬里一步一步磕長頭到拉薩，就是為了到寺院里拜一拜。</p><p class="ql-block"> “我有一瓢酒，可以慰風塵；我有一盞燈，可以誦真經(jīng)”。眼前的這些信徒，他們終及一生所得，捐贈寺院，布施他人，靜化靈魂，祈禱來生。正如歌中唱的那樣：那一世，轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔，不為修來世，只為途中與你相見。 他們那種虔誠，那種不為外界目光所打攪的圣潔的靈魂，讓我心靈震撼之余深感一種無法言及的痛。一個沒有信仰的人，一個在紅塵中找不見方向的人，在這樣的靈魂面前，顯得多么的卑微與渺小。也許那些朝拜的人們，他們的生活沒有我們富有，但是他們的精神世界肯定比我們充實很多。</p><p class="ql-block"> 行走在八廓街，看到不少純手工繪制的唐卡、羊毛制品、鎏金擺件、藏民美食以及保存完好的古建筑，非常富于地方性、民族性與古樸感，令人喜歡，讓人駐足。面對我們這些陌生者，仿佛聽見它們默默有語：今生，見與不見，我的身就在這里，不悲不喜；來世，念與不念，我的情就在這里，不增不減……</p> <p class="ql-block"> 八廓街上一衙門，見證西藏屬中央。清政府駐藏大臣衙門遺址位于八廓街。它設(shè)立于雍正年間，是清政府駐藏大臣辦公和居住之地，這是一座三層典型的藏式建筑。由于駐藏大臣們可以從衙門大院南樓的窗戶，俯瞰到八廓街的熱鬧景象，因此這里被稱為“沖賽康”，藏語的意思為“可以看到集市的房子”。據(jù)說里面有展品，記錄了西藏自古以來就是中國領(lǐng)土不可分割一部分的史實。可惜今天沒有開門納客，這也算是本次西藏之旅的一點小小遺憾吧！</p> <p class="ql-block"> 拉薩雪山入云天，林芝直下到江南。22日上午自拉薩去林芝，路上似感一年四季，雪山，青山依次出現(xiàn)，有時晴晴的天空突然就飄起了雪花。吃過午飯即游卡定溝景區(qū)。卡定，藏語意思為人間仙境。此處奇峰林立，古樹參天，落差近200米的大瀑布飛流直下，雄偉壯觀。若用“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”形容真的是恰如其分。天然形成的山體大佛、女神、觀音、護法、神龜探海、神鷹銜珠等景觀似是而是，似非而非，若隱若現(xiàn)，充滿傳說；加之清新自然的天然氧吧，讓人如癡如醉，如夢如幻，產(chǎn)生一種天人合一的感覺，久久的、深深的陶醉其中。</p> <p class="ql-block"> 高原三月芳菲始，林芝桃花一片紅。西藏賞春色，“江南”第一村；嘎拉桃花艷，紛紛醉游人。位于林芝八一鎮(zhèn)東南側(cè)大約五六公里處的桃花村，散落在尼洋河畔的田園和山丘上。這里也是歷年桃花節(jié)的主辦場地。放眼望去，一株株野桃花爭奇斗艷，競相綻放，形成一片花的世界，愛的海洋，故而被譽為“林芝桃花第一村”。</p><p class="ql-block"> 十里春風不如你，許你桃花一片。林芝的桃花如藏族姑娘臉上美麗的高原紅，不僅能讓人欣賞“雪域江南”那獨特的旖旎風光，更能讓人領(lǐng)略西藏最浪漫、最美麗的春天。</p><p class="ql-block"> 有人說，林芝是西藏的春天，這里桃花是“一彩二迷三勾心”。其彩灼灼招騷客，其艷妖妖迷人心。一樹樹桃花搖曳著燦爛的身姿，吐露出粉色芳華，好像是在向遠方客人展示著她的火熱與嫵媚，又好像是在向我們招手示意——遠方的客人請你留下來。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 嘎拉桃花映日紅，三生三世相伴中；素彩一卷無畫筆，蕓蕓足下有詩聲。絢麗的桃花在藍天白云的籠罩下，在一片片油菜花的襯托下，顯得愈發(fā)粉黛嬌柔，儀態(tài)萬芳。無論是菜田垅畔，還是房前屋后、縱橫阡陌，一棵棵、一簇簇、一片片，或粉或白，或濃或淡，雅俗交織，素艷成輝，塑造出一個現(xiàn)實版的童話世界，幻化出一處耀眼奪目的世外桃源。</p><p class="ql-block"> 如果說世間有天堂，林芝的桃林當仁不讓。我們在這里駐足，在這里賞景，聞花香，聽花語，拍花景，曬花照，仿佛忘了時間，忘了喜憂，忘了年齡，忘了來處，不顧一切地親吻著這片桃花。</p><p class="ql-block"> 當濃郁的芬芳漸漸滲入靈魂深處，那種繁花繽紛的蕭灑已將那些鮮活的生命美化得如斯觸目驚心……</p><p class="ql-block">這，就是林芝，</p><p class="ql-block">一個勝江南無雪山，</p><p class="ql-block">勝瑞士無桃花的地方！</p><p class="ql-block">這，就是林芝，</p><p class="ql-block">一個打開西藏春天的地方！</p><p class="ql-block">這，就是林芝，</p><p class="ql-block">一個讓人來了還想再來的地方！</p> <p class="ql-block"> 除了美景，這里還有西藏美食石鍋雞。石鍋是用一種叫做“皂石”的云母石砍鑿而成，用它燉出味道確實不錯，加之湯內(nèi)含掌參類滋補的藥材，對人體有很多好處。 雖然林芝海拔在2000多米，相對于西藏其他地方較低，但還是需用高壓鍋才能把食物煮熟。說來也奇怪，不知是不是西藏的雞超大，九個人吃一只雞，外加幾道素菜添加，像神奇鍋一樣，越吃越有的吃。</p> <p class="ql-block"> 龍騰雪域映蒼穹，馬嘯高原峽谷中。22日游賞雅魯藏布大峽谷。這是青藏高原最具神秘色彩的地區(qū)，兩側(cè)映襯著雪山冰川和郁郁蒼蒼的原始林海。因其獨特的地理構(gòu)造，被科學家看作是“打開地球歷史之門的鎖孔”。</p><p class="ql-block"> 鬼斧劈出峰千仞 ，神工鑿得溝壑深；雅魯放飛一藍練，云騰霧繞賦洛神。大峽谷的山，從遍布熱帶雨林的山脈到直入云天的皚皚雪山，讓人感覺如神來之筆。大峽谷的水，從一固萬年的冰雪到沸騰的溫泉，從涓涓細流、簾簾飛瀑到滔滔江水，可謂是千姿百態(tài)，各有千秋。雅魯藏布大峽谷谷道悠長，有五百多公里，而且三里不同天，孕有令人目不暇接的自然風光，這也讓它成為了戶外愛好者賞景探奇的旅游勝地。</p> <p class="ql-block"> 峽谷中另一看點便是南迦巴瓦峰，它地處喜馬拉雅山脈、念青唐古拉山脈和橫斷山脈的交會處，海拔7782米。它是西藏最古老的佛教“雍仲本教”的圣地，有“西藏眾山之父”之稱。月山石鏡塑芳魂，云遮霧繞羞女身。南迦巴瓦峰就像一位羞澀的美人，總是躲在或濃或淡的云霧之中，十人九不遇。碧空朗日晴方好，一劍巡天自逍遙。南迦巴瓦峰在陽光照耀下，映襯于一碧如洗的藍天中，潔白如玉彰顯純潔、寧靜、安詳、神圣，成為凈化身心、洗滌靈魂的圣地，也因此排名中國最美十大山峰之首。</p> <p class="ql-block">走出大峽谷，汽車朝魯朗而去。魯朗藏語是“龍王谷”之意，魯朗林海是一處云山霧海里的森林，周邊雪山林立，煙云裊裊。溝內(nèi)森林高低有序，一片蔥籠。溝的中間有一條如人工修剪般的狹長草甸，許多民居、小溪、木橋、經(jīng)幡星羅棋布，如詩如畫，簡直就是人間天堂。只可惜天又下起了大雪，前方又發(fā)生了事故，安全起見，在魯朗山上玩玩雪，拍拍照就返回了賓館。真可謂：雪峰林立郁蔥蘢，滿山掩翠雪朦朦；不見瑞士綠草?，心有花田一重重。</p> <p class="ql-block"> 天上風景好，民風更純樸。24日返回拉薩途中參觀了西藏民俗第一村。整個村莊依山就勢，各種西藏特色建筑錯落有致地鑲嵌在山上，讓人感受最原始的山村風貌。沿著山間小路行走，可以看到有著貢布特色的牧人之家，在這里充分感受到藏區(qū)牧人的放牧生活場景。徒步山間小路，來到達娃家，看藏宅，觀藏俱，品藏茶，聽主人講藏家生活習俗，這就是景區(qū)里的藏家“家訪”。</p><p class="ql-block"> 走進藏民家里，首先被他們的熱情好客所打動，白哈達，亮銀碗，酥油茶，是他們待客的最高禮儀，讓我們有一種賓至如歸的感覺。主人穿著多彩的服裝，給我們講述藏民的故事，那略顯黝黑的皮膚，映襯著臉上淡淡的高原紅，給人留下自然樸實的美感。在藏民家中品上一口濃濃的青稞酒，再喝上一杯香香的酥油茶，那種體驗，那種感覺，會讓人回味一生。</p> <p class="ql-block"> 誰家耳墜落碧池，染卻藍練一縷紗。25日一早，在導游引領(lǐng)下，請?zhí)熘?，購藏藥，爾后去觀賞美麗的羊卓雍措。在西藏，“措”是湖泊的意思，羊卓雍措、納木措、瑪旁維措，并稱為青藏高原上的三大圣湖。其中羊卓雍措湖面高四干多米，是世界上海拔最高的淡水湖。</p><p class="ql-block"> 汽車在高山上艱難地爬行，一路顛簸以及高反自是難免，盼著汽車早點到站那種心急如焚的情緒更是難以表達。好在窗外一步一景讓我們的心情舒緩很多。當車子爬到山頂時，眼前的美景徹底把我們驚呆了，只一眼，心就醉了！原來羊卓雍措最美的不是嬌羞與神秘，而是那單純的不能再單純的一片藍！仿佛是把九寨溝的“海子”接到了雪域高原上，美的讓人陶醉，美的令人窒息，真不虧為“天上的仙境，人間的羊卓；天上的繁星，湖畔的牛羊?！边@才是令無數(shù)人向往的“天堂”。</p><p class="ql-block"> 下車后，頓感高原的空氣清新極了，幾天來特受委屈的肺葉終于不再壓抑，像被湖水洗過一樣清爽。</p><p class="ql-block"> 面對如此奇藍無比、像剛從染缸里扯出的綢帶，面對這光可鑒人的巨大寶鏡，我的心也是醉了。羊卓雍措超凡脫俗、靜若處子，在這離天最近的地方盡顯著它的浩瀚與清澈、婉約與柔美。我們在這里遠眺，我們在這里拍照，我們在這里思索，我們在這里歡笑……我怔怔地面對藍天、面對白云、面對這與世隔絕的湖水，突然間又多了一份感悟：羊卓雍措之所以神圣，除了它的色彩，還有它的寧靜、圣潔、高雅、包容、淡薄與永恒，這，也許就是它的靈氣吧！</p> <p class="ql-block"> 一半人文景觀翠，一半風景誘人醉，名木奇花移步起，宮闈掩映放金輝。26日上午無游覽任務(wù)，自行打卡羅布林卡。羅布林卡意為寶貝園林，位于西藏拉薩市西郊，屬全國重點文物保護單位。羅布林卡始建于十八世紀40年代，是歷代達賴喇嘛消夏理政的地方，是一座典型的藏式風格園林。經(jīng)過二百多年的擴建，全園占地36萬平方米，園內(nèi)有植物100余種，不僅有拉薩地區(qū)常見花木，而且有取自喜馬拉雅山南北麓的奇花異草，還有從內(nèi)地移植或從國外引進的名貴花卉，堪稱高原植物園。主體建筑有格桑頗章、金色頗章、達登明久頗章，共374間，是西藏人造園林中規(guī)模最大、風景最佳的、古跡最多的園林。如今羅布林卡已辟為人民公園，是一處非常值得觀賞的打卡點。</p> <p class="ql-block"> 流光容易把人拋，只怨紅塵太匆匆。幾天的西藏之旅白駒過隙般就要結(jié)束了。26日下午，告別西藏踏上回家的路，而西藏夢也漸漸合攏成圓滿的一個圈。</p><p class="ql-block"> 西藏，一個遙遠而神秘的地方，一個崇高而圣潔的地方，一個虔誠而純樸的地方，一個古老而詩意的地方，一個光鮮而靚麗的地方。你不止一次地讓我魂遷夢繞，而今終于把你那幅神奇的畫卷在我面前得以打開。</p><p class="ql-block"> 再見了西藏，見了面的布達拉與未曾謀面的珠穆朗瑪；再見了西藏，享有高原江南美譽的林芝桃花與未能觸碰的魯朗林海；再見了西藏，轉(zhuǎn)經(jīng)桶前嗑長頭的虔誠禮拜與祈盼很久而終未跳起的快樂鍋莊。</p><p class="ql-block"> 再見了，我的雪山之巔；再見了，地球第三極；再見了，最后的人間凈土！這里是佛光普照的地方，這里是蕓蕓眾生向往的天堂！這 ，就是西藏！藍天白云的故鄉(xiāng)，雪山神湖的溫床，一個充滿神秘的地方。</p>