<p class="ql-block"> 15、謙qiān卦</p><p class="ql-block">【卦象】</p><p class="ql-block">坤（?）上艮（?）下，地山謙。</p><p class="ql-block">【釋象】</p><p class="ql-block">山隱于地，顯而不露。</p><p class="ql-block">【卦辭】</p><p class="ql-block">謙：亨；君子有終。</p><p class="ql-block">【注】</p><p class="ql-block">“亨”：通。</p><p class="ql-block">【卦辭譯文】</p><p class="ql-block"> 謙卦：通達(dá)！君子有好的結(jié)果??！。</p><p class="ql-block">【爻辭】</p><p class="ql-block">【初六】謙謙君子，用涉大川，吉。</p><p class="ql-block">【注】“用”：憑借。</p><p class="ql-block">“涉大川”：涉水過大江河，喻涉險做大事。</p><p class="ql-block">【六二】鳴謙，貞吉。</p><p class="ql-block">【注】“鳴謙”：謙德表著于外；下同。“鳴”是著稱、聞名；下同?！傍Q謙者謂聲名也，處正得中，行謙廣遠(yuǎn)，故曰鳴謙。”（孔穎達(dá)）</p><p class="ql-block">“貞”：端正。</p><p class="ql-block">【九三】勞謙，君子有終，吉。</p><p class="ql-block">【注】“勞”：勤勞。</p><p class="ql-block">【六四】無不利，撝wéi謙。</p><p class="ql-block">【注】“撝”：輔佐。</p><p class="ql-block">【六五】不富以其鄰，利用侵伐，無不利。</p><p class="ql-block">【注】“以”：因為。</p><p class="ql-block">“利用”：憑借；下同。</p><p class="ql-block">“侵伐”：越境討罪。</p><p class="ql-block">【上六】鳴謙，利用行師征邑國。</p><p class="ql-block">【注】“行師”：出兵。</p><p class="ql-block">“征”：征伐。</p><p class="ql-block">“邑國”：封國。</p><p class="ql-block">【爻辭譯文】</p><p class="ql-block"> 憑借謙虛的君子做大事，必定吉祥??！君子行謙廣遠(yuǎn)，處正得中，吉祥；君子勞倦于謙，謹(jǐn)始善終，吉祥。君子行事，無所不利，就讓他們來輔佐君王吧！既然因鄰國的侵掠而不能富裕，那就憑借謙虛的君子去興師討罪吧！這一定很順利呢！君子謙德表著，憑借君子率師出兵，以征罪邑，舍之其誰呢？</p> <p class="ql-block"> 16、豫yù卦</p><p class="ql-block">【卦象】</p><p class="ql-block">震（?）上坤（?）下，雷地豫。</p><p class="ql-block">【釋象】</p><p class="ql-block">雷出地奮，樂極生悲。</p><p class="ql-block">【卦辭】</p><p class="ql-block">豫：利建侯、行師。</p><p class="ql-block">【注】</p><p class="ql-block">“侯”：諸侯的封國。</p><p class="ql-block">“行師”：出兵。</p><p class="ql-block">【卦辭譯文】</p><p class="ql-block"> 豫卦：有利于經(jīng)營封國、行軍出師哦！</p><p class="ql-block">【爻辭】</p><p class="ql-block">【初六】鳴豫，兇。</p><p class="ql-block">【注】“鳴豫”：逸豫到出名了?！傍Q”是著稱、聞名，“豫”是安適、快樂；下同。</p><p class="ql-block">【六二】介于石，不終日，貞吉。</p><p class="ql-block">【注】“介”：堅定。</p><p class="ql-block">“貞”：端正。</p><p class="ql-block">【六三】盱xū豫，悔，遲有悔。</p><p class="ql-block">【注】“盱豫”：以逸樂媚上惑主。“盱”是張開眼睛、作討好獻(xiàn)媚狀?！绊欤瑥埬恳?。”（《說文》）</p><p class="ql-block">【九四】由豫，大有得；勿疑，朋盍hé簪zān。</p><p class="ql-block">【注】“由”：由于。</p><p class="ql-block">“盍”：通“合”。</p><p class="ql-block">“簪”：古人固定發(fā)髻的頭飾。</p><p class="ql-block">【六五】貞疾，恒不死。</p><p class="ql-block">【注】“貞疾”：痼疾。</p><p class="ql-block">【上六】冥豫，成；有渝，無咎。</p><p class="ql-block">【注】“冥豫”：耽于逸樂?！摆ぁ笔腔杳敛幻?。</p><p class="ql-block">“渝”：改變。</p><p class="ql-block">“咎”：災(zāi)禍。</p><p class="ql-block">【爻辭譯文】</p><p class="ql-block"> 逸豫過分，都出名了，就有兇險啰！有人如巖石般堅定，決不成天沉迷于享樂，他們能堅守端正，定獲吉祥啊！有人以逸樂媚上，終將帶來悔恨，延遲下去，還將有更大的悔恨?。〔贿^，也有人因逸豫而大有所得呢，與朋友互不猜疑，通過宴飲娛樂，像簪子聚攏頭發(fā)一樣聚合在一起，有什么不好呢？但是，逸豫無節(jié)制，如同身患痼疾，長久不愈，只是未遭喪亡而已，這就把好事變成壞事啦！耽于逸樂，終成遺憾！如能及時悔改，還是能避免災(zāi)禍的啊！</p> <p class="ql-block"> 17、隨suí卦</p><p class="ql-block">【卦象】</p><p class="ql-block">兌（?）上震（?）下，澤雷隨。</p><p class="ql-block">【釋象】</p><p class="ql-block">大澤隱雷，揚波和鳴。</p><p class="ql-block">【卦辭】</p><p class="ql-block">隨：元亨，利貞；無咎。</p><p class="ql-block">【注】</p><p class="ql-block">“元”：大。</p><p class="ql-block">“亨”：通。</p><p class="ql-block">“貞”：卜問。會意字，從卜從貝；“貝”字甲骨文作“鼎”，后省改為“貝”；“鼎”本是食器，表火具；“貞”即用火具而卜。</p><p class="ql-block">“咎”：災(zāi)禍；下同。</p><p class="ql-block">【卦辭譯文】</p><p class="ql-block"> 隨卦：大為通達(dá)，是一個有利的卜卦，沒有災(zāi)禍?。?lt;/p><p class="ql-block">【爻辭】</p><p class="ql-block">【初九】官有渝，貞吉；出門交有功。</p><p class="ql-block">【注】“官”：職務(wù)。</p><p class="ql-block">“渝”：變化。</p><p class="ql-block">“貞”：端正；下同。</p><p class="ql-block">“出門”：離開官場。</p><p class="ql-block">“交”：結(jié)交。</p><p class="ql-block">【六二】系小子，失丈夫。</p><p class="ql-block">【注】“小子”：小人，人格卑鄙的人；下同。</p><p class="ql-block">“丈夫”：正人君子；下同。</p><p class="ql-block">【六三】系丈夫，失小子；隨有求得，利居貞。</p><p class="ql-block">【注】“隨”：追隨；下同。</p><p class="ql-block">“得”：通“德”。</p><p class="ql-block">【九四】隨有獲，貞兇；有孚在道，以明何咎。</p><p class="ql-block">【注】“貞”：堅持。</p><p class="ql-block">“孚”：誠信；下同?！傍B之孚卵，皆如其期不失信也?！保ㄐ戾|）</p><p class="ql-block">“以”：通“已”。</p><p class="ql-block">【九五】孚于嘉，吉。</p><p class="ql-block">【注】“嘉”：美、善。</p><p class="ql-block">【上六】拘系之，乃從維之；王用亨xiǎng于西山。</p><p class="ql-block">【注】“拘系”：執(zhí)而不棄地追隨。</p><p class="ql-block">“維”：維系。</p><p class="ql-block">“王”：周太王古公亶父，率部族遷移到岐山，建邦立國，定國號為周?！肮殴珌嵏?，來朝走馬。率西水滸，至于岐下。”（《詩·大雅·綿》）</p><p class="ql-block">“用”：憑借。</p><p class="ql-block">“亨”：通“享”，祭祀。</p><p class="ql-block">“西山”：岐山。</p><p class="ql-block">【爻辭譯文】</p><p class="ql-block"> 官職時有變動，追隨君子，堅持正道，方能獲得吉祥??！即使離開了官場，也應(yīng)該結(jié)交有功之人?。∫栏接谛∪耍碗y以追隨君子啰！反之，依附于君子，就能夠遠(yuǎn)離小人啰！追隨君子為的是尋求品德的提高，有利于安居守正??！如果追隨別人為的是獲取權(quán)力與財富，又堅持不改，則必有兇險啊！心有誠信，不離正道，明白了這個道理，哪里還有什么災(zāi)禍呢？誠信追隨，彰顯美善，大有吉祥呢！執(zhí)而不棄地追隨賢明的君主吧，就此而跟從他，牢牢地維系這種關(guān)系吧！想當(dāng)年，周太王移居歧山，憑借此地，祭祀祖先，開創(chuàng)基業(yè)，大家都追隨他??！</p> <p class="ql-block"> 18、蠱gǔ卦</p><p class="ql-block">【卦象】</p><p class="ql-block">艮（?）上巽（?）下，山風(fēng)蠱。</p><p class="ql-block">【釋象】</p><p class="ql-block">風(fēng)從山下，摧枯拉朽。</p><p class="ql-block">【卦辭】</p><p class="ql-block">蠱：元亨，利涉大川；先甲三日，后甲三日。</p><p class="ql-block">【注】</p><p class="ql-block">“元”：大。</p><p class="ql-block">“亨”：通。</p><p class="ql-block">“涉大川”：涉水過大江河，喻涉險做大事。</p><p class="ql-block">“先甲三日，后甲三日”：行事之先后各申令三日，使眾人皆知?！凹住笔翘旄芍?，引申為事情的發(fā)端?！凹?，日之始，事之端也?！保ㄖ祆洌?lt;/p><p class="ql-block">【卦辭譯文】</p><p class="ql-block"> 蠱卦：大為通達(dá)，有利于涉險江河呢！只不過，行事先后，還須各申令三日，使眾人皆知哦！</p><p class="ql-block">【爻辭】</p><p class="ql-block">【初六】干父之蠱，有子，考無咎；厲，終吉。</p><p class="ql-block">【注】“干”：整飭；下同。</p><p class="ql-block">“蠱”：傳說中的一種人工培養(yǎng)的毒蟲，專用來害人，引申為惑亂；下同。“蠱，腹中蟲也?！保ā墩f文》）</p><p class="ql-block">“考”：原指父親，后多指已死的父親。轉(zhuǎn)注，從老省，丂kǎo聲，按甲骨文、金文均象僂背老人扶杖而行之狀，與老同義?！案笧榭?。”（《爾雅》）“父死曰考?！保ā夺屆罚吧桓?，死曰考。”（《禮記》）</p><p class="ql-block">“咎”：災(zāi)禍；下同。</p><p class="ql-block">“厲”：危險。</p><p class="ql-block">【九二】干母之蠱，不可貞。</p><p class="ql-block">【注】“不可貞”：難以全盤糾正?！柏憽笔羌m正。“婦人之事難可全正，宜屈己剛，既干且順，故曰不可貞也?！保ㄍ蹂觯?lt;/p><p class="ql-block">【九三】干父之蠱，小有悔，無大咎。</p><p class="ql-block">【注】“父”：這里指父輩，包括父親與母親；下同。</p><p class="ql-block">【六四】裕父之蠱，往見xiàn吝。</p><p class="ql-block">【注】“裕”：寬容。</p><p class="ql-block">“見”：通“現(xiàn)”。</p><p class="ql-block">“吝”：麻煩。</p><p class="ql-block">【六五】干父之蠱，用譽。</p><p class="ql-block">【注】“用”：憑借。</p><p class="ql-block">【上九】不事王侯，高尚其事。</p><p class="ql-block">【注】 第一個“事”：侍奉，伺候。</p><p class="ql-block">【爻辭譯文】</p><p class="ql-block"> 兒子整飭父親的惑亂，父親能避免災(zāi)禍呢，雖然，兒子有所危險，但結(jié)果是吉祥的?。≌喣赣H的惑亂特別艱困呢，難以全盤糾正，還得順勢而為??！整飭父輩的惑亂，也許會造成小小的悔恨，但終究能避免大大的災(zāi)禍喲！寬容父輩的錯誤，發(fā)展下去，會有無窮的麻煩喲！整飭父輩的錯誤，能憑借此舉而受到贊譽喲！不要違心侍奉王侯，像整飭父輩的惑亂一樣去整飭王侯的惑亂吧，無論何事，都要保持品德的高尚啊！</p> <p class="ql-block"> 19、臨lín卦</p><p class="ql-block">【卦象】</p><p class="ql-block">坤（?）上兌（?）下，地澤臨。</p><p class="ql-block">【釋象】</p><p class="ql-block">澤上之地，居高臨下。</p><p class="ql-block">【卦辭】</p><p class="ql-block">臨：元亨，利貞；至于八月有兇。</p><p class="ql-block">【注】</p><p class="ql-block">“元”：大。</p><p class="ql-block">“亨”：通。</p><p class="ql-block">“貞”：卜問。會意字，從卜從貝；“貝”字甲骨文作“鼎”，后省改為“貝”；“鼎”本是食器，表火具；“貞”即用火具而卜。</p><p class="ql-block">“八月”：借代陰生陽消的潛變之季。</p><p class="ql-block">【卦辭譯文】</p><p class="ql-block"> 臨卦：大為通達(dá)，是一個有利的卜卦??！不過，到陰生陽消的季節(jié)還會有兇險的喲！</p><p class="ql-block">【爻辭】</p><p class="ql-block">【初九】咸臨，貞吉。</p><p class="ql-block">【注】“咸臨”：懷感化之心而下臨萬民；下同?！跋獭笔歉谢?，“臨”是從高處往下看，引申為治理；下同?！芭R，監(jiān)臨也。”（《說文》）</p><p class="ql-block">“貞”：端正。</p><p class="ql-block">【九二】咸臨，吉，無不利。</p><p class="ql-block">【六三】甘臨，無攸利；既憂之，無咎。</p><p class="ql-block">【注】“甘”：甜言蜜語。</p><p class="ql-block">“攸”：所。</p><p class="ql-block">“既”：……之后。</p><p class="ql-block">“咎”：災(zāi)禍；下同。</p><p class="ql-block">【六四】至臨，無咎。</p><p class="ql-block">【注】“至”：盡至極之善。</p><p class="ql-block">【六五】知臨，大君之宜，吉。</p><p class="ql-block">【注】“知”：同“智”，明智。</p><p class="ql-block">“大君”：天子?！按缶?，謂天子也?！保追f達(dá)）</p><p class="ql-block">【上六】敦臨，吉，無咎。</p><p class="ql-block">【注】“敦”：敦厚誠實。</p><p class="ql-block">【爻辭譯文】</p><p class="ql-block"> 懷感化之心來治理，端正而吉祥，無所不利?。∪欢?，靠著甜言蜜語來治理，就大為不利??！治理出了問題，憂懼改過之后，才能避免災(zāi)禍?。”M至極之善來治理吧，用聰明才智來治理吧，憑敦厚誠實來治理吧，這是天子適宜的統(tǒng)治之道?。〉改顷幧栂娜兆佑啦坏絹戆?！</p> <p class="ql-block"> 20、觀guān卦</p><p class="ql-block">【卦象】</p><p class="ql-block">巽（?）上坤（?）下，風(fēng)地觀。</p><p class="ql-block">【釋象】</p><p class="ql-block">風(fēng)行于地，遍覽于物。</p><p class="ql-block">【卦辭】</p><p class="ql-block">觀：盥guàn而不薦，有孚顒yóng若。</p><p class="ql-block">【注】</p><p class="ql-block">“盥”：洗手洗臉。</p><p class="ql-block">“薦”：進(jìn)獻(xiàn)祭品。</p><p class="ql-block">“孚”：誠信?！傍B之孚卵，皆如其期不失信也?！保ㄐ戾|）</p><p class="ql-block">“顒若”：凝視狀?！叭簟笔钦Z助詞，同“然”。</p><p class="ql-block">【卦辭譯文】</p><p class="ql-block"> 觀卦：洗去手上和臉上的污垢，且莫急于進(jìn)獻(xiàn)祭品，先凝視、觀察自己的靈魂有無誠信吧!</p><p class="ql-block">【爻辭】</p><p class="ql-block">【初六】童觀，小人無咎，君子吝。</p><p class="ql-block">【注】“觀”：觀察；下同。</p><p class="ql-block">“小人”：平民百姓。</p><p class="ql-block">“咎”：過錯。</p><p class="ql-block">“吝”：遺憾。</p><p class="ql-block">【六二】窺kuī觀，利女貞。</p><p class="ql-block">【注】“貞”：端正。</p><p class="ql-block">【六三】觀我生，進(jìn)退。</p><p class="ql-block">【注】“生”：指生態(tài)民情、生存狀況等；下同。</p><p class="ql-block">【六四】觀國之光，利用賓于王。</p><p class="ql-block">【注】“觀國之光”：參觀考察別國或別處的政教風(fēng)俗，簡稱觀光。</p><p class="ql-block">“利用”：憑借。</p><p class="ql-block">“賓”：地位尊貴、受尊敬的客人，用作動詞，解釋為擔(dān)任賓客?！爸T侯、諸伯、諸子、諸男之相為賓也。”（《周禮》）</p><p class="ql-block">【九五】觀我生，君子無咎。</p><p class="ql-block">【注】“咎”：災(zāi)禍；下同。</p><p class="ql-block">【上九】觀其生，君子無咎。</p><p class="ql-block">【注】“其”：指代他人。</p><p class="ql-block">【爻辭譯文】</p><p class="ql-block"> 用蒙昧孩童的眼光來觀察事物，對于無知的小民不算過錯，對于君子就會造成遺憾??！只從門縫中向外窺看，對于不出閨房的女子，有利于保持行為的端正，對于君子卻不是這樣??！君子觀察我邦的生態(tài)民情，有利于做好進(jìn)退的選擇；觀察各地的政教風(fēng)俗，有利于憑借見識擔(dān)任君王的賓客；而觀察自己和他人的生存狀況，則可以避免災(zāi)禍??！</p> <p class="ql-block"> 21、噬嗑shì kè卦</p><p class="ql-block">【卦象】</p><p class="ql-block">離（?）上震（?）下，火雷噬嗑。</p><p class="ql-block">【釋象】</p><p class="ql-block">上電如噬，下雷如嗑。</p><p class="ql-block">【卦辭】</p><p class="ql-block">噬嗑：亨，利用獄。</p><p class="ql-block">【注】</p><p class="ql-block">“亨”：通。</p><p class="ql-block">“用”：憑借。</p><p class="ql-block">“獄”：刑訟。</p><p class="ql-block">【卦辭譯文】</p><p class="ql-block"> 噬嗑卦：通達(dá)，有利于憑借刑訟治理國家呢！</p><p class="ql-block">【爻辭】</p><p class="ql-block">【初九】屨jù校滅趾，無咎。</p><p class="ql-block">【注】“屨”：用麻、葛等制成的一種鞋，用作動詞，解釋為穿、拖。</p><p class="ql-block">“?！保汗糯叹?，枷械的統(tǒng)稱；下同?！靶?，木囚也。”（《說文》）</p><p class="ql-block">“滅”：遮沒。</p><p class="ql-block">“趾”：腳趾。</p><p class="ql-block">“咎”：災(zāi)禍；下同。</p><p class="ql-block">【六二】噬膚滅鼻，無咎。</p><p class="ql-block">【注】“噬”：咬；下同。（“嗑”：用上下門牙咬有殼的或硬的東西。）</p><p class="ql-block">“膚”：這里指帶皮的肥肉。</p><p class="ql-block">【六三】噬臘xī肉，遇毒；小吝，無咎。</p><p class="ql-block">【注】“臘”：干肉。</p><p class="ql-block">“毒”：辛苦的味道。</p><p class="ql-block">“吝”：遺憾。</p><p class="ql-block">【九四】噬干胏zǐ，得金矢；利艱貞，吉。</p><p class="ql-block">【注】“胏”；帶骨的肉。</p><p class="ql-block">“金矢”：金屬的箭頭。</p><p class="ql-block">“貞”：端正；下同。</p><p class="ql-block">【六五】噬干肉，得黃金；貞厲，無咎。</p><p class="ql-block">【注】“黃金”：金屬的箭頭，與“金矢”同義異文。</p><p class="ql-block">“厲”：危險。</p><p class="ql-block">【上九】何hè校滅耳，兇。</p><p class="ql-block">【注】“何”：通“荷”，背負(fù)。</p><p class="ql-block">【爻辭譯文】</p><p class="ql-block"> 腳上拖著刑具，刑具遮沒了腳趾，只是接受一次小小的懲罰，能避免大大的災(zāi)禍??！聯(lián)想到吃帶皮的肥肉，肥肉遮沒了鼻子，這不是災(zāi)禍喲！又聯(lián)想到吃干肉遇到辛苦之味，這也是小小的遺憾，算不上災(zāi)禍喲！至于吃帶骨的干肉，嚼到了金屬的箭頭，則有利于學(xué)會在“吃”的危險中走上正道呢，不是挺吉祥的嗎？吃干肉，嚼到了金黃的箭頭，豈不在告訴我們，守持正道，警惕危險，就能避免災(zāi)禍嗎？如果觸犯重刑，肩上扛著枷鎖，遮沒了耳朵，那才是真正的兇險??！</p> <p class="ql-block"> 22、賁bì卦</p><p class="ql-block">【卦象】</p><p class="ql-block">艮（?）上離（?）下，山火賁。</p><p class="ql-block">【釋象】</p><p class="ql-block">日落西山，霞光披彩。</p><p class="ql-block">【卦辭】</p><p class="ql-block">賁：亨，小利有攸往。</p><p class="ql-block">【注】</p><p class="ql-block">“亨”：通。</p><p class="ql-block">“攸”：所。</p><p class="ql-block">【卦辭譯文】</p><p class="ql-block"> 賁卦：通達(dá)，稍稍有利于前往行事呢！</p><p class="ql-block">【爻辭】</p><p class="ql-block">【初九】賁其趾，舍車而徒。</p><p class="ql-block">【注】“賁”：文飾；下同?！百S，飾也?！保ā墩f文》）</p><p class="ql-block">“趾”：腳趾。</p><p class="ql-block">“徒”：徒步。</p><p class="ql-block">【六二】賁其須。</p><p class="ql-block">【注】“須”：眉毛與胡須。</p><p class="ql-block">【九三】賁如濡如，永貞吉。</p><p class="ql-block">【注】兩個“如”：語助詞，同“然”；下同。</p><p class="ql-block">“濡”：潤澤。</p><p class="ql-block">“貞”：端正。</p><p class="ql-block">【六四】賁如皤pó如，白馬翰如；匪寇，婚媾。</p><p class="ql-block">【注】“皤如”：白發(fā)之狀，這里形容文雅素潔狀。“皤”是白色。</p><p class="ql-block">“白”：樸素?zé)o華；下同。</p><p class="ql-block">“翰”：天雞，也叫錦雞或山雞?！昂玻祀u，赤羽也?！保ā墩f文》）</p><p class="ql-block">“匪”：通“非”，表否定。</p><p class="ql-block">“寇”：劫掠。</p><p class="ql-block">【六五】賁于丘園，束帛戔jiān戔；吝，終吉。</p><p class="ql-block">【注】“丘園”：家園。</p><p class="ql-block">“帛”：絲織品。</p><p class="ql-block">“戔戔”：少，小?！澳旧鈿夥疑Cyūn，石戔戔兮水成文?！保ā秳⑵蜕鋿|山集學(xué)騷》）</p><p class="ql-block">“吝”：遺憾。</p><p class="ql-block">【上九】白賁，無咎。</p><p class="ql-block">【注】“咎”：災(zāi)禍。</p><p class="ql-block">【爻辭譯文】</p><p class="ql-block"> 修飾了腳趾，為顯示美麗，舍車不乘，徒步而行啦！再把眉毛和胡須也修飾一下吧！然而，在品質(zhì)上也修飾得潤澤光鮮，才能長久守正，獲得吉祥??！喲，修飾得文雅素潔，騎著白馬，也如五彩的錦雞一般漂亮呢！這不是去劫掠，而是去求婚哦！修飾家園，只用了很少的幾束絲帛，看來有點遺憾，但終究很吉祥哦！樸素?zé)o華，才能避免災(zāi)禍?。?lt;/p> <p class="ql-block"> 23、剝bō卦</p><p class="ql-block">【卦象】</p><p class="ql-block">艮（?）上坤（?）下，山地剝。</p><p class="ql-block">【釋象】</p><p class="ql-block">漸剝漸脫，高山平地。</p><p class="ql-block">【卦辭】</p><p class="ql-block">剝：不利有攸往。</p><p class="ql-block">【注】</p><p class="ql-block">“攸”：所。</p><p class="ql-block">【卦辭譯文】</p><p class="ql-block"> 剝卦：不利于有所行事啊！</p><p class="ql-block">【爻辭】</p><p class="ql-block">【初六】剝床以足，蔑貞，兇。</p><p class="ql-block">【注】“剝”：剝脫衰落；下同。</p><p class="ql-block">“蔑”：毀壞。</p><p class="ql-block">“貞”：端正。</p><p class="ql-block">【六二】剝床以辨，蔑貞，兇。</p><p class="ql-block">【注】“辨”：床之干，即床柱。“辨，謂床身之下，床足之上也，足與床身分辨之處也。”（孔穎達(dá)）“辨，分隔上下者，床之干也?！保ǔ填U）</p><p class="ql-block">【六三】剝之，無咎。</p><p class="ql-block">【注】“之”：同“止”，停止。</p><p class="ql-block">“咎”：災(zāi)禍。</p><p class="ql-block">【六四】剝床以膚，兇。</p><p class="ql-block">【注】“膚”：這里喻指床面。</p><p class="ql-block">【六五】貫魚，以宮人籠chǒng，無不利。</p><p class="ql-block">【注】“貫”：穿物之繩，用作動詞，解釋為牽。</p><p class="ql-block">“魚”：古稱兩目毛色白的馬?！耙荒堪?，瞷jiàn。二目白，魚。”（《爾雅》）</p><p class="ql-block">“宮人”：守衛(wèi)政權(quán)的屏藩之臣?！皩m”是屏障。</p><p class="ql-block">“籠”：假借為“寵”，尊崇。</p><p class="ql-block">【上九】碩果不食；君子得輿，小人剝廬。</p><p class="ql-block">【注】“碩果”：這里喻指國家政權(quán)。</p><p class="ql-block">“食”：通“蝕”，腐蝕。</p><p class="ql-block">“輿”：車輛。</p><p class="ql-block">“小人”：人格卑鄙的人。</p><p class="ql-block">“廬”：這里借代屏障。</p><p class="ql-block">【爻辭譯文】</p><p class="ql-block"> 從床腳開始剝落，就會毀壞床的端正，帶來兇險。發(fā)展到床柱剝落，就會進(jìn)一步毀壞床的端正，加劇兇險。停止剝落，才能避免災(zāi)禍啊！如果任憑床的剝落，以致?lián)p害到床面，就有大的兇險?。恐榈鸟R，迎來屏藩之臣，予以尊崇吧，這沒有不利??！尊崇屏藩之臣，國家政權(quán)才不會繼續(xù)腐蝕?。【邮钦嬲钠练?，讓他們坐上尊貴的馬車吧！卑鄙的小人怎能充任屏藩呢？</p> <p class="ql-block"> 24、復(fù)fù卦</p><p class="ql-block">【卦象】</p><p class="ql-block">坤（?）上震（?）下，地雷復(fù)。</p><p class="ql-block">【釋象】</p><p class="ql-block">隱雷于中，地氣復(fù)生。</p><p class="ql-block">【卦辭】</p><p class="ql-block">復(fù)：亨；出入無疾，朋來無咎；反復(fù)其道，七日來復(fù)，利有攸往。</p><p class="ql-block">【注】</p><p class="ql-block">“亨”：通。</p><p class="ql-block">“咎”：災(zāi)禍；下同。</p><p class="ql-block">“反”：通“返”。</p><p class="ql-block">“復(fù)”：復(fù)歸；下同。</p><p class="ql-block">“七日”：泛指多日。</p><p class="ql-block">“攸”：所。</p><p class="ql-block">【卦辭譯文】</p><p class="ql-block"> 復(fù)卦：通達(dá)！家人進(jìn)進(jìn)出出，無病無痛；朋友來來往往，無災(zāi)無禍。在錯誤的道路上返回，哪怕已經(jīng)耽擱了多日，但是，還有利于今后的事業(yè)??！</p><p class="ql-block">【爻辭】</p><p class="ql-block">【初九】不遠(yuǎn)復(fù)，無祇qí悔，元吉。</p><p class="ql-block">【注】“祇”：大?！暗o，大也。”（韓康伯）</p><p class="ql-block">“元”：大。</p><p class="ql-block">【六二】休，復(fù)吉。</p><p class="ql-block">【注】“休”：止息。</p><p class="ql-block">【六三】頻復(fù)，厲，無咎。</p><p class="ql-block">【注】“厲”：危險。</p><p class="ql-block">【六四】中行獨復(fù)。</p><p class="ql-block">【注】“中行”：行至中途。</p><p class="ql-block">【六五】敦復(fù)，無悔。</p><p class="ql-block">【注】“敦”：誠心誠意。</p><p class="ql-block">【上六】迷復(fù)，兇，有災(zāi)眚shěng；行師，終以大敗，以其國君兇，至于十年不克征。</p><p class="ql-block">【注】“眚”：眼睛長白翳，引申為災(zāi)禍。</p><p class="ql-block">“行師”：出兵。</p><p class="ql-block">兩個“以”：因為。</p><p class="ql-block">“十年”：泛指多年。</p><p class="ql-block">“克”：能夠。</p><p class="ql-block">【爻辭譯文】</p><p class="ql-block"> 如果尚未走遠(yuǎn)，就能及時復(fù)歸，不僅沒有大的悔恨，還有大的吉祥呢！止步吧，復(fù)歸正道，才有吉祥?。∪绻啻巫呱襄e誤的道路，但每一次都能返回，這固然危險，但終究能平安無事呢！有時，行至中途，同行者無悔改之心，你可要有獨自返回的決心喲！相信吧，誠心誠意地復(fù)歸，可消除悔恨??！如果迷途不返，那就兇險了，會有大難降臨?。∵@樣的人，用于行軍作戰(zhàn)，終將因他而大敗，國家和君王也將因他而遭兇險，以致多年后都不能再舉征伐??！</p>