<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">被尊為“五岳”之首，“天下第一山”的泰山，占地面積426平方千米，最高峰玉皇頂1545米，它以拔地通天之勢(shì)，雄峙于中國(guó)東方。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">泰山，東望黃海，西臨黃河，前瞻圣城曲阜，背依泉城濟(jì)南，且被汶水環(huán)繞，占據(jù)著得天獨(dú)后的地理位置。它既是歷代帝王奉為的“神山〞，還是華夏歷史文化的縮影，更是中華民族偉大精神的象征。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">數(shù)千年來(lái)，人們對(duì)泰山充滿向往，歷朝歷代的天之驕子，都曾以泰山封禪為自身成就的最高境界，然而卻只有功德極高的帝王才有此尊貴的資格。據(jù)史料記載，僅有十二位皇帝被泰山封禪。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">泰山巍峨、雄奇、沉深、峻秀，擁有日觀峰、百丈崖、仙人橋、望人松、龍?zhí)讹w瀑、云橋飛瀑等天下奇景，更有那數(shù)不清的名勝古跡、摩崖碑碣，鑄就了其世界歷史文化名勝的地位。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">當(dāng)然，還有那明清建筑的美輪美奐，特別是將建筑、雕刻、繪畫、山石與林木融為一體的大成，幾乎成了東方文明最偉大而又最莊重的象征。1987年泰山被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">對(duì)于我，一個(gè)流淌著炎黃子孫血脈的中國(guó)人，與其說喜歡泰山的自然風(fēng)光，毋寧說更喜歡泰山被數(shù)千年文化滲透和渲染的寶貴而宏大的精神。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這里曾是孔子的故鄉(xiāng)，曾是姜太公的封地，曾隱居一個(gè)妙筆蒲松齡，曾譜出數(shù)不勝數(shù)的人文樂章。尤其是孔子留下了“登泰山而小天下”的贊嘆。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">其實(shí)，就宏觀的中國(guó)文化地圖看，孔子和泰山可以說就是一體的，泰山上有孔子的足跡，有孔子登臨處，還有孔子廟，孔子就出生在泰山之陽(yáng)的魯國(guó)，這片土地養(yǎng)育了孔子，也培育了孔子學(xué)說。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">登泰山而小天下，它具有一種直抵人心的力量和美感。這種震撼，不僅來(lái)自于我們對(duì)雄偉的泰山，厚重的齊魯大地的想象，更來(lái)自于人類本能的潛意識(shí)，而且這種潛意識(shí)甚至早就根植于我們的基因之中</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">有人曾以為“孔子是人中泰山，泰山是山中孔子?！钡歉咄h(yuǎn)，我們可以想象，孔子在泰山頂上是如何“小天下”的。儒家培養(yǎng)正人君子，培養(yǎng)社會(huì)精英，他們有“天下為公”的理想，有“治國(guó)平天下”的情懷。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">從文化特質(zhì)看，儒家精神穩(wěn)如泰山，“仁者樂山”象征儒學(xué)的仁愛。中華文明致廣大而盡精微，極高明而道中庸，儒學(xué)的氣質(zhì)稟賦、精神氣象及價(jià)值追求，夯實(shí)了中華文明體系的基礎(chǔ)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">對(duì)個(gè)人而言，登高則意味著能獲取更廣闊的視野。人的思維高度往往決定他的人生格局與見地，展現(xiàn)出他的發(fā)展前景和人生智慧。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">正是受這種思想的影響，從古至今，又有多少文人墨客，用不同的話語(yǔ)，表達(dá)了他們的深切領(lǐng)悟：杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”；王之渙“欲窮千里目，更上一層樓”；王安石“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”等，無(wú)不是閃耀著哲理光輝的千古絕唱。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">登泰山，不僅是一種意志上的磨煉，更是一種自我的新生，如同泰山在面臨百年風(fēng)雨、千年滄桑中所經(jīng)歷的種種洗禮一樣，讓人由內(nèi)而外，由靈魂至軀殼，更加趨向真善美。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">泰山，以博大的胸襟厚待歷史，歷史亦回饋式的在它面前大放異彩，就仿佛是位智慧的長(zhǎng)者，輕捋幾下長(zhǎng)白的胡須，便將“或重于泰山，或輕于鴻毛”的人生之理傳授。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">應(yīng)該說，經(jīng)過悠久的歷史積淀形成的泰山文化，寄托了“國(guó)泰民安”的民族意愿，承載了昂揚(yáng)向上，剛健自強(qiáng)的民族精神。作為中華文化的重要組成部分，堪比黃河、長(zhǎng)江一樣，具有重要的象征意義。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">在泰山，最令我激動(dòng)不已的是觀日出。站在山岱頂端舉目遠(yuǎn)眺，當(dāng)?shù)谝豢|陽(yáng)光掀開天幕，一輪朝陽(yáng)冉冉升起的時(shí)候，整片山巒盡燃其彩。我想，夜以繼日的攀登，只為黎明時(shí)分的這眼眺望，真的很值。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">泰山，蘊(yùn)育著的內(nèi)斂且深邃，博大而高遠(yuǎn)的思想，夾雜著山水之樂，卻在不經(jīng)意間，將生命的真諦演繹的如此透澈，如此美好……</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">作者：蘇春 王波</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(255, 138, 0);">網(wǎng)圖，致謝拍攝者</b></p>