<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 亞丁在川西南稻城縣，地處青藏高原東部、橫斷山脈中段。那里被譽為“最后的香格里拉”、“藍色地球上最后一塊凈土”。八月中旬，我終于踏上了這片圣地。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 到亞丁，沿途很辛苦。成都距亞丁近900公里，除了120公里的成雅高速，其他基本上都是盤山道。隨時可能發(fā)生的的堵車與無休止的劇烈的顛簸增添了旅途的單調(diào)與未知，強烈的高原反應可能把一個興奮的游客很快變成懨懨的病人。然而，沿途的高原風光與藏區(qū)文化卻會讓你目不暇接，美不勝收。大渡河、康定城、新都橋、卡子拉山、理塘大草原、海子山......只要你愿意看隨處都是美麗的風景，只要你愿意拍攝一撳就是一張漂亮的明信片。</span></p> <p class="ql-block">瀘定橋</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 折多山埡口，康巴第一關(guān)，海拔4300米。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 新都橋，攝影家的天堂。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 卡子拉山埡口，海拔約4800米。</span></p> <p class="ql-block">色拉草原</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 海子山冰蝕地貌。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 經(jīng)過二天半艱苦的行程，那天中午，汽車爬行到稻城縣日瓦鄉(xiāng)南30多公里的一埡口停下。前方不遠處，仙乃日雪峰赫然躍入眼簾，發(fā)出耀眼的銀光，一車人立即歡呼雀躍起來。埡口下千米狹長的山坳里，薄薄山嵐籠罩著一個美麗的村莊，田野中，青綠色的青稞長成巨大的 “亞丁”兩字。這就是傳說中沒有憂傷沒有困苦的香格里拉嗎？夢中的亞丁，就是以這種特有的方式靜靜等候我們的到來。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 亞丁，藏語意為“向陽之地”。亞丁自然保護區(qū)內(nèi)，三座6000米左右的雪山——佛名三怙主神山，在世界佛教二十四圣地中排名第十一位——仙乃日（藏語觀世音菩薩）、央邁勇（藏語文殊菩薩）、夏諾多吉（藏語金剛手菩薩）拔地而起，呈三角鼎立。峽谷、森林、雪山、草甸、村莊、寺廟，渾然天成。有專家確認，美國探險家約瑟夫·洛克筆下的香格里拉應就是這里。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 亞丁村約有30戶人家，一幢幢藏式小樓依山傍水錯落有致散布在山谷中，每一幢都是那么恢宏大氣、那么穩(wěn)固有力、那么富有美感。我們就入住在山腳下，青稞田圍繞的一戶藏民家中。入夜，山中萬籟俱靜，夜幕下的群山朦朦朧朧的，像披上了一層神秘的面紗。皎潔的月亮懸掛空中，好像就在前方山坡的樹梢上，清淡的月光溫柔地撫摸著沉睡中的亞丁，貢嘎河不息的奔流聲更增添了夜的寧靜。不知是因為太興奮還是因為高原反應，總之，我徹夜未眠。 </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 藏民民居，雕樓。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 穿過朦朧的晨靄，清晨的第一縷陽光照耀在仙乃日峰頂，千年雪峰放射出金燦燦的光芒，在碧藍的天空襯映下形成了絕美的“日照金山”奇景。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 朝覲三座神山，需要騎馬沿貢嘎銀谷上行。這是一條深長的峽谷，兩邊群峰聳立、林海茫茫，瀑布沿山崖奔瀉而下，明澈的溪水在河谷中歡快地流淌。山坡上牧草豐茂，各色野花絢麗多彩。不時有小松鼠在林中飛快地穿行，長長的尾巴似跳躍的音符。道旁有無數(shù)大小不一青石壘起的嘛呢堆，讓人感到神奇與莊重。上行約4公里有塊平緩的臺地，神秘的黃教寺院沖古寺掩映在綠樹叢中。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 沖古寺很簡陋卻很有名，它建于元代。傳說五世達賴喇嘛得知這里沒有弘揚佛法的寺廟，派降·根秋加措大師來到亞丁修建寺院，不料動土觸怒了山神，讓百姓都得了麻風病。大師悲天憫人，日夜誦經(jīng)祈禱，直到百姓全部痊愈，而他卻因病圓寂。百姓為紀念他，在貢嘎銀谷堆起了許多雄壯的嘛呢堆。站在沖古寺前，頭頂如洗藍天，腳踏如茵草地，遠處是千年不化的雪峰，身后是萬年不變的峽谷，仿佛走進了神的仙境。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">從沖古寺到珍珠海要爬接近一小時的臺階，在4200米的高原，這樣的登山對于來自沿海的我來說無疑是種考驗。當克服了一次一次疲勞極限，突然發(fā)現(xiàn)隱藏在密林中的珍珠海，真是驚喜萬分啊。珍珠海在藏語中稱為“卓瑪拉措”，是仙乃日融雪形成的高山湖泊。珍珠海是那樣的圣潔，那樣的迷人，湖光幽幽，仿佛天界跌落人間的綠色翡翠。站在珍珠海湖畔，仙乃日是如此之近如此晶瑩剔透。面對仙乃日巍峨的雪峰，高原反應竟然消失得無影無蹤，這一切如同神助，讓我心存感激。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 仙乃日海拔6023米，為三座神山之首，也是四川第五大山峰。仙乃日巍峨雄偉，端莊祥瑞，其山形酷似身體后仰的觀音菩薩端坐在蓮花寶座上。據(jù)說旁邊林立的冰蝕角峰是降香母與妙音仙子，她們彈奏的天籟之音，能讓仙乃日背后地獄谷中的靈魂幡然醒悟，早脫苦海。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 從沖古寺乘坐電瓶車，沿河谷向南上行約7公里，就來到洛絨牛場。沿途的河谷較為平緩，兩旁長滿了茂密的針葉林與灌木叢。洛絨牛場，原是附近村民放牧的地方，為保護自然環(huán)境，放牧已被禁止。這里是塊寬闊平緩的臺地，生長著茂密的高山植被，豐厚的草甸上點綴著色彩絢麗的各種野花，幾條彎彎的小溪穿行其間，溪水清澈見底，底部也呈現(xiàn)斑斕的色彩。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 抬眼望去，央邁勇如智慧之劍直指蒼穹，冰清玉潔傲然聳立于天地間。微風吹過，雪峰時而為云霧籠罩，時而又露出那高貴的身影。站在神山腳下，你才知道自己是那么的渺小，塵世間的一切煩惱原來也是那么的微不足道。據(jù)說，1928年，洛克先生在云南與稻城毗鄰的群山中遙望到央邁勇，就被她圣潔高貴的氣質(zhì)所折服，稱她是世界上最美的山峰。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在這里，巍峨屹立的夏諾多吉同樣給你震撼。夏諾多吉的主峰形如金字塔，連同兩側(cè)山脊又如展開巨翅蓄勢待發(fā)的蝙蝠，又象一個雄姿英發(fā)神采奕奕的少年。夏諾多吉的藏語名金剛手菩薩，在藏傳佛教里具有除惡降魔的廣大神力，與觀音菩薩、文殊菩薩合稱為“三族姓尊”，分別代表“伏惡、慈悲、智慧”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在神山腳下，我們不禁肅然起敬。千百年來，一隊隊無比虔誠的朝拜者不辭辛苦艱難跋涉，只為雙腳踏上這塊圣潔之地。據(jù)說在藏民眼里，轉(zhuǎn)三怙主神山一次就等于念1億嘛呢之功。所以亞丁就是他們憧憬的天堂，就是他們的香巴拉。人類有信仰才能有進取心，才能有精神的慰藉，無論物質(zhì)匱乏的昨天還是物質(zhì)富裕的今天，只有虔誠的信仰才能讓人消除執(zhí)念，找到心靈的家園。香格里拉其實就在我們每個人的心中。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我悠閑地躺在洛絨牛場的草地上，內(nèi)心寧靜、平和、恬淡、明朗，安然入夢。（2011.10）</span></p>