<p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> 【內(nèi)容提要】中國古人有半部論語治天下的說法，這句話雖然放在今天看來有些偏頗，但并未完全過時(shí)。從大處看，《論語》中的修身、齊家、治國、平天下的思想，依舊有著積極的意義；從小處讀，《論語》中為人處世的做人做事道理，仍然有著引領(lǐng)正向的價(jià)值。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 22px;"> 相處和諧三秘笈</b></p><p class="ql-block"> ——夜讀《論語》</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"> 中國古人對《論語》的崇拜，可謂到了無以復(fù)加的程度，有半部論語治天下之說。錢穆先生說：中國讀書人應(yīng)有兩大責(zé)任，一是自己讀《論語》，一是勸別人讀《論語》。若每人到六十歲，都讀四十遍到一百遍，社會就會大改其貌。</p><p class="ql-block"> 錢先生的這些話，放在今天，也不過時(shí)，從大處看，《論語》中的修身、齊家、治國、平天下的思想，依舊有著積極的意義；從小處讀，《論語》中為人處世的做人做事道理，仍然有著引領(lǐng)正向的價(jià)值。</p><p class="ql-block"> 不信，且看《論語》中人和人和諧相處的三大秘訣：</p><p class="ql-block"> 推己及人是和諧相處的潤滑劑。與人相處的和諧，重在有將心比心的理念和換位思考的度量，論語中有這樣的話：子貢問曰：有一言而可以終身行之者乎？子曰：其恕乎！己所不欲，勿施于人。翻譯成今天的白話，意思就是：子貢曾問孔子：這世間有沒有一句話，可以作為我們的行為準(zhǔn)則呢？孔子答：恐怕就是恕了吧?！八 本褪菍⑿谋刃?，設(shè)身處地為他人著想，自己不想要的東西，也不要強(qiáng)加給對方?！边@段話就是告誡人們：做人要建立自己內(nèi)心的德和信念，不因外界的壓力或誘惑而喪失內(nèi)心的防線，做到推己及人，來認(rèn)識和了解過去、現(xiàn)在和未來，從小的方面，教我們要善于換位思考，理解他人對自己違背常理的作為，而不予指責(zé)或打擊，而是給予更多的理解與包容；從大的方面，能讓自己提升格局，站在更高的層面，觀察天下事，順其自然，遵道而行。劉亮程說：“落在一個(gè)人一生中的雪，我們不可能全部看見。我們都在寒冷的冬天里，獨(dú)自過冬。”我們無法了解每個(gè)人的苦衷，卻可以用自己的綿薄之力，讓他們在寒冷的冬天取暖。真正的高情商，不是八面玲瓏，而是心里始終裝著別人。推己及人，與善意同行，才不會留下遺憾。</p><p class="ql-block"> 熟不逾矩是和諧相處的保鮮劑。人和人要想長處不衰，始終和好如一，重要的原因是保持相應(yīng)的距離，各自擁有自己獨(dú)立的空間，誠如三毛所言：“朋友再親密，分寸不可差失，自以為熟，結(jié)果反生隔離。”朋友之間舒服長久的相處，其實(shí)就是恰到好處的分寸感。人際交往中，最怕的就是你不懂分寸感，不懂和人保持距離。關(guān)于這個(gè)道理，論語中是這樣說的：事君數(shù)，斯辱也；朋友數(shù)，斯疏矣。意思是，下位者過分討好上位者，招來的是侮辱；而朋友之間過分親昵，也會漸行漸遠(yuǎn)。周國平說：一切交往都有不可超越的最后界限，而一切麻煩和沖突都源于想要突破這界限。與人相處時(shí)，懂得給人留下自處的空間，別人才會感到舒適。知曉分寸，不讓自己的好心成了別人的負(fù)擔(dān)，才是一段關(guān)系的保險(xiǎn)秘訣。相處舒服的人，都懂得親而有疏，熟不逾矩。</p><p class="ql-block"> 事不責(zé)人是和諧相處的催化劑?？鬃诱J(rèn)為，嚴(yán)己寬人，對自己要求嚴(yán)格，對別人寬容大度，這樣的人才可以遠(yuǎn)離怨恨與是非。圣賢與普通人的區(qū)別就是以責(zé)人之心責(zé)己，以恕己之心恕人。論語中多處談到責(zé)人與責(zé)己的問題，“君子求諸己，小人求諸人”；“躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣”等?！恫烁T》中說：“攻人之惡毋太嚴(yán)，要思其堪受?！敝肛?zé)別人的錯誤過于嚴(yán)厲，超過了對方的心理承受能力，那么，就會給對方留下難以愈合的心理創(chuàng)傷。肆意傷害別人的人，最終，也必然會被別人所傷害。企圖通過過分的指責(zé)，來糾正別人的錯誤，結(jié)果往往會適得其反，讓別人產(chǎn)生逆反心理。所以，真正明智的人，知道對方是無意犯錯，不會橫加指責(zé)，或者只是會點(diǎn)到即止，讓對方認(rèn)識到自己的錯誤即可，不會傷人自尊。如此，反而更有利于對方，改正過錯。遇事不責(zé)人，不抱怨，先從自己身上找原因，是一個(gè)人最高級的修養(yǎng)，不責(zé)備家人，才能家庭和睦；不責(zé)備朋友，才能友誼長存；不責(zé)備伴侶，才能相濡以沫。</p><p class="ql-block"> 心理學(xué)家阿德勒曾說：人類所有的煩惱，都來自人際關(guān)系。不同的待人之道，決定了一段關(guān)系的不同走向?！墩撜Z》中記錄了孔子與各色人等的交往方式。上至王侯將相，下到販夫走卒，都對孔子交口稱贊。倘若掌握了《論語》中這三條社交秘訣，何愁不能與人和諧共生。</p>