<p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 婺源清華的古驛道，自唐宋以來(lái)，一直是通往景德鎮(zhèn)、古饒州府及古徽州府歙縣的交通要道。境內(nèi)的古道串起了府與府，縣與縣之間的聯(lián)系，也縮短了鄉(xiāng)與鄉(xiāng)、村與村之間的距離，更留下了許多令人值得回味的故事。陽(yáng)春三月，繁花似錦，是婺源最美的季節(jié)。黃燦燦的油菜花、潔白如雪的梨花、粉嫩如膚的桃花、萬(wàn)紫千紅的杜鵑……還有很多不知名的野花，將田間、村頭、山嶺裝扮得熱鬧非凡。走進(jìn)田野鄉(xiāng)村，徜徉在花海，醉美在田間，眼前一步一景，一村一故事，今天跟著我們的腳步，來(lái)欣賞醉美婺源，你們的夢(mèng)里老家。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 2023年3月18日，周六，陰，本周唯一的一天陰天，正是徒步的好天氣。領(lǐng)隊(duì)東方鶴醞釀了幾天線路，決定避開(kāi)景區(qū)看花人山人海，去婺源清華鎮(zhèn)非景點(diǎn)鄉(xiāng)村看花。計(jì)劃環(huán)詩(shī)春村周邊古道徒步兩個(gè)環(huán)線。上午，外詩(shī)春-里村村-方村-金汰-對(duì)村-塘嶺古道-嶺里-梅澤-塆頭-月嶺古道-陂坑，回到里村村。下午，詩(shī)春，走金竹嶺古道至和村-方村，翻中嶺古道，又回到詩(shī)春。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 景德鎮(zhèn)去外詩(shī)春，約60公里。車行至清華鎮(zhèn)長(zhǎng)林左拐，過(guò)巖下、麻榨塢，眼前豁然開(kāi)朗。一望無(wú)際的油菜花，像金黃色的地毯似的，平鋪在田野之上，微風(fēng)吹過(guò)，陣陣清香，撲鼻而來(lái)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 停車外詩(shī)春，背上背包，走進(jìn)田野，徜徉在油菜花的海洋里，心曠神怡。行至1公里處，來(lái)到里村村，它歸屬于婺源縣清華鎮(zhèn)。曾經(jīng)村名叫鯉村，因村四面環(huán)山，一條小河從西南方來(lái)穿過(guò)村中間向東北方向而去，村基形象布局似一條大鯉魚而得名。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 里村村，山青水綠，群山環(huán)抱。走進(jìn)里村，在古木隱廊橋的水口，看小橋流水人家，在古宅小巷里，尋找歲月的痕跡，便覺(jué)得這是一個(gè)休憩與靜謐心靈的好地方。一條玉帶似的小河穿村而過(guò)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 三月的山村，空氣濕潤(rùn)。深深的巷弄，青灰色的石板路，兩邊布滿了青苔與野草，馬頭墻聳入云天。你仿佛看到丁香姑娘，撐著油紙傘，獨(dú)自彷徨在悠長(zhǎng)，悠長(zhǎng)又寂寥的雨巷……古巷深處，傳來(lái)挑貨郎“針線，樟腦，棒棒糖”的叫賣聲與悠揚(yáng)的撥浪鼓聲，眼前便又浮現(xiàn)出大媽，村姑圍攏過(guò)來(lái)挑選貨物，稚童手捏棒棒糖嬉笑的畫面。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 雨后的山村，多了一份古樸與清雅，聞著田野吹來(lái)帶著泥味的花香，那一刻，好似回到了夢(mèng)里老家。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 過(guò)方村，眼前不遠(yuǎn)處就是對(duì)村。登上古橋，就進(jìn)入村莊。我站在古橋前，仔細(xì)端詳橋眉，字跡模糊，完全認(rèn)不出來(lái)。正在此時(shí)，村子走來(lái)一位中年人，熱情給我講解。這個(gè)橋叫什么名字？我問(wèn)。橝安橋，他說(shuō)，是清朝道光年修建的，一座古橋??！你看這個(gè)修橋碑記，上面記刻著是那些人捐的款，修建的時(shí)間。他又指著村后的山峰，你看像不像一頂帽子，這個(gè)村子曾出了一個(gè)大官，中進(jìn)士后，從縣官七品，升遷至州府五品。風(fēng)水先生說(shuō)，這村子風(fēng)水好，村戴著官帽，出大官?。∷栽迕步写鞔?。戴村，婺源方言音“對(duì)村”，演變成今天的對(duì)村。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 走進(jìn)村莊，路邊發(fā)現(xiàn)一座與民居不一樣的大宅房，屋前八個(gè)旗桿石，兩邊排開(kāi)，一邊四個(gè)。大門沒(méi)鎖，我步入屋內(nèi)，上下左右打量，廳內(nèi)有12根紅磚砌成的屋柱，頂著屋梁，木橫梁和瓦，看上去較新。房屋四周，青色墻磚砌成，一看就知道是老物。廳分上下兩廳，上廳高，下廳略低，兩廳正中間各有一口天井，上廳天井小，下廳天井較大，都是用青石板建造的。天井內(nèi)淺淺一池清水，清沏見(jiàn)底。水從上廳天井通過(guò)地下涵管，沽沽流到下廳天井。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 正當(dāng)我看得入神時(shí)，走進(jìn)兩位中年人，其中一位就是之前在村口給我講解古橋的前世今生的中年人。兩個(gè)人，你一言，我一語(yǔ)。這是村里的祠堂，名叫洪氏祠堂。祠堂是個(gè)老祠堂，年久失修，柱梁坍塌，只剩周圍四墻，這是后來(lái)修建的模樣。你來(lái)看上天井，這井有一個(gè)泉眼，終年泉水流淌不止。他指著泉水，說(shuō)也是奇怪，天井泉水口，左邊流出的泉水是淺紅黃色的，而右邊流出的泉水清沏?，F(xiàn)在是看不出來(lái)，原因是祠堂屋后山，曾經(jīng)遭到破壞，流出的泉水兩色不明，泉水也沒(méi)以往多了。據(jù)村里老人講，原來(lái)這口天井可提供村民的生活用水，取之不盡，用之不竭。祠堂屋是這位大官在村中泉眼上修建的，屋前八個(gè)旗桿石，就是這位高中舉人、進(jìn)士的時(shí)印記。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 對(duì)村向左走1里路，就是傳說(shuō)中婺源現(xiàn)存世不多的土墻部落，金汰村和項(xiàng)村。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 洪敬璋老先生曾探過(guò)金汰村的前世今生。金土太，原名”金溪”，“土太”字為婺源地方字，字典字庫(kù)都沒(méi)有這個(gè)字。意為山腰平緩地帶也。由于手機(jī)與電腦打不出此字，為此人們用汰字代之，成了“金汰”了。金汰村為越國(guó)公汪華第七子汪爽的后裔聚居地。從空中俯視，金汰村似一臉面朝東而臥的睡美人。金溪由東南向西北，在其頭頂拐了180度大彎，然后向東南緩緩而流。金汰村由一山之隔的車田段遷來(lái)。何時(shí)遷來(lái)，村民無(wú)人知曉了。首遷地在“美人”頭頂?shù)纳窖帲苍S是被此處絕佳山水所迷，也許是便于淘金而就近居之。村邊小河的河床裸露，據(jù)傳為古人淘金的遺存，村對(duì)面的山塢叫淘金坑。上世紀(jì)末，仍有人在此河段淘金。由于村基處在頭頂，居此處的人一個(gè)個(gè)虎背熊腰，因?yàn)槌隽υ?，村民的壽命都不長(zhǎng)。為此村人逐有另?yè)窬铀南敕āＣ髂┣宄?，有一村民養(yǎng)了一條狗，夜里時(shí)常不在家中，村民尋之，發(fā)現(xiàn)此狗在山下一茶坦里，現(xiàn)村基祠堂邊。村民以為，此地為風(fēng)水寶地，居之定會(huì)延年益壽，人丁興旺。因此，村民逐遷來(lái)此地居住。原村基現(xiàn)在村民仍稱屋基里。遷居后的新村，仍稱金汰，又名金溪。新村基依山傍水，坐西朝東。一條石板路在村前沿河向東南延伸。在出村口處，筑有一燕嘴形的石堤，與河對(duì)岸凸起的巖石相對(duì)，形成出入門戶水口。石堤上樹(shù)木茂密，將金汰村遮得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。水口處還有一社廟，廟門原掛著“山流古色，水漾清漣”的對(duì)聯(lián)。社廟前的河里筑了一石碣，使村前小河成為“平湖”。石碣上河水清澈見(jiàn)底，河里的游魚沙石都能直視無(wú)礙。河水倒映著岸邊的綠樹(shù)翠竹，小河又似一只翡翠玉鐲，掛在村前。河面時(shí)常有霧迷漫，在河面飄緲，有時(shí)霧又聚成緞帶，將金汰村圍住，猶如仙境，如夢(mèng)似幻。走進(jìn)金汰村中的古巷，恍如隔世。古巷里日影斑駁，兩邊是錯(cuò)落有致的古屋，有些屋子人去樓空，有些屋子只剩半堵墻，小草在墻頭搖曳，似乎在講述往日古巷里曾經(jīng)發(fā)生的一切。經(jīng)時(shí)光沖刷的石板路，顯著一片蒼涼與亙古不變的淳樸。漫步其間，你能感受到從未有過(guò)的平靜。經(jīng)過(guò)巷道拐彎，你又為半圓的墻角而感嘆，為他人著想的民風(fēng)多么淳樸！矗立著的石門坊似乎在向你講述著古巷曾經(jīng)的熱鬧。行走在這樣幽靜的小巷里，你的內(nèi)心跟著簡(jiǎn)單了，你也就找到了最單純的自己。金汰汪氏敦本堂宗祠，建于清初，雖經(jīng)數(shù)次修繕，最近一次是2015年，門樓仍保留原建筑風(fēng)格。據(jù)村民口述，在破四舊前，每年大年三十，全村男孩都要聚在祠堂里守歲燒火堆?；鸲岩獜某赃^(guò)年夜飯后燒起，一直燒到大年初一天亮，中途要不斷添柴，說(shuō)是火旺村旺……宗祠在，昭穆延，古韻存，民風(fēng)淳。建于清末的上屋，八字形院門，院內(nèi)石板鋪地，左側(cè)建有一客館，正屋四水朝堂，青石板鋪地。房梁及客館的雕刻隱約可見(jiàn)，如今人走樓空，如不修繕，也將倒塌。1970年上海知青居住生活過(guò)的老屋，因多年無(wú)人居住，現(xiàn)房梁已朽，再不搶修，也將倒塌。村頭老屋屋架現(xiàn)已倒塌，留下的外墻更顯蒼涼。此屋建于清代末，由于戰(zhàn)亂，販運(yùn)的茶葉被搶，因此蝕了大本，為此，家中的房子只裝修了房間與堂前，而后堂的樓墊板都未墊。由于金汰村近河，每年一遇洪水村民就提心吊膽。1948年，金汰村遭受了百年一遇的洪水。當(dāng)時(shí)洪水淹至門垴，全村村民逃向后山避水。洪水一時(shí)不退，村民恐怕大水沖毀家園，逐焚香向水口社廟跪拜，口中齊聲高喊：“社公老爺推碣！社公老爺推碣！”說(shuō)來(lái)也神，石碣居然在村民的禱告聲中倒了。直到現(xiàn)在，村民仍敬社公老爺，時(shí)常有村民來(lái)社廟焚香祭拜，因它成了金汰村的守護(hù)神。如今的金汰村既是“望得見(jiàn)山，看得見(jiàn)水，記得住鄉(xiāng)愁”的絕佳勝地，又是“幽居恬淡，樂(lè)以忘憂”的夢(mèng)里老家！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 離開(kāi)金汰，又原路回到對(duì)村，去嶺里。找到對(duì)村村后的古道口，隊(duì)友們看到滿地嬌嫩的野菜，俯身釆摘了起來(lái)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 對(duì)嶺至嶺里要翻過(guò)塘嶺古道，古道約長(zhǎng)2公里，也就一個(gè)海拔不到200米的山嶺，途中有一座涼亭，名叫留蔭亭。古道全程石板路，山嶺臺(tái)階修筑整齊，規(guī)格較高，估計(jì)與對(duì)村出了個(gè)大官有關(guān)系，地方政府可能拔?？钚藿ā＿@也是去清華鎮(zhèn)（婺源古縣治）最近的一條道路。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 嶺里，由時(shí)間關(guān)系，沒(méi)有入村，只在村前遠(yuǎn)拍了一下村景全貌。溪邊一樹(shù)梨花，倒影在清沏如平鏡的金溪河中，映在嶺里村前，構(gòu)成一幅優(yōu)美的山水畫。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 不進(jìn)嶺里，繼續(xù)向左前行1公里處，就是梅澤古村。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 百度有文記載，梅澤山清水秀、群山環(huán)抱的一個(gè)小山村。她仍保留著古樸的“原生態(tài)”。走進(jìn)梅澤，在古樟隱古廟的水口，看小橋流水人家；在村前，看“綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜”的村落；在古宅小巷里，尋找歲月的痕跡；在云何堂中，品茗參禪……你便覺(jué)得這正是陶淵明筆下的桃花源，更是一個(gè)休憩與靜謐心靈的好地方。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 梅澤水口有一棵濃蔭蔽日的古樟與一個(gè)莊嚴(yán)的關(guān)帝廟，將梅澤遮得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。一條水泥路(上世紀(jì)八十年代是青石板鋪的路)從古樟與古廟間經(jīng)過(guò)，成為梅澤與外界聯(lián)系的通途。梅溪自西北向東南緩緩流淌。水口的古樟有一奇觀～樟生桂，在樟樹(shù)離根兩米多的樹(shù)杈上，于上世紀(jì)末長(zhǎng)出的一棵桂花樹(shù)，至今已有兩米多高。走進(jìn)水口，你便看到整個(gè)村子坐西南朝東北，粉墻黛瓦的村落散發(fā)著古樸的氣息。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，只見(jiàn)群山之中，一片潛藏在山谷中的徽派老屋。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 進(jìn)入村中，村子古樸幽靜，十幾棟古老的民居裝飾典雅考究，雕刻細(xì)膩。行走在村中，怡然自得，偶爾的雞鳴犬吠，使人更覺(jué)有世外桃源的韻味。一切恍如隔世，仿佛外面的世界都與她無(wú)關(guān)。梅澤始稱新屋，又稱梅溪，俗稱洋麻嶵、楊梅嶵。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 傳說(shuō)元末明初，梅澤戴祖從巖前戴家遷甲村，因甲村為李姓聚居村，戴祖為外姓，居之，深感受欺，逐有另?yè)穹毖苌⒌刂?。梅澤戴祖在一次打獵途中，經(jīng)過(guò)此山谷平地，獵犬在此任其呼喚，也不肯離去，戴祖只好用索鏈將獵犬帶離。是夜，戴祖在五里之外的里村投宿，放獵犬吃食，那獵犬竟跑回了梅澤。戴祖以為這是上蒼的旨意，此地定是風(fēng)水寶地，居之必將人丁興旺。于是戴祖在獵犬不走之地，結(jié)廬住下，然后修建房屋。稱為”新屋”村。幾經(jīng)修繕的祖居現(xiàn)已倒塌。祖居邊的路旁仍存一精致狗舍，足見(jiàn)村民敬義犬之心精誠(chéng)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 精致的狗屋依舊，只是神犬不見(jiàn)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 梅澤戴氏維則堂宗祠，建于明末，歷經(jīng)數(shù)次修繕，最近一次是2016年春，現(xiàn)存梁柱恐是清末修繕遺存。維則乃是商賈本份，維綱，遵法度也；維則，遵商道也。君子愛(ài)財(cái)，取之有道，維則，方能聚財(cái)?？梢?jiàn)其在告誡村民為人經(jīng)商之道，維則長(zhǎng)盛不衰！梅澤自建村以來(lái)，村民務(wù)農(nóng)經(jīng)商，主要做木頭、茶葉生意，其中不乏富甲一方的商賈，回鄉(xiāng)建宅，隱居田園。云何堂為一幢建于清光緒年間的民宅。此宅原有三層樓，前后有三個(gè)四水朝堂的天井，現(xiàn)剩兩個(gè)。前天井房梁及梁托上的雕刻十分精致，雕刻的人物、花鳥(niǎo)，栩栩如生；前后堂拔步門及窗楹，細(xì)雕縷花，十分考究。村西北一老民宅，有院子，大門口為石門坊，門垴上有精美的磚雕。院內(nèi)青石板鋪地，屋內(nèi)陳舊而簡(jiǎn)樸。陽(yáng)春三月，梅澤古樸典雅，如夢(mèng)如幻，似個(gè)世外桃源。不禁贊嘆：樟掩氣潤(rùn)仙界境，梅開(kāi)香澤夢(mèng)中園。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 沿著古道再前行1公里，就到了塆頭，從村石碑刻字上看，又是“灣臺(tái)”，反看像“臺(tái)灣”，難道故意為之，否，估計(jì)又是婺源當(dāng)?shù)卦熳帧？创舜宓匦?，處于金溪河轉(zhuǎn)彎處，稱“灣頭”，應(yīng)該是正解。村前小溪上長(zhǎng)長(zhǎng)的石板條，足足有10多條，橫臥在小溪上，供路人行走。問(wèn)村前的村民，這都是老祖宗留下來(lái)的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 出灣頭村向右，踏上月嶺古道，前往陂坑。整個(gè)古道均用青石板修建的，山嶺陡坡處，修筑得更好，足見(jiàn)先人們的智慧。月嶺嶺口有座石亭，供路人歇腳，躲避風(fēng)雨。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 下了月嶺就是坡坑村后，據(jù)說(shuō)也婺源為數(shù)不多的土墻部落，現(xiàn)已基本不見(jiàn)了，只有少數(shù)幾棟土坯屋穿插在徽派新樓之中特別顯眼。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 百度有文，陂坑（方言陂念＂飛＂），位于清華鎮(zhèn)西北的山谷中，由于交通不便，經(jīng)濟(jì)落后，全村房屋的墻全用黃土夯成，因而被外鄉(xiāng)人稱為“土墻部落”。據(jù)陂坑村民口傳，該村汪氏最早于元末明初（1368年左右）由詩(shī)春·南源遷來(lái)建村。因村居小坑（溪）邊的山坡上，故謂陂坑。舊時(shí)的陂坑是個(gè)偏僻而封閉的小山村。該村距周邊鄉(xiāng)村4里以上，村前的石徑是通往里村與古坦的要道，翻越月嶺（方言“院嶺”）的石徑是通往清華的要道。陂坑村基呈半月形，座東朝西，前后來(lái)龍山在水口相對(duì)，水口林郁郁蔥蔥，形成一道綠色屏障，將陂坑村遮得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。曾有一風(fēng)水先生路過(guò)陂坑時(shí)，在水口來(lái)回察看，然后嘆道：陂坑風(fēng)水不錯(cuò)，居此衣食無(wú)憂，可惜村對(duì)面的來(lái)龍山是火把山，“月滿就倒”。民國(guó)初，陂坑有了二十九戶，過(guò)年每家都?xì)⒁活^豬，有一富戶卻殺了兩頭豬，全村共殺了三十頭豬。不巧，第二年冬天連續(xù)下了幾天大雪，天寒地凍，極其寒冷。自古以來(lái)，山里人家皆以火塘明火取暖，不知是塘火太旺，還是人睡著了，有一戶人家半夜里走了火，燒著了房子。待村民發(fā)覺(jué)，救火也來(lái)不及了，全村盡被焚毀。這應(yīng)了那“月滿就倒″的魔咒。遭此災(zāi)禍，村民不得安生。除兩戶留村搭棚居住外，其余二十多戶全部遷往安徽寧國(guó)去了。到解放時(shí)，陂坑只有四、五戶人家了。1966年，清華公社撥款八千元，為湖坵塢與汪家莊安裝電燈。當(dāng)時(shí)里村大隊(duì)就利用此機(jī)，動(dòng)員這兩村村民遷往陂坑。汪家莊村民不愿遷，后來(lái)劃歸古坦鄉(xiāng)，而湖坵塢三十來(lái)戶村民則全部遷來(lái)陂坑。由于當(dāng)時(shí)條件有限，遷來(lái)的村民便就地取材，伐木做屋架，用山坡上的黃土夯墻，村子成了名副其實(shí)的“土墻部落"。湖坵塢遷來(lái)后，陂坑一下子就成了近四十戶的村子 ， “月滿就倒”的魔咒在村民心頭揮之不去。第二年，全村村民合力在火把山邊的中源建了一座水庫(kù)。說(shuō)來(lái)也奇，自水庫(kù)建成之后，“月滿就倒”的魔咒破了，陂坑自此后再也沒(méi)發(fā)生過(guò)火災(zāi)。直到2004年后，村里開(kāi)通了公路，陂坑才走上了發(fā)展的快車道，新樓房逐年增多，舊土房逐年減少。裊裊炊煙在山村緩緩升起，村里的人們?nèi)粘龆?，日落而息，用他們勤勞的雙手耕種著這片土地，一天又一天，一年又一年。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 老嫗在自家屋前劈柴，在我的加油聲中，手起刀落，刀刀劈斷，敞開(kāi)胸懷，開(kāi)懷大笑。過(guò)后，我問(wèn)她多少歲？她用濃濃的婺源話笑著對(duì)我說(shuō)：70多歲咧。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 走進(jìn)陂坑村中，一位中男子正在破竹篾。這還是小時(shí)候，幾歲時(shí)在農(nóng)村老家看過(guò)，40多年了，又重現(xiàn)在眼前，兒時(shí)的記憶，立即一幕幕展現(xiàn)在我眼前。隨著時(shí)代的變遷，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，這些原生的篾匠手工藝要失傳了。好在還有他們還在堅(jiān)守、傳承、發(fā)揚(yáng)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 從陂坑至里村，走石亭古道，因古道上有座石亭，故名。石亭中個(gè)泉眼，終年泉水沽沽，供路人飲用?？梢詮闹匦奘け浬系玫搅私?。與里村至對(duì)村古道交匯處有座不知名的石橋。過(guò)石橋，走上古道回到了里村水口廊橋。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 上午行程結(jié)束后，乘車回到詩(shī)春村前一農(nóng)家用餐，吃婺源土菜，米粉蒸菜，蒸肉、蒸魚、蒸干蕨棘……，熱氣騰騰，菜好，木桶蒸飯管飽。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 趁大家還沒(méi)吃好飯時(shí)，我沿著詩(shī)春村前古道走一圈，古屋、古橋、古亭、古祠、古戲臺(tái)歷歷在目。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 古村詩(shī)春村位于婺源縣西北部，距縣城40公里，距清華鎮(zhèn)14公里。詩(shī)春村歷史悠久，南宋高宗壬戌年，新十世祖建康知府施仲敏從浮梁縣榔木田遷入婺源大安里下小坑，建村，距今900多年。詩(shī)春村在宋朝年間稱為大安里下小坑，后稱施村，元朝至順年間御封“文武世家”而改名為詩(shī)春，1968年改名為大嶺村，因施村就坐落大嶺上。1985年又改回詩(shī)春村。在古代，被稱為婺源四大名村之一。婺源四大古村：詩(shī)春、理坑、大畈、坑頭。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 村口詩(shī)春橋是明朝所砌的石拱橋，又名“半邊橋”。建造于明朝崇禎年間，整座橋的形狀一邊有拱，一邊無(wú)拱，是進(jìn)入村莊的第一座橋。詩(shī)春橋原來(lái)兩邊都有石拱，明朝滅亡后，改為半邊橋。傳說(shuō)在詩(shī)春村內(nèi)有一個(gè)元朝大內(nèi)總名曰施仲敬在朝任職，在這年間朱元璋發(fā)動(dòng)了起義時(shí)下通過(guò)施仲敬搞里應(yīng)外和策略，一舉推翻了元朝建立了明朝。當(dāng)年朱元璋登基以后就下詔，對(duì)施仲敬說(shuō)，只要是我朱家的天下，你施家永遠(yuǎn)為指揮官。朱元璋執(zhí)政年間，詩(shī)春施家出了眾多的武德將軍為明朝執(zhí)政起到了至關(guān)重要的作用。后來(lái)明朝滅亡，施家人對(duì)崇禎皇帝執(zhí)政不滿，崇禎皇帝最多也是半個(gè)皇帝而已。后人為了銘記這段歷史，把詩(shī)春橋改造成半邊橋。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 一座亭子、一棵古樹(shù)、一片樹(shù)林、一條溪流、幾幢頹圮的房子，構(gòu)成了詩(shī)春村村內(nèi)的一景。復(fù)興亭兩旁的柱子斑駁的木漆，在向人們無(wú)聲的述說(shuō)著詩(shī)春村在這千百年來(lái)所歷經(jīng)的歷史滄桑，讓人們默默體會(huì)詩(shī)春村的歷史氛圍。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 村頭允洽堂是詩(shī)春施氏總祠。始創(chuàng)于明朝末年。宗祠由門樓、享堂、寢室組成，祠前砌有“月池”，享堂懸“文武世家”匾額。站在外面看，一片莊嚴(yán)肅穆。黛瓦木門的組合，更是給允洽堂徒添了不少歷史的厚重感。而祠堂內(nèi)梁架穿斗式與抬梁式相結(jié)合，剛?cè)嵯酀?jì)、輕盈舒朗。梁枋等構(gòu)件上雕刻精美，構(gòu)圖豐富又多浪漫情趣。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 詩(shī)春水口園林，風(fēng)景秀麗，村莊四周稀有名貴古樹(shù)繁多，尤其村口處有十余棵古樹(shù)，村口亦稱水口。“祠堂社屋舊人家，竹樹(shù)亭臺(tái)水口遮”，詩(shī)春的水口，是婺源內(nèi)保存較好的水口之一。風(fēng)水理論認(rèn)為，水即是財(cái)富之氣，為保證村落的財(cái)氣、人氣和文運(yùn)氣，其村口的古樹(shù)林蔭，溪河上建有石拱橋，橋上建廊亭，這樣就把詩(shī)春村的村口覆蓋的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的，成為村落中集傳統(tǒng)文化、民俗觀念、園林藝術(shù)于一體的公共園林，成為一處“鄉(xiāng)親父老出作入息，咸會(huì)于斯”的怡然佳地，更為村內(nèi)一景。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 詩(shī)春村古巷內(nèi)留有眾多歷史傳統(tǒng)巷道，這些街巷大都保存了良好歷史風(fēng)貌。巷道為青石板鋪砌，側(cè)有明溝，小部分路段改造為水泥路面。漫步于此，仿佛穿越到了明清時(shí)期，細(xì)細(xì)地體味著，巷道向我們述說(shuō)的歷史。感受雨水潤(rùn)濕的石板，映照古村的滄桑；喚醒塵封的記憶，細(xì)數(shù)溫馨的過(guò)往。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 出詩(shī)春向西，沿著公路（原古道）徒步3公里至塢頭亭，再向右登上金竹嶺古道。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 金竹嶺古道，是詩(shī)春通往古坦和村、方村、黃沙的一條重要古道，古道蜿蜒盤旋在金竹嶺之上，嶺口有座古石亭，名叫金竹嶺亭。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 翻越金竹嶺古道，上嶺下嶺就是和村村，約3.5公里。此村依小溪而建，坐東朝西，民居主要建在西岸。太陽(yáng)一起山，就可以照得到。村前小溪寬闊，溪水清沏見(jiàn)底。入村村頭兩座橋連著西岸的村莊。一座水泥公路橋，可通汽車。另一座是木廊橋，也是座古橋。原橋橋梁是兩根約20米，直徑約50厘米古木，橫跨兩岸橋墩之上，橋梁上鋪墊木板，且建有橫跨橋亭。過(guò)橋下橋底，抬頭仰望，橋梁不止兩根，有5根。仔細(xì)看，中間3根是后用來(lái)加固橋梁的，原來(lái)兩邊的橋梁一根中間一段已腐爛一半，另一根中已有斷裂痕跡，再不加固，就成危橋了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 離開(kāi)和村，一路是水泥公路，往南可至黃沙，往北可以古坦。方村就在此條公路之間。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 方村向古坦嶺下1里處，就是登中嶺古道的入口。溪中水壩正在修建，只找能過(guò)溪的地方，沿著小溪找到跨溪最短，溪水最淺的地方，互相保護(hù)，一一過(guò)溪，開(kāi)始登中嶺古道。中嶺古道長(zhǎng)約4公里，上嶺較緩，羊腸小道，過(guò)步云嶺后，下嶺較陡，整齊劃一的臺(tái)階修建得比較好。只可惜古道兩旁穿天的馬尾松，直徑估摸約有50-60厘米，全部被馬尾線蟲(chóng)侵蝕，倒在古道旁。6年前來(lái)此徒步的時(shí)候，還是幾棵死樹(shù)，現(xiàn)在全部連根拔，一棵都不剩。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 嶺口步云亭合影后，竟直下嶺，約3公里，嶺腳就是詩(shī)春村后停車場(chǎng)。找到去村前的古巷入口，踏上千年古巷，巷道四通八達(dá)，曲曲折折，一直通往村口。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 古徽州一府六縣之一的婺源，人文歷史厚重深遠(yuǎn)、徽派建筑古樸典雅、民俗風(fēng)情璀璨多姿，山水環(huán)繞，風(fēng)光旖旎，清流蜿蜒，自然生態(tài)優(yōu)美。雖幾經(jīng)波折，現(xiàn)隸屬于江西省，但徽文化在各地鄉(xiāng)村一直傳承保持之完整隨處可以感受，清華鎮(zhèn)詩(shī)春、里村、梅澤等便是其中。其中詩(shī)春村文化氣息特別濃厚，人口居住集中，環(huán)境優(yōu)美，明清代古建筑，村東一條小溪由北向南沿村而流，一年四季，常流不息，水清見(jiàn)底。整個(gè)村莊為燕窩形，四周環(huán)山，村后有一條石板路又稱中嶺，直通古坦鄉(xiāng)。詩(shī)春村前還有一條石板路東通清華，西通和村、源頭、甲路，南通走高升嶺往南源塢、天井源、嚴(yán)田，可稱得上四通八達(dá)。</span></p>