<p class="ql-block"> 彝族祭祀舞蹈《喀紅唄》是由四名男子耍跳?！翱t唄”系彝語，漢語叫“跳腳”、“跩腳”、“拐腳”，也叫“靈桶舞”、“鬼桶舞”，是由古代彝族喪葬中的祭祀性舞蹈演變而來，現(xiàn)流行于烏蒙山一帶的鎮(zhèn)雄、彝良和貴州省與云南東北部接壤的畢節(jié)地區(qū)。</p> <p class="ql-block"> 古時彝家人死后喪家要派人報信，親友們前往祭奠。奠畢，親友們便圍著房子和棺材邊唱邊跳，通宵達旦跳個不停。</p> <p class="ql-block"> 彝族祭舞《喀紅唄》，由很多舞段組成，但每一舞段只有一個特殊技巧動作。它有十幾種舞步：跩腳步、甩鈴步、左右甩鈴步、行進甩鈴步、斜伸手甩鈴步、吸腿步、跳腳等。主要都是模似禽獸的動作，如羊角碰角、猴子爬樹、老鷹展翅、老鷹拿雞、毛狗鉆洞、四馬追羊、野雞鉆籬笆等。這些動作和名稱，反映出彝族古代社會生活，主要是狩獵和畜牧。</p> <p class="ql-block"> 《喀紅唄》上身動作變化多，幅度大，用小臂帶動大臂甩鈴，直上直下，清脆響亮，節(jié)奏感強。老年人跳時步伐穩(wěn)健有力，動作舒展大方；青年人跳時，動作豪放，剛勁有力，斬釘截鐵。特別在做模擬禽獸動作時，驚險逼真，給人以美的藝術(shù)享受，體現(xiàn)出彝族耿直、粗獷、好強的性格。</p> <p class="ql-block"> 彝族先民善騎馬牧畜、狩獵，隨畜四處遷徙，馬就是最好的交通工具。因此，馬鈴鐺成了舞蹈伴奏中的最好樂器。《喀紅唄》整個舞蹈從始至終響著馬鈴鐺的清脆、悅耳的鈴聲，使舞蹈節(jié)奏十分鮮明。舞蹈時，第一人為領(lǐng)舞者，左手持鈴，右手持白色孝布，其它三人右手持鈴，左手持孝布。剛勁瀟灑的舞姿配上清脆響亮的鈴聲，給人以粗獷豪放，鏗鏘有力的美感。</p> <p class="ql-block">注：本組照于2023.3.4.攝于云南昭通鎮(zhèn)雄；文字、配樂摘編于網(wǎng)絡(luò)。</p>