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徜徉戲劇之境 沉浸文化之旅——記廣西八桂教育家搖籃工程第九次集中研修第13日活動(dòng)

博約行遠(yuǎn)

<p class="ql-block">  《論語(yǔ)·侍坐篇》中,曾子描繪了一個(gè)場(chǎng)景:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子二三人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸?!蔽娜搜攀颗c春日相會(huì)相習(xí),寬袍廣袖臨風(fēng)而舞,聞詩(shī)書高妙之處,心懷逸揚(yáng),暢然歡悅,手之舞之,足之蹈之。深得孔子贊賞。2023年3月13日,就在這樣的一個(gè)美好春日,我們八桂教育家搖籃工程的學(xué)員們,來(lái)到了靈川水印長(zhǎng)廊,在中國(guó)歌劇舞劇院劇目創(chuàng)作部趙海風(fēng)主任的導(dǎo)引下,開啟了一場(chǎng)美妙的歌劇、舞劇、音樂(lè)劇、音樂(lè)欣賞之旅。</p> <p class="ql-block">修竹滿庭生雅趣,詩(shī)書萬(wàn)卷有奇香。</p> <p class="ql-block"> 趙海風(fēng):中國(guó)歌劇舞劇院劇目創(chuàng)作部主任、一級(jí)作詞、作曲、劇目制作人,星海音樂(lè)學(xué)院客座教授,中國(guó)音樂(lè)劇協(xié)會(huì)理事,中國(guó)戲劇文學(xué)學(xué)會(huì)理事。作品多次獲省部級(jí)以上獎(jiǎng)項(xiàng)。參與策劃、創(chuàng)作、監(jiān)制數(shù)十部大型舞臺(tái)劇目。</p><p class="ql-block"> 主要作品:歌曲《飛天夢(mèng)》(詞曲)《遇見你》(作曲、合作作詞)《山河無(wú)恙》(作曲)《好山好水好夢(mèng)》(作曲)等,大型組歌《我的綠水我的青山》(作曲,合作)《藍(lán)天禮贊》(作詞、作曲,合作)、電視連續(xù)劇《鐵肩》 (作曲)、微電影 《樹圖騰》、歌舞詩(shī)劇 《守望》(編劇、導(dǎo)演、作曲)、舞劇 《南苑秋風(fēng)》(編?。?、歌劇《劉三姐》(制作人)、音樂(lè)劇 《殷紅木棉》(藝術(shù)總監(jiān))、音樂(lè)劇 《有一天》《藝術(shù)總監(jiān))、歌舞詩(shī)劇 《布谷催春》(藝術(shù)總監(jiān)、作曲)等。</p><p class="ql-block"> 擔(dān)任歌劇《盼你歸來(lái)》《張富清》《青山烽火》《玉堂春》《唱響南泥灣》、舞劇 《英雄兒女》 《到那時(shí)》 《秀水泱泱》 等多部大型舞臺(tái)劇監(jiān)制。</p> <p class="ql-block">項(xiàng)目首席專家,廣西師范大學(xué)副校長(zhǎng)、教育學(xué)部部長(zhǎng),我們的班主任孫杰遠(yuǎn)教授親臨現(xiàn)場(chǎng),聆聽趙海風(fēng)主任的講座,并組織學(xué)員們和趙主任進(jìn)行互動(dòng)與交流。孫教授強(qiáng)調(diào):教育的根在文化,文化的起源在音樂(lè)。希望我們學(xué)員好好聆聽講座,感受藝術(shù)之美,文化之美。</p> <p class="ql-block">講座由廣西師范大學(xué)教育學(xué)部副教授閆若婻主持。</p> <p class="ql-block">趙海風(fēng)主任從“總論”談起,給我們學(xué)員們簡(jiǎn)要介紹了舞臺(tái)戲劇的兩大特征、三度創(chuàng)作、四大要素,讓我們從整體上認(rèn)識(shí)舞臺(tái)戲劇,為欣賞戲劇奠定了基礎(chǔ)。</p><p class="ql-block">1.舞臺(tái)戲劇的兩大特征:</p><p class="ql-block">(1)藝術(shù)的綜合性,戲劇藝術(shù)要遵循極為復(fù)雜的、互相制約的許多藝術(shù)門類的特征,它本身具備多方面的審美價(jià)值。</p><p class="ql-block">(2)矛盾的集中性,戲劇的本質(zhì)特征在于直接、集中地反映社會(huì)的矛盾沖突,沒(méi)有沖突就沒(méi)有戲劇。</p><p class="ql-block">2.舞臺(tái)戲劇的三度創(chuàng)作:</p><p class="ql-block">第一度創(chuàng)作是劇本,也就是戲劇中的文學(xué)成分。第二度創(chuàng)作即從文本到舞臺(tái)呈現(xiàn)。第三度創(chuàng)作是指觀眾在欣賞演出的同時(shí),通過(guò)想象感受到人物語(yǔ)言及演員表演所傳達(dá)的時(shí)空信息等,并形成自己獨(dú)特的認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)。</p><p class="ql-block">3.舞臺(tái)戲劇表演四大要素:演員、故事、舞臺(tái)、觀眾。</p> <p class="ql-block">  歌劇《白毛女》是毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》公開發(fā)表后,延安魯迅藝術(shù)文學(xué)院在新秧歌運(yùn)動(dòng)中創(chuàng)作出的中國(guó)第一部新歌劇,也是民族歌劇的里程碑?!栋酌返墓适乱恢绷舸嬖诿恳粋€(gè)中國(guó)人的記憶中,從歌劇到電影、京劇以及芭蕾舞劇,以多樣的藝術(shù)形式和藝術(shù)風(fēng)格在每個(gè)時(shí)代都散發(fā)著燦爛的光芒。</p><p class="ql-block"> 趙主任一邊播放《白毛女》歌劇片段,一邊從演員的動(dòng)作、神態(tài)、唱腔等細(xì)節(jié)方面,引導(dǎo)我們學(xué)員對(duì)歌劇進(jìn)行欣賞,讓我們一下子沉浸在美好的藝術(shù)享受中。</p> <p class="ql-block">《小二黑結(jié)婚》是現(xiàn)代著名小說(shuō)家、人民藝術(shù)家趙樹理的成名作?!缎《诮Y(jié)婚》是趙樹理“源于生活,高于生活”的產(chǎn)物,它出自一個(gè)鄉(xiāng)村婚戀的悲劇,而在趙樹理的筆下,它又成為宣傳新婚姻法和邊區(qū)實(shí)行自由戀愛(ài)的一個(gè)范本。1952年,《小二黑結(jié)婚》被改編成民族歌劇,成為中國(guó)第一部民族喜歌劇。</p> <p class="ql-block">  趙主任告訴我們,新版歌劇在表演樣式、音樂(lè)配樂(lè)、舞臺(tái)美術(shù)、服裝造型等方面,都呈現(xiàn)出嶄新的亮點(diǎn),全程采用民族管弦樂(lè)伴奏,保證了地域性音樂(lè)風(fēng)格和民族風(fēng)格的原汁原味,充分展現(xiàn)民族歌劇的舞臺(tái)魅力,讓“小二黑、小芹”永葆青春、繼續(xù)前進(jìn)!</p><p class="ql-block"> 他還告訴我們一些小細(xì)節(jié),比如說(shuō),舞臺(tái)上小芹洗衣服的水是真水,還會(huì)流動(dòng),觀眾看到后一下子就熱烈鼓掌起來(lái)。在人物塑造方面,運(yùn)用了鮮明的對(duì)比手法,使得劇中的人物特別鮮活,深受群眾喜愛(ài)。同時(shí)這部劇也體現(xiàn)了深刻的思想性,趙主任一直強(qiáng)調(diào),歌劇如果不能反映思想,那是沒(méi)有靈魂的。</p> <p class="ql-block">  趙海風(fēng)主任首先給我們介紹的是“歌劇”,他沒(méi)有告訴我們高深難懂的理論,而是以三部中國(guó)歌劇舞劇院創(chuàng)作的歌劇為例,讓我們沉浸在劇中,擇機(jī)進(jìn)行精當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥,讓我們理解什么是歌劇,歌劇如何創(chuàng)作,用什么來(lái)打動(dòng)觀眾。</p> <p class="ql-block"> 1961年長(zhǎng)春電影制片廠拍攝的電影《劉三姐》獲得巨大的成功,影片充滿民族韻味的劉三姐歌謠、質(zhì)樸美麗的劉三姐扮演者和仙境般的桂林山水征服了觀眾,也使得“劉三姐”成為廣西文化符號(hào)。<span style="font-size: 18px;">電影《劉三姐》之所以成為經(jīng)典,就在于它根植于廣西的山山水水,契合了人們對(duì)真善美的向往和追求。</span></p> <p class="ql-block">  廣西是劉三姐的故鄉(xiāng),劉三姐的故事和民歌在桂林的山水之間廣為流傳?!秳⑷恪肥?018年由中國(guó)歌劇舞劇院攜手桂林市文化新聞出版廣電局共同打造的大型民族歌劇,講述了“歌仙”劉三姐的傳奇故事。</p> <p class="ql-block">  唱山歌是歌劇《劉三姐》的主要特色。它的好處是清晰流暢,體裁短小,旋律簡(jiǎn)單,易于接受。雖然因?yàn)閯∏樾枰?,做了改?dòng),但70%以上都原封不動(dòng)使用了原詞,有一部分補(bǔ)充內(nèi)容,詞作者也盡量讓風(fēng)格接近原作,仍然尊崇山歌的語(yǔ)言風(fēng)格和藝術(shù)風(fēng)貌。新創(chuàng)唱段很好地融入了原有唱段,整體風(fēng)格統(tǒng)一,流暢清晰。</p> <p class="ql-block">  作為歌劇《劉三姐》的制作人,趙海風(fēng)主任告訴我們,全劇采用交響樂(lè)隊(duì)伴奏,并加上了有民族特色的4個(gè)樂(lè)器:笛子、揚(yáng)琴、琵琶和柳琴,就像中國(guó)水墨畫的留白,在飽覽豐滿的色彩之外,又給觀眾留出思考與品味的空間。</p> <p class="ql-block">  在播放歌劇片段的時(shí)候,這些熟悉的韻律和唱詞,感染了現(xiàn)場(chǎng)的學(xué)員,大家情不自禁跟著輕輕哼唱起來(lái)。</p><p class="ql-block"> 趙主任被學(xué)員們的熱情所打動(dòng),提出下次如果有機(jī)會(huì)再給學(xué)員們上課,就指導(dǎo)學(xué)員們現(xiàn)場(chǎng)排練《劉三姐》片段,大家提前挑好角色進(jìn)行練習(xí)。學(xué)員們興奮地鼓起掌來(lái)。</p> <p class="ql-block">  歌劇《盼你歸來(lái)》是一部獻(xiàn)給焦裕祿同志的恢弘贊歌。謳歌了這位時(shí)代楷模鞠躬盡瘁、全心全意為人民的感人事跡;表現(xiàn)了他親民愛(ài)民、在災(zāi)荒歲月中克已奉公、不畏艱難、以科學(xué)求實(shí)的精神向?yàn)?zāi)難宣戰(zhàn),不顧病痛,帶領(lǐng)蘭考人民跨越災(zāi)難、戰(zhàn)勝為害蘭考百年的風(fēng)沙、鹽堿、內(nèi)澇的驚世壯舉;彰顯了他用熱血和生命踐行著“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”人文理想……</p> <p class="ql-block">  沙丘下討飯還鄉(xiāng)的老張夫婦含淚用茅草和蘆席埋葬襁褓中的孩子,途經(jīng)此處的焦裕祿發(fā)現(xiàn)孩子還有微弱的心跳,遂急忙抱起孩子奔向醫(yī)院,但無(wú)情的病痛發(fā)作迫使他跌倒在沙丘上。他強(qiáng)忍劇痛殷殷囑咐,要不惜一切代價(jià)把孩子救活……孩子活了,他卻懷著對(duì)這片土地和人民的無(wú)限眷戀永遠(yuǎn)地離去了……彌留之際焦裕祿以生命的詠嘆抒發(fā)對(duì)事業(yè)未竟的憾恨、對(duì)土地與人民的眷戀,情深意切、感天動(dòng)地!</p><p class="ql-block"> 漫天泡桐花雨與蘭考人的淚雨飄灑在這片多情的土地上?!蹲仙┗ā返母杪晝A訴著人民對(duì)這位公仆的崇敬、緬懷和無(wú)盡的思念!</p> <p class="ql-block">  趙主任說(shuō),焦裕祿的事跡廣為人知,可是我們?yōu)榱藙?chuàng)作歌劇,在采訪他的后代和相關(guān)人員的時(shí)候,依然深深地為他的事跡和品格所感動(dòng)。在講述一些采訪細(xì)節(jié)的時(shí)候,趙主任一度哽咽,我們也受到了感染。趙主任還說(shuō),幾個(gè)月排一部歌劇,背詞、排練,不斷反復(fù),不斷打磨。干歌劇是需要奉獻(xiàn)精神的,就像我們干教育一樣。但是,用戲劇講好中國(guó)故事,體現(xiàn)中國(guó)力量,展示中國(guó)精神,這是他們義不容辭的責(zé)任,因此也不覺(jué)得苦了。</p> <p class="ql-block">  歌劇《張富清》根據(jù)“共和國(guó)勛章”獲得者張富清從解放戰(zhàn)爭(zhēng)到轉(zhuǎn)業(yè)后60多年的感人故事創(chuàng)作而成,以體現(xiàn)國(guó)家水準(zhǔn)、傳承紅色基因的經(jīng)典舞臺(tái)藝術(shù)作品展現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌。</p> <p class="ql-block">  張富清的故事區(qū)別于其他作品中強(qiáng)烈的戲劇事件,更多的是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事串聯(lián)塑造出了人物形象。趙主任等創(chuàng)作人員通過(guò)查閱資料了解到了張富清的事跡,在被深深感動(dòng)的同時(shí)也向人物更加靠近。通過(guò)文藝工作者的二度創(chuàng)作,將張富清的精神和能量傳遞給觀眾。沒(méi)有豪言壯語(yǔ),不是口號(hào)式的臺(tái)詞,用貼近真實(shí)生活的細(xì)節(jié),深深地打動(dòng)了觀眾。</p> <p class="ql-block">  趙海風(fēng)主任接著介紹的是“舞劇”,同樣以三部中國(guó)歌劇舞劇院創(chuàng)作的舞劇為例,帶領(lǐng)我們欣賞舞劇之美。</p> <p class="ql-block">  舞劇《秀水泱泱》聚焦南湖會(huì)議這一重要的歷史節(jié)點(diǎn),以全新視角回溯“中共一大”歷史,帶領(lǐng)觀眾重溫紅色歷史,成為黨史學(xué)習(xí)教育的生動(dòng)教材?!靶闼毕笳髋浴⒛蠂?guó),象征黨史源頭的涓涓細(xì)流,“泱泱”暗喻涓涓細(xì)流內(nèi)含深廣,外表柔弱的女性內(nèi)心強(qiáng)大。</p> <p class="ql-block">  《秀水泱泱》以“中共一大”唯一的一位女性見證者、會(huì)務(wù)工作人員王會(huì)悟的視角展開,展現(xiàn)了她在風(fēng)云激蕩的年代尋找出路的過(guò)程。該作品全面、深刻地展現(xiàn)了新文化、新思想對(duì)王會(huì)悟及中國(guó)社會(huì)的啟蒙和引導(dǎo)作用,熱情謳歌和弘揚(yáng)了以王會(huì)悟?yàn)榇淼母锩⑿蹅儾晃菲D險(xiǎn)、堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神,以及立黨為公、甘于付出的奉獻(xiàn)精神。</p> <p class="ql-block">  舞劇《秀水泱泱》沒(méi)有大張旗鼓地呼喊口號(hào),也沒(méi)有刻板、教條的說(shuō)教,而是樸實(shí)地回歸以人為本的立場(chǎng),通過(guò)對(duì)王會(huì)悟日常生活的展現(xiàn),在平凡、瑣碎的日常中塑造了一個(gè)平民化的英雄形象。</p><p class="ql-block"> 編導(dǎo)從日常生活中提取了很多典型動(dòng)作,同時(shí)借鑒了現(xiàn)當(dāng)代舞蹈的編創(chuàng)手法,再融入個(gè)性化的創(chuàng)作思維,在不同舞段中創(chuàng)作出了新的主題動(dòng)作,充分發(fā)揮舞蹈藝術(shù)長(zhǎng)于抒情的特點(diǎn),并在抒情中完成舞劇的敘事,人物形象的刻畫。</p> <p class="ql-block">  舞劇《到那時(shí)》聚焦地處改革開放前沿的廣州市黃埔區(qū),以父子兩代創(chuàng)業(yè)者的經(jīng)歷為主線,勾勒出改革開放初期、20世紀(jì)90年代、21世紀(jì)初以及當(dāng)下四個(gè)階段的創(chuàng)業(yè)故事。全劇將“小人物”與“大時(shí)代”相織,將“小地域”融入“大視野”,以跌宕起伏的劇情再現(xiàn)了不同時(shí)期各具特色的創(chuàng)業(yè)浪潮,講述了時(shí)代賦予個(gè)體的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。</p> <p class="ql-block">作為一部現(xiàn)實(shí)題材舞劇,《到那時(shí)》在舞蹈方面進(jìn)行了大膽嘗試和創(chuàng)新。舞劇采用了獨(dú)舞、雙人舞、群舞等不同形態(tài)的舞段編排,其中以“浪潮”為意向、貫穿整部劇目的群舞尤為匠心獨(dú)具。改革開放初期思想解放的浪潮、時(shí)代更替中大浪淘沙的浪潮、信息化時(shí)代數(shù)字革命的浪潮、偉大復(fù)興征途上團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的浪潮……不同篇章中的“浪潮”雖然運(yùn)用了現(xiàn)代舞的創(chuàng)作思維,卻融入了多元的舞蹈語(yǔ)匯,各具藝術(shù)特色,不僅推動(dòng)了情節(jié)的鋪陳展開,同時(shí)相承遞進(jìn),展現(xiàn)了創(chuàng)業(yè)者們從被時(shí)代裹挾,到在時(shí)代中弄潮,再到引領(lǐng)時(shí)代前進(jìn)的過(guò)程,富有象征意義。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  除了舞蹈編排外,《到那時(shí)》在音樂(lè)方面也不乏亮點(diǎn)。該劇整體以一條音樂(lè)主題來(lái)貫穿,宏大激昂而層次豐富,以不斷變化的律動(dòng)和不斷疊加的層次,展現(xiàn)我國(guó)高速發(fā)展進(jìn)程和滾滾而來(lái)的時(shí)代變遷。音樂(lè)中還巧妙融入具有時(shí)代感的音樂(lè)元素,喚起觀眾的溫暖記憶。</p> <p class="ql-block">  《英雄兒女》是為紀(jì)念中國(guó)人民志愿軍抗美援朝出國(guó)作戰(zhàn)七十周年,在文化和旅游部藝術(shù)司的指導(dǎo)下,中國(guó)歌劇舞劇院出品的舞劇。不僅有對(duì)時(shí)代風(fēng)云、戰(zhàn)火硝煙、歷史際遇全景式抒寫,還從兄妹情、戰(zhàn)友情、父子情等溫情處入手,聚焦戰(zhàn)爭(zhēng)中個(gè)體生命的悲歡離合,以此展現(xiàn)中華兒女不畏強(qiáng)敵、敢于戰(zhàn)斗的革命英雄主義精神和深沉厚重的家國(guó)情懷。</p> <p class="ql-block">  該劇用舞蹈語(yǔ)匯講述中國(guó)人民志愿軍抗美援朝出國(guó)作戰(zhàn)背景下發(fā)生的悲歡離合的故事。舞段編排獨(dú)具匠心,匯集了獨(dú)舞、雙人舞、群舞等多種舞蹈形態(tài),既突出舞蹈的抒情性,又兼具敘事功能,將劇情與人物情感緊密相連。</p> <p class="ql-block">  全劇以古典舞為基礎(chǔ),并融入現(xiàn)代舞、民族民間舞等元素,其中一段明朗激昂又不失細(xì)膩委婉的朝鮮族舞蹈神韻極佳,堪稱亮點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">  趙海風(fēng)主任又給學(xué)員們介紹了“音樂(lè)劇”,同樣以三部中國(guó)歌劇舞劇院創(chuàng)作的音樂(lè)劇為例,帶領(lǐng)我們欣賞音樂(lè)劇之美。</p> <p class="ql-block">  音樂(lè)劇《有一天》由中國(guó)音樂(lè)劇協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)鐘浩任導(dǎo)演,劇目策劃人、中國(guó)歌劇舞劇院劇目創(chuàng)作部主任趙海風(fēng)任藝術(shù)總監(jiān)。該劇展現(xiàn)了黨的早期情報(bào)工作者在白色恐怖下,用自己的勇敢與智慧挽救大局的故事。作品取材于真實(shí)歷史,通過(guò)合理的虛構(gòu)與藝術(shù)加工,在蕩氣回腸的大背景下,辯證地融入了當(dāng)代人對(duì)忠誠(chéng)、理想、信仰的深刻思考,站在今天的角度回望歷史,反思生活,讓每一位觀眾獲得心靈的震撼和洗禮。</p> <p class="ql-block">  音樂(lè)劇是一種結(jié)合音樂(lè)、舞蹈、戲劇元素的獨(dú)特藝術(shù)形式,起源于歐洲,因富于喜劇色彩,音樂(lè)通俗易懂,很受大眾歡迎。運(yùn)用音樂(lè)劇這種藝術(shù)形式來(lái)詮釋偉大建黨精神,更易為年輕人所接受。</p> <p class="ql-block">  每個(gè)角色的歌曲、臺(tái)詞、音樂(lè)都與其身份、品行、性格互相交融,也推動(dòng)著劇情的展開。三位革命者的調(diào)子主體是鏗鏘明亮的,間雜著舒緩、深情,反映了革命者昂揚(yáng)向上的斗志和豐富的內(nèi)心情感世界。</p><p class="ql-block"> 他們多次傾情演唱全劇主題曲《有一天》:“有一天,我們摘下面具”“有一天,山河大地?zé)o恙”“有一天,當(dāng)光明驅(qū)散黑暗”……歌詞文采飛揚(yáng),旋律優(yōu)美流暢,充滿了革命浪漫主義精神,集中展現(xiàn)了革命者對(duì)美好未來(lái)的無(wú)限憧憬、對(duì)光明的強(qiáng)烈向往、對(duì)黨的無(wú)比忠誠(chéng)、對(duì)信仰的如磐堅(jiān)守,昂揚(yáng)向上、感人至深。</p> <p class="ql-block">  《殷紅木棉》是一部以中國(guó)共產(chǎn)黨早期優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)人、著名的工人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖楊殷為主人公的音樂(lè)劇作品,以楊殷1911年參加黃花崗起義至1929年壯烈犧牲,十八年間投身革命的感人故事為題材。</p> <p class="ql-block">  作品以楊殷烈士真實(shí)的工作、生活、情感經(jīng)歷為基礎(chǔ),樹立了一個(gè)有血有肉,有情有義,胸懷正義,嫉惡如仇的革命英雄形象。《殷紅木棉》區(qū)別于傳統(tǒng)舞臺(tái)劇講述故事的方式,通過(guò)楊殷的回憶以及和他生命有所交集的不同人物的敘述,將楊殷激情而偉大的生命歷程展現(xiàn)在觀眾面前。</p> <p class="ql-block">  音樂(lè)上,《殷殷木棉》強(qiáng)調(diào)整體風(fēng)格的史詩(shī)感,在音樂(lè)創(chuàng)作中賦予每個(gè)人物不同的主題旋律,以突出人物的特定身份及性格特征。核心唱段恢宏大氣,旋律簡(jiǎn)單明快,帶給觀眾強(qiáng)烈的記憶感。</p> <p class="ql-block">歌舞詩(shī)劇《守望》是國(guó)家院團(tuán)“深入基層,扎根人民”的成果。</p> <p class="ql-block"> 本劇以貴州黔東南地區(qū)最具代表性的幾個(gè)傳統(tǒng)村寨為背景,以眾多的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為主要內(nèi)容,以在這些少數(shù)民族傳統(tǒng)村寨中生活的寨老、非遺傳承人、侗族青年、苗族少女等真實(shí)人物為主線。用人物說(shuō)故事,用音樂(lè)、歌舞、工藝、民俗傳遞情感,表述內(nèi)容,喚醒人們對(duì)美麗鄉(xiāng)愁的記憶。</p> <p class="ql-block"> 中國(guó)歌劇舞劇院聯(lián)合黔東南州歌舞團(tuán),對(duì)原生態(tài)歌舞藝術(shù)在保持原汁原味的基礎(chǔ)上,做結(jié)構(gòu)和形式上的藝術(shù)創(chuàng)新;在音樂(lè)、舞美上融入國(guó)際化的表達(dá)。全面展示世界非遺侗族大歌及多項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及苗族侗族極具特色、神秘的少數(shù)民族風(fēng)情。</p> <p class="ql-block">  趙海風(fēng)主任最后給我們分享了《遇見你》這首歌曲?!队鲆娔恪肥怯蓷钬в隆②w海風(fēng)作詞,趙海風(fēng)作曲,楊西音子演唱的一首歌曲。歌詞引人遐想,旋律婉轉(zhuǎn)優(yōu)美,配以絕美而富有故事性的MV,將貴州黔東南淳樸的民風(fēng)以及秀美的景色展示得淋漓盡致。</p> <p class="ql-block">  楊西音子的歌聲清澈甜美,將人們對(duì)這方山水的美好念想娓娓道出,醉美人心。人生有許許多多的遇見,今天我們有幸在水印長(zhǎng)廊遇見趙海風(fēng),遇見了歌劇、舞劇、音樂(lè)劇,遇見了音樂(lè),遇見了一份美好,一份純真,一份熱情……</p> <p class="ql-block">  在為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的新時(shí)代,我們希望抵達(dá)或者創(chuàng)造文藝的高峰,一個(gè)重要的途徑,仍然是與民眾同呼吸共命運(yùn),表達(dá)民眾真實(shí)的感受,傳達(dá)民眾善良的愿望,呈現(xiàn)民眾美好的夢(mèng)想,深入生活,扎根人民,為人民創(chuàng)作,為時(shí)代放歌。</p> <p class="ql-block"> 閆若婻老師對(duì)講座做了總結(jié),她說(shuō),今天趙海風(fēng)老師的講座,很好地詮釋了《易經(jīng)·系辭》中所說(shuō)的“形而上者謂之道, 形而下者謂之器“。我們從海風(fēng)老師的談吐,包括他的氣質(zhì),儒雅、謙遜,非常博學(xué),成為一個(gè)藝術(shù)“大道”的傳播者。今天海風(fēng)老師帶著我們一起欣賞了中國(guó)歌劇舞劇院的經(jīng)典劇目,很多是我們海風(fēng)老師監(jiān)制或者創(chuàng)作的藝術(shù)作品,我們今天一定感受到了藝術(shù)之“重器”,我們的歌劇藝術(shù),我們的音樂(lè)劇,還有舞劇等形式,同時(shí)也能感受到這些作品中的精神。</p><p class="ql-block"> 海風(fēng)老師在今天的講座中多次提到,一個(gè)作品脫離了思想性,它一定是不具備人民性的,所以在座的各位作為教育家的培養(yǎng)對(duì)象,包括教育研究者、藝術(shù)研究者、文化研究者,我們都要去追尋“大道”的,就像《論語(yǔ)》中所說(shuō)的:“朝聞道,夕死可矣。”我們作為尋“大道” 的人,就要為當(dāng)前的新時(shí)代做一些事情,時(shí)代變遷,精神不變,讓我們一起去尋“大道“。再次感謝我們的海風(fēng)老師!</p> <p class="ql-block">【學(xué)員感悟】</p><p class="ql-block"> 葉琴珍:今天,聽中國(guó)歌劇舞劇院劇目創(chuàng)作部主任趙海風(fēng)老師《運(yùn)用傳統(tǒng)音樂(lè)傳播新時(shí)代新思想》的講座。趙老師很謙遜,反復(fù)強(qiáng)調(diào)是與大家分享、交流。他介紹了歌劇、舞劇、音樂(lè)劇和貴州少數(shù)民族的民俗文化,提供了很多他監(jiān)制或創(chuàng)作的作品讓我們觀賞。我們一邊觀看,老師一邊講解各種藝術(shù)表現(xiàn)形式,通俗易懂,入耳入心。</p><p class="ql-block">? 我發(fā)現(xiàn),趙老師所分享的所有作品都是弘揚(yáng)主旋律的。包括《白毛女》《小二黑結(jié)婚》《盼你歸來(lái)》《秀水泱泱》《張富清》《英雄兒女》《殷紅木棉》等,雖然由于時(shí)間關(guān)系,基本上都是片段賞析,但我們卻能準(zhǔn)確把握其中的情感旋律和主題思想,趙老師用生動(dòng)的形式給我們上了一堂思想深刻的大思政課,很受啟發(fā)。</p><p class="ql-block">? 趙老師說(shuō):所有的藝術(shù)表現(xiàn),都要以人民為中心,表現(xiàn)人民的真實(shí)生活。他是這樣說(shuō)的,也是這樣做的。他還說(shuō),歌劇舞劇演員們,都很優(yōu)秀,但與一般的明星不一樣,他們更注重的是用藝術(shù)去感染和教化他人,需要有奉獻(xiàn)和吃苦精神。我想,這是為藝術(shù)而獻(xiàn)身的責(zé)任感與使命感所致。</p> <p class="ql-block">  【學(xué)員感悟】</p><p class="ql-block"> 謝碧英:搖籃工程學(xué)習(xí)的第13天,學(xué)習(xí)場(chǎng)域變換成水印長(zhǎng)廊,一整天都是由中國(guó)歌劇舞劇院劇目創(chuàng)作部主任趙海風(fēng)教授帶來(lái)的精彩講座《運(yùn)用傳統(tǒng)音樂(lè)傳播新時(shí)代新思想》,他介紹了歌劇、舞劇、音樂(lè)劇和貴州少數(shù)民族的民俗文化,趙老師采用理論與欣賞相結(jié)合,通俗易懂,引人入勝。</p><p class="ql-block"> 我們?cè)趯W(xué)習(xí)中欣賞了《白毛女》《小二黑結(jié)婚》《盼你歸來(lái)》《秀水泱泱》《張富清》《英雄兒女》《殷紅木棉》等片段,讓我們享受了文化大餐,視覺(jué)的沖擊,聽覺(jué)的震撼,心靈的洗滌,收獲頗豐!一天的時(shí)光悄然而過(guò),期待有機(jī)會(huì)再次欣賞歌劇、舞劇、音樂(lè)劇,并期待中國(guó)的非遺文化能得到保護(hù)與傳承!</p><p class="ql-block">? 致敬趙海風(fēng)老師,因?yàn)樗械乃囆g(shù)表現(xiàn),都是以人民為中心,表現(xiàn)人民的真實(shí)生活!</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">制作:博約行遠(yuǎn)組</p><p class="ql-block">組長(zhǎng):梁建華 副組長(zhǎng):楊海芳</p><p class="ql-block">組員: 劉世偉 管升起 黃華語(yǔ) </p><p class="ql-block"> 姚進(jìn)宏&nbsp;藍(lán)日模 胡循杰 陳艷華</p>

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