<p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> “民以食為天”，《孟子?告子上》有“食色，性也”的觀點，民間還有“人是鐵，飯是鋼，一頓不吃餓得慌?！敝f，吃是有生命個體的第一必需，沒有吃，何談生命也。而又有一個詞語叫做“性命”，沒有性哪有命。古人完全是大智慧，造字造詞都不是隨意而來，綜上所述，充分說明?了“吃”和“性”在人類生活中的至高無上，無以代替的重要性?？梢姟靶浴焙汀笆场倍际恰懊钡谋匾獥l件，沒有性就沒有生命的延續(xù)，不吃食，生命也會失去。</span></p> <p class="ql-block"> 中華民族是文明禮儀之邦，五千年文化古國星河燦爛又以含蓄著稱，許多表達(dá)稱謂都可以說明。在我的故鄉(xiāng)晉西北一帶，對于許多內(nèi)里之間存在的不正當(dāng)男女關(guān)系的說法都用吃的名稱來巧妙代替，不能不為民間百姓的智慧所折服！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 記得小時候我的鄰居是外姓嬸嬸，他有兩個小叔子，當(dāng)時還沒有結(jié)婚和我們不在一個院里住。每當(dāng)他們中的一個來給嫂子擔(dān)水或干什么活，外人見了總是說，他們又來吃剩飯了！我還總以為嫂嫂親弟弟，或許真是有剩飯給弟弟吃了，因為那時候畢竟是日子緊張！后來發(fā)現(xiàn)凡是他們來就是說“吃剩飯”，有時根本不在吃飯的時候，那有那么多剩飯？后來發(fā)現(xiàn)說這話時人們的表情總是怪異的，不由得讓我懷疑他的言外之意！其實大家都是開玩笑打趣了。</p><p class="ql-block"> 在我們這里，每逢給兒子娶媳婦的這一天，公公的朋友們總要把喜公公打扮起來，給他脖子上掛一個圓形的柳筐筐稱為“炒面笸籮籮”，喜公公稱為“吃炒面神”。喜婆婆脖子里掛一個醋瓶子，意思是公公疼兒媳婦，婆婆吃醋了！這是新婚那天大家最愛看到的喜慶熱烈場景，尤其是喜公公開心極了，終于熬成一個炒面神了！如果那一家真的兒媳婦和公公背地里有不正當(dāng)關(guān)系，人們就是含蓄地暗里指點這一家“吃炒面了”，當(dāng)然為人所不齒。</p> <p class="ql-block"> 窩窩頭是六、七十年代晚上的家常便飯，它是用玉米面加一點黃豆面加工蒸熟的手掌形的一種固體狀食物，吃進去耐消化，是男勞力的最愛！民間把兄弟中的哥哥和弟媳的曖昧關(guān)系謔稱為“窩疙瘩”或“吃窩窩”，有時還稱為“吃摑擂”，真巧妙，上了年紀(jì)的人人都懂得！像這種用吃食物來暗指關(guān)系非正常的還有好多種說法。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 一方水土養(yǎng)育一方人，一方水土也蘊育成一方文化！在那漫長的農(nóng)耕文化時代，農(nóng)村文化生活缺乏單調(diào)，在長期的生產(chǎn)生活中為了給乏味的生活增加一點玩笑的元素，于是有了這么多特殊含義的“吃法”稱謂，便于在田間地頭增添一點笑料活躍氣氛，不失為一種有趣簡單的減乏好辦法，在愉快的逗笑中忘記了疲勞。彼此互相逗一逗，誰也不會生氣的！想象力豐富的還加上適當(dāng)?shù)膱鼍盃顟B(tài)描述，惟妙惟肖，讓人們笑得前仰后合。</p> <p class="ql-block"> 當(dāng)然花花世界，鴛鴦蝴蝶，偶爾也有坊間傳出在共同的生活中擦出了火花的，真有其事發(fā)生的，人們又不敢逗笑了！只有子虛烏有的人們才大肆開玩笑！</p><p class="ql-block"> 凡是有人煙有生命存在的地方，不離兩件大事——飲食、男女。飲食是生存是質(zhì)量是民生大事，男女是生活是康樂關(guān)乎后代繁衍。非常佩服民間高手們的巧妙借代稱謂，也是曾經(jīng)多少年代的一種文化延續(xù)，隨著社會發(fā)展已成為了一種鄉(xiāng)土的記憶， 必將湮沒在歷史的長河中……</p>