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一個(gè)最早期共產(chǎn)黨人的初心(魏人鏡烈士家書十二封)

秋水長天

<p class="ql-block">  </p><p class="ql-block">編者按:</p><p class="ql-block"> 要想知道共產(chǎn)黨人的初心,最好的途徑是去學(xué)習(xí)研究那些早期共產(chǎn)黨人留下的文字,特別是家書。</p><p class="ql-block"> 魏人鏡是湖北漢川馬口人。稱他為最早期共產(chǎn)黨人,是因?yàn)樵缭谝痪哦晗?,他就?jīng)一大代表陳潭秋介紹加入了中國共產(chǎn)黨。當(dāng)時(shí)全國共產(chǎn)黨員,總共只有195人(而且他年齡最小,只有16歲)。</p><p class="ql-block"> 這些家書是1926年10月11日到1927年2月13日,烈士寫給長兄的。第一封信發(fā)出的時(shí)間是北伐軍攻下武昌城后第二天。此前的四十多天里,魏人鏡潛伏在武昌城中做北伐軍內(nèi)應(yīng),隨時(shí)都有餓死或被敵人殺害的危險(xiǎn),但他不辱使命,圓滿完成了黨組織交給的任務(wù)。在封城的那段時(shí)間里,家鄉(xiāng)的土豪劣紳大肆造謠,有的說他已被殺害,人頭懸掛在某城門,有的說已餓死,尸身拋諸荒野,使他的父母和家人凄凄惶惶,坐臥不寧,痛不欲生。北伐軍攻下武昌后,家鄉(xiāng)的土豪劣紳又大肆污蔑烈士棄“糟糠” 于不顧,“共產(chǎn)共妻”,已在外自由結(jié)婚,使家庭由此對(duì)烈士產(chǎn)生了許多誤解。 </p><p class="ql-block"> 這些信除因保密要求,未涉及革命工作之外,既有武昌圍城中的情況(集中在第一封信,因是親歷,極具史料價(jià)值)、對(duì)父母的感恩、親人的掛念、婚事的態(tài)度、做人的準(zhǔn)則,又有對(duì)革命形勢(shì)的分析、參加革命目的、對(duì)國家前途的耽憂,研究經(jīng)濟(jì)的愿望。特別是12月12日寫的第八封信,光彩四射,振撼人心!一個(gè)反對(duì)剝削壓迫,痛恨腐敗政府,心懷國家和人民,愿為民富國強(qiáng)獻(xiàn)出一切,甚至寶貴生命的共產(chǎn)黨人的高大形象躍然紙上。這些信雖然寫于九十七年前,但在今天對(duì)于加強(qiáng)黨的建設(shè),堅(jiān)持以民為本,嚴(yán)懲貪污腐敗,消除貧窮和社會(huì)不公,建設(shè)幸福美好國家,仍然有著極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。</p><p class="ql-block"> 北伐軍攻下武昌城后,省黨部曾委任他以政治上、軍事上之要職,當(dāng)時(shí)并沒有多大風(fēng)險(xiǎn),他固辭未就。1928年初, 汪精衛(wèi)在武漢“寧可錯(cuò)殺三千,也不可放走一人。”省委機(jī)關(guān)連遭破壞,魏人鏡置個(gè)人生死于不顧,臨危受命,出任湖北省委書記兼武昌市委書記。幾次脫險(xiǎn),最后還是由于叛徒出賣被捕犧牲,時(shí)年二十二歲。留下千古絕唱《夜臺(tái)猶有鋼筋骨》。1949年10月13日,李先念在烈士遺像上題詞:“魏人鏡同志精神不死!”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第一封信(武昌寄歸)</p><p class="ql-block">大兄文幾:</p><p class="ql-block"> 七月(編者:系陰歷,約在關(guān)城前月余)奉上一函,諒已收覽。本擬繼續(xù)報(bào)告旅省情形,以慰掛懷,乃南軍(編者:北伐軍)進(jìn)展之速,竟出人意表:不三日,而“才游塞北又江南”之吳大帥,已“慌下火車上火船”(編者:吳大帥系指北洋軍閥頭子吳佩孚,當(dāng)年他南下登舟赴岳州時(shí),曾賦詩自豪,中有“才游塞北又江南,坐罷火車上火船”二句),茫茫如喪家之犬,以逃遁矣;不數(shù)日,而吳之先鋒勁旅劉玉春師已被困于武昌城矣。炮聲隆隆,不舍晝夜,城中居民,莫不驚惶萬狀,當(dāng)此時(shí)也,弟固安居旅寓,坦然若無事也。先時(shí),吳之?dāng)⊥藵h口,曾召集一緊急軍事會(huì)議,議決放棄武昌,死守陽夏,此以軍勢(shì)地勢(shì)各方言之,固其宜也。即武昌人民亦誰非作此想像,故其時(shí)有由陽夏遷居武昌者,以為武昌較安堵于陽夏也。乃事變之來,真出人意外,北軍(編者:北洋軍)因劉佐龍之變,陽夏驟而失守,除武昌一城外,無險(xiǎn)可據(jù)。而吳遂囑劉玉春死守武昌,以待奧援,自此武昌乃由天堂一變而為地獄,而武昌人民空前未有之慘劫亦于此開幕矣!</p><p class="ql-block"> 劉佐龍倒戈之日,即武漢交通斷絕之時(shí)。弟以武漢既為軍事緊急之區(qū),當(dāng)歸函呈報(bào)旅武情形,以免家中老幼耽憂,而乃郵電不通,事有未能。當(dāng)南軍之將近武漢也,吳、劉知民心順南,且民黨(編者:國民黨)在鄂亦具有相當(dāng)力量,學(xué)生之抗北迎南又意中事,恐有內(nèi)變,曾大索學(xué)生妄肆屠戮,平日稍露面目之學(xué)生非殺即捕,三人頭懸掛省署之役,同學(xué)友陳君定一死焉!斯時(shí)同學(xué)輩莫不相顧失色,莫知所措。弟寓所甚為僻陋,此時(shí)出外甚少,固亦安堵若無事也。其后殺戮、逮捕、驅(qū)逐、監(jiān)禁日有所聞,其枉死者不知若干人矣!</p><p class="ql-block"> 關(guān)城之初,居民俱以南軍勢(shì)必猛攻,劉縱死守孤城,至多亦不出十日。乃南軍初時(shí)猛攻一禮拜之久,死傷枕籍(因未以大炮攻城之故),乃易攻為守,思餓困以令其自潰。劉此時(shí)則將城內(nèi)各米店、雜糧店一律抄封禁賣,于是未一禮拜而城中糧盡絕矣。弟寓亦備米數(shù)石,因人眾之故,食十余日亦絕。于是南軍思所以困軍閥者,其結(jié)果反困人民。而人民之希望南軍者,一轉(zhuǎn)而怨恨南軍,望之一日不攻,望之?dāng)?shù)日以至數(shù)十日而猶不攻。當(dāng)此時(shí)也,居民無論貧富貴賤,均旦夕有絕糧之虞,指日有餓死之險(xiǎn)。男婦老幼哭聲盈城,而貧無立錐之車夫苦力相繼餓死者,僵尸載道,更慘不忍睹矣!從此武昌城真風(fēng)愁雨慘,暗無天日,成為地獄之枉死矣!加之南軍飛機(jī)不時(shí)入城亂擲炸彈,北軍向上之炮彈如雨而下,日炸毀房屋及轟斃居民不計(jì)其數(shù)。噫!?武昌居民真上天無路,?入地?zé)o門,求生不得,求死不能矣!</p><p class="ql-block"> 弟寓山坡之下,幸得脫離炸彈之險(xiǎn),較之其它居民,實(shí)甚安堵。然十日之后,米糧已絕,乃入市采買長命菜,和少許之高粱羹,日食半飽以度日。不數(shù)日,長命菜亦罄,忽暗自軍隊(duì)中買得蠶豆少許,日食半盞以度命,不數(shù)日又罄。于是爭(zhēng)相購買糠粃、炕餅而食之,初咽之不能下,后則甚覺其味之美而食之飽矣,此物至今尚余升余也,亦可笑也哉!</p><p class="ql-block"> 日據(jù)警署布稱,城內(nèi)餓死若干人,并謂學(xué)生為多。關(guān)城之先一日,尹君成章曾來省,嗣軍隊(duì)占據(jù)學(xué)校,被逐出不知流落何所。弟雖食糠秕等物,然手中尚甚充裕勉可度日,終較絕粒五六日之困倒床上者為佳。曾遍城尋覓尹君住處,音信不聞,至今生死存亡尚不知也。噫!此真武昌人民空前未有之慘劫也哉。</p><p class="ql-block"> 劉氏守城之食糧全倚城中各米店,前月廿九日,其糧已絕,軍士舉無斗志,惟家戶搜索抄沒其雜糧及銀錢貴物。弟寓所白日搜索四次,夜晚搜索一次,損失亦復(fù)不少,蓋軍士均準(zhǔn)備發(fā)洋財(cái)以滾蛋也。劉軍所抄糧食亦僅支五六日,此其情形軍民共知,人民惟望南軍趁機(jī)攻城。軍士亦願(yuàn)城破滾蛋,故此數(shù)日挨戶搶掠,舉室一空。此時(shí)美國人曾與劉佐龍出任調(diào)停,乃劉玉春固執(zhí)其要求條件和議破裂,而南軍即開始攻城矣。昨日南軍飛機(jī)入城,勸北軍軍士繳械,開放二門使回鄉(xiāng),除逮捕劉、陳外不涉及軍士一人,北軍聞言已大部潰散。如是,綠衣軍用長梯一鼓攀城而上,陳部不惟不拒,反引繩以納之,親若同伍,指示其劉玉春住處,及劉部各軍官所在地。今晨飛機(jī)復(fù)上城掩護(hù)大舉而攻,南門盡開,北軍之貪財(cái)猶肆搶掠者,舉被南軍槍斃刀殺,血尸滿街衢,商民大快。夫于是而劉玉春、吳俊卿、陳嘉謨均被捕,為綠衣軍牽著而游街衢。所至有宣傳隊(duì)宣布其罪惡,市人即婦人孺子亦指其面而唾之,其受辱為何如哉?</p><p class="ql-block"> 兄乎:暗黑地獄之門至今始開矣,幽閉于牢城中四十余日之餓鬼舉得見天日矣,滿街盡是青天白日旗幟飄搖,及南軍布告?zhèn)鲉渭t綠標(biāo)語,慨 然若入一新世界焉。綠衣軍彳亍街衢與人民非常親近,訊問人民疾苦,人民對(duì)之真如久渴之得清茶者。一月來市中蕭條不堪,了無一物,今忽百貨皆有,且售極廉,城中居民 無不欣喜革命之成功,實(shí)為社會(huì)之一度進(jìn)步,觀此現(xiàn)像,而益信焉。</p><p class="ql-block"> 弟今日乃脫離恐怖之境,而入光明之途矣!回顧此四十日中所歷之險(xiǎn)阻艱難,非惟有生以來所未受,亦近世所未聞。如城門尚閉五七日,未必能免,思之寧不可懼?但弟覺人生之路途,本自崎嶇,人而一生一世,不知應(yīng)經(jīng)歷多少艱辛。古人云“歲寒然后知松柏之后凋。”又云“不遇盤根錯(cuò)節(jié),不足以見利器;不遇艱難險(xiǎn)阻,不足以堅(jiān)心志。”人生歷一次艱難,便多得一次經(jīng)驗(yàn),是役弟之損失固多,然所獲亦復(fù)不少。今以此次為有生以來第一次之遭遇,然亦以此役為弟個(gè)人歷史中最有價(jià)值、最可紀(jì)念之一頁焉。此次弟所受損失約略如下: 壹、處茲昂貴亦可謂奇特之生活,總計(jì)耗去數(shù)十元;貳、反動(dòng)軍人夜間入室搜索一次,日間搜索四次,共被掠去衣物錢財(cái)又大數(shù)十元;叁、食糠啖粃,刳胃刮腸,人瘦黃花,神萎秋葉。但以此種損失均不足計(jì)也,何則?俗語“有人不愁無錢,有錢不愁不能恢復(fù)精神”也。且經(jīng)此次險(xiǎn)境后,所得之教訓(xùn)亦復(fù)不少,約略如下: 壹、諺云“晴帶雨傘,飽帶干糧?!庇衷啤耙宋从甓I繆,勿臨渴而掘井?!笔沟懿恢A(yù)備,未必不成餓殍。人生不能只顧眼前,須常顧慮日后,弟知戒焉!貳、古人云“有志竟成”;“勤苦者不凍餒”。弟坐斗室,日憂饑而恐,然終不得食,迨起而求之,遂得食而不恐慌矣。此小可以例大,弟知敏焉。叁、人生無論對(duì)社會(huì)對(duì)家庭,均應(yīng)有獨(dú)立的精神與互助的道德。弟同寓舉為天涯淪落之人,他鄉(xiāng)異地之客,邂逅相逢,各不相關(guān),然均明了此義。雖有貧富貴賤之不等,今值此生死患難之關(guān)頭,但皆以獨(dú)立之精神出而謀食,又以互助之道德入而同爨,故雖幽閉一月有余,均無餓困之險(xiǎn)。且相與談笑討論,怡然同樂,雖處患難之境,儼如家人之親。弟于此,又知處世立身之道焉。</p><p class="ql-block"> ……</p><p class="ql-block"> 日前出游(編者:指走動(dòng)),道遇余君憲光,熟視之余,不覺互為驚訝,詢談之際,始知彼將北上而誤陷城中者。翌日約談弟寓,藉知鄉(xiāng)土此次水災(zāi)之慘狀,及吾家所受之影響。弟雖在他鄉(xiāng),猶甚安堵,但不知吾家值此兇年,究如何度日?彼云:高田尚可復(fù)秋。不知二哥所種之田可能復(fù)秋否?生意蕭條,入不敷出,亦意中事。不過,此次種田雖有損失,究不能因此灰心又做他圖,弟以為如能重整旗鼓,定得最后勝利。此乃一家人事,非二哥一人之事,二哥亦不應(yīng)太灰心喪氣,應(yīng)抱百折不回的精神,徐圖補(bǔ)救。生意亦以勉力支持為好,如能以田地所獲供給食糧,以生意所獲以供家用,積得一文便有一文。</p><p class="ql-block"> 侄兒等均牙牙成長,教育費(fèi)一項(xiàng),弟覺非常重要,將來不受教育,實(shí)難立足社會(huì)。弟所希望于自身者小,而所希望于侄兒等者大,弟願(yuàn)為探險(xiǎn)之先鋒,辨路之向?qū)б炎?;而成大功立大業(yè),則望之侄兒等也;其它可忽,而此則十分重要。 </p><p class="ql-block"> ……</p><p class="ql-block"> 至弟完婚一事,前函己略言之,總期量力而行,祟儉為尚。弟之衣服,兄可斟酌情形開示于弟,今弟就便在省做就,以免往返購買人工之麻煩。至于禮物、家俱、酒儀等,均可力爭(zhēng)儉約。人生榮辱,固別有在,而不在此區(qū)區(qū)婚娶之儀式也。世人每以此為門面人情榮辱所關(guān),陋矣哉!再有一事,弟所特別請(qǐng)求于兄者,即決不能因此而有所借貸也。湘諺有云:“負(fù)得一文債,萬貫家財(cái)也要??;積得一文錢,子孫享受萬萬年?!弊C之事實(shí),誠不誣也。在今日資本主義,社會(huì)借債一著,實(shí)大資產(chǎn)戰(zhàn)敗中資產(chǎn)之最惡手段,況吾家之窮苦若是者乎?此則請(qǐng)兄所特別注重者也。</p><p class="ql-block"> 今湖北已全入國民政府之范圍矣,然亦不可過事樂觀。關(guān)于弟隸籍民黨一事,兄切不可向人多談,人心浮薄,成則受人之嫉姤,敗適足以取辱焉,此點(diǎn)亦祈注意。至于兄是否願(yuàn)意加入,亦請(qǐng)自決焉!弟事就緒后,歸省一次也未可知。弟之婚期果系何日?弟已忘記,來示順便賜知。弟所棄擔(dān)山之書籍、掛表等物,不下三十元,皆弟所平昔節(jié)省而出,且目下需用在急,祈從速遣人往何家畈何尚甫家中取回,托人帶下徑交漢?口特一區(qū)四維路七號(hào)?楚光日?qǐng)?bào)社轉(zhuǎn)交。弟月余未出城門,外間情形一概不知,《楚光日?qǐng)?bào)》不知是否照常寄來。弟之身體,自當(dāng)注意培養(yǎng)與鍛煉,可保日有增益而無少損,尚祈勿用掛懷。弟之前途進(jìn)行,頗略知計(jì)劃,絕無盲撞昏瞢之弊。本年雖不敢有何進(jìn)入,但除弟之個(gè)人生活外,多少總可帶點(diǎn)回家,不過杯水無濟(jì)于事耳!是役草湖門(編者:指武勝門)外房屋毀盡,黃成彬兄不知逃遁何所?尚待暇時(shí),出外問問便知。以后情形,當(dāng)隨時(shí)報(bào)告。筆禿字草,不恭之罪,尚祈原宥!此請(qǐng)文安。 </p><p class="ql-block"> 丙寅陰歷九月初五日(編者:1926年10月11日)胞弟茂年謹(jǐn)上</p> <p class="ql-block">第二封信(漢口寄歸)</p><p class="ql-block">大兄手足:</p><p class="ql-block"> 五日奉上一函,諒已收覽。弟自武昌開城以后,因久饑之馀,腸胃收縮,不敢恣意飽食(城中因過飽而致病者多)。惟日以汽爐煨爛熟之熟米稀飯,中滲糯米少許,餐食半飽,輔以牛乳雞蛋(必覺饑始再食),故日來精神身體已完全恢復(fù)原狀,并不稍感痛苦。伏祈代稟雙親大人,懇祈勿勞掛念。</p><p class="ql-block"> ......故前函詳述在城經(jīng)過,自幸奮志劫余,磨而益堅(jiān),言之鑿鑿,從容自得。乃七日晚又遇余君憲光,乃謂家中自得閉城消息以來,驚惶莫可名狀。更兼本地奸險(xiǎn)忌刻之徒、幸災(zāi)樂禍之輩,妄肆蜚語,造作謠言,不謂弟已槍斃暴尸市朝,即謂慘遭餓斃,殍填溝壑。道路傳聞,杯蛇市虎,遂致父親大人憂急悽惶,不安寢食,終日欎欎,百事俱廢;母親大人朝夕啼泣,悲痛幾絕;兄遠(yuǎn)道跋涉,往返漢口數(shù)次;舉家失措四出打聽消息,騷擾驚惶,不堪言狀。兄乎!弟聞此言,直肝斷腸裂矣! ……</p><p class="ql-block"> 今春擔(dān)山教學(xué)中蹶,遁逃來?。ň幷撸褐改瓿踉跐h川從事農(nóng)民運(yùn)動(dòng),遭到反動(dòng)派通緝一事),已重累雙親大人焦急萬分,飽受驚恐,乃不數(shù)月而又?jǐn)_累家庭,至若莫大慘狀者。兄乎,弟罪至此,真萬死莫贖矣!今者城門已開,煩余君憲光于前月廿九日附歸一函,本月五日,弟復(fù)又有詳細(xì)稟告,雙親大人暨兄弟子侄當(dāng)能了然,以釋重累也。弟除今后益加努力馳驅(qū),以圖仰報(bào)天恩于萬一之外,亦惟遙望故里,翹首長跪以謝罪耳。尚祈代稟雙親大人膝前詳為解釋,俾為安慰。至于我兄弟手足維護(hù)之深情,弟沒齒亦未敢忘也!</p><p class="ql-block"> 今者,黨軍會(huì)師武漢,吳賊潰逃幽燕。十余年,蹂躪于北洋軍閥鐵蹄下之湖北,今已完全入于國民政府黨治范圍之內(nèi)矣。省部近日兩次委任弟以軍事上政治上之職務(wù),均固辭未就。蓋弟以一則弟尚年幼,經(jīng)驗(yàn)事故均無閱歷,前途尚甚遠(yuǎn)大,作事終當(dāng)有日。古人云“開先謝早”,又云“大器晚成”,如少而僨事,則何以策其后焉。二則武漢雖在黨軍之手,而根基尚未穩(wěn)固,四面楚歌,時(shí)時(shí)均有得而復(fù)失之險(xiǎn),且內(nèi)部糾紛尚多,目前局勢(shì)仍未可過事樂觀。如完全公開做事,萬一時(shí)局轉(zhuǎn)變,既受淺薄忌刻者之譏笑與陷害,又不免大惹影響于家庭。三則弟年尚在求學(xué)時(shí)期,不宜廁身官場(chǎng),致腐化于政界卑污之習(xí)氣,以自戕其前途。此時(shí)弟所擔(dān)任者,完全為黨內(nèi)內(nèi)部工作,弟覺又可求學(xué)又可避免上述之種種危機(jī)。不過薪水甚少,僅是維持生活(此在有志革命者,固宜如此),不能奉為補(bǔ)助家庭之資供菽水之奉,是所憾耳!革命之未成功也,弟冒萬險(xiǎn)以致家庭時(shí)罹禍患之累;革命之既成功也,弟又不愿擢取高官厚祿,以為家庭重報(bào)。在弟固宜如此,惟對(duì)不住我年老負(fù)重之雙親大人,以及我辛苦勞瘁之家庭耳!但尚有一點(diǎn)請(qǐng)兄特別注意,即絕不能以此種情形向任何外人道也。親友來問詢,望以適當(dāng)之語言對(duì)之,或云就某小學(xué)教師,或云稍有小事。至于黨籍絕不可提,此其原因兄當(dāng)可想而知,請(qǐng)注意焉!關(guān)于弟婚娶一事,以力儉約為好,前函已言之,茲不復(fù)贅。弟之地點(diǎn)定后,再行告知,以便直接寄信。聞我縣知事已委何澄之先生,彼與弟尚有師生之感情,弟欲薦張忠文兄在彼署任薄書等類之事,大料尚有幾分可靠,兄可征求忠文兄之意見,弟當(dāng)努力幫忙也。兩月來未得家中一函,弟甚為想念,望兄從速將家庭狀況賜知!余容后敘。肅此,敬請(qǐng)文安。</p><p class="ql-block"> 重九日(編者:1926年10月15日)胞弟茂年謹(jǐn)上&nbsp;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第三封信(漢口歆生路寄歸)</p><p class="ql-block">大兄文幾:</p><p class="ql-block"> 前日呈上之函,諒已收到。日昨晤何君子素、童君輔之,更悉此次家庭驚惶騷擾之狀,弟聞言之下,真莫知所措。此時(shí)家庭對(duì)弟諒抱有莫大希望,而實(shí)弟亦僅能解決個(gè)人之生活(且是很勞苦之生活),對(duì)于家庭仍不能有絲毫之幫助。</p><p class="ql-block"> ......關(guān)于弟完婚衣服,頃乘大批荒貨出售之機(jī)會(huì),購得舊衣二件:一為夾襖,預(yù)備灌絮成袍;一為花緞馬褂,預(yù)備稍加改做,作為完婚衣服。是否有當(dāng)?不敢定奪,尚祈兄回一示切,以便決定。家中景況,弟急待明了,亦望賜之詳細(xì)。至于以后賜諭,可逕寄?武昌三道街?省農(nóng)民協(xié)會(huì)轉(zhuǎn)交。即有人來省,亦可在彼處問弟。以后住處變更,另有報(bào)告。弟本擬回家一次,但一則弟無力幫助家庭,二則歸家完婚為日不遠(yuǎn),故尚待年末。</p><p class="ql-block"> ……即祈代稟雙親大人,懇祈勿庸掛念。親朋鄰里,亦祈代為道謝。余容面敘。此祝近安!</p><p class="ql-block">? 九月十二日?(編者:1926年10月18日)弟人鏡謹(jǐn)上</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第四封信(漢口歆生路寄歸)</p><p class="ql-block">大兄手足:</p><p class="ql-block"> 日昨乘何君子素回里之便,託代呈上高麗人參一支,又杏仁露一瓶,不日諒可收到。弟此次被困武昌,并未感受何種痛苦,乃因謠諑傳聞,致使雙親大人飽受驚恐,?午夜?思維,實(shí)深內(nèi)疚 。呈此區(qū)區(qū),尚乞兄呈雙親大人膝前,聊佐晨湯之奉,略表菽水之忱。……余容再敘。此請(qǐng)刻安!</p><p class="ql-block"> 陽歷?十 月十九日?(編者:1926年10月19日)弟人鏡 謹(jǐn)上</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第五封信(武昌省黨部寄歸)</p><p class="ql-block">胞兄手足:</p><p class="ql-block"> 分袂以來,又將兼旬。徒因黨務(wù)繁冗,未能時(shí)作家報(bào)。</p><p class="ql-block"> ......前日,道晤吳熾夫兄等四人,便邀至陳同志(編者:即陳潭秋)公寓,談約二小時(shí)之久。因當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)、時(shí)間兩皆不便,未能稍盡賓主之誼,甚為抱歉,望均代為致意。至熾夫兄與俊昌兄所托報(bào)名黨義研究所,刻已辦妥,惟因相片未繳,故尚未完成正式手續(xù),只須熾夫兄到省之日,即行繳納相片便可行矣。朗軒、素吾二兄均已回鄂,此時(shí)均在武漢。熾夫兄曾云順道約會(huì)一談,另謀高舉,弟亦非常贊同,望兄轉(zhuǎn)達(dá)并促速駕。弟因歷世未深,交游不廣,兼之此時(shí)純作黨內(nèi)內(nèi)部工作,出外甚少,未能一效馳驅(qū),實(shí)深歉仄!但在可能范圍之內(nèi),亦當(dāng)力竭綿薄。此中困難,亦祈代為致意。余憲甫兄北上,先二日托熾夫兄約弟往漢晤談,弟已承諾翌日赴約,詎(編者:誰料)二日黨部忽召集臨時(shí)會(huì)議,是以未果。倉促間,亦未去函道歉,恐茲誤會(huì),祈兄在以后與彼通訊時(shí),詳為解釋。忠文兄處弟亦當(dāng)盡力圖謀,俟有充分把握之后,再行函知。《楚光日?qǐng)?bào)》已陸續(xù)寄往沔陽矣。日前曾寄歸刊物一束,未識(shí)收到否?此時(shí)地方情形若何?家庭情形若何?暇時(shí)請(qǐng)一賜知。余容后敘。此請(qǐng)文安!</p><p class="ql-block"> 陽歷?十一月十七日?(編者:1926年11月17日)弟茂年書</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第六封信(武昌寄歸)</p><p class="ql-block">大兄:</p><p class="ql-block"> ……棉袍馬褂,弟意緩作。應(yīng)世攝身之語,固甚切合人情,但弟終以為華其外,不如實(shí)其中?!?lt;/p><p class="ql-block"> 目前政局趨勢(shì)似可樂觀,但無論如何,終為有志者勵(lì)精圖治之日,而非優(yōu)游晏安之時(shí)。弟覺過去求學(xué)不得方法,今決用全力研究政治經(jīng)濟(jì)等學(xué)術(shù)。所苦者,往后求學(xué)之機(jī)會(huì)日少!每欲與兄從長討論中國政治等問題,苦無相當(dāng)時(shí)間,惟有將國內(nèi)外政治經(jīng)濟(jì)各名家討論之文章著論郵寄呈上,以供參考。如能乘來諭之便發(fā)揮所見,尤弟所樂聞而且引于印證者,不知兄意以為何如?平安處之《楚光日?qǐng)?bào)》已寄去多時(shí)矣。所囑當(dāng)照辦。如《漢口民國日?qǐng)?bào)》新出之后,當(dāng)寄呈一份也。弟所遺擔(dān)山之書籍尚多,得便時(shí)可詢查底細(xì)?!度裰髁x》、《建國方略》二書,不日當(dāng)郵呈上,弟意以為該二書非常簡(jiǎn)單。吾人欲徹底明了中國病亂之原因與自救之方法,非旁搜博覽不為功;而世界大勢(shì),全國政局,尤宜十分了解。&nbsp;</p><p class="ql-block"> 弟住處又遷移中和里,信可寄交,但不必多為人道。因彼處為友人寓所,恐使人應(yīng)付勞苦也。弟日內(nèi)將往上海一行,往返約需一月,如有所示,尚請(qǐng)從速。但此事不必言之家人,恐又有所疑,徒增愁苦也。母親大人目疾近況不知如何?三兄是否歸信?以便賜知。余待后敘。此祝文安,并頌闔家清吉!</p><p class="ql-block"> 陽歷?十一月十九日?(編者:1926年11月19日)胞弟人鏡書于燈下</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第七封信(武昌省黨部寄歸)</p><p class="ql-block">大兄手足:</p><p class="ql-block"> 日來因事務(wù)紛繁,未曾一通音問,罪甚!往滬事已打消,熾夫先生返里時(shí)諒已談及,祈稟堂上勿勞掛念。弟目下身體甚好,惟稍覺任事繁重。日前吳書亭先生來省晤弟時(shí),曾以代覓介紹書見托,弟以居身黨部,事事在監(jiān)督地位,此事實(shí)有所難。惟當(dāng)時(shí)情面之下,難以推辭,乃奔走兩日,仍無結(jié)果,不獲已,只得將困難情形婉辭函謝。......尚祈得便時(shí)力為解釋。熾夫兄托報(bào)名黨義研究所一事,亦因報(bào)名逾限太遠(yuǎn)未于發(fā)表,徒勞彼遠(yuǎn)道往返,弟實(shí)覺有赧顏以對(duì)之者,尚請(qǐng)婉言轉(zhuǎn)告。弟前函已言此時(shí)尚欲努力從事研究,不學(xué)干祿。而連日梓里故舊,前來以介紹作事相托者踵相接繼,使弟于薄書忙碌之余,尚加之以忙于應(yīng)接而所不獲已;而唯諾者,又不克告成功,弟實(shí)不堪言苦矣!尚望對(duì)梓里親友盡量解釋,關(guān)于薦托力予屏絕。......如弟全置當(dāng)前急務(wù)于不顧,專門徒作薦舉無味之應(yīng)酬,適足以使弟日益貪官污吏化,而在黨之地位日益下落,于前途實(shí)際危險(xiǎn),弟決不屑為此也。&nbsp;</p><p class="ql-block"> 家中苦況,弟無時(shí)無刻不掛念于心,但在此時(shí)弟亦無法可設(shè)。一感貪官污吏之苦與不平而投身革命,革命尚未竟全功,而己身又蹈之,豈君子所為者?前者屢次歸函,言寄錢回家,直至今日尚無分文寄回,實(shí)勢(shì)不得已耳。......中和里住所已另遷,以后賜函請(qǐng)仍寄交省農(nóng)民協(xié)會(huì)轉(zhuǎn)交為安。許久未得知家中略況,請(qǐng)得暇示知大概為盼。余容后敘。此請(qǐng)近安。</p><p class="ql-block"> 陰歷冬月初七日(編者:1926年12月11日)弟人鏡謹(jǐn)上</p> <p class="ql-block">第八封信(武昌寄歸)</p><p class="ql-block">玉泉大兄手足:</p><p class="ql-block"> 頃因事物紛繁,日無暇晷,以至久疏音問。弟知家庭又將懷疑萬端,自相驚擾,故于日前深夜,抽百忙中之閑暇草奉一函。夫革命者,固不宜拋家庭于不顧,然亦不敢終日營營于私人利益之是圖。以兄明照,當(dāng)能深知。日前一札,雖忙中潦草,然自持明達(dá)如兄,當(dāng)不以此區(qū)區(qū)見責(zé),而終能解此懷疑于萬一也。乃本日工作倥傯之際,忽得兄賜長篇手諭,一則懷疑于往滬之行,再則懷疑衣服之不制,三則懷疑行止之恍惚。甚至有所謂“非分之自由”,“越軌之舉動(dòng)”,而歸根結(jié)底,則弟將背棄父母,欺哄兄長,嫌棄“糟糠”而不娶,而另覓其“自由”之配偶也。</p><p class="ql-block"> 嗚呼!噫嘻!革命者,一顆赤心,一腔熱血,上可對(duì)天地,下可對(duì)鬼神,乃不能見諒于同胞兄弟,豈不大可憤而大可哀也乎。兄乎!弟之有志于革命,且從事于革命工作者,已非一朝一夕。而所以若是者,亦非偶然也,呱呱墮地之時(shí),弟之生辰即規(guī)定矣。弟一生悲苦之命運(yùn),深明命理者如我父親大人以及著名星命之士,均不能推算弟終身之窮通貴賤,莫不謂為字?jǐn)?shù)奧邃難于推測(cè)。而弟二十年來,似窮非窮似通非通之遭逢,已完全證明此命理。惟革命者置窮通于度外,亦惟革命者之生活無所謂窮通。是弟之所宿定者,革命之命運(yùn)也!</p><p class="ql-block"> 弟生世之日,即孫中山二次革命開始之日,亦即帝國主義與中國鏖戰(zhàn)正烈之時(shí)。此后列強(qiáng)與中國互為抗?fàn)帲锩c反革命此撲彼起。自辛亥武昌起義,專制倒而共和興,以迄今日武漢會(huì)師,軍閥敗而民眾起。民國十五年前后廿載,莫非革命斗爭(zhēng)之日。弟之所適逢者,革命之時(shí)會(huì)也。</p><p class="ql-block"> 漢川政治腐敗,經(jīng)濟(jì)落伍,貪官污吏敲剝民膏,土豪劣紳橫行鄉(xiāng)里,持強(qiáng)者為惡而益強(qiáng),孱弱者好善而愈弱?!懊\(yùn)天定”,為豪富欺貧之語;“報(bào)應(yīng)因果”,實(shí)弱者自慰之辭。三數(shù)富豪,晏安逸樂,舉箸一歺,擬之普通人衣食百年之奉而有余;萬千貧困,跋涉辛苦,終歲所得,比之富貴者一擲九牛之毛而不足。貧富之懸殊,勞逸之不同,一在云霄,一在泉壤。弟之生產(chǎn)者,革命之鄉(xiāng)里也。</p><p class="ql-block"> 吾家世傳忠厚,積善有年。父親以明儒而兼仁醫(yī),存心公正,處事廉平,而乃終身任衣食之擔(dān),受家室之累。兄等計(jì)劃籌謀,孰不若人,而或則蟄伏斗室煩操家計(jì),或則跋涉風(fēng)塵深耕遠(yuǎn)貿(mào),終歲辛苦,儉衣樸食,然猶負(fù)債累累,愈償愈不能清。年來水旱為災(zāi),兵匪肆虐,生活程度日漲萬倍。堂上高年,膝下嬰弱,均餐糙而飲羮。雙親大人年逾耳順尚奔波勞苦,舉家終日無些少之閑,而無時(shí)不感受衣食之厄。進(jìn)而質(zhì)之叔伯家族之親,其困苦殆有甚焉。弟之所生活者,革命之家族也。</p><p class="ql-block"> 民國空匱,教育不興,巍巍學(xué)府,盡成襦袴之娛場(chǎng),家稍貧苦,舉無求學(xué)之機(jī)會(huì)。弟之僥幸得插足于門墻而窺見其面目者,已不知費(fèi)盡雙親大人多少之苦心與金錢,及兄弟等多少之援助矣。乃世風(fēng)澆薄,人心詭詐。富之極者,貴為九品之官;貧之極者,足無立錐之地。泥塑王孫,舉足爭(zhēng)相逢迎;青衣儒士,隨在都遭白眼。長此以往,伊于胡底?弟所處者,革命之環(huán)境也。</p><p class="ql-block"> 弟少性頑直,倔強(qiáng)成性。每讀稗官小說,輒痛惡夫豪強(qiáng),而唯仰慕義士。往來交游知己,多屬貧苦,而富貴者則為泛交。是弟之稟賦者,革命之天性也。</p><p class="ql-block"> 弟現(xiàn)感受自身經(jīng)濟(jì)之壓迫,復(fù)痛社會(huì)階級(jí)之懸殊,而欲圖報(bào)家庭養(yǎng)育之恩,完成己身理想之事業(yè),動(dòng)輒得咎,事所不能,欎于胸中已有年矣。既而稍涉雜志報(bào)章,粗知世界政治經(jīng)濟(jì)之大勢(shì),略覽新出書籍,窺見社會(huì)進(jìn)化之潮流;知革命現(xiàn)象,實(shí)為社會(huì)進(jìn)化之表征,革命事業(yè),起于人群迫切之需要;于是弟恍然大悟,奮身相投。其所以然者,蓋所謂順乎世界之潮流,應(yīng)乎人群之需要,解除己身之痛苦,而同時(shí)解除人類社會(huì)之壓迫者也,豈偶然哉?</p><p class="ql-block"> 兄乎!革命者,非易言也,革命之意義至為廣大,而革命之事業(yè)亦最有價(jià)值。革命與建設(shè),并非二事,建設(shè)包括于革命之中者也。二十世紀(jì)以來,革命之潮流,澎湃乎全球也;革命之書籍與理論,充沛乎宇宙也;革命者之精神與毅力,曠乎古今也。吾國經(jīng)濟(jì)落后,風(fēng)氣未開,一般人非僅不知新文化之底蘊(yùn),亦且缺乏社會(huì)普通之常識(shí)。在革命軍未來以前,耳聞革命二字,則群相驚走,以為革命者,非如XX、XXX等之屠殺焚掠,即弒夫弒君滅絕倫紀(jì)之行也,于是“犯法”“觸刑”、“共產(chǎn)”“共妻”之謠言蜂起;及革命軍之已來也,則群以革命為大好投機(jī)之事業(yè),莫不自名為革命元?jiǎng)?,以圖高官與厚祿也,于是“某某升官”,“某某發(fā)財(cái)”之謠言薦至。嗚呼!使革命之真義如此,而革命者之行為亦如此,則列寧、孫中山之流,不獨(dú)不能為舉世所尊崇,亦且為全人類之罪人矣,可哂也哉!</p><p class="ql-block"> 兄乎!弟之投身于革命隊(duì)伍以自苦,且以累苦于家庭者不寡矣。遠(yuǎn)離父母兄弟之親,吃盡胼掌胝足之苦。明知我困難之家庭,極需弟之竭力援助,而徒以投身革命,不得不含淚茹苦以背之。噫!使弟革命之目的,誠如一般人所造謠,又如兄之所懷疑所謂“非法之自由”,“越軌之舉動(dòng)”,背棄父母,欺哄兄弟,嫌棄“糟糠”而不娶,另覓自由之配偶也,則弟直禽獸之不若矣!尚得?顏以生存于人世,尚得?顏以立于革命隊(duì)伍之中乎? 兄乎!弟無言矣!惟兄細(xì)思之!</p><p class="ql-block"> 雖然,兄之所以懷疑者有所因也。根據(jù)手諭所言,厥有三端,其余旁牽遠(yuǎn)引,千頭萬緒,姑置無論,暫就弟之事實(shí),一一詳復(fù)。惟精力有限,所言或有未核。紙短意長,申述恐不能盡,伏惟兄之詳細(xì)思查焉!</p><p class="ql-block"> 一則懷疑于往滬之行也。自兄來漢一晤,弟之意見已略與兄談,略謂現(xiàn)在革命尚未竟全功,建設(shè)諸事正待努力。弟一則年力稚弱,不堪任重;二則前途尚遠(yuǎn),不當(dāng)操之太急;三則對(duì)于革命理論,尚無充分心得。今后當(dāng)致力于國際國內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)之研究,極不願(yuàn)以世俗之所謂榮顯自戕其遠(yuǎn)大之前途。即如梓里親朋請(qǐng)托介紹之舉,請(qǐng)兄力為杜止。乃事實(shí)竟與願(yuàn)違,一月以來,故里友朋之來,以介紹推薦相托者源源而來,不絕如縷。弟不之許,則情面之下實(shí)有難堪;許之,又事務(wù)紛繁不暇顧及;且革命之目的,掃除一切官僚之惡習(xí)與任用私人之弊政。今一旦以革命者而蹈官僚之所為,寧能出此?同志輩彼此均以黨紀(jì)相繩,正義相規(guī),而黨員處處在監(jiān)督之地位,對(duì)于請(qǐng)求介紹諸事而己反為之,豈不自相矛盾乎?且弟自開城以來,身體精神尚未臻強(qiáng)健,自幸內(nèi)部工作可資修養(yǎng),故外界一切素予摒絕。今忙于薄書之勞,而又夾以代謀介紹諸事,其苦實(shí)不可堪!正值弟欲解除此煩苦之際,而黨部有要須往上海,是否弟去尚未肯定。弟即以此行托司閽者(編者:看門人)向來訪人答之,故在家信中附帶言及。其后此行,改由洪君擔(dān)任,弟實(shí)未去滬。初未計(jì)及家中因此懷疑也。</p><p class="ql-block"> 二則懷疑衣服之不制。弟素淡泊,兄所深知?;闀r(shí)衣服宜稍華麗,以應(yīng)世俗人情,弟非不知,亦未云不制。因出城后之薪資,補(bǔ)償關(guān)城時(shí)所欠猶有不足,而此時(shí)寒衣又須添制,與婚服同時(shí)不能不作事先準(zhǔn)備,并非不作新衣也。</p><p class="ql-block"> 三則懷疑行止之恍惚。弟現(xiàn)所任者,組織干事兼秘書,既非軍事機(jī)關(guān)之連營長,又非行政機(jī)關(guān)之縣長或局長,從何有確任之報(bào)告。至于住址無一定之原因,前已言之。今若此之無定,而請(qǐng)托介紹者應(yīng)接不暇,使再確定或公開,則弟惟有不作黨務(wù)工作,專門接待來賓已耳。且我只身一人,既無單獨(dú)設(shè)立公館之必要,又非永遠(yuǎn)不易之工作而有固定之所在,則從何有永久住址之說明?</p><p class="ql-block"> 以上數(shù)者,皆無一可懷疑之處。然而足以見疑者,其總因皆在一婚姻問題耳。一經(jīng)懷疑于此問題,則弟之一舉一動(dòng),皆必為所懷疑矣!甚至因此時(shí)之懷疑,便以前此之推延婚期皆疑有他意,主觀之作用其效至大也。兄何為而懷疑此問題乎?一言以蔽之,尚未看清革命者之目的與精神也。世俗之人不知革命為何物,前已言之,其心以為革命之目的,必在升官發(fā)財(cái),于是推測(cè)弟之努力于革命者,必將升官發(fā)財(cái)也,必將自由結(jié)婚也,必將滅絕倫紀(jì)也,必將“共產(chǎn)公妻”也。此種謠言發(fā)之一般人口,或因無知而誤解,或則存意于撥弄,均無足怪。而乃見疑于略知革命之意義與作用若兄者,亦隨人之口而見懷疑,受人之撥弄而不知覺,豈不大可怪也哉!今弟暫置其他問題于不論,謹(jǐn)將弟對(duì)婚姻問題之真正態(tài)度,正式宣布于兄之前,祈兄察焉。</p><p class="ql-block"> 壹:革命者,抱有極重大之志趣,負(fù)有最重大之使命,革命一日未竟全功,革命者之責(zé)任一日不得停止?;橐鰡栴},在革命者之心目中,無絲毫芥蒂。才也耶?愚也耶?美也耶?丑也耶?凡此區(qū)區(qū),在革命者均視若不見,聽若不聞,渺乎其小焉者也。弟對(duì)婚姻問題,素具達(dá)觀,況值此革命工作緊急之會(huì),雅不願(yuàn)以此小問題擾撓我心靈,故弟對(duì)此始終一貫,無何意見。而家庭則種種疑之,徒自擾也!</p><p class="ql-block"> 貳:革命者,以拯救社會(huì)一切被壓迫人為目的,以犧牲一切個(gè)人利益為精神。今乃于沉淪九重地獄之被壓迫者棄之,使更降于九重地獄,豈所宜為?革命者,為完成革命,生命頭腦亦不惜于犧牲,豈有以一婚姻問題之小,尚不肯犧牲者乎?故此婚姻問題,在此時(shí)弟實(shí)毫無可否于其間也。</p><p class="ql-block"> 叁:弟疇昔之所以推延者,誠以家庭困難之故。吾家世俗觀念牢不可破,婚姻一舉必欲稱乎門面,應(yīng)乎人情,在此困難情形之下,自非增加債務(wù)不可。倘債一加,前途何堪設(shè)想?弟之推延者此也。自革命軍來鄂以后,在世俗人眼光中,從前之革命黨人,現(xiàn)在當(dāng)可高官厚祿矣。弟本未貴,但在一般人謠言之下,不知弟已貴至若何程度矣。曩昔推延,雖有浮言,人尚難信!如此時(shí)稍有推緩之意,則“自由結(jié)婚”、“嫌貧愛富”之謠言,必云涌而風(fēng)起。弟深知此情,恐遺家庭以無味之麻煩,故開城之日,即行歸函表示贊同,不稍提半個(gè)否字者,正為此也。不期今日之事,完全證明弟之所預(yù)測(cè)者矣。對(duì)于此事稍加注意者,皆不難揣測(cè)而知其底蘊(yùn),兄獨(dú)以此見疑亦可怪也。以弟前此所奉各函為欺哄之言乎?則如此行者,流氓痞子之所為。不期兄竟以此等行為而見疑于弟也,不亦大可怪哉!</p><p class="ql-block"> 肆:婚姻問題,弟并未置可否,惟對(duì)于用費(fèi)一層,弟則力主從儉,已言之再三矣。兄等是否注意此點(diǎn),弟現(xiàn)在亦不置一詞。惟弟既已以革命為職志,願(yuàn)以一生始終如一而進(jìn)行建設(shè)之工作,對(duì)于一切人所謂升官發(fā)財(cái)之希望,均弟所不能達(dá)。今后或可于最低生活費(fèi)用中盡力節(jié)儉,給予家庭些小之援助,不過此援助亦至有限。如此時(shí)忽視弟之諍言,為敷衍門面而大批借款,則弟不能負(fù)一文償還之責(zé),此所宜預(yù)先向兄等申明者也。對(duì)于婚姻問題,弟之真正意見已略如上言,如有遺漏,容后補(bǔ)述。惟對(duì)于兄之好疑者,則尚有言。本地人心澆詐(編者:浮薄詐偽),幸災(zāi)樂禍,亦兄所知。當(dāng)武昌城未開之日,造作謠言者,謂弟已如何如何矣,其結(jié)果何如耶?迄今又有所謂自由結(jié)婚之舉,而事實(shí)明彰又若此。凡此種種,均為幸災(zāi)樂禍者所造作,冀以撥弄譏于其旁,不期兄竟均墮其計(jì)中,為之奈何!所可慮者,今后對(duì)于弟之謠言,恐尚層出不窮,而兄亦隨之以徒自增加煩惱,未免太自苦耳。</p><p class="ql-block"> 兄乎!弟之身體雖已恢復(fù),然精神尚未臻強(qiáng)健也!工作雖不重大,然精力實(shí)感不夠也!雖有萬一余閑,尚宜從事學(xué)問之修養(yǎng)也。身雖遠(yuǎn)離故里,而心則時(shí)時(shí)傾向于家庭也。家中種種困難情形,尚深印于腦際也。許多未盡之責(zé)任,尚欎結(jié)于胸中也。己身如何修養(yǎng),如何求學(xué)之計(jì)劃,均未遂而煩惱也!弟對(duì)于革命之理論,建設(shè)之能力,尚甚欠缺也。凡此一切,忐忑于心,不得適當(dāng)之解決,每一念及,寢食難安。弟所要求于兄者,只在弟之進(jìn)行工作中時(shí)與弟以家庭老幼之略況告知,使弟得悉家中之情形。若某某托弟介紹,某某謂弟將欲何為,懷疑弟將如何如何以相質(zhì)問者,使弟坐臥不寧中心煩惱至極,弟所不樂聞也。自今日以至弟之婚期,僅月余矣,弟宜早歸不成問題。惟所要求于兄者,萬望兄于此月余之中賜弟以略略修養(yǎng)之機(jī)會(huì),不必輕信謠言疑神疑鬼,或則故作難題以相責(zé)問,予弟以難堪也。弟書至此,精已疲矣,力亦竭矣!然意猶未盡也。他日有暇,再當(dāng)補(bǔ)陳。肅此敬復(fù),并祝近安。</p><p class="ql-block"> 陽歷?十二月十二日?(編者:1926年12月12日)胞弟懋齡(編者:茂年)謹(jǐn)草于燈下</p> <p class="ql-block">第九封信(武昌寄歸)</p><p class="ql-block">大兄手足:</p><p class="ql-block"> 日前奉上一札,諒已收覽。倉促之間,未盡欲言,不識(shí)兄對(duì)此有何意見?弟對(duì)婚姻問題并無成見,不過弟知將來必終身漂泊異地,所謂俯蓄(編者:養(yǎng)育妻兒)者,恐成泡影也。弟對(duì)家庭本欲竭盡所能圖報(bào)萬一,然事實(shí)上誠為不可能,惟有俟之異日。弟因過去受種種之影響,學(xué)問、能力均無相當(dāng)之養(yǎng)成,弟之所以不能少有貢獻(xiàn)于家庭者,此亦原因之一也。弟每念及此,輒深感痛,故毅然不顧一切,思有自以造就存一希望于異日,然眼前之足以阻礙弟之志趣與計(jì)劃者亦甚多,將來是否有所成就,又屬問題也。前諭所述謠言,弟在省不惟無其事,亦并無此影,正不知故作風(fēng)浪者何人?如此謠諑發(fā)之對(duì)方,或因之見于弟之漂泊而然,則弟亦願(yuàn)隨其所欲,毫不過問。如令孤鴻野鶴各自分飛,弟亦不願(yuàn)以一己之行詣,而犧牲人之終身幸福也。真像若何?尚望賜知!</p><p class="ql-block"> ......天氣驟冷,短衣嫌薄,新襖又太長大,如有便人下漢,望將攜返之大襖,帶交《楚光日?qǐng)?bào)》轉(zhuǎn)交為盼。......</p><p class="ql-block"> 陽歷十二月卄三日(編者:1926年12月23日)懋齡謹(jǐn)上</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第十封信(漢口寄歸)</p><p class="ql-block">大兄手足:</p><p class="ql-block"> 日前捧讀手諭,敬悉一切。初十日之手諭,早已收到,惟因事務(wù)太忙遲遲未復(fù)。有志乎革命者 ,對(duì)于家庭之困難與苦衷,前已詳細(xì)向兄陳述。茲得兄手諭,已有徹底之諒解,父親大人亦不以不肖相責(zé)難,實(shí)大喜過望。今后乃得專心致力于革命之工作,而無后顧之累,不亦大可幸乎!惟尚有言,弟為惡劣環(huán)境中所產(chǎn)之人,其感受社會(huì)之不平者甚深,故僅有革命志趣之鼓勵(lì);同時(shí)受種種之障礙,未能研究革命之學(xué)理,而無能力之養(yǎng)成;弟此時(shí)之無大成就者,此未始非其原因之一。弟每自思,不能無所憾焉!弟方欲奮自振拔,以償前失,而家庭乃能如此相諒,其感激之心實(shí)無涯際矣!弟因職務(wù)多所變更,居處常無定所,兄亦無知之必要。......兄能于治家之余兼及黨國,實(shí)弟所至感佩。至于理論之研究,書籍之購買,弟願(yuàn)盡綿薄以相協(xié)助。中山叢書弟久欲購置一套,現(xiàn)有預(yù)約之機(jī)會(huì),自當(dāng)往訂。其余弟過去所涉獵者,此后用時(shí)甚少,當(dāng)趁此時(shí)帶回以備參考。不過經(jīng)濟(jì)困難,急需設(shè)法挽救。費(fèi)盡苦心而培養(yǎng)成人如弟者,其結(jié)果不能對(duì)家庭有絲毫之援助,其損失已不在小。弟願(yuàn)兄在兼顧黨務(wù)之際,而同時(shí)亦注意家庭經(jīng)濟(jì)之改善焉,弟于可能范圍之內(nèi),亦當(dāng)竭盡所能,不過為數(shù)甚微末耳。兄謂婚事一切均潦草從儉,果如此言,弟實(shí)感激!惟此間請(qǐng)假,至多不能超過一禮拜之外,弟擬于臘月二十二日(編者:1927年1月25日)啟程返里,二十八日(編者:1927年1月31日)來漢。至于衣服,弟當(dāng)即日制就,不過過儉則有拂兄命,過奢則力有未能,為覺難耳。畫像一舉,實(shí)覺難能,然亦無法推脫,只得勉強(qiáng)為之。弟擬與童君輔之伴同返里,搬運(yùn)什物當(dāng)不感覺困難也。余容面敘。此復(fù),敬祝近安!并頌闔家清泰。</p><p class="ql-block"> 夏歷臘月初八日(編者:1927年1月11日)弟懋齡謹(jǐn)上</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第十一封信(漢口寄歸)</p><p class="ql-block">大兄手足:</p><p class="ql-block"> 日前奉到六日手諭,一切敬悉。兄于家事煩勞中,而猶不憚勤苦,努力于黨務(wù)之革命工作,弟除心悅誠服外,并祝以堅(jiān)決之精神貫徹到底。至于書籍之參考,理論之研究,自當(dāng)竭力所能以為協(xié)助。孫總理得乃兄之援助,而得完成其四十年革命之偉業(yè)與歷史。今兄乃努力如此,弟雖不敢仰望孫總理,而自望前途實(shí)不禁有非常樂觀之希望焉!......余容面敘。敬頌近安!</p><p class="ql-block"> 夏歷臘月十六日(編者:1927年1月19日)胞弟人鏡謹(jǐn)上</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第十二封信(漢口寄歸)</p><p class="ql-block">大兄手足:</p><p class="ql-block"> 弟自正月初五(編者:2月6日)離家,因無輪船下駛,順至縣城,為縣黨部所留,勉為助理數(shù)日。九日本區(qū)鄉(xiāng)民大會(huì),弟本擬回鄉(xiāng)參加,奈縣黨部同志堅(jiān)留不許,未果。十一日強(qiáng)辭來省,又為此間所留,屢次請(qǐng)求回縣,終未之允。職務(wù)并未變動(dòng),不過工作則較前更忙耳。弟所擬帶回之物書籍、被帳等,均已清理就緒,如家中有便人來漢,請(qǐng)即來漢口?友益街特別市?黨部童輔之兄處攜取為要。連日工作甚忙,無暇顧及他事。......余容后敘。此祝敬安!</p><p class="ql-block"> 民國十六年歲次丁卯陽歷二月十三日(編者:1927年2月13日)胞弟??齡謹(jǐn)上</p> <p class="ql-block">烈士長兄魏玉泉抄錄</p> <p class="ql-block">這是北伐軍攻下武昌城后寫給家中的第一封信(部分)</p>