<p class="ql-block">目前，中國(guó)國(guó)民對(duì)書(shū)法審美的現(xiàn)狀是這樣的：</p><p class="ql-block">人數(shù)</p><p class="ql-block">0.1億書(shū)法愛(ài)好者</p><p class="ql-block">13.9億非愛(ài)好者</p><p class="ql-block">喜好</p><p class="ql-block">喜歡書(shū)法藝術(shù)。但多數(shù)人喜歡楷書(shū)作品，而不喜歡富有變化、遒勁生動(dòng)老辣的書(shū)法。</p><p class="ql-block">喜好端莊的印刷體，對(duì)書(shū)法無(wú)感，只知道是藝術(shù)；或容易被大師、藝術(shù)家等大噱頭吸引。</p> <p class="ql-block">上面這個(gè)數(shù)據(jù)與人群描述還是可靠的，因?yàn)榘倮锾粢坏臅?shū)法愛(ài)好者們確實(shí)很孤單。但是這1000萬(wàn)書(shū)法愛(ài)好者，都懂書(shū)法嗎？不，多數(shù)停留在基礎(chǔ)階段。</p> <p class="ql-block">大多數(shù)的書(shū)法愛(ài)好者理論邏輯、實(shí)踐深入或?qū)徝滥芰Γ€停留在書(shū)法“楷書(shū)等于書(shū)法基本功”“正書(shū)之外都是丑書(shū)”“有本事寫(xiě)楷書(shū)試試？”等非常初級(jí)階段。</p> <p class="ql-block">所以，在1000萬(wàn)左右的書(shū)法愛(ài)好者中，對(duì)書(shū)法審美又分為兩類(lèi)：</p><p class="ql-block">人群：</p><p class="ql-block">80%初級(jí)愛(ài)好者</p><p class="ql-block">20%高階愛(ài)好者</p><p class="ql-block">看待書(shū)家</p><p class="ql-block">喜王羲之、趙孟頫、唐楷、黃自元、啟功、田楷、盧中南等，認(rèn)為作品“非常漂亮”，認(rèn)為書(shū)法作品要符合大眾審美。</p><p class="ql-block">喜魏晉楷書(shū)、王羲之、孫過(guò)庭、顏真卿、米芾、王鐸、趙之謙、于右任等，認(rèn)為書(shū)法要富有變化、遒勁生動(dòng)、寫(xiě)出味道，認(rèn)為書(shū)法是表現(xiàn)藝術(shù)。</p><p class="ql-block">看待作品</p><p class="ql-block">1.喜歡正楷或館閣體；2.學(xué)習(xí)今人楷書(shū)如田楷、啟功；3.喜歡古人墨跡但難分水平；4.認(rèn)為現(xiàn)代書(shū)法家多數(shù)寫(xiě)丑書(shū)；5.部分人思想偏激、頑固，不容他人批評(píng)。</p><p class="ql-block">1.臨帖能力強(qiáng)，筆法扎實(shí)；2.審美鑒賞有高度，也能認(rèn)可現(xiàn)代書(shū)法家的探索與創(chuàng)造力；3.能快速看出古人的墨跡是精華或糟墨；4.對(duì)書(shū)法作品能給出客觀、準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)；5.不喜印刷體、館閣體。</p> <p class="ql-block">書(shū)法欣賞對(duì)每一個(gè)人都不一樣，不同深度的人從書(shū)法中欣賞到、享受到的東西也不同。有人只喜歡書(shū)法的端正、秀美、漂亮，而有人則能享受到書(shū)法的古雅、樸質(zhì)、蒼勁等大美，這種差是由實(shí)踐、情趣、修養(yǎng)等形成的，其中，修養(yǎng)尤為關(guān)鍵。</p> <p class="ql-block">01</p><p class="ql-block">書(shū)法理論匱乏</p><p class="ql-block">有些人不臨帖胡亂寫(xiě)，誤以為自己寫(xiě)書(shū)法，其實(shí)門(mén)都摸到。也有人盲目練，認(rèn)為臨帖解決一切問(wèn)題，還有人被傳銷(xiāo)式的書(shū)法老師誤導(dǎo)，比如提出“楷書(shū)無(wú)欺”這樣的觀念讓大家學(xué)楷書(shū)，接著提出“現(xiàn)代人的字更好學(xué)”于是讓學(xué)生學(xué)習(xí)自己的字不要學(xué)別人的字等。</p><p class="ql-block">商業(yè)化衍生出大量書(shū)法謬論，以洗腦的方式誤導(dǎo)了大量初學(xué)者，遏制百花齊放。此類(lèi)看似懂書(shū)法，實(shí)則非常低級(jí)，一葉障目不見(jiàn)泰山，別說(shuō)泰山了，小花小草小樹(shù)小鳥(niǎo)都看不見(jiàn)。最終導(dǎo)致筆法單一、用筆板滯，不僅欣賞不了行草篆，思想還頑固偏激，缺乏邏輯思維，對(duì)書(shū)法學(xué)習(xí)與進(jìn)步非常有害。</p> <p class="ql-block">02</p><p class="ql-block">深度實(shí)踐者太少</p><p class="ql-block">前面說(shuō)到，如果按全國(guó)一千萬(wàn)書(shū)法愛(ài)好者來(lái)分，那可能有80%以上是正書(shū)尤其楷書(shū)的“淺顯實(shí)踐”，最多20%是屬于“深度實(shí)踐”。</p><p class="ql-block">這80%淺度實(shí)踐者中，大部分人因?yàn)槭苡∷Ⅲw影響根深蒂固，他們死守楷隸，甚至偏激頑固，從不去欣賞5層樓的行草篆的景光多美，不去想、不去問(wèn)，只喜歡1樓的楷書(shū)。</p><p class="ql-block">淺顯實(shí)踐的人容易出現(xiàn)的毛病是“半桶水淌得很”，比如頑固的楷書(shū)愛(ài)好者很容易蔑視別人的行草作品，憤世嫉俗地呼喊：“丑書(shū)當(dāng)?shù)腊?！”“我閉著眼睛都寫(xiě)得比他好！”“還不如我兒兒子的字！”這些都是典型缺乏深度實(shí)踐的“愣頭青”。</p><p class="ql-block">而20%的深度實(shí)踐者，深刻感受到千年書(shū)法演變、發(fā)展的不易，知道書(shū)法淵源、嬗變及各時(shí)期風(fēng)貌特征、及各時(shí)期書(shū)法家的思考與探索。</p><p class="ql-block">書(shū)法的實(shí)踐有多高深，你的話語(yǔ)權(quán)就有多大。</p> <p class="ql-block">03</p><p class="ql-block">情趣較低</p><p class="ql-block">情趣這種事情，很曖昧很含糊，跟個(gè)人的成長(zhǎng)與學(xué)習(xí)、生活環(huán)境有關(guān)，也會(huì)有變化。比如聽(tīng)到一個(gè)笑話，有的人捧腹大笑，有的人覺(jué)得很無(wú)聊。你無(wú)法想象和一個(gè)毫無(wú)情趣的人一起欣賞書(shū)法有多難受；你也看不到一個(gè)書(shū)法造詣高的人會(huì)和一個(gè)寫(xiě)田楷的愛(ài)好者深度交流。</p><p class="ql-block">比如欣賞《蘭亭序》，有的人覺(jué)得很棒、很有韻味，而有的人就納悶為什么寫(xiě)字都不端正？為什么會(huì)有粗細(xì)大小都不一樣？把“之”寫(xiě)得不一樣累不累??？至于看到《祭侄文稿》直接說(shuō)“亂七八糟、不可理喻”，認(rèn)為欣賞者是“皇帝新裝”。</p> <p class="ql-block">04</p><p class="ql-block">缺乏學(xué)識(shí)與修養(yǎng)</p><p class="ql-block">對(duì)書(shū)法欣賞薄弱的朋友，可多閱讀與書(shū)法相關(guān)的理論書(shū)籍、作品集，以及多了解書(shū)法史、文學(xué)，看這些書(shū)雖然并不能成為書(shū)法家、藝術(shù)家、文學(xué)家、歷史學(xué)家，但是對(duì)自身的修養(yǎng)有很大提升，你能理解文字與書(shū)法的變革、淵源，能了解書(shū)法創(chuàng)作的關(guān)鍵，能更加深入地欣賞書(shū)法。</p><p class="ql-block">提升書(shū)法修養(yǎng)，建議多讀帖、多看展、多交流，多讀帖能從“接受”到“越來(lái)越有味道”。提高欣賞能力的學(xué)習(xí)方法，可以從書(shū)法用筆、結(jié)字等方面進(jìn)行分析。多交流能弱化自己的主觀偏見(jiàn)，慢慢發(fā)現(xiàn)自己曾經(jīng)的稚嫩、幼稚與可笑，然后變得含蓄、沉穩(wěn)和洞達(dá)。</p> <p class="ql-block">文字：書(shū)品藝術(shù)</p><p class="ql-block">祭姪稿圖片：書(shū)品藝術(shù)</p><p class="ql-block">書(shū)法：靜齋</p>