<p class="ql-block">今天是2023年2月23號，星期四，農(nóng)歷二月初四，今天是八九第一天。</p> <p class="ql-block">新冠陽康以后，我的基礎(chǔ)病發(fā)作了，我曾經(jīng)患有痛風(fēng)病，以前基本上都是一兩年發(fā)作一次，可是<span style="font-size:18px;">新冠陽康以后，連續(xù)不斷地發(fā)作了四次，長達(dá)兩個(gè)多月。</span></p> <p class="ql-block">我突然想到了白云觀，據(jù)說白云觀的石猴和銅特，都可以消災(zāi)去病，我就到白云觀去拜望一下石猴和銅特。</p> <p class="ql-block">白云觀位于北京西便門外。為道教全真龍門派祖庭，享有“全真第一叢林”之譽(yù)。</p> <p class="ql-block">古老的白云觀，如今已成為首都北京的一大名勝，以其獨(dú)特的魅力吸引著海內(nèi)外眾香客游人。每年春節(jié)的民俗廟會(huì)，更是游人如織，熱鬧非凡。“摸猴”是游人特別是春節(jié)趕廟會(huì)之人必不可少的一步。</p> <p class="ql-block">白云觀山門石壁上雕刻著流云、仙鶴、花卉等圖案，其刀法渾厚，造型精美。中間券門東側(cè)浮雕中隱藏著一個(gè)巴掌大小的石猴，已被游人摸得锃亮。</p><p class="ql-block">石猴離地面高不到兩米，走過的人伸手就能摸到，所以每個(gè)進(jìn)觀的人都要在此駐足，伸手去摸幾下，期望能得到猴子身上的仙氣、靈氣，給自己帶來好運(yùn)。</p> <p class="ql-block">白云觀 摸石猴，第一處石猴。</p><p class="ql-block">老北京有這樣的傳說：“神仙本無蹤，只留石猴在觀中”，這石猴便成了神仙的化身，來白云觀的游人都要用手摸摸它，討個(gè)吉利。</p> <p class="ql-block">第一只石猴在山門上，在正門斗拱東側(cè)的浮雕底部，刻著一只小小的石猴。浮雕整體的圖案是“坎離匡廓圖”，其間有祥云繚繞，又伴有展翅飛翔的6只仙鶴，取其諧音“六合”，整個(gè)浮雕喻“乾坤運(yùn)化”、“六合同祥”之意。</p> <p class="ql-block">觀內(nèi)共有小石猴三只，分別藏在不同的地方，若不誠心尋找，難以見到，故有“三猴不見面”之說。</p> <p class="ql-block">來白云觀的人，誰都不忘去摸一摸那三只小石猴。都說那是金猴、靈猴、神猴，能消災(zāi)祛病，保佑人們平安吉祥。</p> <p class="ql-block">白云觀第二處石猴。</p> <p class="ql-block">還有種說法是“猴”與“侯”同音，摸了它，就可馬上“封侯”等。其實(shí)從整體布局來看，這只不過9厘米高的猴子在整個(gè)浮雕中有些不太協(xié)調(diào)，之所以這樣安排，有其獨(dú)特的用意。</p> <p class="ql-block">窩風(fēng)橋的由來，由于北方風(fēng)猛雨少，廟外原有座“甘雨橋”，當(dāng)時(shí)人們便在觀內(nèi)修建了這座石橋，取名“窩風(fēng)橋”；兩座橋象征風(fēng)調(diào)雨順、時(shí)有和風(fēng)細(xì)雨滋潤蒼生之意。</p> <p class="ql-block">丘祖殿，全真龍門派道教鼻祖丘處機(jī)的殿宇。元初，丘處機(jī)自西域大雪山覲見成吉思汗，東歸燕京，賜居于太極宮。元太祖二十二年(1227)五月，成吉思汗敕改太極宮為“長春觀”。</p> <p class="ql-block">七月，丘處機(jī)仙逝于長春觀。次年，徒弟尹志平在長春觀東側(cè)下院建處順堂藏丘祖仙蛻，白云觀遂稱為全真龍門派祖庭。</p> <p class="ql-block">白云觀西路有神特、祠堂院、八仙殿、呂祖殿、元君殿、文昌殿、元辰殿等。</p> <p class="ql-block">神特 進(jìn)入西院，首先映入眼簾的是一匹酷似駿馬的銅獸，這匹“駿馬”名字就叫神特，也叫銅特。</p> <p class="ql-block">走近細(xì)看，其造型竟為騾身、驢面、馬耳、牛蹄，驢尾，因此，很多人稱它為“四不象”。</p> <p class="ql-block">神奇的銅特。</p> <p class="ql-block">它的正名叫“特”。傳說它是一種神獸，相傳其是文昌帝君的坐騎，據(jù)說康熙皇帝私訪時(shí)，康熙爺?shù)摹白T”就是神特。</p> <p class="ql-block">神特具有奇特的功能，人哪兒不舒服，只要先摸摸自己，然后再摸摸它的相同部位，即可手到病除。</p> <p class="ql-block">你看看這神特的腦門，锃光瓦亮，都是被游客們用手摸的，是不是患頭疼病的朋友比較多吧？</p> <p class="ql-block">而我今天就是特意來摸一摸神特的，我期盼著神特能夠給我?guī)硐麨?zāi)去病的好運(yùn)。</p> <p class="ql-block">我患病的部位是腳，每一次痛風(fēng)發(fā)作，都是腳拇指關(guān)節(jié)腫疼，疼痛難忍，我今天要好好地摸一摸神特的蹄子。</p> <p class="ql-block">我手摸著神特的蹄子，特別光滑，冰涼冰涼的，似乎有一點(diǎn)兒“神氣”。</p> <p class="ql-block">而我的腳在痛風(fēng)發(fā)作時(shí)，是紅 腫 熱 痛，神特冰涼的蹄子是不是可以把好運(yùn)傳導(dǎo)到我的腳上呢？！</p> <p class="ql-block">神特可以認(rèn)為是“神馬”，“千里馬”日行千里，夜走八百，而神特則日行萬里路，如果能夠騎上神特，那真的是福運(yùn)亨通，幸運(yùn)滿滿。</p> <p class="ql-block">這匹“駿馬”的身上有馬鞍，鞍佩上有龍紋圖案，只是“駿馬”身下大字書寫“請勿騎坐”。</p> <p class="ql-block">請記住，不要茫然上去就摸“特”，首先心里要默默地祈禱，然后先摸摸自己不舒服的部位，再去摸神特相對應(yīng)的部位。</p> <p class="ql-block">我當(dāng)然是默默地祈禱我的痛風(fēng)病從此不再發(fā)作，摸一摸我腫痛的腳，然后摸了摸神特的蹄子。</p> <p class="ql-block">幾乎來白云觀這里的每個(gè)人，圖個(gè)吉祥健康，都摸過“特”。不然“特”的身上早已經(jīng)锃光瓦亮。</p> <p class="ql-block">“玉清聖境”，神特就在玉清聖境的東側(cè)。</p> <p class="ql-block">呂祖殿前面的東側(cè)壁上，“有求必應(yīng)”。</p> <p class="ql-block">呂祖殿前面的東側(cè)壁上，“神靈有感”。</p> <p class="ql-block">白云觀后院里面的“修真圖”。</p> <p class="ql-block">白云觀后院里面的“內(nèi)經(jīng)圖”。</p> <p class="ql-block">內(nèi)容太深?yuàn)W啦！</p> <p class="ql-block">后院“小蓬萊”中央的“愛中和”亭子，是白云觀的“戒臺”。</p> <p class="ql-block">孫中山先生的墨寶。</p> <p class="ql-block">東跨院的雷祖殿。</p> <p class="ql-block">雷祖殿前面西側(cè)，有兩通石碑，在西側(cè)石碑的基座上，就是白云觀的第三個(gè)石猴所在地。</p> <p class="ql-block">道教講究修煉，追求養(yǎng)生長壽之法。猴善攀援，運(yùn)動(dòng)不停，是長壽的象征。道書《云笈七簽》中說：“古之仙者及漢時(shí)有道士君倩者，為導(dǎo)引之術(shù)，作猿經(jīng)鴟顧，引挽腰體，動(dòng)諸關(guān)節(jié)，以求難老也?！?lt;/p> <p class="ql-block">白云觀第三處石猴。</p><p class="ql-block">這里取猴子靈活善動(dòng)的特點(diǎn)，以傳達(dá)生命生生不息之意，啟示人們合理地構(gòu)建自身與宇宙的平衡。</p> <p class="ql-block">由于年代久遠(yuǎn)，前面的兩個(gè)石猴經(jīng)常被游客撫摸，石猴的表情已模糊不清，而這第三個(gè)石猴的位置比較隱蔽，知道的人不多。相對來說比較清晰。</p> <p class="ql-block">我再一次輕輕地?fù)崦蓯鄣氖?，相信石猴一定?huì)神通廣大，為我去病消災(zāi)。</p> <p class="ql-block">時(shí)光變遷，歲月流轉(zhuǎn)，多少渴求幸福的手在這里撫摸過，又有多少迷茫猶疑的目光在這里注視過，只是不知摸過石猴的人，是否真的能“知道”、“得道”了。</p> <p class="ql-block">恬淡守一 羅真人墓塔，位于白云觀東路的東北角。</p> <p class="ql-block">此塔建于清雍正年間，據(jù)說是為一位給皇帝剃頭的道士所建，這位中國最著名的剃頭匠被稱為“理發(fā)師的祖師爺”，這座道教塔下面埋得就是他的遺蛻。</p> <p class="ql-block">羅真人于雍正五年（1727年）在白云觀內(nèi)坐化，雍正皇帝敕封他為“恬淡守一真人”，并建塔藏其遺蛻。</p> <p class="ql-block">此塔為八角形仿亭閣式，全部用石雕琢而成。塔高約7米，由八角形須彌式塔座承托著八角形的塔身。最下面的八角形須彌座，座上漢白玉欄桿應(yīng)為近期修建。</p> <p class="ql-block">第一層正門為塔銘，其余各面均為假窗，假窗下四面均為磚雕道教圖案～八卦圖案。</p><p class="ql-block">正面（南面）：“敕封 恬淡守一真人羅公之塔”，塔銘四周有龍形浮雕，代表了其尊貴的地位。</p> <p class="ql-block">塔剎用八角脊承托寶珠，與中國古代建筑樓閣相似，與佛之塔剎明顯不同，此塔應(yīng)該是道教塔中的珍品，還是是不可多得的一件大型石刻藝術(shù)品。</p> <p class="ql-block">慈航殿，供奉著普度眾生的慈航道人。</p> <p class="ql-block">我以為，慈航道人，在佛教里面就是觀音菩薩，普渡眾生，救苦救難，遇難眾生只要誦念其名號，“菩薩即時(shí)觀其音聲”，前往拯救解脫，故名。</p> <p class="ql-block">這是我這個(gè)星期的創(chuàng)作周報(bào)，發(fā)布文章五篇。</p>