<p class="ql-block"><b style="font-size: 20px; color: rgb(176, 79, 187);"> 沁源位于太岳山腹地，萬(wàn)山環(huán)列，千泉噴涌，山大溝深，地域廣闊，海拔落差大，山脈生態(tài)迥異，山上草木茂盛，盛產(chǎn)草藥。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px; color: rgb(176, 79, 187);"> 我的家鄉(xiāng)法中鄉(xiāng)位于沁源的東南部，是一片純農(nóng)區(qū)，山清水秀，也可以說(shuō)山緩水長(zhǎng)，多為移民，移民擇地以“生存”為要，有山有水有田，世代耕作，山上草木茂盛。這片土壤濡養(yǎng)出的人心境舒緩寧?kù)o，或多或少帶著深山里的“怯”。對(duì)百里之外的王陶、王和一帶的印象就截然不同了，僅為路過(guò)，但記憶深刻。那邊的山奇崛有個(gè)性，怪石嶙峋，有大片的油松林，也有大片的荒禿山，土地較為貧瘠，但地下有豐富的煤炭礦藏，是一個(gè)工礦區(qū)，大車小輛疾馳，路上塵土飛揚(yáng)，山路彎彎繞繞，身體前仰后合，車?yán)镘囃舛际恰皠?dòng)蕩不安”， “一閃而過(guò)”的百草村成為窗上的映像固執(zhí)地留在我的腦海里。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px; color: rgb(176, 79, 187);"> 百草村是進(jìn)入王陶鎮(zhèn)的第一個(gè)村，對(duì)于百草村人的了解，來(lái)自30多年前一起在外求學(xué)的經(jīng)歷。班里有兩三個(gè)王陶人，其中就有百草的，而且為同一寢室。她們性格直爽豪氣，說(shuō)話嗓門開(kāi)闊聲音嘹亮，操著一口“硬生生”難懂的地方口音，經(jīng)常聽(tīng)她們講述家鄉(xiāng)的莜面、土豆、麻椒則（辣椒）等美食。而她們又一個(gè)個(gè)眉眼俊俏，皮膚白皙，身材苗條，這“硬飯”供養(yǎng)出的柔軟，使我深感迷惑。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px; color: rgb(176, 79, 187);"> 這次深入到百草村，改變了我固有的印象，也解答了我的疑惑。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px; color: rgb(176, 79, 187);"> 這是一個(gè)“剛?cè)嵯酀?jì)”的村。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px; color: rgb(176, 79, 187);"> 村就在山下，完完全全包裹在山里，從沁源縣城出發(fā)，一路北上，繞山繞水，爬過(guò)高山“黃土坡”，呼嘯下行，還沒(méi)到達(dá)山底，映入眼簾的是村前半山腰那座標(biāo)志性建筑“文昌樓”，山下是一片舊灰新紅瓦相間的房頂，由西向東，拖曳延展開(kāi)來(lái)，偶有炊煙升起，有人影晃動(dòng)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px; color: rgb(176, 79, 187);"> 百草村沉睡在群山懷抱里，南北靠山，東西為溝。村莊整體坐北向南，看山為“南坡”樹(shù)木蔥蘢，背靠北山當(dāng)?shù)厝私小吧衿隆?。神坡坐北向南，是一個(gè)遠(yuǎn)看規(guī)整的半圓扇形山，這座山是一座孤立的山，陽(yáng)坡上各種低矮灌木叢生，時(shí)值冬日草木凋零，戎裝在身，只有山頂生長(zhǎng)密密麻麻的油松，遠(yuǎn)觀如滿頭秀發(fā)裁出的劉海，冬日百草枯萎唯有油松長(zhǎng)青不老的綠成為“神坡”的韻。環(huán)“神坡”有溪水流出，這是大自然的神奇之作，也是百草村先民慧眼獨(dú)具。先輩立村選擇穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)乜恐吧衿隆保幸烙锌?，“神坡”是屏障。隨著人丁的興旺，村民修房蓋屋逐漸向東延展，已超越了“神坡”的邊界，背后靠的不再是嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的山，而是“走風(fēng)漏氣”的溝。藏風(fēng)聚氣是立村根本，因此對(duì)于背靠溝壑也是無(wú)奈之舉，如有變故便推到風(fēng)水上，問(wèn)題能找到“根源”，也算一種慰藉。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px; color: rgb(176, 79, 187);"> “黃土坡”雖叫坡，卻是一座大山，這道山是一道屏風(fēng)，隔山隔水。沁源因沁河發(fā)源而得名，主要水系是沁河，沁河是山西境內(nèi)僅次于汾河的第二大河流。在王陶、王和一帶的水因大山的阻隔向北從龍鳳峽流出，注入汾河，成為汾河水系的一條支流，因此沁源境內(nèi)擁有兩大水系，即沁河水系和汾河水系，水資源豐富，屬富水區(qū)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 20px;"> 每一個(gè)村都有一個(gè)村名，就像人的姓名一樣，是區(qū)別于其他的代號(hào)，在一定的范圍內(nèi)獨(dú)一無(wú)二。村名有的直白，有的隱晦，有的形象，有的深刻，“百草”這個(gè)名號(hào)，讓人浮想聯(lián)翩。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 20px;"> 據(jù)說(shuō)，取名“百草” 有兩種說(shuō)法，說(shuō)法一與中草藥有關(guān)，說(shuō)法二與姓氏有關(guān)。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 20px;"> 沁源現(xiàn)存最早的較為全面的史料記載是1608年萬(wàn)歷版縣志，距今414年，而根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)的石核、尖狀器、直刃刮削器等，說(shuō)明早在舊石器時(shí)代晚期沁源就有人類居住，新石器時(shí)期發(fā)現(xiàn)的遺跡更為普遍，有仰韶文化遺址2處，龍山文化遺址7處，迄今至少有5000年以上的歷史。詳實(shí)的文字記載留存和漫長(zhǎng)的發(fā)展史相差甚遠(yuǎn)，早期的現(xiàn)狀和發(fā)展程度無(wú)從查考，著實(shí)令人遺憾。沁源的歷史文獻(xiàn)在兩個(gè)時(shí)期被毀，一個(gè)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間日軍的“燒光”政策，很多寶貴的書(shū)籍、縣史、家譜等毀于一旦。還有就是文革期間“破四舊”，似乎一切“歷史”都是“舊”的，都是 “腐”的，都需要“破”，肉眼能看到的“舊”全部搗毀焚燒。兩次浩劫致使很多歷史銜接不上，人們“尋祖”的路被截?cái)?，只能從一些蛛絲馬跡中推理研判，這是令人悲哀至極的事。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 20px;"> 村里沒(méi)有留下記載，能留下來(lái)的就只是“傳說(shuō)”了，歷史整理只能從老人的記憶里一點(diǎn)點(diǎn)往出挖，往出引，往出導(dǎo)。據(jù)說(shuō)，百草的來(lái)源與“藥圣”李時(shí)珍有關(guān)。當(dāng)年李時(shí)珍和弟子到此地采藥，發(fā)現(xiàn)這里草藥品種繁多，只在該村范圍內(nèi)就采集到了上百種草藥，故把該村命名為“百草”村。李時(shí)珍是我國(guó)著名的中醫(yī)藥專家，參考?xì)v代醫(yī)藥古籍925種，“考古證今，窮究物理”，足跡踏遍名山大川，歷經(jīng)27個(gè)寒暑，完成192萬(wàn)字的巨著《本草綱目》，全書(shū)收錄藥物大1518種，共輯錄古代藥學(xué)家和民間單方11096則，是到16世紀(jì)為止中國(guó)最系統(tǒng)、最完整、最科學(xué)的一部醫(yī)藥學(xué)著作。而百草村能與李時(shí)珍有交集，也算師出有名了。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 20px;"> 還有一種說(shuō)法和百草村的立村先祖李氏家族有關(guān)，世傳，百草村是明代后期李姓人家遷來(lái)定居建村的。關(guān)于李姓家族來(lái)此的考證也有兩種說(shuō)法，一種是明代從陜西省遷來(lái)，一種是明代大槐樹(shù)大遷移遷來(lái)。這些都無(wú)從查考，但“百草村”村名與李氏家族的輩序排列關(guān)系密切。據(jù)說(shuō)，當(dāng)年李氏家族定居于此后，經(jīng)商量確定了李氏家族的輩序，即：百子朝登、世有恩情、正生元光、若能治家、常懷興憲、果木月恒，共二十四字輩序。確立輩序后，最年長(zhǎng)的李氏先祖率先按輩序第一個(gè)字“百”改名為“李百草”，為李家第一輩祖宗，所居村莊便定名為“百草”，一直沿用至今。如今百草村李氏家族從“百”字輩開(kāi)始，已排序到“懷”字輩，延續(xù)到了第十八代。李姓現(xiàn)仍是百草村的第一大姓，占到全村人口的80%以上。現(xiàn)全村共有246戶，661口人，下轄一個(gè)自然村——牧莊。原還有沙坪自然村，2020年合并村時(shí)，沙坪村因人口不達(dá)300人，合并到王陶村。全村除李姓外，還有張、岳、任、史、郝、高等雜姓，都是后來(lái)陸續(xù)遷來(lái)的。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 20px;"> 李時(shí)珍生卒年為1518年—1593年，明朝起止年限為1368年—1644年，如果李家為明中后期遷來(lái)，兩種說(shuō)法的年份時(shí)期出入不大，也不矛盾，可見(jiàn)百草村立村大概是這段時(shí)期。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 20px;"> 現(xiàn)在李氏祠堂里陳設(shè)的“百草堂”展館，收集了沁源境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的中草藥，琳瑯滿目，種類繁多，有實(shí)物標(biāo)本有詳細(xì)簡(jiǎn)介。沁源位于太岳山腹地，總面積2549平方公里，境內(nèi)氣候溫和，四季分明，雨量充沛，林地面積210多畝，森林分布大小山嶺，溝壑縱橫，牧場(chǎng)資源廣闊，有連片牧坡72畝。優(yōu)良獨(dú)特的地理?xiàng)l件，適應(yīng)各種野生植物繁茂生長(zhǎng)，也是幾百種動(dòng)物的生存棲息地。尤其是野生中藥材更是品種繁多，分布廣闊，資源豐富。根據(jù)我縣四次中藥資源普查，全縣共有柴胡、黨參、黃芩、豬苓、遠(yuǎn)志、秦艽、連翹、苦參等中草藥653種，其中植物類640種，動(dòng)物類12種，礦物類1種（伏龍肝），名貴藥材5種，盛產(chǎn)藥材65種。（以上數(shù)據(jù)來(lái)源《沁源縣中藥材資源普查資料匯編》）。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 20px;"> 在百草村最顯著的標(biāo)志是村前的文昌樓。文昌樓也稱文昌閣，坐落在百草村南山平臺(tái)上，坐北向南，背靠的南坡屬綿山分支，山上青松聳翠，松香撲鼻，松濤陣陣，樓閣前臨汾屯公路，正對(duì)百草村。據(jù)村里人描述，當(dāng)年在文昌樓的后面還有一個(gè)塔，村里有一蓄滿清水的麻池為硯臺(tái)，塔、文昌樓、硯臺(tái)三點(diǎn)一線，寓意深刻，希冀村里多出文人豪杰。文昌樓建于清乾隆三十八年（1773），嘉慶十六年（1811）重修，為十字歇山頂三層重檐樓閣建筑，基座為四方磚砌拱洞門，內(nèi)有創(chuàng)建、重建兩通碑刻，整個(gè)建筑結(jié)構(gòu)精巧，做工細(xì)致，規(guī)模宏大，十分壯觀。二層魁星閣，魁星塑像居中，金身青面、赤發(fā)環(huán)眼，右手握朱筆，左手持墨斗，右腳金雞獨(dú)立，左腳揚(yáng)起后踢，腳上有北斗七星。按風(fēng)水說(shuō)，村東南為巽方，是魁星出沒(méi)之所。“朝為田舍郎，暮登天子堂”，從隋朝（605）到清光緒三十一年（1905）延續(xù)了1300多年的科舉制度是古人實(shí)現(xiàn)階層躍升的重要途徑，也因此衍生出諸多的神靈信仰符號(hào)?！翱恰痹从凇翱恰钡男蜗蟪绨??？鞘嵌诵撬拗?，大約在東漢時(shí)，就出現(xiàn)了奎星主管文章的傳說(shuō)。“魁”和“奎”并不是同一個(gè)星宿，“魁”是北斗七星的第一顆星。因此，在古代“魁”有第一、出類拔萃的意思?！翱焙汀翱币敉?，又都和考試有關(guān)，人們就將奎星主管文章的職責(zé)轉(zhuǎn)移到“魁星”身上了。三樓為文昌帝君，也稱文昌星、文曲星，在明代，凡讀書(shū)的地方都供奉文昌帝君。文昌雖是道教之神，但因他主管考試命運(yùn)，主宰士子的功名利祿，帶有濃厚的儒家色彩。文昌和魁星因職責(zé)的相通，因此修建的魁星樓也稱文昌樓，寓意求得魁星青睞，以祈文運(yùn)昌盛。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 20px;"> 文昌樓自建成之后不僅百草村人虔誠(chéng)敬奉，還吸引了很多外地學(xué)子前來(lái)祭拜許愿，以求學(xué)有所成，金榜題名。被村人倍感自豪的是張姓家族出了一名“博士后”，致使他們對(duì)文昌樓的虔誠(chéng)更加篤定。在農(nóng)村，信仰只是一種寄托，不能一概而論為迷信。百草文昌樓，是沁源現(xiàn)存的最大的古閣樓建筑，1999年被列為市級(jí)保護(hù)文物，2006年村里籌資又進(jìn)行了重修。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 20px;"> 百草村在清代人才輩出，也是百草村經(jīng)濟(jì)文化最為昌盛時(shí)期，村人生活富裕，文化生活豐富多彩，村里的“六大建筑”也集中在這一時(shí)期。“六大建筑”分別是李氏祠堂（16間）、文昌樓（4層12米）、老爺廟（31間）、真武廟（9間）、介神廟（9間）、山神廟（3間）。從房屋間數(shù)可以看出當(dāng)年這些廟宇的規(guī)模，而且都有新建、重修時(shí)的碑刻，只可惜在文革期間被毀，碑刻也多被村人用作修房蓋屋用的地基了，能做地基還是好的，埋在房屋的根基里，總比搗毀遺棄強(qiáng)。李氏祠堂是李家供奉祖宗的地方，坐落在村正北，是村里的風(fēng)水寶地，歷經(jīng)多次維修保護(hù)，至今保存完整，每年元宵、中秋、清明、七月十五、十月初一等村里人都要舉行儀式，祭祀先祖。除此，李家后人如有紅白喜事等，也都會(huì)來(lái)祠堂祭祀，告知故去的先輩，李家有人亡歿了，或要添人加口了等等。祠堂最早出現(xiàn)在漢代，當(dāng)時(shí)，祠堂均建于墓所，也就是墓祠，南宋杰出的理學(xué)家朱熹作《家禮》，始立祠堂之制，從此稱家廟為祠堂。最初有等級(jí)之分，民間不得立祠，直到明嘉靖年間才準(zhǔn)許民間聯(lián)宗立廟，不過(guò)只是皇帝或封過(guò)侯的姓氏，才可稱家廟，其余為宗祠。李家祠堂，正屋是祠堂，左右側(cè)房為“百草堂”“李氏文化”陳列室。祠堂莊嚴(yán)，外墻上遒勁有力的“李氏宗祠”四個(gè)字古樸圓潤(rùn)，復(fù)古的雕花和斗拱，都顯示著李氏家族的淵源流長(zhǎng)，這里不僅是緬懷先人的地方，更是祖制和文化的傳承地。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 20px;"> 沁源地域廣大，居于北部的王陶鎮(zhèn)和王和鎮(zhèn)，因?yàn)榫嚯x介休距離較近，而且水系也屬汾河，兩地人的語(yǔ)言口音多接近平遙介休方言，因此歷史上，多被劃歸介休管轄，時(shí)間較長(zhǎng)，后歸沁源。1971年“三王一花”即王陶、王和、王鳳、花坡又被劃歸介休管轄，只是時(shí)間較短，不到一年就回歸了。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 20px;"> 百草村不僅山上草木蔥蘢繁茂，不負(fù)“百草”盛名，地下更有豐富的煤炭鐵礦等資源，1972年就開(kāi)辦了“百草煤礦”，改革開(kāi)放時(shí)期，村里大大小小的的煤礦迅速開(kāi)辦，比如井溝煤礦，永勝一號(hào)井、二號(hào)井、三號(hào)井等多達(dá)23座之多，后來(lái)合并關(guān)停進(jìn)行資源整合，于2009年，百草煤礦、永勝煤礦整合為汾西煤業(yè)松羅煤礦，2011年又整合為“振興煤礦”。同時(shí)，百草也是沁源歷史上最早的鐵礦開(kāi)采地之一，最多時(shí)有五個(gè)鐵礦爐煉制。除此之外，各種手工作坊如粉坊、醋坊、油坊，紡麻繩，扎紙活等遠(yuǎn)近有名。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 20px;"> 百草交通方便，尤其是黃土坡隧道開(kāi)通后，更加方便了通行，徹底改變了黃土坡天天堵車路難行的狀況。原來(lái)從山頂呼嘯而下的車輛有所減少，黃土坡隧道新建的公路從百草村前通過(guò)，據(jù)統(tǒng)計(jì)每天有來(lái)自山西、河南、河北、山東、陜西、黑龍江等6個(gè)省的車輛通行。因此村委在學(xué)校撤并多年后把校舍改造成了“百草綜合服務(wù)區(qū)暨王陶應(yīng)急避險(xiǎn)中心”，也作為大車小輛休息的場(chǎng)所之一?，F(xiàn)在服務(wù)區(qū)的賓館臨時(shí)被鎮(zhèn)政府占用，因鎮(zhèn)政府的房屋是危房不適于辦公而遷出。鎮(zhèn)政府的到來(lái)必定帶來(lái)百草的繁榮，更多的人往這里匯聚，更多的事在這里決策，百草就在眼前，近水樓臺(tái)先得月，優(yōu)先發(fā)展是一定的。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 20px;"> 至此，百草村已不是“一閃而過(guò)”的窗上映像，它厚重的歷史和生機(jī)勃發(fā)的現(xiàn)在，實(shí)實(shí)在在發(fā)生過(guò)進(jìn)行著?！鞍俨荨睙o(wú)論是山上的百草，還是李家的百草，都已成為一個(gè)符號(hào)，當(dāng)下蓬勃發(fā)展的經(jīng)濟(jì)和安居樂(lè)業(yè)的幸福生活，才是百草人關(guān)注的焦點(diǎn)。</b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(176, 79, 187); font-size: 20px;"> 程慶蓮 2022年11月3日</b></p>