<p class="ql-block"> 今天是2023年元月23日，大年初二。結(jié)束了上午的劍門(mén)關(guān)旅行，我們青海八人團(tuán)又驅(qū)車來(lái)到了第二個(gè)景點(diǎn)……廣漢市德陽(yáng)市三星堆博物館。沒(méi)到一個(gè)城市，你想了解當(dāng)?shù)氐奈幕瘹v史，最好的方式就是去看看哪里的博物館。</p> <p class="ql-block">當(dāng)我們趕到三星堆博物館的時(shí)候，參觀票早已售罄。好在我家女兒早已在網(wǎng)售預(yù)購(gòu)了參觀票，我們的團(tuán)隊(duì)才能很順利地通過(guò)安檢，進(jìn)入博物館參觀。走進(jìn)博物館的院子，看到的是滿眼的節(jié)日氣氛，游客很多，許多場(chǎng)地都掛著成片的紅燈籠。這里的草坪上的青草雖然有些泛黃，但是人工移植的各種小花花卻在努力地綻放著鮮艷的色彩。樹(shù)木依舊盡情的享受著這里的陽(yáng)光空氣和水分，繼續(xù)保持著它的綠意。這與我們青海的冬季明顯有著太大的區(qū)別。</p> 三星堆知識(shí)鏈接 <p class="ql-block"> 知識(shí)鏈接:三星堆文化四川省三星堆鎮(zhèn)的文化遺址</p><p class="ql-block">三星堆位于四川省廣漢市三星堆鎮(zhèn)。1980年至1981年間考古學(xué)界把三星堆遺址第二期起連續(xù)幾期文化遺存稱為三星堆文化[1]，其文化年代下限存在爭(zhēng)議[2]。三星堆文化基于1933年至1980年、1981年的若干次考古調(diào)查和發(fā)掘所獲資料，以及在1980年以后的多次發(fā)掘中，三星堆遺址考古獲得了更加豐富的資料，極大地豐富了三星堆文化的內(nèi)涵。三星堆遺址古文化在四川地區(qū)分布較廣，又具有一群區(qū)別于其他任何考古學(xué)文化的特殊器型，發(fā)掘者將這一考古學(xué)文化命名為“三星堆文化”。三星堆文化研究涉及面極廣，在考古學(xué)、歷史學(xué)、民族學(xué)、文化學(xué)、藝術(shù)以及自然科學(xué)等領(lǐng)域都有不少學(xué)者加入研究行列，在各個(gè)方面都取得了重要進(jìn)展，新成果不斷問(wèn)世，同時(shí)在一些主要問(wèn)題上也存在不少分歧。[3]考古認(rèn)為三星堆文化可能是夏文化與三峽地區(qū)土著文化聯(lián)盟進(jìn)入成都平原征服當(dāng)?shù)卦形幕笮纬傻?。[4]</p> <p class="ql-block">走進(jìn)三星堆博物館，你一定會(huì)為這里的展出文物所震撼。我一邊參觀，一邊用手機(jī)拍下照片，以便有時(shí)間的時(shí)候再去認(rèn)真了解。</p> <p class="ql-block"> 這里出土的所有文物巨今都有三千到五千年的歷史。博物館內(nèi)展出的文物大多是被修復(fù)的古代陶器、青銅器、玉器、金器。這些文物本質(zhì)上除了陶器與日常生活中的炊具（火鍋），酒具等有關(guān)外，其他的大多都是用來(lái)古代祭祀所用。每一件文物或冶煉澆鑄所成（如青銅大立人，青銅人面罩、青銅搖錢(qián)樹(shù)等），或磨刻雕琢所成（如象牙飾品、玉璋等）。我們難以想象我們的先祖?zhèn)冊(cè)谌昵笆侨绾沃谱鞒鲞@些精美的藝術(shù)品的。期中青銅鑄造技術(shù)尤為先進(jìn)。而黃金冶煉提純技術(shù)更是達(dá)到了98.5%的純度。</p> 青銅大立人 <p class="ql-block"> 青銅立人像于1986年在三星堆遺址二號(hào)祭祀坑出土，人像高180厘米、通高260.8厘米。銅像重約180公斤，它是距今已有3000多年的歷史的青銅器，現(xiàn)存三星堆博物館。青銅大立人像是現(xiàn)存最高、最完整的青銅立人像，被譽(yù)為“世界銅像之王”。</p><p class="ql-block"> 這尊青銅大立人像有很多獨(dú)特之處，比如其體型十分修長(zhǎng)，面部造型宛如一老者，其雙目大睜，炯炯有神，兩個(gè)招風(fēng)耳很是顯眼鼻梁高挺，嘴唇細(xì)長(zhǎng)。但是最讓人好奇的還是它那雙鑄造成環(huán)狀的大手，從比例上看明顯是放大了，一高一低放在胸前，每只手都握成圓環(huán)狀，給人的感覺(jué)一看就知道是抓著某種東西的，而且抓握的東西應(yīng)該是圓柱形的，中間可以插上一根碗口粗的圓柱狀物體，然而奇怪的是其兩只手握成的圓環(huán)形狀并不同心，也就是說(shuō)其圓心軸并不重合，也不相交，所以這只青銅大立人像手中到底拿的是什么？很是讓人好奇。</p> 大立人手里到底所持何物 <p class="ql-block"> 更多專家學(xué)者傾向于認(rèn)為青銅大立人像手中拿的是象牙，大立人手中孔洞與象牙的直徑十分契合，而且象牙彎曲的形狀也正好可以同時(shí)插入大立人手中并非同軸的兩個(gè)環(huán)孔，所以這一說(shuō)法也得到了很多人的認(rèn)同。而且三星堆文化遺址的多個(gè)發(fā)掘坑中都發(fā)現(xiàn)了象牙，有的遺址發(fā)掘坑中的象牙甚至多到以噸計(jì)，可見(jiàn)三星堆人有收集象牙的習(xí)俗，而且將其視為一種貴重物品，雖然四川盆地現(xiàn)在并沒(méi)有大象生存，也不知道這些象牙是從哪里來(lái)的，但三星堆人將象牙與青銅器埋藏在一起，也說(shuō)明象牙很可能在當(dāng)時(shí)就是一種禮器，和青銅器一樣貴重，而且既然象牙與青銅器本就同在遺址坑中，兩種物品同被發(fā)掘出來(lái)，本身就說(shuō)明其可能性比較大，所以有專家認(rèn)為青銅大立人像手中所持的何物在發(fā)掘時(shí)就已有答案。</p><p class="ql-block"> 探索大立人手中所持的到底是什么？每個(gè)人都可能有不一樣的看法。那么你認(rèn)為會(huì)是什么東西呢？</p> <p class="ql-block">青銅九鳥(niǎo)神樹(shù)。商青銅神樹(shù)，國(guó)家一級(jí)文物，1986年在四川省廣漢市三星堆遺址二號(hào)祭祀坑出土，現(xiàn)藏于三星堆博物館。[1][2]商青銅神樹(shù)共有八棵，其中修復(fù)完整的一棵高達(dá)396厘米，是全世界已發(fā)現(xiàn)的最大的單件青銅文物，被命名為一號(hào)神樹(shù)。另外還有一棵只有下半部分樹(shù)身，被命名為二號(hào)神樹(shù)。一號(hào)神樹(shù)由基座和主體兩部分組成，樹(shù)頂已殘缺，基座仿佛三座山相連，主干三層，于山頂節(jié)節(jié)攀升，樹(shù)的樹(shù)枝分為三層，每層三枝，樹(shù)枝上分別有兩條果枝，一條向上，一條下垂，果托碩大，全樹(shù)共有九只鳥(niǎo)，站立在向上果枝的果實(shí)上，一條龍延主干旁側(cè)而下，蓄勢(shì)待飛。二號(hào)神樹(shù)三面各有一跪坐銅人像，前臂殘缺。[1][3]商青銅神樹(shù)是古蜀文明的代表，可謂青銅鑄造工藝的集大成者，是古蜀先民人神互通的神話意識(shí)形象化的寫(xiě)照，2002年1月被國(guó)家文物局列入《首批禁止出國(guó)（境）展覽文物目錄》。</p> <p class="ql-block"> 無(wú)論我用多少文字去描述這些文物都是蒼白無(wú)力的，無(wú)論我們?cè)鯓尤ヅα私膺@些文物背后的神奇，都是知之皮毛而不能深入的。這里僅選取部分內(nèi)容簡(jiǎn)要記錄我的參觀體驗(yàn)。對(duì)大多文物我也不知道如何去表達(dá)其深意。希望友友們喜歡考古的話還是去親身體驗(yàn)吧！</p>