<p class="ql-block">冉氏家譜采風(fēng)新聞稿 冉廟集·冉竹園 阜陽冉氏歷史文化研究會 提供</p><p class="ql-block"> 阜陽家譜委員會快報</p><p class="ql-block"> 傳承儒家文化 光大五賢精神</p><p class="ql-block"> 砥礪前行 為的是你歲月靜好（18）</p><p class="ql-block"> 家譜修訂在路上——系列報道之二十一</p><p class="ql-block"> 本會訊（1月15日電） 2017年1月15日，上午7點半出發(fā)，時令已進三九天，雖然天氣晴朗，但依然很冷，安徽省阜陽冉氏家譜委員會暨阜陽冉氏歷史文化研究會前線采風(fēng)團一行四人（冉獻九、冉獻海、冉漢杰、冉兆田）在冉獻九族賢的帶領(lǐng)下，驅(qū)車前往阜陽冉廟鎮(zhèn)進行冉廟廟宇和廟碑的調(diào)研工作和家譜信息核實、校對、補充工作。</p><p class="ql-block"> 第一站：阜陽市潁東區(qū)冉廟鎮(zhèn)上</p><p class="ql-block"> 1月15日，上午8點半，安徽省阜陽冉氏家譜委員會暨阜陽冉氏歷史文化研究會前線推送團一行四人（冉獻九、冉獻海、冉漢杰、冉兆田）在冉獻九族賢的帶領(lǐng)下，驅(qū)車來到阜陽冉廟鎮(zhèn)上。</p><p class="ql-block"> 我們先來到冉廟集西頭冉獻會家，他家沒有人，我們又到了冉占德家（廣字輩），今年78歲，他帶領(lǐng)我們?nèi)ト綇R廟宇舊址進行考察，冉廟廟宇舊址在老街橋的東側(cè)路北，原來的阜陽縣冉廟合作社和幼兒園舊址，現(xiàn)在已經(jīng)被人蓋上了樓房，后院的空地，大體看到高地就是原來的廟宇大殿位置，大殿三間，叫明三暗五，廟宇大殿東西兩側(cè)有偏房，民國十三年春重修冉廟廟宇時的廟碑的位置在院落的西南角，小的時候，經(jīng)常去廟上大殿里玩。</p><p class="ql-block"> 據(jù)冉占德（廣字輩）說：聽長輩老人說，廟里供奉的都是冉氏先祖的靈位，還有關(guān)羽、關(guān)平、周倉，大神奶奶、二審奶奶、三神奶奶等等，廟里東南角有一口井，廟宇的大門口兩側(cè)還有房，一側(cè)是看官廟宇的人居住，另一側(cè)還有護廟使者居住，廟宇院落中間偏后有個大大的香爐。廟宇南邊有廟地，大概有六七十畝，種的莊稼供養(yǎng)廟里的人員生活，基本上保障自給自足，自力更生！</p><p class="ql-block"> 廟碑據(jù)說在高純良家，聽說上面還有高家的兩位先祖名字，也參與了重修冉廟廟宇的捐款活動，冉氏家族的族人，也把二人的名字刻在了廟碑上，以示后人紀(jì)念！</p><p class="ql-block"> 采風(fēng)結(jié)束，我們又奔波下一站工作。</p><p class="ql-block"> 第二站：阜陽市潁東區(qū)冉廟鎮(zhèn)冉竹園</p><p class="ql-block"> 1月15日，上午10點半，安徽省阜陽冉氏家譜委員會暨阜陽冉氏歷史文化研究會前線采風(fēng)團一行四人（冉獻九、冉獻海、冉漢杰、冉兆田）在冉獻九族賢的帶領(lǐng)下，驅(qū)車來到阜陽市潁東區(qū)冉廟鎮(zhèn)冉竹園村。</p><p class="ql-block"> 我們來到冉友勇家（廣字輩），他已在家等候我們，了解核實冉竹園村的概況，冉竹園村最先遷來弟兄兩個老大、老二，是從冉老莊遷來，是阜陽冉氏家族始遷祖冉巡撫第五代弟兄六個中的老二的兩個兒子，老二的長子住冉竹園村的西頭，老二的次子住冉竹園村的東頭，先秦時期至明清時期，以水勢東流為參照坐標(biāo)，水的上游西邊為上，因此西邊為上，東邊為下。</p><p class="ql-block"> 我們國家地勢西高東低，總體來說，水勢走向由西向東流，古人的確非常有智慧！</p><p class="ql-block"> 后來，以太陽出來為參照坐標(biāo)系，面南背北，左邊即東邊日出為上，右邊即西邊日落為下！</p><p class="ql-block"> 冉竹園村過去1000多畝地，從冉老莊向南到冉竹園村5里地路的兩邊都是冉竹園的地，十八里河西岸斜溝沿（今天叫冉飯店）南北邊都是冉竹園的土地；鄭橋的北邊老白墳一帶都是冉竹園的土地，鄭橋的南邊梁莊西邊也是冉竹園的土地，清朝道光時代后期丟掉的；長門冉得祿（尚字輩）的長子冉建亭（衍字輩）及其子、孫的墳?zāi)咕驮谀沁吢裰?，也就是說，長門中的長門祖墳就在鄭橋南邊梁莊西邊地里；前面小董寨家西一大塊地就是上個世紀(jì)六十年代丟掉的；冉竹園公墓地路南邊一大塊地上個世紀(jì)六十年代丟掉的，冉竹園公墓地路西邊一大塊地也是五十年代丟掉的；北邊王莊東邊六十多畝地上個世紀(jì)八十年代才丟掉的；……</p><p class="ql-block"> 據(jù)冉友勇（廣字輩）一代人敘說，以前還賣了許多地給外姓族人，不然，解放以后都劃成了地主的成份，在講階級的時候就不好辦了。</p><p class="ql-block"> 最后，冉友勇（廣字輩）族賢又核對冉竹園村西頭興字輩五大門派還有三大門派，二門中的長子冉步霄（毓字輩）的長子冉峻岐的后裔遷到冉飯店西頭；東頭興字輩四大門派，長門長子冉步月（毓字輩）在冉飯店西頭，二子冉步雨（毓字輩）五個兒子全部外遷。</p><p class="ql-block"> 一些外遷的先祖?zhèn)冇写M一步考察。</p><p class="ql-block"> 采風(fēng)結(jié)束，我們開始回阜陽，走插花街上吃飯。</p><p class="ql-block"> 在此，我們安徽省阜陽冉氏家譜委員會暨阜陽冉氏歷史文化研究會前線采風(fēng)團感謝冉占德、冉友勇、冉汝爾、冉獻友、桑修華的熱情接待，更要感謝冉獻九族賢盛情款待！感謝各位族賢對我們的理解和幫助及大力的支持！</p><p class="ql-block">(安徽省阜陽冉氏家譜委員會暨阜陽冉氏歷史文化研究會前線采風(fēng)團一線的報道 下圖新聞紀(jì)錄片）</p> <p class="ql-block"> 強大的安徽省阜陽冉氏家族就像這郁郁蔥蔥的竹林，枝繁葉茂，茁壯成長，冉冉升起，蒸蒸日上！</p><p class="ql-block"> 靠著自己的執(zhí)著與努力，頑強的拼搏與堅強的毅力，枝枝葉葉靠攏團結(jié)，發(fā)展壯大！</p> <p class="ql-block"> 中國人最早的竹情節(jié)可以追溯到魏晉時期，之后，竹從一種文化意義演變到了一種民俗的意象。那么竹子的寓意和象征是什么，竹子代表的品質(zhì)和精神是什么呢？下面我們就一起來了解一下：</p><p class="ql-block"> 竹子的寓意和象征</p><p class="ql-block"> 竹子四季常青象征著頑強的生命、青春永駐；竹子空心代表虛懷若谷的品格；其枝彎而不折，是柔中有剛的做人原則；生而有節(jié)、竹節(jié)必露則是高風(fēng)亮節(jié)的象征。竹的挺拔灑脫、正直清高、清秀俊逸也是中國文人的人格追求。</p><p class="ql-block"> 宋代大文豪蘇軾在《於潛僧綠筠軒》中說：“寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗?！边@個意思就是說：“寧可沒有肉吃，也不能讓居處沒有竹子。沒有肉吃不過人會瘦掉，但沒有竹子就會讓人變庸俗?！?lt;/p><p class="ql-block"> 我們?nèi)绞霞易宓淖迦擞兄B強拼搏、虛懷若谷、柔中有剛、高風(fēng)亮節(jié)、灑脫飄逸、巍峨挺拔、正直善良品格和精神！</p><p class="ql-block"> 冉竹園村也由此而得名，具有近400年的歷史，是一座古老村寨！</p> <p class="ql-block"> 我們學(xué)習(xí)中華民族共同體意識：</p><p class="ql-block"> 中華民族共同體意識是國家統(tǒng)一之基、民族團結(jié)之本、精神力量之魂。</p><p class="ql-block"> 要求“把民族團結(jié)進步創(chuàng)建工作納入地方黨政領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部政績考核內(nèi)容”的文件名稱是：《中共中央辦公廳 國務(wù)院辦公廳印發(fā)<關(guān)于全面深入持久開展民族團結(jié)進步創(chuàng)建工作 鑄牢中華民族共同體意識 的意見>的通知》（中辦發(fā)〔2018〕65號）。</p><p class="ql-block"> 中辦發(fā)〔2018〕65號文件強調(diào)，各級黨委和政府要認(rèn)真履行守護民族團結(jié)生命線的責(zé)任是：?政治?責(zé)任。</p><p class="ql-block"> 進一步增強冉氏家族的共同體意識，更進一步增強阜陽冉氏家族的共同體意識，阜陽冉氏家族<span style="font-size: 18px;">共同體意識是家族統(tǒng)一之基、家族團結(jié)之本、精神力量之魂。</span> </p> <p class="ql-block"> 我們堅持民族團結(jié)進步創(chuàng)建“七進”活動：</p><p class="ql-block"> 常態(tài)化推進民族團結(jié)進步創(chuàng)建：</p><p class="ql-block"> 1、進機關(guān) 、2.進企業(yè)、3.進社區(qū)、</p><p class="ql-block">4.進 鄉(xiāng)（鎮(zhèn)、街道）?、5.進 景區(qū) 、6.進連隊、7.進宗教活動場所。</p><p class="ql-block"> 我們進一步提高認(rèn)識：講好冉家故事，傳承冉氏文化，加大力度，加大思想引領(lǐng)的工作力度！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 我們一起努力學(xué)習(xí)新時代民族團結(jié)進步創(chuàng)建工作要堅持的根本方向：</p><p class="ql-block"> 新時代民族團結(jié)進步創(chuàng)建工作要堅持的根本方向是：鑄牢中華民族共同體意識?、根本途徑是加強各民族交往交流交融?、總目標(biāo)是“中華民族一家親，同心共筑中國夢” 。</p> <p class="ql-block"> 我們一起努力學(xué)習(xí)“兩個共同”：</p><p class="ql-block"> 各民族共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。</p><p class="ql-block"> 我們一起努力學(xué)習(xí)“三個離不開”：</p><p class="ql-block"> 1.漢族離不開少數(shù)民族，</p><p class="ql-block"> 2.少數(shù)民族離不開漢族，</p><p class="ql-block"> 3.少數(shù)民族之間也相互離不開。</p> <p class="ql-block"> 我們一起努力學(xué)習(xí)在我國社會主義新型民族關(guān)系的基本特征中，平等是基石、團結(jié)是主線、互助是保障、和諧是本質(zhì)。</p> <p class="ql-block"> 我們一起努力學(xué)習(xí)探尋成為我國國家安全、民族團結(jié)和社會安定最大威脅的“三股勢力”是：</p><p class="ql-block"> Ａ.暴力恐怖勢力、</p><p class="ql-block"> Ｂ.民族分裂勢力、</p><p class="ql-block"> Ｃ.宗教極端勢力。</p> <p class="ql-block"> 我們一起努力學(xué)習(xí)與探尋解決我國民族問題的一項基本政治制度是：</p><p class="ql-block"> 民族區(qū)域自治制度。</p> <p class="ql-block"> 我們一起努力學(xué)習(xí)民族自治地方的人民代表大會的特殊權(quán)限：</p><p class="ql-block"> 依照當(dāng)?shù)孛褡宓恼?、?jīng)濟和文化的特點，制定自治條例和單行條例。</p> <p class="ql-block"> 我們一起努力學(xué)習(xí)“五個認(rèn)同”是習(xí)近平總書記提出的理論，是鑄牢中華民族共同體意識的核心。</p><p class="ql-block"> “五個認(rèn)同”是指的是：</p><p class="ql-block"> 一對偉大祖國的認(rèn)同、</p><p class="ql-block"> 二對中華民族的認(rèn)同、</p><p class="ql-block"> 三對中華文化的認(rèn)同、</p><p class="ql-block"> 四、對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同、</p><p class="ql-block"> 五、對中國特色社會主義的認(rèn)同。</p>