<p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">前言：戶(hù)外人的腳步 戶(hù)外人的精神 戶(hù)外人的執(zhí)著和信仰 生命不息折騰不止 </b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> ★★★★★★★★★★</b></p> <p class="ql-block"><b>武夷山跡 101—181</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">101、劉家寨、102、半天腰、103、翠虛庵、104、石沼清蓮?fù)ぁ?05、半山亭、碧云亭、106、大王亭、107、晚甘亭、108、觀曲亭、109、觀山亭、110、曼陀庵、111、九峰書(shū)院、112、留云書(shū)院、113、紫云庵、114、靜可書(shū)堂、115、幼溪草廬遺址、116、樓梯巖古寨、117、昆石山房、118、徐霞客入山處、119、居高思危、120、牛欄坑、121、虹橋板與金雞洞、122、豬仔寨、123、大云寺、124、和陽(yáng)道院、125、通仙橋、126、獨(dú)善堂、127、東萊先生講學(xué)處、128、瑞泉巖茶廠(chǎng)、129、金山寺、130、崢嶸深鎖、131、換骨巖陰卡、132、靈峰觀、133、馬枕庵、134、舞雪臺(tái)、135、清源庵、136、仙人巖、137、仙掌山房、138、八曲山房、139、常庵、140、碌金庵、141、太平洞、142、紫云道人碑、143、金身寺、144、倚環(huán)居、145、麗澤堂、146、盤(pán)龍庵、147、景晦書(shū)堂、148、碧虛庵、149、鐵郎寨、150、穆庵、151、還元庵、152、四賢祠、153、中正公園門(mén)坊、154、投陽(yáng)洞、155、廣靈云庵、156、兩巖書(shū)堂、157、碧霄道院、158、知白庵、159、古井庵、160、三教庵、161、鼓子書(shū)堂、162、蘿庵、163、棋盤(pán)石、164、毛竹洞、165、義軍兵寨、166、神通道院、167、萬(wàn)卷書(shū)樓、168、攬石峰、169、（金交椅）香爐峰、170、凝道院、171、百花莊、起云居 172、奪秀亭 173、蒼屏道院174、云峰庵175、碧云庵176、莫庵177、鼎山庵178、鼓樓巖179、開(kāi)勝禪林180.遺址 181.仰云庵</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> ★★★★★★★★</b></p> <p class="ql-block"><b>99、劉家寨</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 位于三姑石北側(cè)一巖頂，與三姑石隔澗相對(duì)。從蘭湯橋頭沿小徑西行1.3公里，海拔約380多米。創(chuàng)建時(shí)間與創(chuàng)建人失考。遺址呈橢圓形，長(zhǎng)約一百多米，寬約二十米，占地整個(gè)山頂。南側(cè)有一石砌殘門(mén)，寬1米，墻厚0.5米，門(mén)兩側(cè)尚存約高1米，全長(zhǎng)20余米的圍墻殘墻，呈半月形，據(jù)守險(xiǎn)要階，之處，有打鑿石階蜿蜒而上。遺址尚存殘磚斷瓦，石砌墻基、臺(tái)階，幾段土夯殘墻和打鑿工整的石料，石料長(zhǎng)1.5米，寬0.5米，厚約0.1米。北側(cè)現(xiàn)辟為茶地，南側(cè)樹(shù)木競(jìng)生。</b></p> <p class="ql-block"><b>100、半天腰茶樹(shù)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 馬頭巖北麓，大紅袍票口左側(cè)，三花峰中峰次級(jí)半崖，有一塊約二十平方米的平地茶園，相傳為古代茶葉名叢半天腰的生長(zhǎng)地。要到這片茶地需沿著中峰與南峰間的夾縫攀爬而上，現(xiàn)有人為架設(shè)簡(jiǎn)易樹(shù)杈，便于上爬。平地上的幾株茶樹(shù)現(xiàn)在已不是原株，應(yīng)是新栽的。南崖壁上刻有“半天腰”三字，離地高度六米，每字高寬約1.3米，整幅長(zhǎng)4.5米，寬約1.6米。</b></p> <p class="ql-block"><b>101、翠虛庵</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 位于七曲溪北鐘模石前，從觀曲亭沿漫道西行250米，右側(cè)有一小道上行數(shù)十米即至。創(chuàng)建人 明末清初約（1644） 支永昌 字紹先，北平人，明崇禎間舉孝廉入官，為蜀中刺史，明亡不士，遁入武夷山隱涵翠巖，后在此建庵，曾三次反復(fù)推敲，晚年回涵翠巖終老，葬于天壺峰下。鐘模石圓聳兀立，形似倒扣銅鐘。南宋劉子羽題詠“誰(shuí)鑄銅鐘欒乳形，不須筍虡自能鳴。仙君欲奏賓云曲，只感清霜便發(fā)聲。”翠虛庵又名三敲庵。庵建筑規(guī)模宏大，磚墻石門(mén)，占地約2500平方米。支永昌后，清康熙二年（1663）孝廉周弁，字載俅，崇安人，性耿直，與朝庭不和，棄官隱于此終老。遺址北側(cè)，鐘模石南壁有一風(fēng)化巖洞，洞高約十米，深約六米，洞口最高外約二米。洞內(nèi)有就洞而建的古墓，棺擱在洞中，洞口封住就成墓。現(xiàn)墓已被盜，棺尚存。石料、夯土墻土散落一地。墓碑一塊，碑文為:“開(kāi)山道人吳隱玄墓道”。其余小字不清，未能辨認(rèn)。不知吳道人與庵有何關(guān)系。遺址約呈長(zhǎng)方形，面積約660平方米，高低分為幾層，坡上有圍墻，層與層之間用石砌臺(tái)階及坡岸相連。已辟為茶園。數(shù)段夯土墻，其中一土墻長(zhǎng)約7米，最高達(dá)2.7米。遺址西側(cè)半坡殘墻一段，可能是圍墻，圍墻外也是茶地?，F(xiàn)在茶地中設(shè)有兩處信號(hào)發(fā)射塔。</b></p> <p class="ql-block"><b>102、石沼清蓮?fù)?lt;/b></p><p class="ql-block"><b> 位于五曲溪北叔圭精舍坊門(mén)右側(cè)，原址碧漪亭已廢，現(xiàn)重建石沼清蓮?fù)?，六角亭，亭為木結(jié)構(gòu)，亭蓋檐飛翹角，琉璃瓦，亭內(nèi)五邊修有水泥休息靠椅。六角對(duì)角線(xiàn)長(zhǎng)3.9米，邊長(zhǎng)1.9米。亭建于4米高的巨石上，就石鑿梯而上，周?chē)鷿M(mǎn)長(zhǎng)武夷山獨(dú)特的方竹。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">103、半山亭 位于天游峰后山半山道上，海拔360多米，清光緒八年（1882）磊石庵道士建。亭為石砌墻基，土夯墻，木制結(jié)構(gòu)，用灰瓦，水泥地面。亭長(zhǎng)5米，內(nèi)寬3.7米，2.75墻米高，亭內(nèi)高3.5米。兩側(cè)設(shè)有石條凳供游人休息。亭梁上書(shū):大清光緒壬午吉旦道士磊石……巖鼎建等字。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">太虛亭、碧云亭</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 位于天游觀東側(cè)，清康熙四十五年（1706）崇安縣令王梓 建?，F(xiàn)兩亭已無(wú)存，部分遺址已成為（天游觀）通道。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">王梓 ：字琴伯，邰陽(yáng)人，清康熙四十二年（1703）任崇安縣令，有吏才，善詩(shī)好客，曾于一曲大王峰下建群賢祠，篆《武夷志》。</b></p> <p class="ql-block"><b>104、大王亭</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 位于大王峰南壁，禪巖北端巖頂，遺址處于在一傾斜的巖面上，長(zhǎng)7米，寬約6米，已無(wú)任何痕跡，現(xiàn)已建水泥欄桿于一側(cè)，可東望度假區(qū)全景，是一個(gè)最佳觀景亭。遺址北側(cè)十?dāng)?shù)米處，在幔亭路口處建有一新亭，石材構(gòu)建而成。</b></p> <p class="ql-block"><b>105、晚甘亭</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 位于大紅袍南約200米處，是武夷山唯一的一座三角亭。原亭均是原木結(jié)構(gòu)，以三根原木為柱，呈三角形豎立，亭蓋用原木架設(shè)，木塊干草為瓦，無(wú)圍欄，亭內(nèi)以石塊鋪地面，其中一邊以原木為凳，凳面取平，供游人小坐。亭側(cè)豎有一未經(jīng)打鑿的石碑，碑上書(shū):晚甘亭 距大紅袍200米字樣。亭已廢?，F(xiàn)在原址上建有新亭，呈方形，石木結(jié)構(gòu)。石條為柱，蓋為方木架設(shè)，琉璃瓦，亭兩側(cè)分別設(shè)木板為凳，石板地面。</b></p> <p class="ql-block"><b>106、金雞社（觀曲亭）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 位于六曲溪北漫游道一側(cè)，九十九巖之一的北廊巖下，距天游曬布巖僅500米。明嘉靖中后期（1544—1566）創(chuàng)建人張廷安 崇安人，少年入道，原棲北廊巖后黎花架修道，得異人傳天罡五雷正法，呼風(fēng)喚雨，極有道行。金雞社建筑較大，臨溪靠壁，截路立門(mén)，主殿供奉三清，偏殿供金雞神，張道人常以金雞神化身自詡，故名金雞社。占地面積約五百平萬(wàn)米。明時(shí)游人盧誠(chéng)甫到此題詩(shī)。清時(shí)李東來(lái)繼居重修。由此，香火盛極。清中葉武夷道衰佛興，李道人仙逝，庵香火漸廢?，F(xiàn)新建有一亭，亭坐北朝南，背靠崖壁，面臨溪水。亭呈方形，水泥結(jié)構(gòu)，八根圓柱支撐，琉璃瓦，建有水泥制背靠椅，地面青磚鋪設(shè)。亭正中2006年6月立有石碑，碑正面刻書(shū):《天后宮鐵甲將軍立碑亭記序》 大理太武年間，溪道未開(kāi)，江南久旱，黎民遭疾……永誌弗諼 福建鶴上芹壁境全體子民謹(jǐn)誌……旦立等碑文。亭右側(cè)巖壁刻有“壽”、“南無(wú)阿彌陀 ”等三處摩崖石刻。</b></p> <p class="ql-block"><b>107、觀山亭</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 位于題詩(shī)巖頂，宋劉夔 建，沿平林渡小徑盤(pán)旋而上即至，亭早廢。遺址與隔對(duì)溪的三十六峰之一的大藏峰相對(duì)，原可清淅平視金雞洞，雞窠洞內(nèi)的船棺虹橋板等珍貴文物?，F(xiàn)巖下樹(shù)木上長(zhǎng)已看不見(jiàn)對(duì)岸的船棺等物。遺址平坦，長(zhǎng)約15米，寬6米。1999年申報(bào)“世遺”時(shí)在舊址建觀棺觀，臺(tái)與大藏峰咫尺相望。</b></p> <p class="ql-block"><b>108、曼陀庵 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 位于水簾洞票口之南的曼陀巖東側(cè)，曼陀洞南側(cè)，始創(chuàng)時(shí)間與創(chuàng)建人失考。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 曼陀巖早期有僧人在洞內(nèi)結(jié)寮，后清代崇安隱士施其恂建屋于洞前隱居，其逝后，又由僧人所據(jù)，并擴(kuò)建為庵，民初庵廢。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 庵依山而建，海拔約330米。牛欄坑入口右（北）側(cè)，沿新砌水泥臺(tái)階蹬行，過(guò)茶地曲折繞行七百多米，耗時(shí)20多分鐘可至。遺址可分?jǐn)?shù)層，南面臨深淵（牛欄坑）。大致呈長(zhǎng)方形，寬約15米，長(zhǎng)約40米，占地面積約七千平方米。已辟為茶園，有種老叢水仙茶樹(shù)高達(dá)2米。地上尚可見(jiàn)碎磚、碎瓦、碎陶瓷等，有見(jiàn)石砌臺(tái)階、墻基及夯土殘墻。中部有一石砌方池，長(zhǎng)約6米，寬約4米，似當(dāng)時(shí)的天井。</b></p> <p class="ql-block"><b>109、牧堂、南山書(shū)院、九峰書(shū)院</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 位于一曲溪南斗米峰西麓，北宋理學(xué)家蔡發(fā)創(chuàng)建。從玉女站點(diǎn)進(jìn)不足一千米即至。蔡發(fā)初建時(shí)為牧堂。慶元間（1195-1200）蔡元定次子蔡沈與兄蔡淵一道將牧堂修擴(kuò)建筑，改名為:“南山書(shū)堂”。蔡沈在南山書(shū)堂著《洪范皇極》。嘉熙間（1237-1240）蔡沈次子蔡杭又?jǐn)U充舍宇，名為詠歸精舍，又稱(chēng)九峰書(shū)院。明正德十年（1515）時(shí)任司訓(xùn)蔡珙，邀同僚費(fèi)宏等五人對(duì)書(shū)院重建，規(guī)模為堂三間，兩側(cè)有廡，有楹，有門(mén)，門(mén)上匾書(shū)“九峰書(shū)院”。原址現(xiàn)已廢，已辟為茶園。入清后書(shū)院移建崇安城內(nèi)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">蔡發(fā):（？一1152）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">字神與，晚號(hào)牧堂老人，建陽(yáng)人氏，后居崇安，承父蔡諒?fù)ビ?xùn)，博學(xué)、強(qiáng)記，因游四方，故見(jiàn)多識(shí)廣，并深研易象、天文、地理之學(xué)，隱居不仕，專(zhuān)以教子讀書(shū)為事。嘗設(shè)古今圣賢像讓妻子詹氏日夜觀看，以為胎教，故子元定生而聰敏。</b></p> <p class="ql-block"><b>110、留云書(shū)院</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 位于五曲溪北隱屏峰下，茶洞右側(cè)，清康熙五十三年（1714）由董茂勛（字堯如，號(hào)偉庵，崇安學(xué)者。雍正三年1725年，以鄉(xiāng)賢薦授惠安司鐸。不久歸里，不再入仕，隱居武夷山）構(gòu)建，為讀書(shū)藏修之所，屋后有晚霞居，供起居之處，康熙五十四年冬理學(xué)家文淵閣大學(xué)士李光地暢游武夷，拜謁朱熹紫陽(yáng)書(shū)院時(shí)曾至此造訪(fǎng)。并為之撰《留云書(shū)院記》。乾隆初期，董茂勛子董天工在書(shū)屋后增建望仙樓?，F(xiàn)遺址墜石縱橫堆疊難測(cè)四周，僅有部分石砌地面，道路，墻基和鐫有書(shū)屋名稱(chēng)的石坊門(mén)一座，望仙樓舊址上建有望仙亭。石門(mén)兩屋寶塔式門(mén)樓，題:“留云書(shū)屋 乾隆四年孟秋月 平川董天工立”等字。望仙亭位于石門(mén)內(nèi)，望仙樓的遺址上，隱屏峰北麓，“武夷游記”前，有石鑿的石靠椅，長(zhǎng)3.2米，寬0.36，高0.36米，背高0.8米，稍斜</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">望仙亭:八角八柱木構(gòu)亭，對(duì)角線(xiàn)長(zhǎng)5.2米，邊長(zhǎng)1.75米，水泥地面，柱高4.2米，木制美人靠，翹角尖頂，琉璃瓦。</b></p> <p class="ql-block"><b>111、紫云庵</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 位于大王峰北壁下的紫云洞之前，紫云洞為武夷山七十二名洞之一，始建于清順治二年（1645），潘養(yǎng)素 （？—1684福州人）創(chuàng)建。潘養(yǎng)素在此建庵后在此修煉四十年坐化于此。弟子劉教龍也在此修煉二十余載，至康熙四十九年（1710）坐化于庵中，師徒二人在此修煉近60年，二人死后廢棄。遺址現(xiàn)洞口留存有石砌護(hù)坡高約4米，洞前護(hù)坡及洞口巖壁爬滿(mǎn)了地錦，近前才可以發(fā)現(xiàn)巖洞。洞前有臺(tái)階可進(jìn)，洞內(nèi)有夯土殘墻，地面鋪了一層石砌土塊。洞深13米，寬6.5米，是一個(gè)南北向長(zhǎng)形風(fēng)化巖洞。洞左側(cè)有一呈圓形的土坑，直徑不到2米，坑壁有煙熏的痕跡，是一處炭窯，可能以前洞內(nèi)有燒炭工人暫住過(guò)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">112、靜可書(shū)堂</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 位于九曲溪南，現(xiàn)星村鎮(zhèn)齊云路。南宋末年（1278-1279）詹琦，徐幾 創(chuàng)建。靜可書(shū)堂取北宋程頤“性靜可以學(xué)”語(yǔ)意為書(shū)堂名，徐幾撰文記之。徐幾據(jù)此撰成《易輯》、《易義》等書(shū)?，F(xiàn)書(shū)堂已廢，遺址在星村汽車(chē)站東南側(cè)的齊云大道。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">徐幾:字子與，號(hào)進(jìn)齋，崇安人氏，南宋理學(xué)家。博學(xué)多才，尤精于《易》學(xué)。景定間（1260一1264）以布衣召對(duì)，授崇正殿說(shuō)書(shū)，補(bǔ)迪功郎，遷建寧府教授，歸里后與詹琦交往甚密。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">詹琦:字景韓，崇安人氏，南宋學(xué)者。入仕初為勛德將軍幕僚，南宋將亡，即歸故里不仕。</b></p> <p class="ql-block"><b>113、幼溪草廬遺址</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">位于五曲溪北云窩、叔圭精舍和淮陽(yáng)書(shū)院的廢址上，明萬(wàn)歷十一年（1583）陳省 建筑。幼溪草廬構(gòu)建規(guī)模宏大，有賓云堂、巢云樓、生云臺(tái)、噓云洞、棲真閣、遲云亭、寒綠亭、紅葉亭、碧漪亭、竹塢、石沼清蓮?fù)さ纫幌盗薪ㄖ，F(xiàn)原建筑均已無(wú)存，僅存陳省手書(shū)的二十余方摩崖石刻和研易臺(tái)、問(wèn)樵臺(tái)、聚樂(lè)洞、留云亭、停云亭、碧漪亭、棲云閣等遺址和部分登道。留云亭建于幼溪草廬西。明崇禎十三年（1640），福州孝廉李時(shí)興曾在廢址上筑室，名為枕肱居。遺址已無(wú)，僅存陳省題刻巨石南壁“留云”二字。碧漪亭在幼溪草廬，叔圭精舍坊門(mén)右側(cè)，明萬(wàn)歷十一年（1583）陳省建，原建筑已廢，現(xiàn)重建六角亭，亭下石刻“石沼清蓮”名為石沼清蓮?fù)ぁＱ幸着_(tái)建于幼溪草廬研易洞內(nèi)，陳省在這里研究易經(jīng)達(dá)十三年，撰《幼溪集》、《武夷集》、《得閑集》各四卷?，F(xiàn)原建筑已廢，僅存石級(jí)，壁上有打方孔槽，巖石前有方形平地，長(zhǎng)滿(mǎn)雜草，兩石夾處橫立一石，堵住洞口，北側(cè)留有一罅，建有石級(jí)沿階而上7.5米，有一平臺(tái)約15平方米，巖壁多處鑿方孔。問(wèn)樵臺(tái)位于草廬，云窩景點(diǎn)路邊，溪水邊，遺址已綠化，臺(tái)為一方巨石，高五米，有就石鑿級(jí)上，石上平坦不足十平方米，有石砌臺(tái)基。石臺(tái)北側(cè)約20米，有一巨石，石上有萬(wàn)歷十五年刻“問(wèn)樵臺(tái)”三字和詠景詩(shī)一首。棲云閣在留云亭南側(cè)，是陳省的主要樓閣，遺址現(xiàn)存空地，周?chē)鷰r石上刻有“生云、云窩、棲云閣、留云”等題刻。南通聚樂(lè)洞，北通研易臺(tái)，西通五曲溪邊，巖壁上有打鑿的孔槽?，F(xiàn)豎有遺址碑，設(shè)有長(zhǎng)石條凳，南側(cè)有石靠椅就石打造。聚樂(lè)洞位于棲云閣南側(cè)，陳省會(huì)客堂。停云亭建于棲云閣南側(cè)高處，現(xiàn)亭已無(wú)存，僅存四個(gè)亭柱，由石塊堆疊而成。</b></p> <p class="ql-block"><b>114、樓梯巖</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 位于山北集賢峰，太平巖東北，從高星路南行約二十分鐘即到。樓梯巖略呈圓形，巖體高矗，四臨絕壁，像一個(gè)巨大的磨盤(pán)與仙人巖遙遙相望。巖上呈東高西低走勢(shì)。舊時(shí)因要架設(shè)樓梯而上，故名樓梯巖。東側(cè)巖壁下有一巖洞，上覆下斂，風(fēng)雨不侵。洞呈南高西低微斜，長(zhǎng)約十余米，洞內(nèi)有茶農(nóng)小憩的痕跡，洞口前方已辟為茶園。南面絕壁上方，臨淵建有一石砌門(mén)。由下往上望可見(jiàn)殘門(mén)上方部份，門(mén)托以上的部份均已坍塌。巖壁下有石砌臺(tái)階部份已塌，也有就石打鑿的臺(tái)階及長(zhǎng)形、方形的孔槽，可能舊時(shí)用于立木柱，架設(shè)木梯供人上下，南壁應(yīng)是古寨的正門(mén)方向。殘門(mén)垂直距離絕壁下至可以立人處約6—7米。巖頂古寨遺跡僅存殘門(mén)一座，西側(cè)有就巖打鑿長(zhǎng)方形水池一口，夯土殘墻、殘基、斷磚、石板碎瓦等石構(gòu)件?，F(xiàn)已樹(shù)木蔭蔽，草木叢生。</b></p> <p class="ql-block"><b>115、昆石山房</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 位于四曲溪南，三十六峰之一的更衣臺(tái)（文峰）頂。海拔338米，御茶園沿小道登石鑿臺(tái)階560多米即到山頂昆侖山房遺址，全程只需二十分鐘。明代萬(wàn)歷年間（1573-1619）藍(lán)潤(rùn)彩 建，崇安諸生，性至孝，奉孀母居于山房。久廢，現(xiàn)遺址自北向南大至分五層。一層長(zhǎng)22.5米，寬15米;二層長(zhǎng)20米，寬12.5米;三層長(zhǎng)6米，寬13.5米;四層長(zhǎng)5米，寬35米;五層長(zhǎng)3米，寬35米。四層五層成“L”形。各層之間和臨淵有石砌護(hù)坡。地上散落方磚，石塊、石條、瓦片、薄磚、陶瓷碎片、卵石等。北面有一片雜木林競(jìng)生，遺址四周可見(jiàn)苦竹成堆生長(zhǎng)，中間空地辟為茶園，也已荒廢不見(jiàn)茶樹(shù)。在仙巖與更衣臺(tái)交界峽口處有一石門(mén)，石砌，長(zhǎng)約20米，門(mén)厚1.0米，下部為石砌，上部夯土墻，門(mén)寬1.1米，高2.1米，門(mén)栓孔呈圓形直徑0.12米，深0.30米。門(mén)上條石已斷未塌，可進(jìn)出。門(mén)內(nèi)處散落不同規(guī)格的方磚和墻體坍塌的石料。人進(jìn)出石門(mén)能聞到一陣樟樹(shù)清香，十分清神，四顧查找，卻未見(jiàn)樟樹(shù)蹤跡。門(mén)內(nèi)也有一小塊平地，散落瓦片及陶瓷碎片。</b></p> <p class="ql-block"><b>116、徐霞客入山處</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">位于一曲溪北武夷宮西側(cè)大王峰東正入口。由著名書(shū)畫(huà)家潘主蘭于坊門(mén)右柱直書(shū):“徐霞客入山處”，于左柱書(shū)寫(xiě)《坊銘》，彰揚(yáng)徐霞客于而立之年履險(xiǎn)游遍武夷山三日的大無(wú)畏精神。由香港商界莊啟程等人捐資興建。徐霞客（1587-1641），名 弘祖，字 振之，祖藉江蘇江陰，杰出的地理學(xué)家、探險(xiǎn)家、紀(jì)游文學(xué)家。22歲始矢志遠(yuǎn)游，三十年的艱苦遠(yuǎn)游，足跡遍及十九個(gè)省，存留下了六十余萬(wàn)字的《徐霞客游記》。徐霞客五次入閩，第一次就在武夷山。明萬(wàn)歷44年2月21日至23日，徐霞客從崇安縣城關(guān)（今武夷山市）泛舟進(jìn)入武夷山景區(qū)后，首先映入眼簾的是橫欹的幔亭峰和獨(dú)聳的大王峰，曾“咤而矚目”，躊躇而上。其后審視了鐵板嶂、大藏峰、雞棲巖等峰巖上的洞穴巖竇；察看了由縱向節(jié)理塑造的玉女峰、天柱峰和仙掌巖上數(shù)十行“斑痕密集”的峰巖溝壑，以及由水平節(jié)理產(chǎn)生“橫兩截痕”并附于大隱屏的接筍峰。成就了《游武夷山日記》，輝耀千秋，舉為后世典范，鎮(zhèn)山之寶。山門(mén)處石雕像建于1996年10月徐霞客進(jìn)武夷山考察380年之時(shí)，用漢白玉石雕琢而成。</b></p> <p class="ql-block"><b>117、居高思危</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">大王峰四周懸崖峭壁，僅南壁一條狹小的孔道，可供登臨峰巔。狹罅左側(cè)巖壁上刻“居高思?！彼淖?。這是一條直上直下的裂罅，寬僅尺許，中鑿石級(jí)，可拾級(jí)盤(pán)旋而上。裂罅越高越窄，有的地方登臨者需側(cè)身縮腹，手足并用而過(guò)。明代徐霞客稱(chēng)其為武夷三大險(xiǎn)徑之一。峰腰有張仙巖，相傳是漢代張垓坐化之處。有天鑒池，池水極清沏，雖旱不竭。池上流泉名“寒碧泉”。池側(cè)為宋羽士林文能結(jié)廬處。從這里再升一梯，有升真觀故址。從觀左拾級(jí)而上，則為通天臺(tái)。再往上登數(shù)十步，便到了大王峰頂。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">118、牛欄坑</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 位于章堂澗與九龍窠之間，為武夷山風(fēng)景區(qū)三條重要溝谷之一。牛欄坑與章堂澗本是平行的東西向河流，由于章堂澗水量大、侵蝕強(qiáng)、切割深，受其南北向斷裂構(gòu)造控制而發(fā)育的支流流香澗溯溪源侵蝕較快，終于切穿章堂澗與牛欄坑之間的分水嶺，以致牛欄坑的中、上游在天心巖附近以上被流香澗所襲奪，而歸屬章堂澗水系。地質(zhì)學(xué)上稱(chēng)這種現(xiàn)象為“河流襲奪”。流香澗為襲奪河，牛欄坑為被奪河，二者交接處形成不自然的直角轉(zhuǎn)彎，地質(zhì)學(xué)上叫襲奪彎。牛欄坑下流成了無(wú)源之河，稱(chēng)為斷頭河。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 牛欄坑澗谷土質(zhì)肥沃、日照較短，為茶樹(shù)生長(zhǎng)提供良好環(huán)境，成為武夷山巖茶的重要產(chǎn)區(qū)之一。沿澗有石砌磴道，原為通往天心巖的古道。澗谷西端南側(cè)為杜轄?zhēng)r北壁，有“虎”、“壽”、“不可思議”等摩崖石刻。另有方志敏領(lǐng)導(dǎo)紅十軍第二次入閩時(shí)題刻的“紅軍經(jīng)過(guò)此山”等。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">丈人峰茶廠(chǎng)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 位于牛欄坑西端南岸，與杜葛賽相鄰的丈人峰麓，創(chuàng)建時(shí)間及創(chuàng)建人失考。從牛欄坑?xùn)|入口西行約800米即至丈人峰，海拔約410米。該峰巖壁斜覆成洞，巖頂山泉瀉下形成水簾。廠(chǎng)建洞中，依山勢(shì)分四級(jí)，北低南高，上不覆瓦。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 現(xiàn)遺址尚存幾堵夯土殘墻，墻上約2米高處有一排方孔，應(yīng)是當(dāng)時(shí)架設(shè)樓板之用，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)有兩層。約一米左右高的石砌墻基，長(zhǎng)約五十，寬約八米，墻上有部分粉白石灰。巖壁上有打鑿的方孔槽。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">119、虹橋板與金雞洞</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">船棺分布于武夷山景區(qū)內(nèi)懸崖絕壁上的自然巖洞中或巖石自然裂隙及兩崖之間架設(shè)木板上，稱(chēng)為架壑船，也就是虹橋板。1983年在位于大藏峰取下的一具船棺被命名為:“武夷一號(hào)船棺”，與一塊長(zhǎng)約五米，寬約0.6米的虹橋板實(shí)物現(xiàn)收藏于武夷山市博物館。也有傳說(shuō)是盜墓賊在千辛萬(wàn)苦攀爬到洞穴中，揭開(kāi)棺蓋，未見(jiàn)一物，腦羞成怒將棺推出洞外滾落崖底，竟然未損，后被公安機(jī)關(guān)追回棺體。棺體外形分蓋和底兩部分，各用一段楠木刳制，兩頭翹起，前高后低，前寬后窄，猶如船形，頭部像張開(kāi)嘴的魚(yú)。蓋橫斷面作弓，內(nèi)挖空，分前后槽，中間隔開(kāi)，前槽前伸遮船頭，后槽遮船身，中間挖空以殮尸體，與蓋結(jié)合為子母榫。船棺全長(zhǎng)3.5米，前后分別高0.68、0.56米，前后寬分別為0.56、0.40米。放置懸棺的巖洞踞地表面有30多米高，洞口寬，底頗深。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">明萬(wàn)歷年間道士程應(yīng)元到大藏峰金雞洞中發(fā)現(xiàn)有遺蛻十三函，每函有顱骨數(shù)片或脛骨、手骨幾節(jié)，全用錦帕裹之。二函鶴骨，只有頭與足。又有一楠木舟，內(nèi)裝香末而細(xì)羅，洞里香灰成堆。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">120、豬仔寨</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 位于水簾洞票口西北側(cè)的豬仔巖夾峙處，海拔約430米，創(chuàng)建人及創(chuàng)建時(shí)間失考。豬仔巖，五石駢列，猶如五只豬崽競(jìng)食，所清董天工的《武夷山志》記載:霞賓巖北，俗稱(chēng)豬仔洞。從票口前北側(cè)，沿石砌臺(tái)階小道蹬行，約耗時(shí)一刻即至。遺址處于南北兩峰夾峙之間，形成一條狹窄東西走向猶如罅隙的谷地，僅微露一線(xiàn)天光。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 東端谷口巨石遍立，曲徑通幽，以石砌臺(tái)階或鑿石為徑，雖部分已塌，亦可通行。間隙處時(shí)見(jiàn)種有幾株茶樹(shù)，行至一巖體與巨石相夾處，形成一個(gè)呈直角梯形的門(mén)洞。門(mén)洞上方橫有兩道條石為門(mén)頂，一端嵌入巖壁深約三寸，另一端架嵌在巨石頂部。石頂留有一方石砌擋墻，且石北側(cè)也補(bǔ)砌一段高約1.8米的擋墻緊貼北壁，堵住谷口，形成一處易守難攻的一道關(guān)卡，也是進(jìn)寨的唯一通道。門(mén)洞高1.85米，上寬1.1米，下寬0.6米;門(mén)頂石條長(zhǎng)1.4米，寬0.25、0.30米。門(mén)洞內(nèi)左側(cè)巖體鑿有二條縱向構(gòu)槽，右側(cè)石體也鑿有一條縱向構(gòu)槽相對(duì)，可能是作為門(mén)閘之用。巖壁上有多處打鑿的方形、圓形的孔槽。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 穿過(guò)關(guān)卡即至谷內(nèi)，谷長(zhǎng)約八十米，窄處僅余一米，兩側(cè)絕壁危聳，谷底西高東低、怪石鑿徑、青藤垂蔓、幽草叢生，澗水漫流。谷地中段有夯土殘堆一處，可見(jiàn)此處原建有防御設(shè)施及門(mén)洞。峽谷西端兩巖攬結(jié)，峭壁高聳，無(wú)隙可穿，已成絕徑。有山泉自巖巔瀉下，形成水簾，滴落到谷底集成一灘淺池，聚為一條小澗流向谷口。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 南北兩側(cè)峭壁半崖處，各有一流水侵蝕巖體形成的巖洞。兩洞所處海拔高度基本相同且平行，洞口相對(duì)，兩洞相望，近在咫尺，一覽無(wú)余。均都是上仰懸崖、下臨深淵，呈東高西低走勢(shì)，洞長(zhǎng)約七十米。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 北洞西端通道，與谷底相接，十?dāng)?shù)米長(zhǎng)，矮處高不及一米，絕壁地面上就巖打鑿石階，寬不盈尺，僅可落單足，沿徑臨淵鑿有孔槽，可見(jiàn)原有楔入過(guò)木圍欄?，F(xiàn)步上絕壁，行到低處，必須俯身而過(guò)，腳下深不見(jiàn)底，令人頭昏眼眩。行過(guò)通道，建有一座石門(mén)，石門(mén)據(jù)險(xiǎn)而砌，大門(mén)西向，北依絕壁，南臨深淵，堵住路徑。門(mén)現(xiàn)已塌廢，僅存幾塊石料，門(mén)基依稀可辨。洞內(nèi)地面內(nèi)高外低，洞深處約12米，高約6米。地上散落斷磚、碎瓦、石塊、陶瓷等。洞東端深處，有人用石塊并排堆成兩段石基，不知何用。洞口臨淵構(gòu)建夯土墻，現(xiàn)已倒塌，黃土散滿(mǎn)一地，因受潮濕之故，已結(jié)成“蜂窩”塊狀。洞壁上還殘留人抹的黃泥。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 南洞與北洞相比，洞深較淺。洞西端通道臨淵鑿有臺(tái)階，沿徑臨淵相隔幾米鑿有圓形孔槽，無(wú)遮無(wú)欄，看似較險(xiǎn)，稍有失足，粉身碎骨。</b></p> <p class="ql-block"><b>121、大云寺</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 位于武夷宮三清殿東南側(cè)，宋街北入口石坊東側(cè)，風(fēng)云聚會(huì)館后。南唐保大十三年（955）僧 福祥 建。北宋大中祥符年間（1008-1016）改建為沖佑觀附屬建筑。明萬(wàn)歷間（1573-1619）在該址建鄒司成祠，為閩臬司 鄒善 建，清時(shí)廢棄。現(xiàn)為一片楠科、粉竹、樟樹(shù)等各種樹(shù)木以及電力設(shè)備箱。</b></p> <p class="ql-block"><b>122、和陽(yáng)道院</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 位于九曲溪北道院洲上，九曲溪進(jìn)入星村后，溪水分為三叉后合流，匯合處沙石堆積成洲，因有道院故址而稱(chēng)為道院洲。和陽(yáng)道院規(guī)模宏大，號(hào)稱(chēng)“沖佑之亞”。創(chuàng)建人元代 道士 彭日隆，號(hào)隱空道人，崇安吳屯人。他“未嘗學(xué)問(wèn)時(shí)，讀《清靜經(jīng)》有悟”，故人萬(wàn)年宮受戒學(xué)道。后異人傳授雷法，祈雨極驗(yàn)。卒時(shí)75歲。工程前后延續(xù)三十二年，至延祐七年（1320）才竣工。道院建成，在元代御賜一品爵的正一天師第三十八代教主三山符篆張與材 為其題匾，更名為:清微太和殿（宮）。元著名學(xué)者虞集 為之作記。道院原建筑有:都宮門(mén)、寥陽(yáng)殿、佗殿、道紀(jì)堂、清虛堂、云堂、齋堂、修廡洞房、凝云閣、朝元閣、宜晚亭等一百多間，僅次于武夷宮沖佑觀。宮內(nèi)主祀玄帝及武夷十三仙。構(gòu)建該道院時(shí)還有件事頗具有神秘色采，就是虞集在其《清微太和宮記》中寫(xiě)道:“良材巨木在上流山谷中，水多灣磯，久莫能致。一夕，大雹雨，乘流而至，殆神助焉，乃作寥陽(yáng)之殿”。道院在明永樂(lè)十四年（1416）被特大洪水沖毀，后人將其遺址稱(chēng)為道院洲?，F(xiàn)已辟為茶園，建筑無(wú)存，無(wú)跡可尋。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">123、通仙橋</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 位于八曲溪（漫游道）北，鼓樓坑入口十米外。是一座南北向橫跨澗三墩石板橋，由兩條長(zhǎng)條形的石板架設(shè)而成，板長(zhǎng)1.9米，寬0.62米，厚0.18米。其中北側(cè)一條石板不知去向，現(xiàn)以同寬的水泥預(yù)制板代替?，F(xiàn)橋總長(zhǎng)5.3米。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 石板橋</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 石板橋?yàn)殚L(zhǎng)石板條架設(shè)溪澗而成的簡(jiǎn)易橋，多為單條或雙條石板條，跨度多在兩米左右。這此古橋散落在景區(qū)各溪澗，不僅方便行人游客，而且也增加了一道獨(dú)特的景觀。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 位于馬頭巖西，踞悟源澗東數(shù)十米處。橋長(zhǎng)3.10米，寬0.90米，由四塊石條板組成，澗中用石塊架設(shè)為墩。每條板長(zhǎng)約1.55米，寬0.45米。</b></p> <p class="ql-block"><b>124、獨(dú)善堂</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 位于八曲溪（漫游道）北，在鼓樓坑內(nèi)，隔澗與鼓樓巖相對(duì)。金雞社觀曲亭西行490米至鼓樓坑入口，過(guò)通仙橋北行220米即到。南宋紹興中約（1145）由茶學(xué)家 熊蕃 創(chuàng)建。熊蕃號(hào)獨(dú)善先生，居獨(dú)善堂中授茶理?，F(xiàn)已廢，已辟為茶園，大致分二層，地上尚可見(jiàn)碎石瓦片等。遺址呈半圓行，半徑約為25米。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">熊蕃（1106-1156）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 字茂叔，建陽(yáng)人，宋代茶學(xué)家，唐御史大夫熊博后裔，能文，工詩(shī)善詞，厭科舉，一生不仕，長(zhǎng)期管理建安北苑茶園，對(duì)貢茶有獨(dú)到的研究。著《茶錄》，《制茶十詠》等書(shū)，均收入清《四庫(kù)全書(shū)》中，是南宋茶學(xué)重要著作。又有文稿三卷傳世。</b></p> <p class="ql-block"><b>125、東萊先生講學(xué)處</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">? 位于九曲溪北寒巖東麓，白云寺南入口小道左側(cè)茶園約百米處。南宋學(xué)者 呂祖謙，字伯恭，號(hào)東萊，婺州人，理學(xué)家、文學(xué)家，曾任著作郎兼國(guó)史院編修，頗有賢名，時(shí)稱(chēng)“東南三賢” 之一。淳熙六年（1179）以右文殿修撰提舉武夷山?jīng)_佑觀。于淳熙二年（1175）在此講學(xué)。呂祖謙淳熙二年由浙入閩與朱子切磋理學(xué)，在建陽(yáng)寒泉精舍共撰《近思錄》，同游武夷山，應(yīng)邀聚徒講學(xué)，寒巖即是講學(xué)處之一。原建筑現(xiàn)已廢，遺址已為茶地，無(wú)任何建筑痕跡。茶園地只見(jiàn)幾塊石板、石墩，未見(jiàn)其它石料。但在寒巖壁上留有清光緒二十四年（1898），崇安訓(xùn)導(dǎo) 雷起龍 書(shū)“東萊先生講學(xué)處”七個(gè)字刻于壁上。寒巖西麓有一巖洞，名為邱公洞。洞口處巖壁上攜刻:“寒巖 嘉靖癸 致齋題”等字樣。洞高約3米，長(zhǎng)約15米，深4.5米。洞內(nèi)深處有一泉眼，名為寒碧泉，現(xiàn)漸漸干涸。</b></p> <p class="ql-block"><b>126、瑞泉巖茶廠(chǎng) </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 位于瑞泉巖東南麓，七十二名洞之一的瑞泉洞內(nèi)。為清代茶廠(chǎng)，創(chuàng)建人失考。遺址現(xiàn)存夯土墻三堵，靠壁而建，無(wú)屋頂，為兩層建筑，洞上覆下斂，覆巖遮風(fēng)避雨。遺址寬約10米，長(zhǎng)約25米，墻體內(nèi)以杉木為筋。巖壁上有打鑿的孔槽多處。左側(cè)不遠(yuǎn)巖壁上有就巖壁自然洞穴打鑿的龕位。木制門(mén)框外砌石成龕。門(mén)高約1.2米，寬約0.8米，深約1米，內(nèi)無(wú)物，可能是當(dāng)時(shí)供祭茶神的龕位。</b></p> <p class="ql-block"><b>127、金山寺、甘泉精舍</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 位于武夷宮萬(wàn)春園內(nèi)禪巖南麓，五代后唐天成間（926一929）建，何人建不祥。金山寺在明初興旺，明正德進(jìn)士，兵部尚書(shū)李默 曾游金山寺，并題《金山寺》詩(shī)描述該寺的環(huán)境優(yōu)美。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 明嘉靖三十七年，在建寧太守劉佃、通判董燧及過(guò)境官員賀涇的倡議下，由崇安縣令戴瑞、主薄時(shí)祉主持在該寺舊址重建祠宇—甘泉精舍。甘泉精舍先早原建于樓閣巖下，有祠、堂、亭、臺(tái)、門(mén)、池、墉、渠等建筑。始建于明嘉靖（1540）前后，由學(xué)者共同捐資為理學(xué)家 湛若水進(jìn)學(xué)而建。湛若水離開(kāi)武夷山后稱(chēng)為甘泉先生祠，歲久圮廢。清康熙四十八年（1709），后人王復(fù)禮見(jiàn)祠久荒，請(qǐng)求崇安縣令王梓遷至沖佑觀一側(cè)?，F(xiàn)已無(wú)任何原址遺跡。</b></p> <p class="ql-block"><b>128、崢嶸深鎖</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">石坊門(mén)位于五曲溪茶洞入口處，創(chuàng)建人失考，建于明萬(wàn)歷。1979年重建石門(mén)坊，石墻2米，其余為古墻。原坊額書(shū):“仙凡岐路”已廢，清康熙年間董茂勛重建題匾:“崢嶸深鎖”。后門(mén)坊倒塌?，F(xiàn)門(mén)內(nèi)寬約1.5米，高約4米，厚達(dá)0.7米。坊匾“崢嶸深鎖”四字為當(dāng)代王練予書(shū)。石門(mén)兩側(cè)石墻依巖而建，石鑿上墻。地上有石鑿的痕跡。</b></p> <p class="ql-block"><b>129、換骨巖陰卡</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 位于換骨巖東麓，海拔481米，從蘭湯橋西行2.5公里即至一風(fēng)化巖洞。洞口東向，有一石砌小道從洞口穿過(guò)，形成一條南高北低走向的巖陰道。洞長(zhǎng)20米，高3米，深約10米。北端東面臨淵留有一石砌殘墻，呈梯形狀，下厚0.6米，上厚0.3米，殘墻長(zhǎng)約10米，高1.9米。石墻與洞口上巖壁接攘，形成一個(gè)不規(guī)則的三角形需弓身而進(jìn)的門(mén)洞，據(jù)險(xiǎn)扼守在道上，呈一人當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)之勢(shì)。洞門(mén)內(nèi)砌有幾級(jí)臺(tái)階，下窄上寬，與上層地面連接。最下臺(tái)階長(zhǎng)0.80米，上臺(tái)階長(zhǎng)1.2米。洞底部巖壁靠有一塊略呈長(zhǎng)方形的小石塊，石塊正面疑似原刻有字樣，現(xiàn)被人為磨損，無(wú)從辯認(rèn)。巖洞南側(cè)十余米即是 七二板墻遺址 第一道山門(mén)。</b></p> <p class="ql-block"><b>130、靈峰觀</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 位于九曲溪北，三十六峰之一的靈峰南麓，寒巖下，沿白云寺南入口行不到200米即至，創(chuàng)建人南宋邱公 ，。寒巖洞為武夷山著名七十二洞之一。洞壁鐫刻嘉靖十二年（1533）黃少宗書(shū)寫(xiě)的巖名崖刻。巖壁向外斜覆，形成一個(gè)敞口洞穴。邱公初在寒巖洞中修道，僅結(jié)廬三間，初稱(chēng)為邱公洞，得道后仙去，留詩(shī)曰:“本是瀛洲仙子，徜徉元化洞天，笑指蓬萊歸去，沖飛直入蒼煙?！焙筻l(xiāng)人擴(kuò)建靈峰觀，又稱(chēng)靈峰道院。南宋淳熙二年（1175），浙東學(xué)者呂謙來(lái)武夷與朱熹相見(jiàn)，隨在道院辟屋講學(xué)，為道院改名元都觀。元初約（1279）鄉(xiāng)里采藥人 余藥坡 重建名沿靈峰觀。建寧知府李真嶠慕名訪(fǎng)道觀，認(rèn)為元都觀與元朝相悖，更名玄都觀，翰林學(xué)士承旨趙孟頫慕其名，為玄都觀書(shū)匾。明初兵亂破壞嚴(yán)重。成化十八年（1482），道士王道元募捐重建，清末毀于兵燹。洞內(nèi)有一泉，常年不竭。洞外南巖鐫刻有“東萊先生講學(xué)處”。現(xiàn)遺址已辟為茶園，僅存殘基。</b></p> <p class="ql-block"><b>131、馬枕庵</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 位于三十六峰之一的馬枕峰（海拔500多米）東南側(cè)半山，創(chuàng)建時(shí)間及人失考。遺址已辟為茶地，無(wú)建筑遺存。遺址可分為上下二層，上層面積二百平方米，下層面積約四百五平方米。下層靠山處有一方形蓄水池?，F(xiàn)地上散落有零星的磚、瓦、陶瓷、瓷碎片等物件。有見(jiàn)一方形石門(mén)臼。</b></p> <p class="ql-block"><b>132、舞雪臺(tái)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 位于一線(xiàn)天，武夷山七十二名洞之一的螺絲洞上方，七賢峰北，宋 諸葛廷瑞 建。臺(tái)上原建有一小亭，現(xiàn)已無(wú)任何痕跡。沿螺絲洞出口蹬道曲折上行數(shù)十米即至，有就石打鑿的臺(tái)階可登頂。諸葛廷瑞時(shí)任崇安縣令冒雪登此，故曰:舞雪臺(tái)?，F(xiàn)臺(tái)頂有一株古柏和一株馬尾松，均有數(shù)十年之久。臺(tái)上樹(shù)木陰閉，不能遠(yuǎn)望。諸葛廷瑞</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 南宋名臣，字麟之，南安康美人。紹興二十七年（1157）中進(jìn)士，授龍溪尉，獲盜安民。改知崇安，訪(fǎng)求趙清獻(xiàn)，胡文定遺像立祠，請(qǐng)朱子為記。后歷任池州通判、惠州知府、工部郎中、起居舍人、吏部侍郎、起居郎、中書(shū)舍人、兵部侍郎等。卒贈(zèng)太中大夫，太子少保，葬康美楊梅山。</b></p> <p class="ql-block"><b>133、清源庵</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 位于山北太廟村以東，從太廟對(duì)面沿山徑東行1公里即至。遺址座落于三面環(huán)山的谷內(nèi)，占地面積目測(cè)約四五百平方米，分上下二部份。何人創(chuàng)建，何時(shí)建無(wú)考。遺址下層絕大部份以辟為茶園，僅存保護(hù)完好的石砌墻基，石砌墻基層次分明，均以石砌臺(tái)階曲折相連通行，穿過(guò)茶地南行可到碧石巖。墻基上基本已栽上水仙茶樹(shù)。遺址東側(cè)為上層部份，建有11級(jí)石臺(tái)階與下層相通，臺(tái)階寬1.88米，長(zhǎng)約3米，臺(tái)階頂端原建有石門(mén)，現(xiàn)已坍塌。半截的石門(mén)券刻有“室 石庵 立”等字樣。倒塌在石臺(tái)階下的門(mén)楣一對(duì)，石板門(mén)額已斷為兩片，云狀門(mén)楣長(zhǎng)0.70米，寬0.53米，厚0.20米保存尚好。上行二十余米即到東側(cè)巖壁下。巖壁下原有三座巖石打磨成石材壘建的石門(mén)，構(gòu)建形狀基本一致，三門(mén)均以石砌臺(tái)階相通。中間石門(mén)由三塊打鑿石材構(gòu)建，無(wú)墻相接，卻未倒塌。石門(mén)外寬1.16米，門(mén)框內(nèi)寬0.82米，門(mén)壁內(nèi)寬0.94米，券門(mén)通高2.0米，內(nèi)高2.1米，門(mén)厚（深）0.46米。石門(mén)框兩側(cè)上下各有一小圓孔，上門(mén)板栓孔直徑0.06米。中門(mén)栓孔直徑0.07米，孔深0.11米。門(mén)券高0.40米。額書(shū):“悟鏡軒 石庵立”等字樣。石門(mén)前后巖壁上各打鑿一呈扁形方孔，其中門(mén)后扁形方孔，孔呈上覆下斂，孔寬0.88米，高0.69米，底部深0.37米。底部鑿有二栓孔連通外側(cè)二孔，栓孔深0.30米，外側(cè)孔深0.22米。方形孔左上角巖壁刻有:曲徑 二字，二字長(zhǎng)0.42米，高0.20米。石門(mén)前五米處，巖壁下有一蓄水池，略呈長(zhǎng)方形，一邊以巖為壁，三邊為石塊砌就，其中一邊已塌，估算池長(zhǎng)約4米，寬最窄處0.70米，深0.60米，無(wú)水已廢。池上巖壁有打鑿平整一塊，約一平方米，未見(jiàn)刻字。南北二石門(mén)已倒塌，僅存殘料在地。北門(mén)門(mén)券尚好，外寬1.35米，高0.69米，厚0.46米。券內(nèi)直徑0.95米，內(nèi)高0.51米。券額上平滑，看不見(jiàn)有字。南門(mén)建于兩巖夾縫處，縫隙最寬處為1.5米左右，長(zhǎng)約15米，有石砌臺(tái)階向下延伸。石門(mén)券已斷裂，券高0.67米，寬1.35米，厚0.37米，券內(nèi)徑0.95米，額書(shū):石三間 石庵立 等字樣。門(mén)右首的巖壁上鑿有臺(tái)階，登十?dāng)?shù)級(jí)臺(tái)階可達(dá)一高臺(tái)，臺(tái)高海拔約410米。臺(tái)上較平整，但樹(shù)木競(jìng)生，望不到遠(yuǎn)處，面積約十平米左右。站在臺(tái)上隨處可見(jiàn)遺址留存下來(lái)的石框、石條、石板、石墩、斷磚，碎瓦等各種石料散落滿(mǎn)地，滿(mǎn)目瘡痍。巖壁上打鑿許多大孔。</b></p> <p class="ql-block"><b>134、仙人巖</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">位于小武夷公園（南面），海拔三百多米。臥俯在樟樹(shù)村北的茶山之中，青黛色的山巖像巨大的玄武獸，隱伏在藍(lán)天綠野中，靜靜地凝視遠(yuǎn)方，從遠(yuǎn)處看去四臨絕壁，危不可攀。壁立千仞蒼崖上，百孔千瘡，那大小深淺不一的洞穴，當(dāng)?shù)厝艘卜Q(chēng)這巖壁為樓閣巖。在這巍巍的蒼崖下，四周有著整齊、鮮綠令人賞心悅目的茶山與果園圍繞著。行至其東北端，登上新的磚砌臺(tái)階曲折而上，行至仙人巖北麓裙擺處，有新建一磚砌門(mén)，門(mén)寬1.36米，高2.48米，門(mén)厚0.50米，木架頂，青瓦，石條門(mén)墩，門(mén)向西開(kāi)。門(mén)左側(cè)有一個(gè)寬敞的巖洞，洞東西貫通，清風(fēng)徐徐。洞最低約5.7米，最寬約3.9米。洞內(nèi)仍遺存著些許建筑痕跡。洞頂有打鑿方孔，洞底的殘?jiān)珨啾?，仍歷歷在目。洞外（北面）的崖壁上有兩款石刻，分別為“天開(kāi)紫極”和“玉虛門(mén)”，書(shū)法純熟，刻工精湛。蹬道旁的巖石上，可見(jiàn)許多打鑿的方孔，可見(jiàn)這里曾建有木欄干供人上下。進(jìn)門(mén)登石鑿道而上，爬升約三十米，巖北面半腰處又建一門(mén)，門(mén)寬1.47米，高2.2米，門(mén)厚0.96米，單磚門(mén)，木門(mén)框，木架頂，青瓦，門(mén)開(kāi)東南向。門(mén)左側(cè)發(fā)現(xiàn)一口呈方形的水井，在巖石上鑿就而成，井長(zhǎng)2.48米，寬1.13米，深0.50米，現(xiàn)池底滿(mǎn)是淤泥積水。此時(shí)登臨巖頂，豁然開(kāi)朗，入目一片綠綠麻麻的小琴絲竹遍頂生長(zhǎng)，中間一條自然小徑由東西向上延伸。巖頂?shù)貏?shì)平緩，西高東低。在綢密的竹叢里，隱藏著新栽的桂花樹(shù)，巖頂北側(cè)除了僅存幾棵馬尾松外，建有一座尚未完工的小屋。呈長(zhǎng)方形，一層磚木構(gòu)建，泡沫磚，木柱，合成樹(shù)脂瓦。四十年前我記得爺爺曾指著仙人巖說(shuō):以前那塊石頭上有一座尼姑廟，從巖壁上的摩崖石刻來(lái)看，可能是座道院。如站在巖頂瞭望，可見(jiàn)畈野漠漠，村舍歷歷；北可見(jiàn)市區(qū)樓宇參差，南可望景區(qū)巖嶂屏立；鷹翔眼底，云生肩畔，令人心曠神怡。</b></p> <p class="ql-block"><b>135、仙掌山房</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 位于五曲溪北仙掌峰半山，清明經(jīng)彭椿建。半山處建有一半山亭，呈八角，木制構(gòu)建，八根六棱柱撐頂，水泥靠椅六條分布兩側(cè)，琉璃瓦鋪?lái)敚０渭s300米?，F(xiàn)遺址只存就巖打鑿的水池兩個(gè)，分布在半山亭上下兩方。巖壁上有人打鑿的方形圓形孔槽。半山亭下方東側(cè)就崖打鑿的水池內(nèi)長(zhǎng)1.10米，內(nèi)寬0.70米，深0.50米，蓄滿(mǎn)積水。半山亭上方北側(cè)二十多米的水池也呈長(zhǎng)方形的水池，長(zhǎng)2.80米，寬1.90米，深0.96米，池底散落一層硬幣，蓄大半池水。遺址總長(zhǎng)約30米，寬約15米?，F(xiàn)建筑已無(wú)存。</b></p> <p class="ql-block"><b>136、八曲山房</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 位于八曲溪北鼓樓坑內(nèi)，九十九巖之一的涵翠巖半腰，海拔490米。 明天啟七年（1627）學(xué)者 黃世忠 字屏周，崇安人，萬(wàn)歷四十六年（1618）舉人，歷任慶遠(yuǎn)太守等職，以廉明著稱(chēng)。后解職歸里，創(chuàng)建隱于八曲山房講學(xué)，弟子眾多 。潮音洞為風(fēng)化形成的一處長(zhǎng)條形東南高西北低，中寬兩端窄的巖洞。洞口南北向，洞長(zhǎng)約70米，最高10余米，深8米。山房建成后，明理學(xué)家 黃道周 有《題屏周八曲山房》詩(shī)二首，寫(xiě)出了八曲山的清幽意境。山房后廢，數(shù)年后邑紳 彭維藩 修復(fù)不久又廢?，F(xiàn)遺址長(zhǎng)約32米，深13米?？煞炙膶樱F(xiàn)四堵縱向夯土墻，將洞隔為數(shù)個(gè)房間，洞上覆下斂，不施瓦。土墻最高一堵有3.2米，最低僅為1米。從東向西每堵殘墻長(zhǎng)分別為:6米、4.5米、4.2米、2.2米。其中最大一間三面沿墻建有一圈焙茶土灶，應(yīng)為茶農(nóng)制茶留下的遺跡。各層間石塊砌岸，洞前尚存石砌墻基和夯土殘墻，地上可見(jiàn)斷磚、石料等。洞東端巖壁頂有幾滴水簾滴落洞前。洞西側(cè)巖壁下方有一處疑為是古墓。墓呈四方形，磚砌結(jié)構(gòu)，邊長(zhǎng)0.8x0.8米，深1.5米，無(wú)頂，久已被盜，斷磚木板丟棄一地。</b></p> <p class="ql-block"><b>137、常庵</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 位于一曲溪南斗米峰東北麓，從“水光古渡”石刻對(duì)面小道南行約250米，用時(shí)十分鐘即至。南宋紹定末（1228-1233）創(chuàng)建人道士江師隆，號(hào)三白，建陽(yáng)人。原書(shū)香門(mén)第，因父好道，要他到武夷山學(xué)道，道成能呼風(fēng)喚雨，南宋紹定年間（1230）年左右，應(yīng)詔赴錢(qián)塘滅水患，大著靈效，故敕封為“金門(mén)羽客?！焙笃驓w武夷山，宋理宗御書(shū)賜匾“常庵”。命建州官府為其建一曲溪南兜鍪峰，后坐化于庵中的林壑堂。該建筑樓臺(tái)亭閣俱全，當(dāng)時(shí)占地面積約三千平米，明中期毀于火?，F(xiàn)遺址已辟為茶地，僅存殘墻基一處，東側(cè)有一殘缺墓碑，被茶農(nóng)橫放小溝上為橋。石碑長(zhǎng)1.28米，寬0.35米，厚0.10米。碑正面鐫刻:羽化師父道祐熊公之墓 ……三月……清明…… ◎代師徒李從榮拜立等字樣，由于長(zhǎng)年行走字跡磨損厲害，不能全認(rèn)。</b></p> <p class="ql-block"><b>138、碌金庵</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 位于山北鐵郎寨西北碌金巖東麓，碌金巖為武夷山九十九巖之一，巖壑幽深，磊石奇突，古文人借《文心雕龍-總術(shù)》中語(yǔ)“碌碌之石，時(shí)似乎玉”以形容石貌。明萬(wàn)歷年間（1573—1619）周千秋在此建碌金庵。道士周千秋，字喬卿，號(hào)一邱，莆田人，風(fēng)雅能文能詩(shī)，性好道，一生不仕，常與粵西方伯、萬(wàn)歷進(jìn)士謝在杭以詩(shī)文相唱和。中晚年因眼疾不能視，入武夷山碌金庵靜修，眼睛復(fù)明，70歲仍能在燈下寫(xiě)小楷。后其子迎歸里，幾年后無(wú)疾而終。由其徒何一鄂，字翔宇繼其主持庵事。友人常訪(fǎng)詩(shī)贈(zèng)《友人過(guò)訪(fǎng)山中詩(shī)以送之》云:“森森灌木欲摩霄，薜荔成陰壓斷橋;有客徘徊尋石齒，逢人指點(diǎn)轉(zhuǎn)山腰。到來(lái)戀我溪巖靜，別去愁他道路遙;試向萬(wàn)峰高處看，穿云雙屐下迢迢?！泵麟[者張蚩蚩，常與之往來(lái)。該庵遺址為一條東西向、寬約30米，長(zhǎng)約百米的山澗谷地，現(xiàn)辟為茶園，除石砌坡岸及偶見(jiàn)的斷磚、陶片，不見(jiàn)其它建筑痕跡。</b></p> <p class="ql-block"><b>139、太平洞</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">位于山北龍頭洞以北，彌陀寺以西。高星路808縣道南行1.4公里即至，海拔約450米。何人建，何時(shí)建均未考證。太平洞主要分為上下兩洞。下洞呈東高西低走勢(shì)，洞口朝北。洞內(nèi)東端最深處達(dá)10米，高6米，全長(zhǎng)約45米，從地面需沿西端俯身而上。洞上覆下斂，風(fēng)雨不侵。地下積土“豐厚”，碎石片一地，風(fēng)化嚴(yán)重。上洞距下洞東端高約十余米，洞長(zhǎng)目測(cè)十?dāng)?shù)米，巖洞上覆危崖，下臨深淵，距地約有40—50米，且地勢(shì)險(xiǎn)要。洞東側(cè)距地面8.6米處僅存兩根一米有余圓木欄桿，借用繩索可上到此處，但是由于風(fēng)化嚴(yán)重，至上洞的石鑿登道已廢，故未能至上洞內(nèi)。在兩洞的東側(cè)，距地面15米高處有一橫木伸出洞外約1米，木頂端有一方孔，疑是崖居區(qū)遺址存留下的木建筑構(gòu)件。從殘留的木構(gòu)建來(lái)看，可看出沿崖建有木欄，洞內(nèi)原建有木制崖居室，可能此處也是用于躲避戰(zhàn)亂時(shí)的去處?，F(xiàn)巖壁下洞口處盡是石砌墻基，現(xiàn)種上茶樹(shù)，已辟為茶園。</b></p> <p class="ql-block"><b>140、紫云洞道人碑</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 位于一曲溪北止止庵后山，沿石砌小道行200米，用時(shí)七分鐘即至。石碑露出地面高約0.70米，寬約0.44米，厚0.08米。正面鐫刻:紫雲(yún)洞道人明九丁之（墓） 大清乾隆五十九年十一月 吉日 嗣派徒莆志（忠）等字樣，背面鑿成微弧無(wú)字，立于石砌護(hù)坡上。碑右側(cè)除有石砌殘基一段，幾塊石條半埋于土里，四處樹(shù)木競(jìng)生，并無(wú)它物。</b></p> <p class="ql-block"><b>141、金身寺</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 位于一曲北岸水光石東側(cè)，萬(wàn)春園內(nèi)，禪巖南，現(xiàn)萬(wàn)春園管理工人房東側(cè)。始建于五代晉天福四年（939），創(chuàng)建人無(wú)考。清董天工《武夷山志》載該寺“后為大水漂沒(méi)”，何時(shí)沒(méi)未記。清《崇安縣志》載:北宋仁宗天圣三年（1025）年二月十五日，雷雨，石堂寺陷潭;又南宋孝宗乾道三年（1167）七月大水，閩北數(shù)縣受災(zāi)。如1167年該寺沖陷，寺長(zhǎng)達(dá)228年。民國(guó)《崇安縣新志》載，此寺已廢。除了萬(wàn)春園初建時(shí)改建培育樹(shù)木花草的苗園已廢棄外，現(xiàn)已無(wú)任何痕跡。</b></p> <p class="ql-block"><b>142、倚環(huán)居</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 位于品字巖東側(cè)半山，清董益勛（一勛），字宣如，崇安庠生 建。有亭，匾曰“一川風(fēng)月”，與兄董茂勛怡怡垂老同居。從八曲磨盤(pán)石隔溪正對(duì)面，沿漫游道邊一條足踏小道（澗邊）北行數(shù)十米即至巖洞下方的茶園。遺址主體主要建于西南——東北走向的斜覆敞口的長(zhǎng)形巖洞內(nèi)。遺址長(zhǎng)約80米，最深約7米。遺址尚存多堵夯土殘墻，石砌與卵石墻基。洞中部有一呈方形石砌井，長(zhǎng)內(nèi)空2.2米，寬1.9米，深0.7米。巖壁上有許多人工打鑿的方形，圓形的孔槽，有就石打鑿的臺(tái)階，石臺(tái)，石臼等。中部巖壁下有一就石打鑿的半球體石臼，直徑約0.42米。從巖壁孔槽看當(dāng)時(shí)建筑有兩層。洞東北外側(cè)有一個(gè)直徑4米有余，深0.8米的半圓形水池，池壁用打鑿精致的弧形石料砌成。地上散落了許多磚瓦、石板、陶瓷、石料等斷磚碎片。洞東北端由三堵夯土墻組成的圓頂門(mén)一座，門(mén)洞通高和寬均為1.8米，保存比較完整。洞內(nèi)是高的一堵夯土墻通高3.8米，保存尚好。當(dāng)?shù)厝藗髡f(shuō)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)曾有紅軍在此駐扎。從現(xiàn)場(chǎng)看此夯土墻年代不久遠(yuǎn)，聽(tīng)徐姓筍農(nóng)說(shuō):原來(lái)該處有建過(guò)茶廠(chǎng)，巖洞壁上有一塊煙熏的黑色痕跡。遺址東北端溯澗而上數(shù)十米有一處攔澗水壩，高3.5米，壩上有石砌蓄水池，長(zhǎng)21米，寬10.5米，池內(nèi)淤積，剩余的深度約一米。水壩一部分已毀，無(wú)水。巖洞東南向，洞口下方已辟為茶園，東面巖壁下有芭蕉林一片，沿澗而生。</b></p> <p class="ql-block"><b>143、麗澤堂</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 位于八曲溪畔磨盤(pán)石對(duì)岸，漫游道一側(cè)，三教峰東南麓筍洲。北宋 吳逵構(gòu)建。吳逵任官間隙崇安建麗澤堂講學(xué)?，F(xiàn)堂已久廢，遺址除了茶地已看不出原來(lái)建筑遺跡，四至不明。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;">吳逵（約1099一1157）</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 字公路，崇安人氏，北宋名臣。宣和三年（1121）中進(jìn)士，歷永?？h尉，泰寧知縣，順昌知縣，將樂(lè)知縣，升肇慶知府，淮西安撫司，福建刑獄，官至朝奉大夫，政績(jī)斐然。</b></p> <p class="ql-block"><b>144、盤(pán)龍庵</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px;"> 位于馬頭巖南，三十六峰之一的馬鞍巖東向盤(pán)龍巖北側(cè)。磊石觀正對(duì)面，沿茶園小道東南向行三十米，右下側(cè)即至。創(chuàng)建人、始創(chuàng)時(shí)間失考?，F(xiàn)遺址南西兩側(cè)各尚存一棟土木平房，其南側(cè)一間后墻及屋頂都有新修的痕跡。房?jī)?nèi)除了存放茶農(nóng)的用具，少量的起居物品，并無(wú)神像。遺址呈方形，主要部分長(zhǎng)32米，寬22米。遺址除了平房四處已辟為茶地，茶地北側(cè)散落斷磚碎瓦、陶瓷碎片、打鑿平整的石板等建筑石料。遺址還存有石砌墻基、擋墻、臺(tái)階、護(hù)坡。</b></p>