<p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">我之前曾經寫了上下兩篇拙文,述說了我對保定老街興華路東頭的故事,今天我還想用上下兩篇拙文,續(xù)寫這條老街中西段的故事,所謂淺說,那是因為每個故事都很長,都寫出來所占篇幅較大,只能畫龍點睛地,能把每個故事寫簡單說明白為止,好在這些故事有許多早有流傳,或有專文寫過的了,重點是寫我經歷的故事,其中也表達了我對一些歷史問題提法的個人見解,這樣比較貼題些,今天我就先寫(上)篇吧。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">?為了說好這些故事,特摘錄了以下兩張有關的地圖,圖1(上圖)是要說的各個故事的所在地,地圖出自清末光緒年間,圖2(下圖)是較晚的街巷示意圖,用它來作為對圖1作一個對照吧。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">補充:勝利胡同有故事,拙文開頭先說它</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">?請參看圖1紅框外的“勝利胡同”,它位于“育嬰堂”的東側,是個從南到北向東分段偏斜向東的胡同,北口出在“省府前街〝中段路西。在早它叫縣署胡同,抗日戰(zhàn)爭勝利后,改稱勝利胡同。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">此胡同中最大的院子是北端的31號院,新中國成立后,由河北省參議室進駐,后成民房,這期間,《野火春風斗古城》一書的作者李英儒曾住此院。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">?文革后此處院內進大門南屋開了一家加工磨面的作坊,方便了周圍群眾的生活,我也常去磨面的,同時也對這大院有了些了解的。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">請看下面胡同的31號大門及附近街景。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">從“育嬰堂"到“兒童醫(yī)院"再到今天的沒落</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">?說起這“育嬰堂",它位于興華路中段的路北,它的位置參見圖1中的1,先看下面這一幅老照片吧,這是美國著名的攝影家西德尼.戴維.甘慱夫婦,在上個世紀二十年代來保定拍攝的大量珍貴照片中的一張。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">?這“育嬰堂”位于興華路北的舊縣署西側,它建于清代,是用于收養(yǎng)當時社會上被人遺棄孤兒的地方。日偽時期它改為河北省新民醫(yī)院。日本投降后又改作河北省醫(yī)院。新中國成立后成為河北省第一人民醫(yī)院、婦幼保健院、兒童醫(yī)院駐地?,F(xiàn)已淪落為民居。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">就在上個世紀的六七十年代,這里是兒童醫(yī)院時,因為我家就住在離這不遠的“大安市胡同”,那時我的兩個孩子有了毛病,都是就近在這個便民的兒童醫(yī)院就醫(yī)診治的,那時兒科的夏維雄大夫很有名氣,他出身醫(yī)生世家,中等的身材,稍胖,戴付眼鏡,說話面帶笑容,和顏悅色,語調不高,讓人感覺到他是個很有親和感的人。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">在那時,一般小孩有個感冒發(fā)燒或消化不好的毛病,夏大夫開個幾角錢的,那種由這兒童醫(yī)院自己配制的粉劑藥面,回家吃了就能很快見效把病治好的。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">夏大夫這個人的醫(yī)德高尚,對患兒有耐心,小孩來看病都愿找這位夏伯伯的,我們這些當大人的,有不懂的事也愿意來請教他。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">后來兒童醫(yī)院搬到西郊百花路上去了,他也到了退休的年齡退休回家了,這以后再也沒見著他了。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">現(xiàn)在看到小孩一有病,到醫(yī)院就診時,無非就是檢查化驗、打針輸液的折騰一氣,這時,我總會想起夏維雄大夫的高超醫(yī)術來了。有時我也懷疑現(xiàn)在這醫(yī)學是進步了?還是倒退了呢,在這整個的醫(yī)院里,你連個過去常見的聽珍器,都很少見它掛在那“大夫”們的脖子上了。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">他們徐了讓你檢查化驗,然后根據(jù)結果照本宣科地開出藥方來,這樣的醫(yī)生沒有自己真正的診治本事,無異與那機器人差不多了,這更大的好處是他根據(jù)檢查結果開的藥,自己可以不負責任的,真是醫(yī)生好當了。這是我的個人觀點,信不信就由你了。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">?</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">?印象中的“史家故址庵",它的故事也很曲折有趣的。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">?以下這張攝于1990年代的老照片,是從北口向南拍攝的,右側第三個門向里就是白衣庵。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">?以下這張老照片攝于1990年代,它從胡同南口向北拍攝的。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">這條叫“史家故址庵〞的胡同,它在興華路中段路北,是一條向北延伸近400米長的巷子。參見圖1中的2,它向北過了“中新街”一直再向北通向了“裕華路",路北到中新街口,向南路西的第三家,就是原有的那個白衣庵(見上面的照片),這胡同的名字與它有關,由于它位于城里偏西,也叫西白衣庵,因為庵里住有眾多的尼姑,老百姓又叫它為十家姑子(尼姑)庵,這么叫白(別)了就成了史家故址庵了,這和姓史的半點關係都沒有的。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">對于?以上這種說法,我另有看法:我認為這個“十家”提法有點牽強,不如說是“釋家”妥當,因為這尼姑與和尚都是佛教門中人,佛教之祖乃釋迦牟尼,后代弟子表示尊重佛祖,也都改姓了佛祖的釋姓了。比如現(xiàn)在河南開封的少林寺,它的主持叫釋永信,可他的真名叫劉應龍。再有一點,請看圖1中那綠色的2指向的胡同它叫“釋家巷”,也就是現(xiàn)在說起的“史家故址庵”,為什么叫釋家?這與白衣庵里眾多(不是具體的十家)尼姑有關,因為她們都姓了釋,稱她們?yōu)椤搬尲夜米莹暰晚樌沓烧露嗔?,加上她們住在這白衣庵里,叫成釋家姑子庵就很自然的了。然后又演變成了“史家故址庵”,這就是聲同字不同的以訛傳訛了。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">在我的印象中,在上個世紀的五十年代,那時在這胡同南口不遠路東,有一個向西開的大門,上了大門南側的臺階才能進到這大門里的大院,當時由“河北省衛(wèi)生廳”占駐。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">據(jù)史載,?此街還與一位中國的名人有關,他叫王懿榮,清末山東煙臺人氏,其岳父就住在這條胡同里,他婚后一直住在這岳父家,后來考中進士,供職于翰林院。他曾三任國子監(jiān)祭酒,成為國家最高學府負責人。他對金石文字很有研究。他深通醫(yī)學,他從中藥“龍骨”中發(fā)現(xiàn)了商代文字的甲骨文,將中國有文字記載的歷史提早了一千多年,被列為19世紀中國學術史上的三大發(fā)現(xiàn)之一。以上就是我所知道發(fā)生在這個胡同里的故事。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">?下面說說“史家故址庵〞西鄰的“清河道署〞,以下兩張圖有助于你更好地了解它。</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">?從“清河道署”到"保定水利博物館”,這故事很有說道的</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">?圖1中的3指向的“道署”,就是本段落要說的“清河道署”,它位于興華路西段路北現(xiàn)在的277號,1993年被定為河北省文物保護單位,2013年被國務院公布為第七批全國重點文物保護單位。現(xiàn)經修繕后,改成了“保定水利博物館”。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">說起這“清河道署”,它是我國唯一保存完好的清代水利管理衙署,它占地面積達4000平方米,主要負責大清河、唐河、府河等九條屬于京南水系河流的治理。並且在長達290年的歷史、過程中,先后有179任、115位道員在此主持治水工作。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">在民國初年北洋軍閥時代,王占元駐守保定,兼任保定留守軍司令,1921年他以極小的代價買下了“清河道署”作為他的私人公館,此后他又在這不遠處西南角的“鐵面將軍廟”巷內,置辦了他自己的私家花園。此事容本文在(下)部分專題詳述。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">在這之前的清光緒八年(1883年),朝鮮發(fā)生兵變,清政府出兵干預,將朝鮮國王的父親大院君李昰應拘于原清河道署,位于裕華路天主堂建成之前的賓館,三年后方送他回國。這也算是一段少見的史話了。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">在此后的年代里,它曾做過國民黨軍隊二十八軍的軍部。新中國成立后,曾經是河北省供銷社和河北檔案館的所在地。河北省政府的主要領導人,也曾經在此居住過。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">河北省會從保定遷往天津后,這里又改為民居多年,直到2015年,清河道署的保護修繕工作正式啟動,到了2018年工程完成,現(xiàn)在它被定名為“保定水利慱物館〞,館內布展面積達2千平方米,有關的水利文物多達500多件。在2021年8月22日被水利部選為第四批全國水情教育基地。並于2021年12月16日起正式對外免費開放。</span></p> 以下照片供你參閱。 <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">本文的(上)部就寫到這里了。文中選摘的有關圖文,均來自公開公布發(fā)表的第三方資料,特此對相關人員的辛勤付出,表示誠摯的感謝,我還會在(下)部分的拙文中繼續(xù)選用有關資料的,特此聲明,以免引起不必要的誤會。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">希望讀者閱后對文中錯誤之處,提出批評指正,我在此先謝謝你了。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">?本文寫于2022年12月5日。</span></p>