<p class="ql-block">所謂心者,本不動。動者在于人。人動,則心動。人何故動心也?因情緒變化,情感波折也!雙情可動心,百感亦可動心。是以,人常動心。</p><p class="ql-block">頻繁因情動心者,登徒子也。頻繁因權(quán)動心者,野心家也。頻繁因財(cái)動心者,短見之人也!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">是以,圣人以心不動為傲。是以,世有千法萬法教人何以守心定心。心者若常因外物而動,則意表輕浮,人亦浪蕩。人心如同碧波行舟,好動者則行于波濤洶涌之上,看似激情實(shí)則危險(xiǎn)。而安守明定之人,則如驅(qū)舟平湖,穩(wěn)如泰山。</p><p class="ql-block">守心,難。</p><p class="ql-block">心不可守!人若有守心之意,必將中他人攻心之謀。心中念著守勢,則默許了他人正在“攻”。君不見,攻守者,一體兩面也!若將他人之言行視為攻擊之手段,則生活如戰(zhàn)場,四面楚歌。</p><p class="ql-block">使人多思,多疑,多慮,以致多憂愁。見人則如臨大敵,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,試圖理清攻者何攻,試圖明白攻勢幾何。故而反而使得矛盾加劇,進(jìn)而導(dǎo)致攻守激烈。攻者非攻亦攻,人人皆化攻者。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">守,又該如何?</p><p class="ql-block">所以,圣人賢者不守其心。皆因攻者多在暗處,暗箭冷風(fēng),防不勝防。又因處處固守,看似強(qiáng)悍堅(jiān)固,實(shí)則捉襟見肘。兵法曰:久守必失。</p><p class="ql-block">見大千世界聲色犬馬,品紅塵俗事喜怒憂思。人走則茶涼,樹倒則猢猻必散,覆巢之下又豈會有完卵?詭譎變幻的人間,何人真真守得了云開,見得到月明?非大智大慧,大堅(jiān)持,大毅力者不能勝任也!</p><p class="ql-block">所以,圣者尋道,而蠢人怨天。</p><p class="ql-block">心不可守,在于守則須與攻相對。守引攻來,攻再引守,所以便是針鋒相對。但凡斗爭搏殺,多見兩敗俱傷,少見安然無恙。一將功成萬骨枯,誰人為萬骨而哭?誰人可說自己必為將,誰人又豈知自己不過也是萬骨之一?</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">未雨綢繆,謀定而后動。</p><p class="ql-block">見一葉而知秋,聞一過而明局。何也?皆因定心!世間萬事萬物,與我而言,本非敵對,而是交融。萬物如滔天之浪,我則如泛海之舟。</p><p class="ql-block">驚濤駭浪,一葉扁舟。定海神針,定風(fēng)神珠。</p><p class="ql-block">此便為:定心決?;ゲ恍枋兀尤话l(fā)。為何四兩可撥得動千斤?為何麻雀飛不出掌心?柔若欲克剛,則應(yīng)定柔而非定剛。太極鳥不飛,皆因我身便是樁。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">我自任天地?fù)浯蛭遥缛f頃巨浪。我非礁石,我乃一輕舟。萬重山可懼耶?輕舟已過萬重山。</p><p class="ql-block">任你東西南北風(fēng),任你明槍夾暗箭。我不攻亦不守。定心明性,明性明目,看得清時(shí)局,便了悟了人心。既然了悟了人心,便可借定來破不定。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">定心訣,便是如此。他人心氣浮,我自定如山。待到他人亂如麻,我則依舊定如山。此謂之:神來。</p>