<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">第四篇 取經(jīng)之路</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">第四十三章 棄子末路</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">書解西游有話開，神魔佛道口中來(lái)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">茶桌紙扇驚堂木，社會(huì)人生大舞臺(tái)。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">1、樂(lè)極生悲</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">世間萬(wàn)事萬(wàn)物有他的兩面性，有時(shí)福是禍，有時(shí)禍?zhǔn)歉?，福禍互為因果，又互相轉(zhuǎn)化。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">老子《道德經(jīng)》第五十八章：“禍兮福之所倚；福兮禍之所伏?！?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">淮南子·道應(yīng)訓(xùn)》:“夫物盛而衰，樂(lè)極則悲，日中而移，月盈而虧。”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">《史記·滑稽列傳》:“故曰酒極則亂，樂(lè)極則悲，萬(wàn)事盡然,言不可極，極之而哀?！?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">當(dāng)然自詡為光榮正能量的官N代，對(duì)古典文獻(xiàn)不屑一顧。甚至嗤之以鼻，直至被罵做：該死的老古董。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">其實(shí)這些現(xiàn)象極其正常。家里養(yǎng)著73個(gè)皇妃小媽，84個(gè)廟府干爹，62個(gè)陰陽(yáng)填寫公司，獨(dú)家壟斷檢測(cè)經(jīng)營(yíng)，財(cái)源滾滾。憑僅有的本能都高官得做，駿馬任騎，3歲少女穿鳳裙，5歲頑童戴烏紗。誰(shuí)還學(xué)習(xí)呀，學(xué)那干嘛？</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">不過(guò)，我也提醒一句，即使在萬(wàn)惡的舊社會(huì)，也出現(xiàn)過(guò)包青天和海瑞。別忘了，包青天還有一口龍頭鍘，一口虎頭鍘呀。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">樂(lè)極生悲，悔之晚矣。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">吳承恩老先生在西游記原著里就描寫了樂(lè)極生悲，泰極生否的一段故事。它的主人公就是官N代的圣僧，唐師傅。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">西游14年的正月，取經(jīng)團(tuán)隊(duì)歡歌笑語(yǔ)地來(lái)到了金平府，下榻到慈云寺。見原著第91回。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">四眾正看時(shí)，又見廊下走出一個(gè)和尚，對(duì)唐僧作禮道：“老師何來(lái)？”唐僧道：“弟子中華唐朝來(lái)者?！蹦呛蜕械股硐掳?，慌得唐僧?dāng)v起道：“院主何為行此大禮？”那和尚合掌道：“我這里向善的人，看經(jīng)念佛，都指望修到你中華地托生。才見老師豐采衣冠，果然是前生修到的，方得此受用，故當(dāng)下拜?！?lt;/b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">不知列位看官，是否還記得。自從進(jìn)了天竺國(guó)，從鳳仙郡到玉華州，從黎民到官府。都對(duì)南贍部洲，我中華富庶大地那是相——當(dāng)——羨慕，一聽說(shuō)中華人物，就是納頭便拜。到了金平府更是如此，也道出了他們的心愿，那就是看經(jīng)念佛，都指望修到我中華地托生。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">西游記原著讀到這里，原諒我不敬一次，穿越時(shí)代向空中拱手。吳老先生，您是72歲開始寫西游記，有點(diǎn)健忘了嗎？唐僧可是從南贍部洲中華大地出發(fā)，上西牛賀洲天竺國(guó)取經(jīng)的，并且是亟需度鬼才來(lái)的。這里的人怎么做鬼都想托生去東方中華呀？</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">其實(shí)這一點(diǎn)兒也不奇怪，吳老先生也清醒的很。無(wú)論是儒道釋哪家的修行，歸根結(jié)底都在于一個(gè)修心。從來(lái)都不是遠(yuǎn)來(lái)的和尚會(huì)念經(jīng)，更不是只有媚我的和尚會(huì)念經(jīng)。海龜游蕩數(shù)年，最終還是會(huì)回到他的出生地沙灘里下蛋的。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">西游記中間這個(gè)字就是游，所謂的取經(jīng)，就是一場(chǎng)慢悠悠的旅游。所謂旅游就是從自己呆膩的地方，去到別人呆膩的地方，拍兩張照片發(fā)個(gè)朋友圈，僅此而已。沒去過(guò)，后悔一輩子，當(dāng)你去了，就是一輩子后悔。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">吳老先生的智慧，就是把深?yuàn)W的道理，用淺顯的諷刺凝注筆端。還是讓我們接著看原文。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">眾僧笑道：“老師拜佛與悟禪心重，故不以此為念。今日乃正月十三，到晚就試燈，后日十五上元，直至十八九，方才謝燈。我這里人家好事，本府太守老爺愛民，各地方俱高張燈火，徹夜笙簫。還有個(gè)金燈橋，乃上古傳留，至今豐盛。老爺們寬住數(shù)日，我荒山頗管待得起?！碧粕疅o(wú)奈，遂俱住下。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">一路歡歌笑語(yǔ)，又經(jīng)過(guò)了幾次納頭便拜，唐僧到此已是飄飄欲仙。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 盛唐時(shí)代，一說(shuō)到元宵佳節(jié)，那簡(jiǎn)直令人陶醉。歐陽(yáng)修的一首《生查子 · 元夕》更是家喻戶曉。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">去年元夜時(shí)，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">今年元夜時(shí)，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">我們知道唐僧這一路走來(lái)，可是挺喜歡作詩(shī)的，比如在木仙庵和杏仙就是一場(chǎng)詩(shī)遇。這次元宵能不能來(lái)一個(gè)金燈橋邂逅呢？</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">于是乎，唐僧無(wú)奈了，答應(yīng)住下。唐僧是真的無(wú)奈嗎？人家只是說(shuō)元宵佳節(jié)，很熱鬧，我們管飯，唐僧就無(wú)奈了。有一首歌唱的非常好：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">其實(shí)不想走，其實(shí)我想留……</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">留下來(lái)第1天就玩兒的挺嗨。用書上的原話就是：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">看不盡花容玉貌，風(fēng)流豪俠，佳景無(wú)窮。眾等既在本寺里看了燈，又到東門廂各街上游戲。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">這么多花容月貌，各種游戲，想不嗨都難啊。這還只是一個(gè)序曲，十五的晚上才是重頭戲。各種花燈自不必說(shuō)，我們看看圣僧唐師傅都看到了什么。見原著第91回。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">看那紅妝樓上，倚著欄，隔著簾，并著肩，攜著手，雙雙美女貪歡；綠水橋邊，鬧吵吵，錦簇簇，醉醺醺，笑呵呵，對(duì)對(duì)游人戲彩。滿城中簫鼓喧嘩，徹夜里笙歌不斷。有詩(shī)為證，詩(shī)曰：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">錦繡場(chǎng)中唱彩蓮，太平境內(nèi)簇人煙。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">燈明月皎元宵夜，雨順風(fēng)調(diào)大有年。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">看到這種元宵盛景的圣僧唐師傅，確實(shí)很無(wú)奈了。因?yàn)闆]看到柳樹，月也上不了柳梢了。更無(wú)奈的是黃昏后也已經(jīng)過(guò)了，還能約什么呢？</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">還沒上金燈橋，就看見三盞金燈，一股異香撲鼻而來(lái)。讓我們接著看原文。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">唐僧回問(wèn)眾僧道：“此燈是甚油？怎么這等異香撲鼻？”眾僧道：“老師不知，我這府后有一縣，名喚旻天縣，縣有二百四十里。每年審造差徭，共有二百四十家燈油大戶。府縣的各項(xiàng)差徭猶可，惟有此大戶甚是吃累，每家當(dāng)一年，要使二百多兩銀子。此油不是尋常之油，乃是酥合香油。這油每一兩值價(jià)銀二兩，每一斤值三十二兩銀子。三盞燈，每缸有五百斤，三缸共一千五百斤，共該銀四萬(wàn)八千兩。還有雜項(xiàng)繳纏使用，將有五萬(wàn)余兩，只點(diǎn)得三夜?！?lt;/b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">這果然不是三盞省油的燈。不但費(fèi)油更加費(fèi)錢，就是因?yàn)檫@燈油太香又太貴。這就讓旻天縣二百四十家燈油大戶倒霉了。5萬(wàn)余兩白銀，1500斤的燈油，只點(diǎn)得三夜，這哪是點(diǎn)燈啊，要說(shuō)這是潑油燒火，也許還有鬼相信。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">弄不明白咱就接著看原文吧。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">眾僧道：“正是此說(shuō)，滿城里人家，自古及今，皆是這等傳說(shuō)。但油干了，人俱說(shuō)是佛祖收了燈，自然五谷豐登；若有一年不干，卻就年成荒旱，風(fēng)雨不調(diào)。所以人家都要這供獻(xiàn)。”</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">怪不得，原來(lái)是被佛祖收去了，奇怪的是，人人都希望被佛祖全部收走，因?yàn)槭詹桓蓛簦惋L(fēng)不調(diào)雨不順了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">可憐世間事，世間人，社會(huì)怎么就變成了這樣？</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">本來(lái)風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。誰(shuí)知來(lái)了一群掌握權(quán)力和資源的黑幫，滿身黑毛卻披著塊白布，淫聲狂叫：每年必須給我1500斤酥合香油，否則把你們?nèi)靠仕鲤I死。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">底層百姓，也曾經(jīng)想著抗?fàn)?，鳳仙郡的慘象就出現(xiàn)了，連年干旱顆粒無(wú)收。百姓只好賣兒賣女，勉強(qiáng)湊足了燈油，這才又風(fēng)調(diào)雨順了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">物質(zhì)運(yùn)動(dòng)起來(lái)便有了慣性，久而久之，百姓把這些黑幫拜為佛祖了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">都說(shuō)兔子不吃窩邊草，佛祖真會(huì)在自己的家門口，干這種傷天害理缺德做損的事嗎？如果不是，那他就瞪著兩只慧眼，任這種黑幫胡作非為嗎？難道是佛祖的慧眼得了新冠，忙著在方艙喝白水，等變陰嗎？</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">底層的百姓實(shí)在想不明白，忽然又刮起了腥風(fēng)，好在沒下血雨。還是接著看西游記原文吧。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">那些和尚也立不住腳道：“老師父，回去罷，風(fēng)來(lái)了。是佛爺降祥，到此看燈也?！碧粕溃骸霸跻姷檬欠饋?lái)看燈？”眾僧道：“年年如此，不上三更就有風(fēng)來(lái)，知道是諸佛降祥，所以人皆回避。”唐僧道：“我弟子原是思佛念佛拜佛的人，今逢佳景，果有諸佛降臨，就此拜拜，多少是好?！北娚B請(qǐng)不回。少時(shí)，風(fēng)中果現(xiàn)出三位佛身，近燈來(lái)了?；诺媚翘粕苌蠘蝽?，倒身下拜。行者急忙扯起道：“師父，不是好人，必定是妖邪也?！闭f(shuō)不了，見燈光昏暗，呼的一聲，把唐僧抱起，駕風(fēng)而去。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">這圣僧唐師傅，不聽和尚們的勸告，更不聽悟空的勸告，準(zhǔn)備邂逅一場(chǎng)淚濕春衫袖的浪漫，果然夢(mèng)想成真，實(shí)現(xiàn)個(gè)小目標(biāo)，真的邂逅了。只不過(guò)邂逅的是三位腥風(fēng)佛，不是圣僧的去年人。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">2、衣冠禽獸</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感。讀過(guò)原著的都知道，這股腥風(fēng)是三個(gè)犀牛精帶來(lái)的，唐僧是被三個(gè)犀牛精抓去了，要么怎么說(shuō)是樂(lè)極生悲，泰極生否呢。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">我們知道，西游記里的很多妖怪都是有寓意的，比如說(shuō)，豹子精寓意就是南山霧豹，獅子精寓意就是好為人師。那犀牛精又寓意著什么呢？讓我們來(lái)看一個(gè)古褒義今貶義的成語(yǔ)——衣冠禽獸。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">在古代，做一名朝廷官員，要有一身和自己官位相匹配的行頭，一頂3光年長(zhǎng)紗帽翅的烏紗帽，實(shí)在不足以完全顯示官威。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">我們看明清時(shí)期的影視劇，不論是文官還是武將，他們官服的胸前、背后皆配有各不相同的動(dòng)物圖案。原來(lái)這些圖案是為了區(qū)分各人官職大小的，那些飛禽走獸，都是官服制成以后被補(bǔ)綴上去的。這些織就的圖案名叫“補(bǔ)服”或 “補(bǔ)子”。不同的圖案代表不同的官階、品位、身份與貴賤。其實(shí)這就是人們經(jīng)常說(shuō)起的官銜。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">古代文官與武官所補(bǔ)綴的圖案是有區(qū)別的，文官采用的是飛禽，顯得文雅；武官采用的走獸，顯得威猛。具體點(diǎn)兒說(shuō)是這樣的：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">文官補(bǔ)綴的圖案分別為：一品為仙鶴，二品為錦雞，三品為孔雀，四品為云燕，五品為白鷴，六品為鷺鷥，七品為鸂鶒，八品為鵪鶉，九品為練雀。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">武官補(bǔ)綴的圖案分別為：一品為麒麟，二品為繡獅，三品為繡豹，四品為繡虎，五品為熊羆，六品為繡彪，七品和八品為犀牛，九品為海馬。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">列位看官，聽明白了嗎？古代衣冠禽獸，可不是咱們這些普通老百姓所能消受得起的。只不過(guò)后來(lái)太多的官員穿著官服耀武揚(yáng)威，坑害百姓。衣冠禽獸也就成了官員的專用名詞了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">都說(shuō)七品芝麻官，犀牛就是七品和八品，芝麻官兒，畢竟他也是個(gè)官呀，都是體制內(nèi)的公務(wù)員。那唐僧落到這三位芝麻官的手里，會(huì)怎么樣呢？孫悟空趕緊追上去尋找了。我們接著看原文第91回。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">大圣在山崖上，正自找尋路徑，只見四個(gè)人，趕著三只羊，從西坡下，齊吆喝“開泰”。大圣閃火眼金睛，仔細(xì)觀看，認(rèn)得是年、月、日、時(shí)四值功曹使者，隱像化形而來(lái)。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">我們知道，四值功曹是玉帝的人，也是暗中保護(hù)唐僧的39個(gè)隱身人中的4個(gè)。看來(lái)唐僧是兇多吉少，因?yàn)樗闹倒Σ埽荚跒樘粕矶\，三陽(yáng)開泰。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">孫悟空正著急呢，于是罵這4個(gè)家伙：真是找打，裝神弄鬼作甚？原文是這樣說(shuō)的。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">功曹道：“你師父寬了禪性，在于金平府慈云寺貪歡，所以泰極生否，樂(lè)盛成悲，今被妖邪捕獲。他身邊有護(hù)法伽藍(lán)保著哩，吾等知大圣連夜追尋，恐大圣不識(shí)山林，特來(lái)傳報(bào)?！?lt;/b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">看來(lái)這功曹們不僅熟悉這幾個(gè)妖怪，還知道他的住處，是故意來(lái)給孫悟空傳信的。我們?cè)俾犅犜闹泄Σ軅兪窃趺凑f(shuō)的。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">此山名青龍山，內(nèi)有洞名玄英洞，洞中有三個(gè)妖精：大的個(gè)名辟寒大王，第二個(gè)號(hào)辟暑大王，第三個(gè)號(hào)辟塵大王，這妖精在此有千年了。他自幼兒愛食酥合香油。當(dāng)年成精，到此假裝佛像，哄了金平府官員人等，設(shè)立金燈，燈油用酥合香油。他年年到正月半，變佛像收油；今年見你師父，他認(rèn)得是圣僧之身，連你師父都攝在洞內(nèi)，不日要割剮你師之肉，使酥合香油煎吃哩。你快用工夫，救援去也。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">在西游記原著里，大部分妖精抓住唐僧，都是準(zhǔn)備洗凈了蒸著吃。這個(gè)公務(wù)員妖精果然不一般，這種吃法不是將就，而是絕對(duì)講究，要把唐僧肉使酥合香油煎著吃，我覺得玄英洞里肯定有孜然，還應(yīng)該有賣炭翁的特供無(wú)煙御用碳。其他的我想不到了，我這想象力被貧窮打劫了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">其實(shí)這些體制公務(wù)員不但吃法講究，家中的財(cái)寶更是能亮瞎你的眼。讓我們借八戒和沙僧的眼睛，看看玄英洞都有些什么。見原著第92回。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">八戒與沙僧將他洞內(nèi)細(xì)軟寶貝，有許多珊瑚、瑪瑙、珍珠、琥珀、硨磲、寶貝、美玉、良金，搜出一石，搬在外面，請(qǐng)師父到山崖上坐了，他又進(jìn)去放起火來(lái)，把一座洞燒成灰燼，卻才領(lǐng)唐僧找路回金平慈云寺去。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">民間有一句俗語(yǔ)叫做，廟小妖風(fēng)大，池淺王八多。人家玄英洞，是官小寶貝多。海洋里的寶貝珊瑚，珍珠，硨磲……就不計(jì)其數(shù)。七品八品也就相當(dāng)于鄉(xiāng)長(zhǎng)里長(zhǎng)吧，那要是再往上呢，每家的寶貝得裝多少艘核動(dòng)力航母呀？</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">家里早已經(jīng)布置停當(dāng)，調(diào)料準(zhǔn)備也確實(shí)夠齊全，一場(chǎng)超豪華燒烤盛宴即將上演。但究竟能不能上演呢？那還得看孫悟空呀。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">3、宿龍參戰(zhàn)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">這邊炭火還沒有架好，孫悟空就已經(jīng)打上門來(lái)了。一只猴，三頭牛，大戰(zhàn)了150回合。眼看天黑也不能取勝，孫悟空回到慈云寺找?guī)褪至?。八戒過(guò)日子不愧是把好手，還是挺識(shí)貨的。我們看原著第91回，聽聽八戒有何高見。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">八戒道：“若是犀牛，且拿住他，鋸下角來(lái)，倒值好幾兩銀子哩！”</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">做夢(mèng)娶媳婦兒，盡想美事兒。孫悟空與三個(gè)犀牛精大戰(zhàn)都沒有討到便宜，豬八戒卻想到鋸犀牛角換兩個(gè)錢了。有了金錢的誘惑就有了動(dòng)力。三個(gè)師兄弟趁著夜色，就打上了青龍山玄英洞。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">這的確是一場(chǎng)好殺，這邊是猴、豬、沙，那邊是三個(gè)犀牛精。都已經(jīng)熟悉對(duì)方的底細(xì)，也不用再?gòu)U話。說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快，亮開兵器就戰(zhàn)在一處。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">畢竟強(qiáng)龍難壓地頭蛇，犀牛精叫出滿山的妖怪，八戒沙僧都被俘了，只有孫悟空跑了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">自從真假美猴王那回，得到了如來(lái)的親口承諾：你也有蒲團(tuán)坐。孫悟空有事情就很少去找觀音菩薩了，畢竟自己的果位不會(huì)比觀音低。這次也不例外，孫悟空直接上天庭了。我們聽一聽太白金星是怎么說(shuō)的，原著第92回。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">金星道：“那是三個(gè)犀牛之精。他因有天文之象，累年修悟成真，亦能飛云步霧。其怪極愛干凈，常嫌自己影身，每欲下水洗浴。他的名色也多：有兕犀，有雄犀，有牯犀，有斑犀，又有胡冒犀、墮羅犀、通天花文犀，都是一孔三毛二角，行于江海之中，能開水道。似那辟寒、辟暑、辟塵都是角有貴氣，故以此為名而稱大王也。若要拿他，只是四木禽星見面就伏?！?lt;/b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">在西游記原著里，有潔癖的妖精，這是獨(dú)一無(wú)二。這3只犀牛的角，也不僅僅是像豬八戒所說(shuō)的那樣，值幾兩銀子，而是角有貴氣。這可是天庭丞相級(jí)別的人物，太白金星說(shuō)的?？梢姡幌＞?，不僅僅是寶貝多，他們自己本身的6只角就是寶貝。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">那四木禽星又是誰(shuí)呢？原著金星笑道：“此星在斗牛宮外，羅布乾坤。你去奏聞?dòng)竦?，便見分曉。?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">這老頭可不輕易賣關(guān)子，他是在暗示孫悟空，解鈴還需系鈴人，你得去問(wèn)玉帝。讓我們看看孫悟空見到四木禽星的情形，見原著第92回。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">及至宮外，早有二十八宿星辰來(lái)接，天師道：“吾奉圣旨，教點(diǎn)四木禽星與孫大圣下界降妖?！迸约撮W過(guò)角木蛟、斗木獬、奎木狼、井木犴應(yīng)聲呼道：“孫大圣，點(diǎn)我等何處降妖？”行者笑道：“原來(lái)是你。這長(zhǎng)庚老兒卻隱匿，我不解其意，早說(shuō)是二十八宿中的四木，老孫徑來(lái)相請(qǐng)，又何必勞煩旨意？”四木道：“大圣說(shuō)那里話！我等不奉旨意，誰(shuí)敢擅離？端的是那方？快早去來(lái)?！毙姓叩溃骸霸诮鹌礁畺|北艮地青龍山玄英洞，犀牛成精?！?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">斗木獬、奎木狼、角木蛟道：“若果是犀牛成精，不須我們，只消井宿去罷。他能上山吃虎，下海擒犀?！毙姓叩溃骸澳窍槐韧轮耸切扌械玫?，都有千年之壽者。須得四位同去才好，切勿推調(diào)，倘一時(shí)一位拿他不住，卻不又費(fèi)事了？”天師道：“你們說(shuō)得是甚話！旨意著你四人，豈可不去？趁早飛行，我回旨去也。”</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">一句早有二十八宿星辰來(lái)接，就暴露了這一切，都是玉帝早已經(jīng)安排好的。當(dāng)四木說(shuō)井宿擅長(zhǎng)擒犀，讓井宿自己去降妖時(shí)，傳玉帝旨意的天師，是嚴(yán)加斥責(zé)，必須都去。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">玉皇大帝這一出，又有什么深意呢？讓我們看一看三個(gè)犀牛精是如何被降伏的，見原著第92回。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">那壁廂四木禽星一個(gè)個(gè)各輪兵刃道：“孽畜！休動(dòng)手！”那三個(gè)妖王看他四星，自然害怕，俱道：“不好了！不好了！他尋將降手兒來(lái)了！小的們，各顧性命走耶！”</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">讀西游記原著都知道，其實(shí)四宿也不比孫悟空厲害，奎木狼還是孫悟空手下敗將。三個(gè)犀牛精，也不比孫悟空弱，那他們見著四宿為什么這么害怕呢？</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">三個(gè)犀牛精不是怕四宿的法力，而是怕四宿的官位。君不見社會(huì)上，哪個(gè)下官見了上官，不是趕緊獻(xiàn)上山妻、山貨，然后磕頭如搗蒜？</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">接下來(lái)，孫悟空帥井、角二宿追趕三個(gè)犀牛；斗、奎二宿收拾小妖，解救出了唐僧、八戒和沙僧，回頭也去追趕犀牛，一直追到西洋大海。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">自古都是，雪中送炭君子少，錦上添花小人多。馬上要活捉犀牛精了，卻又有一幫人馬來(lái)助戰(zhàn)了。見原著第92回。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">卻說(shuō)西海中有個(gè)探海的夜叉，巡海的介士，遠(yuǎn)見犀牛分開水勢(shì)，又認(rèn)得孫大圣與二天星，即赴水晶宮對(duì)龍王慌慌張張報(bào)道：“大王！有三只犀牛，被齊天大圣和二位天星趕來(lái)也！”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">老龍王敖順聽言，即喚太子摩昂：“快點(diǎn)水兵，想是犀牛精辟寒、辟暑、辟塵兒三個(gè)惹了孫行者。今既至海，快快拔刀相助?！?lt;/b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">這老龍王應(yīng)該叫做老油條啊。他早就知道三個(gè)犀牛精，卻偏偏等到這個(gè)時(shí)候率領(lǐng)蝦兵蟹將，大張旗鼓地出戰(zhàn)。難道龍王不出戰(zhàn)，孫悟空和四宿就不能降伏犀牛精嗎？這不是廢話，這是笑話。龍王這是在站隊(duì)表明態(tài)度，他是在表演給兩個(gè)人看呀。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">孫悟空眼見自己這方人多勢(shì)眾，趕緊喊抓活的不要死的。我們看看三個(gè)犀牛精的下場(chǎng)。見原著第92回。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">即時(shí)小龍王帥眾前來(lái)，只見井木犴現(xiàn)原身，按住辟寒兒，大口小口的啃著吃哩。摩昂高叫道：“井宿！井宿！莫咬死他，孫大圣要活的，不要死的哩?！边B喊數(shù)喊，已是被他把頸項(xiàng)咬斷了?！?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">長(zhǎng)老贊揚(yáng)稱謝不已。又見那府縣正官并佐貳首領(lǐng)，都在那里高燒寶燭，滿斗焚香，朝上禮拜。少頃間，八戒發(fā)起性來(lái)，掣出戒刀，將辟塵兒頭一刀砍下，又一刀把辟暑兒頭也砍下，隨即取鋸子鋸下四只角來(lái)。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">摩昂太子緊喊慢喊，犀牛老大辟寒還是被井宿咬斷了脖子。神仙下界，做了妖精，吃人吃獸都很正常。這井宿現(xiàn)在是正神，卻直接咬斷了辟寒犀牛的脖子，這實(shí)在是有點(diǎn)反常。再看八戒就更反常了，孫悟空說(shuō)要抓活的，明顯是要審問(wèn)個(gè)來(lái)龍去脈，他卻發(fā)起狠來(lái)，一刀一個(gè)，把另兩個(gè)犀牛也砍了頭。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">這下好了，一個(gè)活口都沒了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">無(wú)奈的孫悟空，只好把鋸下來(lái)的6只犀牛角做了一個(gè)分配。見原著第92回。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">孫大圣更有主張，就教：“四位星官，將此四只犀角拿上界去，進(jìn)貢玉帝，回繳圣旨?！卑炎约簬?lái)的二只：“留一只在府堂鎮(zhèn)庫(kù)，以作向后免征燈油之證；我們帶一只去，獻(xiàn)靈山佛祖?！彼男切闹写笙?，即時(shí)拜別大圣，忽駕彩云回奏而去。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">我們說(shuō)孫悟空一路走來(lái)一路成長(zhǎng)。那他的這種分配又是什么深意呢？</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">4、棄子末路</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">犀牛角確實(shí)是個(gè)好東西，豬八戒說(shuō)能值幾兩銀子，太白金星說(shuō)有貴氣。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">人人都希望富貴，那玉皇大帝富貴嗎？要說(shuō)玉皇大帝，不僅富甲天下，連九重天上也富甲了。再說(shuō)貴，一人之下萬(wàn)人之上，已經(jīng)是貴不可言。那無(wú)人之下億人之上的玉皇大帝呢？恐怕只能說(shuō)沒有更貴，只有最貴了。既然富貴都已經(jīng)達(dá)到極致，那孫悟空為什么還要送給玉帝4只犀牛角呢？</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">首先從四值功曹那，孫悟空就已經(jīng)初步斷定，這三個(gè)犀牛精是玉帝的人。請(qǐng)旨玉帝搬救兵，聽到太白金星和天師的話，看到四宿和八戒的快刀兇狠，孫悟空一切都明白了，三只犀牛成了玉帝的棄子，玉帝不想讓他們說(shuō)話，想讓他們永遠(yuǎn)閉嘴了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">很顯然，孫悟空送給玉帝4只犀牛角，不是為了給玉帝溜須拍馬。相反，這正是在嘲諷玉帝：你的目的達(dá)到了，你的衣冠禽獸們，再也不能說(shuō)話了，可是每當(dāng)你看到他們，值幾兩銀子又有點(diǎn)貴氣的角時(shí)，你的心真的不會(huì)痛嗎？當(dāng)你再吃酥合香油時(shí)，不會(huì)覺得有一股血腥氣嗎？</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">三個(gè)犀牛精死得很慘，但他們?cè)﹩?？從前面的分析我們已?jīng)知道了，他們死得并不冤。身為官吏，本該保一方平安。像黃獅精那樣，拿一柄四明鏟，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，帶領(lǐng)百姓發(fā)家致富。憑著玉帝給予的風(fēng)調(diào)雨順的權(quán)利，也會(huì)得到千村香火，萬(wàn)民擁戴的供奉。好官亦可富貴榮華，一生平安。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">要求上進(jìn)，這沒毛病。但你為了向上爬，千年不停地搜刮一方百姓的民脂民膏，香油珍寶，你就罪惡滿盈了。我們完全有理由相信，每年那么多的酥合香油，不是三只犀牛自己獨(dú)吞了，那么多的珍寶，也不是他們自己獨(dú)享了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">取經(jīng)團(tuán)隊(duì)來(lái)了，豬八戒本身是天蓬元帥，玉帝當(dāng)然知道，八戒還會(huì)被封為凈壇使者菩薩。列位看官想一想，玉帝還會(huì)缺少西牛賀州的供奉嗎？三只衣冠禽獸的犀牛呀，你不是棄子誰(shuí)是棄子？</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">西海龍王可謂審時(shí)度勢(shì)，抓住機(jī)會(huì)一聲吼，該出手時(shí)就出手。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">苦犀牛千年了，當(dāng)年的衣冠禽獸，仗著玉帝寵幸可以呼風(fēng)喚雨；現(xiàn)在的玉帝棄子，犀牛精還知道很多香油和奇珍異寶都去哪了。這對(duì)玉帝的面子牌坊，可會(huì)造成重度污染?？梢娤＞钪粌H多余，還是個(gè)安全威脅。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">龍王助戰(zhàn)圍剿犀牛，對(duì)下，出一口搶奪我珊瑚、珍珠、硨磲……的惡氣，重新樹立在蝦兵蟹將中的威風(fēng)；對(duì)上，不僅表達(dá)了自己對(duì)玉帝的忠心，也向如來(lái)有了交代。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">自己地盤發(fā)生這么大事，如來(lái)豈能不知？</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">西海龍王一箭三雕，何樂(lè)而不為？</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">如來(lái)可是西牛賀州的關(guān)鍵人物。在西游社會(huì)里，幾乎所有的神仙對(duì)別人變化成自己的樣子，都是恨之入骨，可如來(lái)似乎是不聞不問(wèn)呢。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">其實(shí)我們仔細(xì)閱讀原著，人家只說(shuō)犀牛變化成佛的樣子，并沒有說(shuō)變化成如來(lái)的樣子，何況他們是玉帝的寵兒。也因?yàn)榈讓影傩盏呐坌?，并沒有造成民怨沸騰。如來(lái)當(dāng)然可以睜只眼閉只眼，可見如來(lái)的官場(chǎng)造詣可謂深矣。這也正是如來(lái)能坐穩(wěn)天庭五方五老之首的原因吧。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">玉帝欽批，取經(jīng)項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)的到來(lái)，一切都改變了。床榻之側(cè)，豈容別人安睡，如來(lái)當(dāng)然想借悟空之手，剿滅三只犀牛精。對(duì)別人不好控制，但控制自己的二徒弟金蟬子，還是盡在掌握的。于是我們明白了，唐僧在金燈橋上看到了三尊佛，不是三個(gè)小蘿莉，依然義無(wú)反顧的向妖風(fēng)下拜。這正是如來(lái)的功勞，成功的把孫悟空引向了犀牛精。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">但悟空也給如來(lái)一只犀牛角，他在告訴如來(lái)：哥們，你的事兒，我?guī)湍懔肆恕?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">犀牛精就這么死了，至死也沒發(fā)出一聲言語(yǔ)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">都說(shuō)功臣末路斷頭顱，那是因?yàn)樗麄儧]用了，還對(duì)主人的權(quán)威構(gòu)成了威脅。其實(shí)，棄子末路依然是那三個(gè)字：斷頭顱。只不過(guò)與功臣的斷頭顱不同，功臣還能在歷史的長(zhǎng)河中留下一朵浪花，棄子的斷頭顱連一點(diǎn)痕跡都不會(huì)留下。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">人啊，就做一個(gè)堂堂正正的，有脊梁的人不好嗎？為什么非要做一個(gè)衣冠禽獸呢？</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">什么原因斷頭顱，江湖處處有埋伏。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">山埋伏，水埋伏，云埋伏，霧埋伏。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">戰(zhàn)場(chǎng)埋伏！ 官場(chǎng)埋伏！天廷埋伏！ 朝廷埋伏！</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">欲知后事如何，請(qǐng)看第四篇 取經(jīng)之路 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">第44章 寒宮廣闊</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">驚堂落木合西游，成敗存亡萬(wàn)古愁。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">善惡是非終有報(bào)，輪回六道看因由。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">作家簡(jiǎn)介：晨暉，本名張曙光，內(nèi)蒙古赤峰市人，公路橋梁工程一級(jí)建造師。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">現(xiàn)代作家協(xié)會(huì)會(huì)員，西部散文學(xué)會(huì)會(huì)員，呼和浩特作協(xié)會(huì)員，河北采風(fēng)學(xué)會(huì)會(huì)員，《渤海風(fēng)》、《華夏精短文學(xué)》、《現(xiàn)代作家文學(xué)》簽約作家。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">詩(shī)書通彼岸 筆墨筑心橋</b></p>