<p class="ql-block"><b>葛氏圖騰</b></p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 溧陽葛氏第九次續(xù)修宗譜序</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 壬寅之秋，七月既朔。溧陽葛氏慶敏先生微信聊曰：“族賢薦余主編本宗九修宗譜，推之再者而卻之益力、挽之愈堅，情不適辭，只好勉力而為。”余對曰：“祖宗之心，族眾之望，閣下之志，理應(yīng)竭誠盡力，擔(dān)此大任無愧矣！”相聊甚歡之際，囑序于余。余自解甲歸田以來，為本族之譜呈序較多，而于客氏鮮已，幾度意欲婉辭，但感念與之相識于譜，相交于文，志趣相投，性情相合，尤慕其尊宗敬祖之信念、和宗睦族之情愫、揚(yáng)葩振藻之文采，故不揣淺陋，欣然命筆。</p> <p class="ql-block"><b>葛慶敏先生近照</b></p> <p class="ql-block"> 姓氏文化，源遠(yuǎn)流長。中華文明浩瀚五千載，姓氏源流由來之久矣。姓者，源于母系社會，為同一血緣關(guān)系人群之重要標(biāo)記；氏者，源于父系社會，為姓衍生分支，乃望族之標(biāo)志、家庭之稱號。據(jù)史載，葛氏歷史悠久，文化厚重，早于人文始祖伏羲氏之前，源自葛天，望出梁郡。出將入相，公卿連綿；才兼文武，鸞翔鳳集。稚川傳治1，楚輔忠貞2；清節(jié)著譽(yù)3，文記知名4；一部近代史，一門三忠烈5；輝耀青史，彪炳千秋。溧陽葛氏由來數(shù)百年，代出英才，燦若星光；奕葉聯(lián)華，蘭桂騰芳。遠(yuǎn)遠(yuǎn)之萃胄，濟(jì)濟(jì)之云祁。不愧為溧陽之名門，江東之望族也！</p> <p class="ql-block"><b>向葛慶敏先生贈書</b></p> <p class="ql-block"> 立族之本，端在修譜。族之有譜，猶國之有史，方之有志。國之有史，知更替、明變遷；方之有志，鑒古今、別俗典；族之有譜，繼宗源、續(xù)世系。譜系者，血緣之基因，宗族之烙印，人身之根本。朱熹曾云：“三世不修譜，當(dāng)以不孝論之?！碧K洵警曰：“人家三世不修譜，則同小人矣！”縱觀溧陽葛氏之譜，任憑歲月更迭，譜薪傳承不輟。其初創(chuàng)于嘉靖隆慶年間，續(xù)修于崇禎甲戌之際，歷經(jīng)四百五十余載，至今九修矣。盛世修志，豐年續(xù)譜。葛氏此屆續(xù)修闔族同德，諸宗共濟(jì)，先意承志，不遺余力。眾人拾柴火焰高，眾志成城泰山移。二載艱辛，終成梓卷。此德此為，高山仰止，堪稱楷模！</p> <p class="ql-block"><b>葛氏宗譜</b></p> <p class="ql-block"> 修譜之要，在于創(chuàng)新。代之繁衍而勝于藍(lán)，故有名門望族之興旺發(fā)達(dá)；世之傳承而創(chuàng)新，故有家乘譜牒之日臻完善。知來源，明去處，但須有譜；欲尊祖，當(dāng)敬宗，豈可無憑！自歐蘇譜法創(chuàng)立，民間無不遵之，然萬變不離其宗也。自改革開放以降，雖有創(chuàng)新，然拘泥表象者多，凸顯內(nèi)涵者少；照本宣科者多，另辟蹊徑者少；借鑒他人者多，自成體系者少。余曾竭力倡導(dǎo)纂譜當(dāng)與時俱進(jìn)，革故鼎新，信以傳信，疑以傳疑，唯以文化認(rèn)祖和血緣認(rèn)祖，方能求真務(wù)實(shí)，確可信據(jù)，正本清源，求同存異；尤須精研姓氏文化，提煉其豐富、深邃、厚重之歷史內(nèi)涵及其人文價值，以彰顯譜牒之特色，展示家族文化于中華文化之貢獻(xiàn)。所敬慶敏先生心有靈犀，其擔(dān)綱平陵觀陽萬氏宗譜主編，修訂凡例，融入時代之風(fēng)尚；新立家訓(xùn)，賡續(xù)傳統(tǒng)之美德。其識可欽，其才可佩！今朝付諸于葛氏九修，列其宗支，修其世系，撮其源流，紀(jì)其事實(shí)，興尊祖敬宗之心，別親疏隆殺之分。勠力拾遺補(bǔ)闕，勇于去弊存真，使之觀今鑒古，昭示世人；踵事增華，萬代流芳！</p> <p class="ql-block"><b>葛氏世系</b></p> <p class="ql-block"> 遙祝溧陽葛氏九修宗譜早日付之棗梨，隆重問世；誠祈溧陽葛氏千秋奐衍，萬代遐昌！</p><p class="ql-block">是為序</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 萬幼斌 沐手拜撰</p><p class="ql-block"> 公元二零二二年農(nóng)歷壬寅年十月朔日于武昌未盡哉</p> <p class="ql-block"><b>葛氏宗祠</b></p> <p class="ql-block"><b>注釋：</b></p><p class="ql-block"><b>1、“稚川傳治”指東晉思想家葛洪。洪，字稚川，自號抱樸子，江蘇句容人。初任咨議參軍。少好儒學(xué)兼及神仙導(dǎo)養(yǎng)之術(shù)，晚年辭官謝客，于羅浮山精研煉丹，以蘄長壽。著有《抱樸子》一書，主張人有病應(yīng)治以藥石，另撰《肘后備急方》，對急性傳染病及其診治頗有己見。</b></p><p class="ql-block"><b>2“楚輔忠貞”指南宋大臣葛邲。邲，字楚輔，江蘇丹陽人。隆興進(jìn)士，國子博士，中書舍人，刑部尚書。光宗即位，勸光宗專法孝宗。紹熙四年（1193年）拜右丞相，仍專守祖宗法變。翌年，知建康府。</b></p><p class="ql-block"><b>3、“清節(jié)著譽(yù)”指北宋江陰人葛密，字子發(fā)，慶歷進(jìn)士，為光州推官，善于審決案件，官至太常博士。他性情恬淡，五十歲時辭官退居家鄉(xiāng)，自號草堂遺老。能寫詩，詩學(xué)李商隱，風(fēng)格與西昆體相近。著有《上湖集》、《弋陽酬唱》等。</b></p><p class="ql-block"><b>4、“</b><b style="font-size: 18px;">文記知名”說的是</b><b>東漢梁國寧陵人葛龔，字元甫，和帝時以善為文奏知名。安帝時為太官丞，后歷任蕩陰、臨汾縣令，均有政績。</b></p><p class="ql-block"><b>5、“一部近代史，一門三英烈”講的是：浙江省杭州市蕭山區(qū)進(jìn)化鎮(zhèn)云飛村涌現(xiàn)了多位英烈，有在鴉片戰(zhàn)爭中抗擊英軍侵略、為國捐軀的定?？偙鹪骑w；有投身抗日救亡運(yùn)動、在解放戰(zhàn)爭初期壯烈犧牲的葛理庸；有在抗美援朝戰(zhàn)爭中英勇獻(xiàn)身的共青團(tuán)員葛樹滋。</b></p> <p class="ql-block"><b>民族英雄葛云飛</b></p>