<h3 style="text-align: right">——論意識形態(tài)之九（上）</h3> 中國共產黨第二十次全國代表大會還在進行中，但大會的報告已經傳遍全世界。每位中國共產黨員每天都在認真學習，深刻領悟大會報告的精神，世界各國也在認真研究解讀這次大會對本國、對世界會帶來怎樣的影響。世界上沒有一個大會像這次大會那樣備受關注，牽動著每一個人的心。<br> 大會報告文字不長，報告時間只用了一小時五十分鐘。但其份量之重，對中華民族偉大復興、對世界的和平與發(fā)展，對人類的文明與進步的巨大影響已經顯露出來，其巨大的政治、經濟、文化、社會、生態(tài)效應在今后的三五年將逐步地顯化并大放光彩！<br> 這樣一份報告，其內容之豐富，內涵之深邃，謀篇之精細，文字之精煉，著力之精準，可以激發(fā)各國各族各層次人士的想象力、洞察力、行動力。<br> 正如一千個觀眾就有一千個哈姆雷特一樣，大會的報告也會有不同角度、不同高度、不同深度的解讀。如果是一位政治家，可以讀出治國理政的艱辛、情懷、胸襟和智慧。如果是一位經濟學家，可以讀出獨特的發(fā)展經濟的實踐經驗、豐碩成果和理論的重大創(chuàng)新。<br> 如果是一位哲學家，可以讀出對自然規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律、人與自然相互運動規(guī)律的新認識、新觀念、新境界。如果是一位歷史學家，可以讀出對歷史的重新認識，對歷史現象的重新思考，對歷史規(guī)律的重新把握，對歷史教科書的重新認定。<br> 如果是一位科技工作者，可以領悟科技的本質屬性，科技工作的著力點發(fā)力點，堅持守正創(chuàng)新、自強自立的自省、自信和自力。<br> 如果是一位文化工作者，可以體悟文藝的本質屬性，文化與文明的繼承創(chuàng)新，文藝的出發(fā)點立足點和歸宿點，增強對文化的感悟力、自信心和創(chuàng)新力、創(chuàng)造力。要全面理解認真貫徹百花齊放、百家爭鳴的方針，要百家爭鳴不要百家爭吵，要百花齊放不要毒草蔓延，讓人民有豐富健康的食物，也有豐富多彩的精神食糧。<br> 如果是一位新聞工作者，可以看成一次新機遇、新使命、新召喚、新天地。新聞工作者是中華民族偉大復興、世界的和平發(fā)展、人類的文明進步的一支重要力量，而不是脫離社會獨立存在的第四種力量。人民，尤其是農民，是新聞工作者及全人類共同的衣食父母，要了解農民、農業(yè)、農村，沒有三農這一根基，其它都是沙灘建筑，沙雕藝術，一陣風、一個浪就沒有了。 國家公務員可以讀出如何牢固樹立以人民為中心的理念，把人民至上、民心至上牢記心中，全心全意真心實意為人民辦好事、辦實事，把關注點注意力集中到全面鄉(xiāng)村振興、發(fā)展數字經濟、實現共同富裕上來，徹底改掉大吃大喝、吃拿卡要的老毛病，不觸碰八項規(guī)定高壓線，否則尤如蚊子碰到電蚊拍，撲的一下沒有了。八項規(guī)定是政治宣示，是中國共產黨對人民的莊嚴承諾，不是可做可不做、可執(zhí)行可不執(zhí)行的選擇題，討論題，而是必選題，而且是要考滿分的必答題，不可有絲毫的僥幸心理，因為天網恢恢 疏而不漏，人在做，天在看，頭頂三尺有神明。<br> 醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)可以讀出如何人民至上、健康至上，把人民的生命健康放在首位，而不是把紙幣放在首位。醫(yī)務人員應集中時間與精力鉆研提高治病救人的醫(yī)術，而不是每天應付考試、考核、學歷、論文。學歷一大堆，論文一蘿筐，什么病也看不了治不了。不要把人的生命當作工業(yè)流水線上的一堆肉，掛號、排隊、化驗、拍片、手術、結帳這樣的一條龍服務，要貫徹中西醫(yī)結合、標本兼治、以防為主的方針，把沒有全民健康就沒有全民小康記在心中，否則就會偏離醫(yī)務工作軌道了。<br>每位中華人民共和國公民也在研讀關注這次大會對自己衣食住行、上學、就醫(yī)、就業(yè)等的影響。各類能工巧匠可以從中讀出施展各類高招絕技的場景、舞臺與伙伴。<br> 如果是一位語文老師，可以當作一篇經典的文學作品，可以讀出既氣定神閑又氣勢如虹的氣韻，精神飽滿、壯志凌云的氣勢，不畏艱險、一往無前的氣概，重塑人類文明新形態(tài)，構建發(fā)展新格局的氣魄，凝聚一切力量、匯聚磅礴能量的強大氣場。<br> 由于這次大會是在中國共產黨、中華人民共和國、中華民族發(fā)展史、人類文明演化史都有重大影響的特殊時空節(jié)點召開的一次大會，有許多重大判斷、重要結論、重要論述，提出許多新理念、新概念、新觀念，出現許多新名詞、新排列、新表述，讓人耳目一新，又繞梁三匝。其中印象較深的有以下一些：<br> 完整、準確、全面貫徹新發(fā)展理念，著力推動高質量發(fā)展，主動構建新發(fā)展格局；偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想；歷史性變革、系統(tǒng)性重塑、整體性重構；更大范圍、更寬領域、更深層次；制度化、規(guī)范化、程序化；幼有所育、學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶；獲得感、幸福感、安全感；歷史性、轉折性、全局性；體制一新、結構一新、格局一新、面貌一新；“打虎”、“拍蠅”、“獵狐”；前進動力更加強大、奮斗精神更加昂揚、必勝信念更加堅定；中國智慧、中國方案、中國力量；共產黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律；堅持人民至上，堅持自信自立，堅持守正創(chuàng)新，堅持問題導向，堅持系統(tǒng)觀念，堅持胸懷天下；站穩(wěn)人民立場、把握人民愿望、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧；道路自信、理論自信、制度自信、文化自信；前瞻性思考、全局性謀劃、整體性推進；志氣、骨氣、底氣；不信邪、不怕鬼、不怕壓；制造強國、質量強國、航天強國、交通強國、網絡強國、數字中國；科技是第一生產力、人才是第一資源、創(chuàng)新是第一動力；科教興國戰(zhàn)略、人才強國戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略；務必不忘初心、牢記使命，務必謙虛謹慎、艱苦奮斗，務必敢于斗爭、善于斗爭；感召力、影響力、重塑力。<br> 這些譴詞造句可不是中小學生語文課堂的作業(yè)，而是關系到黨、國家、民族、人民和人類前途命運的戰(zhàn)略決斷、前行方向、政治宣言、指導方針、行動綱領。每個字、詞、句、段、節(jié)，都可以寫一部長篇專著。對本人感觸最深的是“重塑力”這三個字。 何謂“重塑力”？<br> 自然界的運行規(guī)律是由大自然自然而然形成的，人類社會的運行規(guī)則和程序是由人類自己設計的。人類社會的運行規(guī)則和程序設計合理不合理、科學不科學、正確不正確，這套運行規(guī)則和程序，是否符合自然規(guī)律，是否符合人類社會文明演化規(guī)律，是否符合人類同胞對美好生治的向往和追求，是否有利于世界和平安寧，是否有利于人類的文明進步，是否有利于世界經濟的長期可持續(xù)發(fā)展，關系到人類集體的前途和命運。<br> 近五百年歐美工業(yè)化以來，這個世界的常用詞是“實力”，以實力說話。<br> 以實力說話，尤如動物界比高低輕重，猛獸間比誰力氣大，牙齒比誰尖，咬合力比誰強。以實力說話，就是比拳頭，是人類從人性向獸性的退化，是羅馬斗獸場的貴族讓奴隸與虎獅格斗取樂的野蠻奴隸制的復活。也就是說，近五百年來，世界的運行規(guī)則和程序是由拳頭大小來決定的。<br> 用實力說話實在太粗魯、太沒紳士風度了，能不能說得精致一點、紳士一點？紳士上場了：硬實力、軟實力、巧實力。經西裝紳士這么一加工，確實精致多了，精致到讓許多小紳士、假紳士頂禮膜拜的程度。也就是說，近幾十年的世界運行規(guī)則和程序，是由拳頭、指頭加噱頭來決定的。<br> 紳士原本指有文化、有見識、有涵養(yǎng)、有風度、有威望的人士，東方文化叫鄉(xiāng)紳。鄉(xiāng)紳不是指農村，中華漢字的“鄉(xiāng)”原意是拱手相讓相敬，彬彬有禮。東方鄉(xiāng)紳沒有特定的級別，但有一些顯著標志。比如說話之乎者也，讀書搖頭晃腦，穿著青藍色長衫、長袍、長褂，走路四平八穩(wěn)等等。中華民族在生死存亡的關頭，在虎狼面前，這樣的風度是無法生存的。 打倒土豪劣紳、民族要生存，人民要活下去，要干要革命！一場席卷中華大地的農民革命風暴如狂飚突起。<br> 那時的農民不要說讀書斷字，連飯也吃不上，為了吃飯，分不清什么是土豪，什么是劣紳，凡是有錢的住大房子的就是土豪，凡是戴眼鏡的、穿長衫的就是劣紳，農民不知道“紳”字前面有一個“劣”字，一陣狂風把東方青藍色長衫長袍吹得一干二凈。魯迅長年穿長衫，毛澤東去安源的油畫也是長衫、布傘。好在魯迅在城市戰(zhàn)斗，如果穿長衫搞農民暴動，有可能被農民當劣紳打倒，也就沒有我們今天讀到看到的魯迅了。<br>東方青藍色長袍吹沒了，換來了內穿西裝，外披黑袍，頭戴黑帽，黑色墨鏡的紳士。搖頭晃腦、吟詩作畫的鄉(xiāng)紳換成皮靴、褲兜露出殺人噴火手槍的殺手。真正的劣紳站在面前卻讓很多同胞當紳士膜拜。這就是近百年中華大地的奇觀。<br> 穿長衫不等于就是劣紳，穿黑袍不等于就是黑幫，尤如楊子榮說匪話、穿匪服不等于是土匪，穿西裝不等于全盤西化。楊子榮上威虎山，說的是黑話，心還是紅的。洋裝穿在身，我的心依然是中國心。<br> 服裝是一種標識和符號，是否名符其實、內外如一，要看具體的言行和結果。但標識既然是符號，不是不重要，而是十分重要。留長辮子就是標識符號，在特定的環(huán)境和條件下，會面臨留發(fā)還是留頭的生死選擇。中國的五星紅旗就是國家民族的標志標識，在特定的條件下，五星紅旗就是護身符、救命符，救生衣、防彈衣。<br> 按常理這樣的農民暴動是不會成功的，歷史上從陳勝吳廣、張角黃巢、方臘李自成、義和團和洪秀全，沒有一個是成功的。為什么上世紀二三十年代的農民運動成功了呢?不是農民變了，而是領導這支農民隊伍的核心力量變了，是一群有文化有理想有信仰的覺悟者領導了這支力量，這就是中國共產黨。中國共產黨是這支農民力量的芯片。尤如汽車還是四個輪子的汽車，內面的芯片變了，軟件和程序、編碼變了，動力與導航系統(tǒng)換了，四個輪子成了飛機火箭的輪子。中國共產黨的領袖可不是為了自己吃飽飯，而是為了讓全人類吃飽飯。中國共產黨早期領導人哪一個是窮人出身?一個也沒有。但他們?yōu)榱俗尭F人吃飽飯，寧愿自己傾家蕩產、拋頭灑血。這就是信仰的力量。他們要改變不合理的制度，重塑人類世界秩序，把世界變成光明幸福的世界。這就是初心使命。<br> 人的生命每天都是蛻變，有的小雞變成鳳凰，有的鳳凰變成小雞。毛澤東從一個農民的兒子變成無產階級領袖，是蛻變升級，董必武由一個清代的官員成為中國共產黨創(chuàng)始人是生命蛻變更新，周恩來是封建官僚的后代成為人民共和國的總理，是生命的脫胎換骨。這就是生命覺醒覺悟的力量，信仰的力量！