<div style="text-align: center;"><b>中山班 李亞利 廣東省中山市南區(qū)教育和體育事務(wù)中心 </b></div><br data-filtered="filtered">陽(yáng)：<br data-filtered="filtered"> 你好！<br data-filtered="filtered"> 時(shí)維九月，序?qū)偃?。在這寒露之夜，我坐在窗前仰望一輪明月，想起家鄉(xiāng)，想起明天就要啟程去成都報(bào)到的你。首先祝賀你邁出了人生重要一步，跨入大學(xué)校門(mén)，開(kāi)啟了高校求學(xué)的征途，即將在你人生底色上書(shū)寫(xiě)錦繡華章。祝賀你，祝福你！<br data-filtered="filtered"> 露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。此刻的嶺南依舊高溫炎熱，而此時(shí)節(jié)，家鄉(xiāng)關(guān)中平原應(yīng)該已是寒露如玉，夜涼似水，可以想到草木之間那瑩瑩一地露水，想到火紅的柿子表皮那閃閃珍珠。家鄉(xiāng)于游子而言永遠(yuǎn)是溫暖在心，在歲月的甬道上留下滾燙的印記。<br data-filtered="filtered"><div style="text-align: center;"><b>從哪里來(lái)</b></div> 你應(yīng)該聽(tīng)爺爺奶奶說(shuō)過(guò)多次，我暑假一直在參加北師大百日《論語(yǔ)》學(xué)習(xí)，辛意云老師從“找尋自我”的角度解讀《論語(yǔ)》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)人在自我生命覺(jué)醒后的自我確立。你大學(xué)入學(xué)后一定會(huì)有心理學(xué)課程，你會(huì)了解到弗洛伊德的人格理論，他認(rèn)為初生嬰兒只有“本我”而無(wú)“自我”，只有當(dāng)他“物品確權(quán)”探尋“我”的時(shí)候，他才開(kāi)始真正的成為一個(gè)“人”，也就是辛老師說(shuō)的從“生物性的人”轉(zhuǎn)為“社會(huì)性的人，此時(shí)我們都會(huì)思考“我是誰(shuí)？從哪里來(lái)？到哪里去？”這個(gè)終極哲學(xué)問(wèn)題。<br data-filtered="filtered"> 《論語(yǔ)》有云：“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣”，講的是對(duì)長(zhǎng)輩及祖先的恭敬之心，一個(gè)心中有根的人，也一定是一個(gè)懂得感恩之人，心懷感恩，必是善良之人，其心自然就淳厚，仁者愛(ài)人，也就有了真正的愛(ài)，生命自覺(jué)的愛(ài)。那么作為大學(xué)生的你，從關(guān)中平原到成都平原求學(xué)的你，生于周原長(zhǎng)于周原的你，你是否知道自己從哪里來(lái)？我們的根在哪里？<br data-filtered="filtered"> 好好讀讀《詩(shī)經(jīng)》吧，其中就有我們周人先祖的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)：由《生民》后稷的邰地遷到《公劉》的豳地，《綿》記誦古公亶父將都城由豳再遷，鳳鳴岐山，定都周原。文王正是在這塊土地上一卦定乾坤：周公廟、鳳鳴、京當(dāng)、召公、釣魚(yú)臺(tái)、八卦臺(tái)、練兵臺(tái)……這些地名對(duì)你來(lái)說(shuō)一定很熟悉吧！文王仰觀天象，俯察地理，推演八卦，太公指點(diǎn)江山，坐鎮(zhèn)揮戈，操兵習(xí)武，武王在此偕八百諸侯會(huì)師盟誓，祭天伐紂。 這些故事你從小就聽(tīng)也許都聽(tīng)厭了，每年家族的各種祭奠、節(jié)禮儀式你也許會(huì)覺(jué)得繁瑣，從我的閱歷來(lái)看，伴隨著與家鄉(xiāng)的遠(yuǎn)離和自己的年歲漸長(zhǎng)，你終有一天會(huì)理解“禮儀”，理解“慎終追遠(yuǎn)”，理解“不忘初心”，會(huì)思考先祖為我們留下過(guò)什么，我們來(lái)這世上走一遭的價(jià)值到底在哪里，虔誠(chéng)地追念久遠(yuǎn)的祖先，禮敬文武先賢，在繼往的傳承中自省自新，不忘根本，常念先賢，見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省。如果你能常常這樣去思考，那真是文武圣王給予的啟發(fā)和喚醒，一旦生命覺(jué)醒后的自我確立，一定會(huì)感受到生命高度自覺(jué)者的那份喜悅。<br data-filtered="filtered"><div style="text-align: center;"><b>到哪里去</b></div> “一詩(shī)二表三分鼎，萬(wàn)古千秋五丈原”“三顧許馳驅(qū)三分天下隆中對(duì)，六軍彰討伐六出祁山綱目書(shū)”。陽(yáng)，這兩副對(duì)聯(lián)你應(yīng)該很熟悉吧？這就是老家附近你常常去游玩的五丈原廟的對(duì)聯(lián)。秋風(fēng)五丈原，我至今還記得小時(shí)候去五丈原武侯祠的秋游，沿著古盤(pán)拾階而上，原上風(fēng)聲陣陣，樹(shù)葉婆娑，秋日的私語(yǔ)或許是在講述一千七百年前的三國(guó)硝煙。如今的五丈原廟應(yīng)該擴(kuò)建得更加氣象廣大了吧？<br data-filtered="filtered"> 巧的是，你要去成都讀大學(xué)，成都南郊就有武侯祠，我曾經(jīng)參觀過(guò)三次?！叭欘l繁天下計(jì)，一番晤對(duì)古今情”“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森?！边@里的武侯祠歷史久遠(yuǎn)，數(shù)千年來(lái)，歷代文人墨客、遷客騷人來(lái)此尋幽探古、憑吊先賢、托物寄情、以古鑒今，其中尤以百年前趙藩撰書(shū)的30字“攻心聯(lián)”為勝：“能攻心則反側(cè)自消從古知兵非好戰(zhàn)，不審勢(shì)即寬嚴(yán)皆誤后來(lái)治蜀要深思。”此聯(lián)用典你應(yīng)該是熟知其中。趙藩用大家熟知的諸葛亮的兩件事，寫(xiě)出了發(fā)人深省的論史聯(lián)?！笆 痹诤翁?，這個(gè)值得你日后細(xì)細(xì)學(xué)習(xí)參悟覺(jué)醒。<br data-filtered="filtered"> 《論語(yǔ)》開(kāi)篇首章“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”你應(yīng)該耳熟能詳吧？這雖是初一的語(yǔ)文內(nèi)容，但是值得一生去學(xué)習(xí)體味。我如今已過(guò)不惑之年，但是仍然困于“學(xué)”中而未能覺(jué)，因此常有“不悅”和“慍怒”難以排遣。辛老師言：學(xué)者覺(jué)也，強(qiáng)調(diào)的是自我生命的覺(jué)醒。此處“學(xué)”有“學(xué)習(xí)”的意思，但不僅僅是學(xué)習(xí)。人為什么要學(xué)習(xí)？如同家人們問(wèn)你為什么要選擇四川師范大學(xué)去學(xué)習(xí)？畢竟我們家族已經(jīng)有二十多位教師了，畢竟男孩子大多不愿意讀師范學(xué)校，畢竟在西安你也可以選擇相對(duì)更好的非師范學(xué)校和專業(yè)。如果你知道自己要在師范學(xué)校學(xué)什么，如你所說(shuō)計(jì)劃將來(lái)繼續(xù)讀研，這些在我看來(lái)就是“覺(jué)”，也就是心理學(xué)所說(shuō)的自我意識(shí)的開(kāi)展，也是《論語(yǔ)》開(kāi)篇所強(qiáng)調(diào)的開(kāi)展自我生命的自覺(jué)。<br data-filtered="filtered"> “學(xué)”即“覺(jué)”，“習(xí)”則要實(shí)踐?！墩f(shuō)文》解“習(xí)”為“鳥(niǎo)數(shù)飛也”。當(dāng)幼鳥(niǎo)自我生命開(kāi)展后就想要展翅高飛，在自己生命天空劃出發(fā)展的路徑，如同家人們多么希望你能留在西安讀大學(xué)，畢業(yè)后在西安就業(yè)，畢竟在本地讀書(shū)就業(yè)有諸多方便，而你卻堅(jiān)決選擇西安以外的地方求學(xué)就業(yè)一樣，我和爺爺奶奶、和你的父母在遺憾之余，其實(shí)長(zhǎng)輩們也為你獨(dú)立意識(shí)、生涯規(guī)劃發(fā)自內(nèi)心的高興，這是你自我意識(shí)覺(jué)醒后自信擔(dān)當(dāng)勇敢的體現(xiàn)。你獨(dú)自一人由陜?nèi)氪ǎM(jìn)入真正意義上的社會(huì)群體之中，你會(huì)在自我建立中擁有新的舍友、學(xué)友，也會(huì)有你來(lái)自全國(guó)各地讀大學(xué)的朋友互訪?！坝信笞赃h(yuǎn)方來(lái)”，樂(lè)否？大學(xué)生活與高中不同，你們都是真正意義的“社會(huì)人”，相處相交，與人為善，學(xué)以為己，推己及人，即使“人不知”咱也“不慍”，萬(wàn)不可因血?dú)夥絼偠鵂?zhēng)強(qiáng)好勝，要知道真正優(yōu)秀的人，心無(wú)雜念，目標(biāo)明確，有所為而有所不為，有所爭(zhēng)而有所不爭(zhēng)。想想那六出祁山的諸葛亮為了白帝一諾，面對(duì)那么多“人不知”而“不慍”，一生都是在為北伐而努力，流芳千古為世人稱頌。<br data-filtered="filtered"> 當(dāng)然，作為大學(xué)生的你一定會(huì)有“不樂(lè)”“不悅”“慍怒”，這個(gè)時(shí)候我們可以調(diào)整情緒和心態(tài)，心理學(xué)上叫“離開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)”，電視劇中叫“我要靜一靜”，其實(shí)就是“省”，就是自我覺(jué)察，從反省自己開(kāi)始。所謂“吾日三省吾身”“君子坦蕩蕩”，說(shuō)的就是在跟同學(xué)相處一起學(xué)習(xí)做事時(shí)，反省自己有沒(méi)有全力以赴，看自己是不是還受制于生物性的自存沖動(dòng)，未能脫離從利益出發(fā)的爭(zhēng)奪，還停留在生物性生存的基礎(chǔ)上?！懊粲谑露饔谘浴钡木邮峭耆纳X(jué)察者，心胸平坦寬闊則“坦蕩蕩”。大學(xué)四年甚至于以后你的生活、生命幸福與否，關(guān)鍵就在于這個(gè)“省”，在于要不要有生命覺(jué)醒來(lái)決定。此“省”極難，且知不易行更難，我自知不足，愿與你共勉。<br data-filtered="filtered"> 清夜無(wú)塵，月色如銀。陽(yáng)，你還記得我們前年暑假游三峽石寶寨時(shí)的“必自卑”牌坊嗎？“君子之道辟如行遠(yuǎn)必自邇，辟如登高必自卑”，意喻做人做事沒(méi)有捷徑，告誡我們無(wú)論何時(shí)何地都要謙虛謹(jǐn)慎，不要自高自大。你初入大學(xué)，學(xué)校社團(tuán)活動(dòng)眾多，專業(yè)科目眾多，你還有讀研深造的目標(biāo)，但是你要切記萬(wàn)事總宜循序漸進(jìn)，不可操之過(guò)急，如同我百日《論語(yǔ)》學(xué)習(xí)，老師們總是告誡學(xué)習(xí)之法是“切記體察，向內(nèi)看向前走”，一切從自己做起，從自己身邊切近的地方做起，此學(xué)法也與你共勉。<br data-filtered="filtered"> 月斜寒露白，此夕去留心。清風(fēng)相攜，明月相照。明月映照著此刻嶺南的我，也映照著此刻在老家的你的夢(mèng)，明晚一定會(huì)映照身在錦官城的你。秋寒葉落，天高云闊，且共歲月從容。愿你，此生此夜長(zhǎng)好，明月明年還看。<br data-filtered="filtered"><br data-filtered="filtered"><div style="text-align: right;">愛(ài)你的姑姑：李亞利</div><div style="text-align: right;">壬寅年庚戌月甲午日寒露月夜</div>