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次第花開

素顏

<p class="ql-block">  今天讀完了《次第花開》。我是從樊登讀書會知道《次第花開》這本書的,樊登老師也推薦它為可以放在枕邊一讀再讀的好書。</p><p class="ql-block"> 取名“次第花開”,是因為在人生的修行路上,是平凡而具體的每一件事情的積累,次第而生,次第而行,次第花開,花開見佛。</p> <p class="ql-block">  《次第花開》這本書讓我進一步理解了佛學不是一門用來研究的哲學,它的目的是幫助我們在實際生活中調整心態(tài)、改變思維方式,讓我們即便在困境中也能達到平和喜樂的心態(tài),減輕焦慮、煩惱和痛苦?!胺鸾掏健币辉~在藏文中的意思是“內道者”,即向內觀照、從本心而非本心之外找真理的人。</p><p class="ql-block"> 首先,我們可以從認識痛苦開始。人生的得失起伏都可以是覺悟的契機,關鍵看你以怎樣的心去面對。如果我們在內心能坦然接受生活是無常的、生活中有得有失是自然的、人生本來如此,就可以做好準備、以平常心對待,更好地集中精力處理問題本身,而不是無謂地陷在額外的恐懼、焦慮等情緒中。書中有句話說得好,該經(jīng)歷的痛還得經(jīng)歷,我們卻不再那樣感到苦。 </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">  其次, 認識無常。世間萬事萬物,都是處在不斷地變化之中,昨天的你我跟今天已然不同。以前都以為佛學是神神叨叨的老思想老迷信,可是,當看到這個觀點時,我愣了,這不是最前沿的科學嗎?我們常常覺得一些東西是不變的,但是細想起來,哪有什么不變的東西!生活中的所有事情,也不都是一些偶然串連而起,緣起而聚,緣滅而散,沒有什么既定的軌跡,有的只是因果的輪回。</p> <p class="ql-block">  認識煩惱。什么是煩惱呢?它是看不見也摸不著的,但如果我們肯誠實的檢視自己的生活就不難知道什么是煩惱,它無處不在。生活簡直就是完全有點點滴滴的煩惱構成,而煩惱的止息也只能從現(xiàn)實人生中的每一個當下入手,我們無法去外面找一顆現(xiàn)成的,沒有煩惱的心來移植到自己的身上,也別想每天早上醒來突然發(fā)現(xiàn)自己改頭換面成了"一個解脫人”我們唯一能做的就是面對當下,回歸內心,與煩惱開戰(zhàn)。</p> <p class="ql-block">  非常觸動的是對家人愛人的描述。我們常常對最愛的人卻用著最苛責的言語,其實他們是我們最該感恩的,大千世界中,他唯把愛給你,有什么理由我們不珍惜?!還有,舍不是為求報答,而是在修煉自己對自我的不執(zhí)著,所以,被舍的人才更應該被感恩。</p> <p class="ql-block">  《次第花開》還告訴我們放松下來。陷入逆境時,我們感覺要被壓垮了,世界縮小到只剩下眼前那一堆困難。希阿榮博堪布的上師才旺晉美堪布曾對他說:“弟子,你應該把窗戶打開,看外面的虛空,寧靜而廣闊。盡量放松身心,凝視天空,慢慢地把心融入天空中,安住。"這是個很好的方法。我們需要放松下來,不把生活中的每件事都看得至關重要。希阿榮博堪布說過,我們覺得自己被難題困住,總想找辦法解決,可更大的問題也許在于我們過分關注“解決問題”了,卻從來沒有想過回頭去看看那些問題到底是不是問題。很可能,換個角度,它就不是問題,至少不是那么嚴重的問題。他還說過,人要能夠看破眼前。一時一事的得失好壞放到整個人生中看,都顯得渺小短暫。很多事情,當時覺得多么重大,而隔著時間空間回頭看,就知道人生充滿選擇和可能性,不走這條路,可以走那條路。 </p><p class="ql-block"> 第一本認認真真讀的藏傳佛教書籍,只能明白一點淺顯的道理,只是感覺佛學與心理學的相通之處,明白生活本身不一定是修行,但如果你能把生命經(jīng)驗順境逆境、是苦是樂,用于鞏固你的出離心、菩提心、空性的見解這才修行。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">  記得,樊登這樣評價道:“在《次第花開》中,我第一次知道了什么是真正的自由。這本書的閱讀方法是隨便翻開一頁,讀下去就好,都有心靈的收獲。”</p> <p class="ql-block">  《次第花開》讓我在知足常樂的基礎上又學會感恩、認識到自己的幸運,對自己遇到的一切由衷地珍惜和感激。最近也經(jīng)常在想著自己的確幸運,之前的人生雖然遇到了一些大小挫折,但回首往昔,總的來說是幸運的。感恩真的能讓內心時常充滿平和喜樂。也愿幸福的花次第開放在生活中。</p>